购物车
个人中心
万叶集 套装【川端康成、夏目漱石、新海诚频频引用 日本版《诗经》.】
￥39.20
本书是针对日本和歌《万叶集》的大众插图版选编。 《万叶集》是日本现存早的一部和歌集，享有“日本《诗经》”的美誉。全本收录了从公元四世纪到八世纪六十年代末400余年间长短诗歌4500余首。翻译家钱稻孙从中选出800余首，并加上详尽的注释和评语。以精准优美的语言重现了这一古典文化宝藏，深入浅出地介绍日本古代的社会制度、风土人情等。此译本兼美信达雅，被公认为日本文学翻译史上的经典。 本书邀请中国日本文学研究会理事宋再新教授担任文学顾问，搭配吉田博、川赖巴水等日本国宝级画匠的画作，兼具文学体验和美学享受。
我的生活一天也离不开美(人间老顽童、日本艺术家关于美食、陶艺、书画之作!)
￥35.99
本书精选编录了北大路鲁山人关于谈吃论食、制陶做瓷、挥洒泼墨的文字，体现出他对美的感悟之细致、精致和巧致。 “美”是北大路鲁山人的人生信条，他将一切都投去，和美一决高下。他的名言是“餐具是料理的衣服”，表现出对美食和陶器的追求，这也使得他成为日本料理的代名词和一代陶艺大家。北大路鲁山人的文字读起来令人酣畅淋漓，让人会心一笑的同时，感受到生活中的美学，获得启示，亮生命的意义。
人类也爱伪装
￥20.00
《人类也爱伪装》是渡边淳一“人生盛宴”系列随笔的部，包含《人类也爱伪装》《何为“患者力”》《龙飞岬纪行》《你好，小宝宝》《如此不堪其扰》等43篇作品。书中既有渡边淳一的游记，也有他对一些社会现象的看法，充分展现了日本社会一个时期的风土人情、社会百态。在本书中，渡边淳一对青少年问题进行了认真的思考，对一些社会怪象提出不吐不快的疑问和忧虑，对男女同权问题发出独到的“渡边解释”，对“患者力”“钝感力”这种新词汇进行了详细的解读。
尝试集
￥21.00
《尝试集》是“中国现代名家诗集典藏”中的一种，它是中国现代文学史上*部白话诗集，被誉为沟通新旧体诗的桥梁。《尝试集》*早于1920年由北京大学出版，两年之内销量过万。两年后（1922），胡适亲自增订的新版为第四版，是后世流传*广的版本。 所谓“尝试”就是要破格律、对韵的束缚，让口语诗句中，达到“白话作诗，随心所欲”的状态。《尝试集》的诗歌，内容有怀人、辞别、感悟、自寿、歌词、译诗等，诗情真挚，词句朴素，即使不懂诗的人，看了也能理解作者的感受。当时东南大学的胡先啸教授评价《尝试集》说，“胡君之《尝试集》，死文学也。以其必死必朽也。”然而《尝试集》不但没有死，而且成为中国新诗史上不能不提的一部作品。《希望》一首诗，即是大家熟悉的流行歌曲《兰花草》的歌词。 第四版《尝试集》，胡适请鲁迅、周作人，俞平伯、任叔永、莎菲女士等人删诗，确定篇目，又增部分新作，并附《去国集》，共存诗64首，另外还有三篇序文，是胡适*满意的一个版本。
古罗马诗歌与文化
￥47.60
《古罗马诗歌与文化》是2018年国家社科基金重大项目“拉丁语诗歌通史（多卷本）”的阶段性成果，收录了古罗马文学研究者李永毅发表在《外国文学评论》《国外文学》《外国文学》《文艺理论研究》《南京大学学报》《俄罗斯文艺》等学术期刊上的二十篇论文。有些从文本出发，阐释古罗马重要诗人贺拉斯、奥维德、卡图卢斯的作品；有些考察了古罗马诗歌对后世文学的深远影响；有些则探讨了构成古罗马诗歌宏观语境的历史和文化现象。作者在广泛阅读数百年间西方古典学界文献的基础上，翻译和研究并重，提出了一些有启发意义的见解。
浮世澡堂
￥49.00
《浮世澡堂》成书于1809—1812年，是日本江户时代古典文学中“滑稽本”的代表作品。轻雾缭绕的澡堂内家长里短、世相混杂，织就江户庶民生活的逗趣百态。 全书共两编。前编描写的是澡堂男子部的情景，时间上是从清晨一直到午后，一片热闹喧嚣的气氛。浴客中有瘫子豚七、70岁的隐居老太爷、带着孩子的金兵卫、胡吹乱奏的江湖医生、错把别人内裤当毛巾的外乡人、醉汉、瞎子等数十个人物，以及19个小场景。二编则描写澡堂女子部，同样热闹非凡。浴池中有各种身份的女人，艺妓、使女、女儿、母亲、媳妇、婆婆、乳母等，年龄跨度大，总共16个小场景。这些前来沐浴的男女老少，每个人的性格通过对话被塑造地鲜明异常，风趣无比。
海子的诗
￥14.22
精选1984到1989年间一百余首海子短诗，体现其寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉三种诗艺表现方式。并以此表现出海子一生的热爱与痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。短诗之后还有长诗《弥赛亚》的节选，提供了解海子创作形式的多个角度。
在故宫寻找苏东坡
￥38.70
◎在故宫藏品中， 寻找苏东坡的生命印迹 ◎展阅宋元明书画，试图理解苏东坡与他的时代 ◎收录两岸故宫及海内外博物馆数十幅高清详图，呈现苏东坡书法与绘画之美 本书从十个侧面——仕、求生、书法、绘画、文学、交友、文人集团、家庭、为政、岭南——书写了苏东坡一生的生命经历。在呈现苏东坡人生脉络和生命际遇的同时，作者选取故宫收藏的宋元明三个主要朝代的艺术藏品，由书、画及人，把苏东坡的精神世界和艺术史联系起来，由苏东坡个体的人生去反观他所处的时代。不单是苏东坡的个人传记，更书写了整个宋代的精神文化风貌。
中国文学叙事传统视阈中的唐代辞赋研究(精) 中华书局出品
￥46.80
本书以唐赋为对象，详尽地阐述了赋的叙事特征，作者把唐赋放在中国文学史存在着叙事抒情两大传统的理论预设下行审视，从题材、文体、叙事主体、叙事结构、叙事范式、听觉叙事、修辞叙事等层面对唐赋中蕴含的丰富叙事特性行了深细致的探析，同时挖掘出唐赋与诗歌、散文、小说、史传、戏曲、变文等文体在叙事性上的异同及共生互渗的关系。
中国古典学(第一卷) 中华书局出品
￥58.80
“中国古典学”中的“古典学”一词借鉴自西方学术界。在西方，“古典学”是一门历史悠久的学问，指对古希腊罗马经典文献的研究。其源头可追溯至希腊化时代亚历山大里亚学派的学者们对古代希腊文献的校勘和整理，其后经历了西方古典学的古希腊时期、古罗马时期、14-16世纪文艺复兴时期，直至18世纪后半叶现代古典学在德国兴起。西方“古典学”以古典语文学为基础和核心，涉及三个领域的研究：一是古典语言学，对其语法、词汇、方言、格律等方面行研究；二是古典文献学，包括对文本的校勘、辨析，及创作年代、作者身份等的考据；三是文学作品的修辞学和阐释学，即对荷马史诗等文学和人文经典行艺术分析和思想诠释。
故宫的隐秘角落
￥35.28
祝勇用诗意的语言、散文的笔法、史学的态度，带我们一起走普通游客根本无法的未放区域：武英殿、昭仁殿、寿安宫、文渊阁、倦勤斋等，讲述了这些隐秘角落背后不为人知的故事，刻画了在紫禁城出现过又消失了的那些历史人物及其起伏命运。 故宫既是历史的见证者，也是历史的参与者。这些遥远历史背后的人世变幻，远非普通游客驻足一刻便能洞察知晓的。作家对这些隐秘角落的唯美书写，重温和延续了故宫的历史记忆，也讲述了明清历史中浓墨重彩的一笔。孝庄、福临、李自成、吴三桂、乾隆……这些人物在作者祝勇的笔下，都变得有血有肉、有七情六欲，生动的故事让历史不再高冷，而是与人亲近。
元明清散曲选
￥20.00
元人散曲，不受正统文人重视，难登大雅之堂，作者亦不甚珍惜，故有专集流传下来的，只有张养浩、张可久、乔吉等数人。其余多散见于元明清人的曲选、曲谱、笔记以及元人的词集里。散见作品的辑佚工作，已由隋树森先生在《全元散曲》里基本完成。明人对散曲比较重视，重要的作家几乎都有专集流传下来；明代的曲选、曲谱也很多，这些曲选、曲谱兼收戏曲和部分元人散曲，同时也保存了大量的明人散曲。《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《词林摘艳》、《南词韵选》、《南北官词纪》、《吴歈萃雅》、《南音三籁》、《太霞新奏》、《吴骚合编》等，是其中比较重要的。近人任讷编的《散曲丛刊》，卢前编的《饮虹簃所刻曲》、《散曲集丛》，都收录了不少明人的散曲，但迄今还没有明代散曲总集的汇编。清人散曲分散在各种书籍中的很不少，过去整理、研究得不够，每有资料缺乏之叹。
木心讲稿系列4册
￥227.25
木心讲稿系列3种 （1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。 （2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。 （3）《鱼丽之宴》——为什么木心是木心，Who is who？木心自己公布的一本“答案之书”。收入历年来“答好友问”与“答记者问”等文章，披露1983年至1998年去国旅美的“航程纪要”，此外，《战后嘉年华》回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。
人间草木：插图本
￥27.45
汪曾祺的散文创作大致可分为：记人事，写风景，谈文化，述掌故，兼及草木鱼虫、瓜果食物等。因为他在生活里追求自然，体味各种生活的气息，在写风景、草木、鱼虫、瓜果的散文里，写出了各种昆虫的悠然自得、各色花果的生机盎然等。这本书着重从这个角度选取他的散文，其中有《葡萄月令》《果蔬秋浓》《草木春秋》等等佳篇。
木心散文小说合集6册
￥262.50
木心散文小说系列6种 （4）《哥伦比亚的倒影》——作为木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。 （5）《琼美卡随想录》——木心晚年定稿，一字一句一个标点都十分讲究，体现含而不露的一贯风格。各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《卒岁》等等，奇思妙想，终篇不绝。 （6）《温莎墓园日记》——循着小说集里的末篇“温莎墓园”，看罢温莎公爵和公爵夫人的“爱情回顾展”，犹居尘世的男男女女都不免想起自己，自己的痴情，自己的薄情。木心说，这分明是通俗的无情滥情的一百年。收入木心晚年编订的多篇小说。 （7）《即兴判断》——关于生命的高远与不可知，木心奉上一份轻盈的“美学判断”。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的“世界文学史”讲座上，曾以9堂课的半数时间讲述自己的文学创作，讲即分享《<即兴判断>代序》。 （8）《素履之往》——“素履之往”，源自《易经?履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。木心说，生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。 （9）《爱默生家的恶客》——木心晚年重新编订的一部散文小说集，曾笑称“我的起点太低”，收有首次面世的小说，还有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。
木心全集(典藏套装十六册)
￥763.50
木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均首次布面精装——【一】 木心讲稿系列3种《文学回忆录》（上下册）《木心谈木心》《鱼丽之宴》【二】 木心散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》【三】 木心诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》 友情提示：套装“木心全集”之外，另有2册“木心精选集”（编选者童明），一是诗歌《木心诗选》，一是小说《豹变》，如双子星座，但均为单行本，不属于“木心全集”。
兰芷剧集
￥22.99
本书为一本潮剧剧本集，汇集大型剧本4个——《风雨红头船》 《神医与神探》《风云汇路》 《大峰传》，以多幕或独幕形式呈现，多取材历史故事，以地方题材为主，立意深刻，情节曲折，人物典型，语言生动，潮州方言独白增加了地域特色，满怀家国情怀。
三四郎
￥24.00
《三四郎》《从此以后》《门》为夏目漱石的经典爱情三部曲，小说故事分别对应了一个男孩人生中的三个阶段：青春的恋爱，爱情的抉择，婚后的厮守。《三四郎》是日本作家夏目漱石的“爱情三部曲”中的*部序曲，被称为漱石文学中*出色的青春小说。小说描写了主人公三四郎从一个乡下毕业的高中生成长为一名东京大学生的所见、所闻、所感，以及他的心路历程。作品通俗易懂，充满知识性与趣味性，从更深层次展了对社会现实的批判以及对人生真义等的探求。 “当别人问起我喜欢的日本小说家，脑海中浮现的名字是夏目漱石。而《三四郎》是我十分喜欢的一本书。读这本书时，我总会想起我的大学生活，在洒落阳光的阳台下，伴随火车呼啸而过的匡当声响，带给年轻的我无限宽阔的希望……” ——村上春树评《三四郎》
从此以后
￥21.00
《三四郎》《从此以后》《门》为夏目漱石的经典爱情三部曲，小说故事分别对应了一个男孩人生中的三个阶段：青春的恋爱，爱情的抉择，婚后的厮守。《从此以后》是夏目漱石中期"爱情三部曲”的第二部，讲述了一对年轻时的恋人在中年重逢，男主人公如何重新审视自己当初的抉择，并承担起命运的故事。小说十分感人，曾被改编为电影《其后》，由日本著名导演森田芳光导演，曾获得第9届日本电影学院奖*影片 、第10届蒙特利尔国际电影节特别提及奖 、第10届报知电影奖*影片等数项大奖。 我要有你，才算是活着。一部本该是炽热禁忌的爱情文学，在大文豪缜密的计算之下，通篇语句质朴平白，情感内敛而古典，以对象与花朵隐喻人物内心与互动，虽不见情欲却暧昧万分。
英国文学史全系(套装共5本)(李赋宁、何其莘、王佐良、周珏良等文学大师，汇出英国文学从古至今发展全景图)
￥196.85
英国文学史全系(套装共5本)，包含《英国中古时期文学史》《英国文艺复兴时期文学史》《英国18世纪文学史：增补版》《英国19世纪文学史》《英国20世纪文学史》。
沙沙生长：中国当代民谣走唱录
￥46.50
回顾中国当代民谣的发展，按年代划分，经历了三个阶段：一是以高晓松、老狼、朴树、小柯等为代表的20世纪90年代校园民谣，二是以野孩子、小河、万晓利、周云蓬等为代表的城市新民谣，三是以李志、宋冬野、马頔、陈鸿宇、程璧、等为代表的互联网时代的新民谣。 作者曾以文化记者的身份，采访过众多中国民谣领军人物；其后担任野孩子、周云蓬、万晓利、小河等音乐人的演出经纪人，亲身参与创建了中国民谣从地下走到地上、从内地走向港台的过程；后又以互联网平台创业者的身份，与陈鸿宇、程璧等新一批音乐人一起生发、成长，探索独立音乐更广阔的未来方向。 “沙沙生长”既是民谣音乐的生长，也是听众、读者和从业人员的生长，本书试图全景式记录中国当代民谣的发展变化，这些与中国民谣音乐相关的发展历史和个人记忆，也成为我们时代的一个切面。从中我们看到这些民谣音乐人怎样用自己的风华换取历史，而匆匆行走的年轻人，又怎样与脚下的土地重新产生连。
