书林清话
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《书林清话》叙述了刻书源流,于南末临安陈氏、明代汲古阁毛氏、清代纳兰性德之通志堂等诸家*称详尽。
楹书隅录
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有清末季,江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠,于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼,其子杨绍和于京服官时又收怡府善本极多,故杨氏藏书达数十万卷,海源阁遂被誉为清末四大藏书楼之一。
扬鞭集
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反映旧社会中国社会现实,揭露豪富对劳苦大众的压迫与剥削……
立宪万岁
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光绪三十二年(1906)七月十三日,皇帝降了上谕,“预备立宪”,这一行为惊动了天上,玉皇大帝也要仿照起来,齐集众仙商议,文昌帝君反对,但日游神支持,结果议定先派人到外国去考察一下,大家推荐出“跑得快”的五大臣:孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子,准备出洋。
雪鸿泪史
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《雪鸿泪史》是一本历史小说,作者是李修行。
如此京华
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胸有块垒十万斛,下笔成泪泪盈握。荒唐辛酸而为文,且将苦笑代一哭。中国历代珍稀小说之一,现仅存手抄本。
江湖小侠传
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老江湖带着小江湖初识江湖。关于干粮、剑器、江湖世情颇有干货。
南北极
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下层流浪汉生活,笔调短促别致的写实……
圣处女的感情
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描绘都市流行文化,用无数光怪陆离的城市镜头堆砌起一个由咖啡厅、舞场、轿车、Jazz以及大旅馆等组成的上海。小说中的主角换成了疲倦而颓废的男女,沉溺烟卷和酒精中,以互相猎取为乐。他对上海那种既迷恋又厌倦的情感使他笔下的城市带有一抹现代色彩:人的拟物化表现,相同场景一再复制,消费文化的规模生产以及情感的缺失等等。
花神三妙传
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叙述白景云与赵绵娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。
花影集
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《花影集》中的小说内容多描写现实生活。该小说集有着浓郁的哲理特色,陶辅多借小说人物之口来发表作者的见解。
双双传
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梅鼎祚青年时代善交游,与戏剧家汤显祖为莫逆交,擅长诗文古词,所作皆“骨立苍然,气纯而正,声铿以平,思丽而雅”……
两种海道针经
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内容大致可分为三部分:*部分关于气象方面的观察方法,如太阳太阴出入时刻、逐月恶风、潮水消长、雷电、观看星辰,以及定罗经下针、定舡行更数,和其他一些禁忌;第二部分是各州府山形水势的记载,每一路程沿途各地作简单说明;第三部分是各处往回针路、日清,于往还各地的罗经方向、路程远近、礁石隐显、打水深浅、能否停泊,都有详载。对于研究我国地理学史、中西交通史提供了宝贵的资料。
寒山寺志
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所记寺院变迁、诗词记文、佛像钟碑、僧人寺产、轶闻掌故、寒拾事迹等,体例精当,史料翔实,文字典雅,被推为苏州寺园小志中的上乘之作。
象牙戒指
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北京的一个女大学生张沁珠和曹子卿的悲剧。张因五四的影响,追求自由恋爱。但是却遭遇有妇之夫的欺骗,被始乱终弃,让张心里忧伤万分,她憎恨世界。后来有一个思想觉悟高,有才华的革命者曹子卿爱上她,但她伤痛的心不能理解曹对她的感情,漠然拒绝了他。让如火花之光的生命像彗星一样消逝,曹在临死前再向张表白,张才明白她错失了一段美好的爱情,辜负了曹对她的深情。她把所有情感放在已死的曹身上,用曹送她的象牙戒指套住了自己的一生。
广陵潮
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主要以鸦片战争至五四运动的许多大事件为背景,展现七十年间的稗官野史,使当时中下层社会的民间风情、闾巷习俗,跃然纸上。
词学集成
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江先生秋珊,宏才绩学,尤工倚声。折肱于此,垂三十年,著有明镜词。山与先生有同好,倡和往还,多所指授。窃念词之为道,自李唐沿及两宋,滥觞厥制,渐至纷纭歧出,有江河日下之慨。先生忧之,为之寻源竟委,审律考音,取诸说之异同得失,旁通曲证。折衷一是。所以存前人之正轨,示后进之准则。心苦矣,功亦伟矣。山校雠既竣,分列子目,成书八卷,名曰词学集成,怂其付梓,以公同志。先生虚怀若谷,俾附贱名于简。
蛮荒侠隐
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经人打听,才知老人有一个女儿,名叫姬玉花,绰号九龙女,不但本领超群,还放得一手好蛊。当初贵阳总兵王庭栋在石头山都司任上,到野外去看山人跳舞,一见九龙女,惊为天人,便托人前去提亲……
罂粟花
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晚清谴责小说《罂粟花》,该书以鸦片战争背景,描绘中外战争风云和清廷禁烟始末,。叙述林则徐禁烟、英国发动侵略战争、中国失败签下南京条约的始末。
湖涂世界
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这部谴责小说反映的,主要是晚清时期湖南、两广和福建等地区官场的黑暗现实。同时加上一些议论对当时官场现状的高度概括,具有警时省世的作用。
石点头
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合肥秀才郭乔,字挺之,妻武氏,生一子。郭乔出外,遇朱天禄因欠钱粮被执,女青风卖身救父,遂慷慨解囊。朱天禄欲以女归郭乔,郭乔不允,后知青风誓不再嫁,乃与之成亲。郭乔归后,青凤生子郭梓。后郭乔累举不第,武氏子亡,至五十六岁连捷中进士,与郭梓同榜,父子相认,与青风团圆。

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