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十尾龟
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《十尾龟》是清代白话长篇世情小说。为晚清文人陆士谔所写的一部章回体小说，描写了清朝末年上海滩的故事。共四编四十回。题“青浦陆士谔撰”。成书于清宣统三年(1911)。
大慈恩寺三藏法师传
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺，记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷，垂拱四年（688）彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过，大致依据《大唐西域记》
焦氏易林
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《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。 可能是由于《管锥编》的影响，《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。
中华好诗词 宋诗三百首
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“中华好诗词”系列图书是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编，汇集自先秦直至近代的优秀诗词，加以注解、说明、评析。 本册《宋诗三百首》由古代文学研究名家钱仲联先生精选，钱学增先生注解，是具有经典属性的宋诗读本。 选篇思想性与艺术性并重，兼顾抒情、叙事、写景、咏物、咏古等类型，特别是重选录有关国事民生和具有爱国主义精神的作品，彰显宋诗特色题材，还原宋人本来面目。 小传、注解善于将作家作品置于文学演的脉络中考察，或引经据典，或独抒己见，力图揭示宋诗的艺术发展与个性特征，为读者呈现了中国诗歌史上与唐诗并峙的又一座高峰。
中华好诗词 唐诗三百首
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“中华好诗词”系列图书（全12册）是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编，汇集自先秦直至近代的优秀诗词，加以注解、说明、评析。 清代蘅塘退士的《唐诗三百首》，是我国影响深广的唐诗选本，正如俗谚所云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 本书由古代文学研究名家金性尧先生评注，小传精妙传神，注解准确通透，评析切中肯綮，显示了高卓的识见、高深的学养和灵敏的悟性。自初版以来，深受海内外读者喜爱，多次重印，累计印数约300万册。
一本书读懂悉达多
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本书以黑塞经典小说为蓝本，深度拆解主人公从婆罗门贵族到沙门苦修者，从尘世沉沦者到河流摆渡人的三重生命蜕变。全书通过七章哲学漫游，揭示现代人如何跨越"知识"与"智慧"的鸿沟——当悉达多指出佛陀教义中的断裂带时，实质揭露了所有现成真理的局限：真正的觉醒必须经由情欲的灼烧、财富的腐蚀、亲子关系的撕裂等"错误"路径才能抵达。书中独创性提出"河流认知论"，将黑塞笔下的恒河解读为流动的生命大学：那些被我们视为失败的岁月，实则是灵魂必修的学分；每个困局都是命运预设的修行场。*终收束于存在主义式的生命宣言：成为自己的摆渡人不是*入圣，而是接纳光明与阴影共舞的量子态人生。这本思想导航仪既是对百年经典的现代解码，更为困在意义迷宫中的当代人提供了灵性突围的东方智慧。
中华好诗词 清诗三百首
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“中华好诗词”系列图书（全12册）是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编，汇集自先秦直至近代的优秀诗词，加以注解、说明、评析。本册《清诗三百首》为刘世南先生所选注版本。清诗选注版本并不多，刘世南版的《清诗流派史》自出版以来就被学界论定为“一部体大思精的断代诗歌史”，无论在大众读者还是学术界之间，均赢得了一致的好评。《清诗三百首》在《清诗流派史》出版后编注，从诗史到诗选，顺理成章。书中结合了清诗流派的研究成果，每首诗后都有说明、注释，内容简洁明晰，语言风格优美。
陶行知诗歌精选
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《陶行知诗歌精选》是一本汇聚了名教育家陶行知先生深情与智慧的诗歌集。陶行知先生不仅是中国现代教育的重要奠基人，其诗歌创作同样充满了人文关怀与教育理想。本书精选了陶行知先生的多首经典诗作，这些诗歌以质朴的语言、真挚的情感，表达了他对教育事业的热爱、对儿童的关怀以及对社会进步的深切期望。每一首诗都蕴含着深刻的哲理与美好的愿景，让读者在品味中感受到教育的力量与诗歌的魅力，是了解陶行知教育思想与人格魅力的又一扇窗口。
一本书读懂了凡四训
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本书以现代视角重构明代思想家袁了凡的经典智慧，将《立命之学》《改过之法》《积善之方》《谦德之效》四部古训转化为穿透时空的生命哲学。全书通过“量子纠缠”隐喻善行的共振效应，以“谦德穹顶”诠释低伏者的成长空间，借“命运棋局”解析落子无悔的破局之道，*终编织成“心灯永续”的心灵图谱，揭示“渡劫者”四百年不灭的生命算法。书中既保留“命由我作，福自己求”的东方智慧内核，又以便利店、互联网、元宇宙等当代场景活化古典哲思，为内卷时代的迷茫者提供修身指南：从对抗焦虑的微观善行到重构认知的宏观觉醒，从打破宿命论的精神突围到践行因果律的日常修行，指引读者在数字洪流中搭建谦德锚点，于无常际遇里修持心性光明。这是一部让传统家训焕发现代生命力的思想实验，更是一场连接古今生存智慧的灵魂对谈。
一本书读懂理想国
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本书以柏拉图《理想国》为核心，通过七章深度解析，解码这部西方哲学源头之作的永恒智慧与现实困境。全书从“哲学王”的悖论切入，揭示智识统治在权力异化中的挣扎；以“黄金之血与黑铁之魂”重构阶级分工理论，剖析现代社会的认知牢笼与人性突围；透过“情欲的镣铐与理性的阶梯”，展现柏拉图教育观在胎教早教、精英培养中的当代隐喻。书中既追溯乌托邦基因从雅典卫城到元宇宙的演化轨迹，也直面共产共妻、优生学等争议设计背后的文明警示。作者以通俗哲思笔法，将洞穴寓言、灵魂马车等经典意象，转化为理解算法治理、数字异化的思想透镜，在古典文本与现代性批判之间架起对话桥梁，为读者开启一场贯穿2500年的精神远征。
中华好诗词 近代诗三百首
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“中华好诗词”系列图书（全12册）是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编，汇集自先秦直至近代的优秀诗词，加以注解、说明、评析。《近代诗三百首》由古代文学研究名家钱仲联先生主编。从鸦片战争到五四运动，乃中国数千年未有之巨劫奇变期。作为深度参与近代诗史的著名诗家和研究专家，钱仲联先生对这一时期的诗歌如数家珍，并精选近代传统诗歌300余首，广及各个流派和各种体式，坚持思想性和艺术性统一的原则，尽可能反映出近代传统诗歌丰富多彩的风貌。作者小传、作品题解和注释力求详实通俗，读者于此可以领略中国传统诗歌的最后辉煌，体察巨变中的世道人心。
一本书读懂黄金时代
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王小波的《黄金时代》以荒诞与诗意的笔触，在云南知青的橡胶林间展开一场关于权力、自由与存在的哲学实验。本书深入剖析王二与陈清扬的“伟大友谊”，揭示性爱书写如何成为解构极权的语言炼金术：从“破鞋”污名的集体暴力，到两人以肉体欢愉对抗道德审判；从交代材料的戏谑颠覆，到陈清扬从被定义者蜕变为叙事主体的觉醒史诗。通过钩沉知青叙事的双重镜像，本书透视文本对文革集体记忆的祛魅，以及人性在锤击与起舞间的永恒困境。书中更拆解王小波的语言狂欢——粗俗与诗意的张力、反讽美学的刀刃、杂文笔法对小说文体的重构，*终指向一个超越时代的叩问：当规训试图抹杀个体真实，我们能否在荒诞中守住灵魂的黄金？本书以文学评论的锐度，为读者揭开王小波笔下“受锤的牛”与“半明半暗的云”的精神突围密码。
一本书读懂活着
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本书以余华经典小说《活着》为解剖标本，通过七重维度解构这部"中国版《约伯记》"的精神内核。全书以农耕文明为经，以存在主义为纬，在福贵与老牛的共生关系间破译土地伦理的遗传密码，在十次死亡事件中揭示"倒影叙事"如何让苦难显影生命韧性。作者独创"声音政治"视角，剖析哑女凤霞的沉默如何对抗集体喧哗，更以"西西弗神话"重审耕作仪式，将加缪的荒诞哲学嫁接于乡土根系。书中独创"叙事迷宫"理论，解码采风文人与老年福贵双重叙述的时空经纬，揭示给牛命名的行为如何挣脱线性时间牢笼。这部融合文学批评与哲学思辨的著作，既是对个体生存意志的史诗性注脚，更是解码中国人精神基因的密钥，带领读者穿越苦难的沼泽，触摸"活着"*本真的温度与力量。
道德经纯阳真人释义
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《道德经纯阳真人释义》是依托道教纯阳真人吕洞宾对《道德经》所作阐释的经典著作。书中，吕洞宾凭借自身深厚的道家修行体悟，逐句解读《道德经》这一古老道家圣典。从对“道可道，非常道”的独特见解，到对“无为而治”等核心理念的深入剖析，吕洞宾将《道德经》中玄奥抽象的哲学思想，以更为通俗且具修行指导意义的方式呈现。他融合个人修行实践，为修行者和研习者点明从日常处世到精神修炼的路径，帮助读者理解道家智慧真谛，在生活中践行道家理念，探寻生命与自然的和谐之道，对传承和深化道家思想影响深远。
玫瑰的故事之黄亦玫的内心独白
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我曾以为，爱是世界上*简单也*纯粹的东西，像阳光一样，洒下来就温暖。直到我真正经历，才发现它像一座迷宫，进去容易，出来太难。而我，黄亦玫，在这座迷宫里，迷失过，挣扎过，也重新找到过方向。这本书记载的，不是那些被世人看见的故事，而是我，黄亦玫，那些不为人知的心底波澜。
醒世姻缘传
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全书按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。前二十二回叙写前世的晁家：浪荡子晁源纵妾虐妻，小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚，致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎，射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十三回以后叙写今世的狄家：狄希陈是晁源转生，娶了狐精托生的薛素姐为妻，后来又继娶了计氏转生的童寄姐，婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待，珍珠也被童寄姐逼死，“偿命今生”。*后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”。
儿女英雄传
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我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。
桃儿杏儿
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《桃儿杏儿》是以天津侯家为背景，以侯家两丫鬟为主人公，以作者自己的亲身经历为原型故事，而写成的一部长篇小说。小说描写了整个家族的兴盛到衰亡，家族内的争斗和亲情，精彩纷呈，堪称近代版的“红楼梦”。
全唐诗
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唐诗是中华民族*珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集，是中国规模*大的一部诗歌总集。彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮10人奉敕编校，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷。
莎士比亚悲剧全集(朱生豪1947年经典译本)
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朱生豪1947年世界书局译本，原滋原味。英伦复古封面配19世纪英国皇家水彩协会会长约翰·吉尔伯特爵士精美插图，经典重现。
周作人自编集：瓜豆集
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。较之此前之作，内容上有些新的成分。正如作者所说，“‘圣像破坏’与‘中庸’夹在一起”，这使我们想起他讲的自己身上兼有“绅士鬼”和“流氓鬼”来。这里“关于鬼神，家庭，妇女特别是娼妓问题，都有我自己的意见在”，周氏以由性心理学建立的道德观涵盖男女两性，但女性没有社会保障，多处受害者地位，所以尤其关注这一方面，而对女性之不幸遭遇，无论是经历上的还是心理上的，特别予以同情。
