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猫咪会吃掉我的眼珠子吗?【集专业与幽默为一体,一本书满足我们对死亡的所有好奇心!】
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你对死亡好奇吗？这本书便为我们答疑解惑。 影响世界的美国传奇殡葬殡葬师凯特琳·道蒂周游世界研究死亡文化，在多国演讲与死亡有关的奇人妙事，影响了世界数千万人。 本书便是凯特琳·道蒂从事实出发，借助知识和经验，以幽默的语言风格，回答了来自孩子们的脑洞大、大胆直的死亡大问题。对于死亡，凯特琳认为，“青少年往往比成年人更有胆量，洞察力也更加敏锐”，于是，她精心挑选出34个独特、有意思的问题一一解答， 这位经验丰富、幽默风趣的殡葬师提供的知识和视角，会让读者耳目一新，在粲然一笑的同时，帮助我们了解死亡之后身体内部发生变化的科学知识，以及意想不到的情况下应该作何应对的建议。 道蒂用知识、经验与实例告诉我们，不要畏惧死亡，而是借助知识的累积消除对死亡的认知盲区和偏见，终直面和拥抱死亡。 对死亡好奇是一件正常的事，我们只有认识死亡，才能消除恐惧，更好地认识生命。来吧，让我们跟随凯特琳·道蒂一起，去认识死亡，也认识生命的奥秘！
因为是自己的人生呀
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1952年，战火纷飞的年代，在一座茅草屋里，一个名为张明淑的女孩出生了。明淑寓意贤明和淑，是韩国很常见的女名，但是有着这样一个名字的她，后来却没走上普通的路。 虽然从小因嘴大而受嘲，但张明淑依然凭借对美的执着，突破重重困难，成为个留学米兰艺术设计名校的韩国人、以耀眼白发和帅气衣着闻名的时尚教母。同时，作为妻子和母亲的她，也尽力在生活中的每个角色上做到好，并以此为乐，得到无数年轻人的喜爱，被称为“真正的大人”。 2019年，张明淑在学生的提议下设YouTube频道“???? Milanonna”（米兰奶奶），谈时尚、谈生活，订阅人数近百万，并收到很多出版邀请。有价值的、美丽的、想要隐藏的、想要表达的……抱着给迷茫之人带去一线光明的心，她将这些部分悉数写本书，展现出一个竭尽全力走过漫长人生道路的优秀成年人的样子，用柔软有力的身影和充满爱的话语给予读者鼓励与支持。 书中，她展示了一个坚韧却不柔弱、坚持而不固执的成年人该有的样子，也轻轻卸下了我们肩头的重担—— 准备好，但不要太担心，想做什么就去做吧，因为是自己的人生呀！
我的老娘八岁半
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今年86岁的姜淑梅被称为“传奇奶奶”，她的人生像一串“疯狂”的冒险。 出生于1937年，10个月时鬼子村；11岁，解放军济南；22岁，大饥荒；29岁，文革。多次死里逃生，但她始终哈哈大笑地活着。 60岁识字，76岁出书。一不小心就畅销全国，央视叫她“传奇奶奶”。80岁又始学画画，82岁学书法，下一个目标是活到130岁。 现在你看到的这本《我的老娘八岁半》，由姜奶奶女儿执笔，是对姜奶奶80多年冒险生涯的小小总结。翻本书，就像端一把椅子，跟奶奶一起坐在午后的小院子里听她娓娓道来。沉重的经历被她讲成了段子，随口说出的话语都是金句。 她总是对自己的读者说：看我的书不要哭，那些事都过去了，要心心的。
奥德赛（第一至六卷）
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《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本，为“日知古典丛书”*一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本，为通行近百年的权威校勘本。由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》，与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”，被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷，共计12110行，叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后，历经十年漂泊返回家园的故事，不仅生动再现了古代希腊社会的全景，是研究早期社会的重要史料，而且具有极高的文学和艺术价值，是古希腊之于人类的不朽遗产。
奥德赛（第十三卷至十八卷）
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古希腊不朽英雄史诗，西方文化的奠基之作，*受国内读者欢迎的长篇叙事史诗，几千年来代代传诵的永恒经典；
跟着诗词游浙江:大运河诗路
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隋炀帝大运河，为后世中华文化中心的南移做了铺垫。如今的大运河东西两岸，沉淀着诗歌，埋藏了诗人，延续着诗景，逸散着诗情。大运河诗路主线沿江南运河和浙东运河，以世界文化遗产保护区域为核心，是历代诗人寻迹江南的重要文化水脉。本书以诗为起，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明，以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。 作为“跟着诗词游浙江”书系之“大运河诗路”卷，书中作者跟着诗篇重走运河路，由北往南，记录拱墅、临平、德清、南浔、桐乡、秀洲、滨江、越城和鄞州九地的历史文本和人文风情，实地考察多处大小酒家、风景民宿、新旧景、研学基地，精配实景拍摄插图，将“四条诗路”文化带中的大运河诗路具象化、实景化、可感化，集成一本兼具趣味性、知识性与实用性的运河游攻略大全，为研学客和休闲者们提供了一份颇具参考价值的游览手册。本系列丛书联合出品方：北京京瀚文化传播有限公司
小说的艺术
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亨利·詹姆斯，现代文学的先驱，作家们的老师，阅读量惊人的老书虫，纸质小说重度用户。在这本书中，他化身勤奋的读书博主，大方分享他的私人阅读笔记。抽丝剥茧般解析小说的肌理，带你找到阅读小说的乐趣。犀利评名家名作，拂去你脑海中关于人物、情节、主题思想的条条框框，直抵一本小说真正激动人心之处。 掌握了小说这门艺术的人是幸福的。正如亨利·詹姆斯所说：“杰出的作家是热情地试图理解万事万物的人。”读完这本书，你将学会像小说家那样观察、想象，捕捉生活中无数不可言喻的美，把每一个细微的瞬间都变成启示。
学历史的地方(沈从文的湘西故事)
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本书收录了与沈从文自身经历相关的散文和小说。其中沈从文的散文体自传，记叙了沈从文童年至青少年时代的蜕变与成长，既有天真好奇的乡野童年，也有胸怀抱负与经历坎坷的青年生涯。其中关于军旅生活的小说，有《卒伍》《阙名故事》等，这些作品脱胎于作者早年真实的行伍行旅生活。他在这些作品中融了战乱、贫苦、愚昧等现实因素，带有更鲜明的批判色彩。其中关于青少年时期家庭生活的小说和杂文，有《往事》《玫瑰与九妹》等，在短小精悍的叙述中，作者用还原生活的语言与温度塑造出人物的鲜明个性。 本书配以摄影家卓雅三十多年来精心拍摄的百余幅照片。这些影像是对沈从文笔下湘西风情、人民生活劳作的生动还原和写照，亦是湘西几十年来人文风物变迁和发展的真实记录。
雨后大地
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“大不了就回老家种地”，是多少上班族内心深处一次次暗潮涌动却往往只能耽于嘴炮的虚幻美梦？ 在这部非虚构文学作品中，曾经同为牛马的钟敏和作者缪睫却是说干就干的行动派，先后选择离城返乡，在土地上一起辛勤耕耘，自食其力。他们比父辈更有胆识和魄力，以生态友好型的朴门种植理念来建设*家庭农场——雨后大地，坚持不使用农药化肥，与病虫害共存，与野生动物共处，勇敢抗击干旱洪涝，让脚下的大地得以休养生息，丰饶肥沃，以强韧的自然力量抵御环境的变化莫测。 在十年躬耕山野的苦与乐中，这一对年轻人曾经满怀期待，一砖一瓦地自建房屋，种下满山的蔬菜瓜果，见证农作物生根萌芽，硕果累累；也曾经步履沉重，任凭血汗被天灾残酷摧毁，颗粒无收，只得一次次从头再来。在与土地产生深度联结的同时，他们也在不断探索如何根据市场需求来调整农场产品种植、依照身体感受选择合适饮食、在家温柔分娩等宝贵体验，收获重要的成长。 但是，尽管两人全力以赴地尝试从泥土的芬芳里重觅力量，现实生活却并不如他们原本想象中那般田园牧歌。随着四季更迭，一些新的、难以命名的需求在生长，一些旧的、曾被忽视的分歧在浮现。原本对农场生活的认可和肯定，对亲密关系的信心与期待，开始如陈年墙漆一般不断剥落…… 【编辑推荐】 ✤ 打工牛马逃离职场指南 中国人向往田园、亲近自然的日常，实则是憧憬一种更真实、更自在的生活。书中这对曾经和我们一样同为城里牛马的年轻人，选择返乡种地，躬耕山野十年，手把手地教大家怎么种出有儿时味道的蔬菜瓜果，怎么一砖一瓦地自建住房，怎么建设和经营一个生态农场。全书字里行间洋溢着对自然的敬畏、对劳动的尊重，以及对可持续生活的实践与思考，以*人称视角真实呈现出现代归园田居的艰辛与收获，为每一位心怀田园梦的读者提供了一种真诚的生活方式参考。 ✤ 关于女性成长的生命史诗 在雨后大地的多年农场生活里，通过劳动与土地产生深度联结，主动选择在家自然分娩，以及持续思考亲密关系与自我价值，作者缪睫的女性主体意识逐渐觉醒，收获重要成长。她先从城里回归乡村，*终又从乡村返回城里，每一次都是当下自我的主动选择。她在土地耕种里收获果实，也在劳动日常中重塑命运。本书不仅是一本自然文学佳作，更是一部在劳动里挖掘主体意识、在自然中重觅身份认同的女性生命史诗。 ✤ 生活哲学 & 心理励志 这是一本写给所有正在或曾经备感迷茫者的生命之书。作者缪睫以现代田园梦碎的深刻思考，唤醒刻在每个中国人骨血里的生存记忆。无论你正困于职场内卷，或是纠结于去留选择，又抑或已经决定放下过去重启人生，都能从《雨后大地》找到共鸣、勇气与参考。它告诉我们，逃离城市的牛马人生不是终点，而是另一种生活的开始；它告诉我们，生活没有标准答案，但每一次选择都值得尊重；它还告诉我们，其实不管是在城市还是在乡村，我们每个人都必须找到自己生命的土壤，保护它，浇灌它，令它肥沃，使它健康。
赤土
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过去40年，?乎所有?都经历了?活?式万花筒式的转变，国家与社会的关系、经济结构、情感世界、?际?络，乃至对时间的感知也不例外，而我想通过一个少年的视角，写一个微不足道的村庄及其变迁。它被设定在中部丘陵地带，同时带有数不清类似村庄的影子。 但本书也想写写那些在可见的未来仍将维持原状的事物，特别是地理和制度构成的?存空间。它们巨?、宏观，结构井然，曾经有?地塑造了?的观念和?为模式。我想知道这些事物对一个人的过去和未来究竟意味着什么。
两地书
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《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观点，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。
万籁俱寂
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《万籁俱寂》是一部现代诗诗集，收录了失聪诗人左右多年来精选的诗歌二百八十余首。诗集以“声音”“命运”“无声生活”为核心线索，串联起他二十年失聪生涯中的生命体验与生活日常,也揭露了这位自强不息的诗人在无声世界里寻找声音、寻找工作、寻找爱情、追求有声生活的不凡历程。作品围绕声音、命运与失聪等诸多体验展开，涵盖对声音的渴望、命运的叩间、亲情的珍视、日常的细腻观察等丰富内容。其诗歌以自身二十年失聪经历为底色，诗作也捕捉失聪后的日常细节，从唇语交流到助听器的意义，从被误解的尴尬到独处时的幻听，将身体困境转化为独特的诗意表达。这些作品语言真挚，在绝望中藏着对无声生活的热爱，展现了诗人以诗歌对抗命运、探寻生命本质、以文学代替声音来发声的坚韧力量与从容品格。
写父亲
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豆瓣2025年度中国文学TOP5，许知远感动推荐！回忆父亲×女性成长，《米莲分》作者坦诚、动人的全新作品。 “全世界*爱我的那个男人走了，今后我只能学会自己爱自己了。”写父亲，不仅是为了记住，也是为了让自己更好地活着。不仅是为了告别，也是为了重新开始。 父亲一直对自己有所要求，他一直在战斗，他的一生就是一场与他自己的本性进行的战斗。他也这么要求我，他要我好好读书，要我克服我自己，去接近一个他无限向往的世界。那个世界与他距离遥远，就好像我离他（或母亲）越远，越能证明他的成功。——宁不远 这是一个女儿对父亲和乡土的怀念，也是一份坦诚的自我剖白。父亲的一生沉默又勤恳，他努力让女儿踏上求学之路，远离乡下，前往更好的世界。但远离“粗俗的人情味”，生活是否变得更有意义？一个独自从农村走到大都市的女孩要经历多少挣扎和蜕变，才能完成对自我的重塑？父亲是一种语言，一个来处，一方土壤，一份参照；女儿书写父亲既是清空，也是填满；既是为了告别，也是为了重新开始。
和悉达多散步
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本书从悉达多的故事讲起，费勇教授以自己三十余年的读佛与人生心得，结合当下人们的现实困境，提炼出13条贴近日常的修心法则。将佛法中的“觉悟”转化为你我都能实践的生活智慧。 这13条修心法则，以《金刚经》逻辑为核心，提炼出“把问题还原为发心”“把个体还原为系统”“生命即放下”等法则，强调通过“无我”“不执着”“缘起性空”等思维，将佛教智慧转化为生活实践，实现内心的平静与自在。 结合科技时代的心智问题，费勇老师在书中指出《金刚经》作为生活哲学的实用性——不依赖宗教形式，而是通过意识转变，破惯性生活方式，应对焦虑、烦恼等现代困境。
见尽人间万物情:古典文学的深意
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B站百万粉丝UP主、台湾大学中文系教授欧丽娟带你读懂古典文学名作的深层内涵。 《红楼梦》里，一向怜香惜玉的贾宝玉，竟然也会歧视女性？ 《莺莺传》中，张生会抛弃崔莺莺，其实从一开始就注定了？ 一见钟情与日久生情，曹雪芹更赞成哪种？ 为什么说志怪作品就是古代版“男频爽文”？ 《琵琶行》中，琵琶女伤心落泪，其实纯属“拎不清”！ 《孔雀东南飞》里，婚姻悲剧的真相，不可只听刘兰芝的一面之词！ ………… 对于中国古典名作，存在着各种各样的解读。而这些解读中，有的不符合创作背景，有的逻辑牵强，甚至与创作者的真实意图相去甚远。 台湾大学中文系教授欧丽娟回归作品的文本本身，从创作者的时代背景、身份、创作契机出发，以字句间的逻辑为线索，通过39个专题，重新解读古诗词、唐传奇、清小说等中国古典作品。解读方式客观透彻，打破偏见与先入观，带领我们读懂古典名作的深层内涵。
江湖丛谈
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做人太实在，就读《江湖丛谈》！ 曲艺大师马连登曾因义子李金斗“做人太实在”而赠他此书。 此书曾一度被北京gong安用作侦破各类偷盗和诈骗案件的宝典。 这是一本醒世奇书，堪称反诈app的“祖师爷”。它向我们揭晓了一个真实的江湖世界，揭秘了江湖中种种套路和骗术，其中有的让人不可思议；有的我们闻所未闻；有的骗人钱财；有的凶险万分……使人读来不禁拍案叫绝，同时又脊背发凉。江湖已改，套路未改；世道已变，人心不变。如今社会上的许多骗术都是在过去的基础上演化而来，我们都可以从书中找到原型。此外，书中还揭露了诸多鲜为人知的行当内幕，以及奥妙无穷的人情世故，使人读来增长人生经验，避免吃亏上当！
此生未完成:增订新版
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这是一本记录关于生命与生活思索的书，写给内心柔软却迷路人间的人们：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义！一再提醒我们的，就是好好把握当下，以不会令自己将来后悔的方式去生活。 书中收录了作者癌症治疗的经历、对人生的理解、对自己忙碌前半生的一些回忆与反思；以及关于故乡、关于亲情等的深切感悟。 在病隙日记中，作者反省自己不良的生活习惯和生活细节，以生死经历总结出许多富有哲理的人生观，以乐观、豁达的生活态度不断与命运抗争,令人重新审视“活着的意义”，理性看待死亡，珍惜生命，珍惜感情，珍惜生活。
解读《三十六计》教改运
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三十六计一本在手，可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事，人际，工作，商业等领域，无不手到擒来。 《三十六计》这本书，原作者是东晋檀道济，它在近代迅速走红。这些计策，日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里，本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管，长期从事企业管理咨询和授课，同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下，有古人写的释文，但释文其实是后代古人写的，只是代表了他的理解，有的释文说的含义偏，解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文，进行综合解读。
人间清醒大先生
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他曾对鲁迅说：“与其把你写成一个‘神’，不如把你写成为一个‘人’的好。”为人的鲁迅先生拥有近乎神的勇气，更令人震撼。 鲁迅文友曹聚仁所著，更具个性的鲁迅传记，他曾对鲁迅说：“与其把你写成一个‘神’，不如把你写成为一个‘人’的好。”他在本书撰写时保持“不需要仰视，也不必俯瞰”的视角，对鲁迅的生平、脾性、家庭、师友多有揭示，对鲁迅的心路历程、社会人生、文艺政治等观念也有阐发。 从鲁迅先生在绍兴的童年时期到日本留学，再到弃医从文，曹聚仁为读者还原了一个内心热烈如熔岩的鲁迅先生，他“背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，把他们放到宽阔光明的地方去。”“他是野兽的奶汁喂养大的，是封建宗法社会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是一些罗曼谛克的革命家的诤友”。而我们作为读者，也因鲁迅先生的经历，明白了什么才是真正的勇气与清醒。
《菜根谭》赢在心事法:了心自了事
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《菜根谭》，是明朝人洪应明写的一本剖析人性、处世、群己关系的警句集。读了它可以深入了解人性，找到对策，是枕边宝策。 洪应明，字自诚，自号还初道人，明神宗万历皇帝时候的人，和同时期的《了凡四训》的作者袁了凡，是朋友。也是心学名家。书名的含义是“吃得菜根，万事做得。”所以本书也包括中国的斯多葛主义，强调坚忍、自控、内心平静，素来备受海内外企业家推崇。适合在挑战生态下，给自己鞭策进取。 斯多葛主义以平静对抗社会压力，本书修治心魔造成的压力，更有普世性。人在万事上无不是在善和罪两极之间拉伸，人既是无限大，也是无限小，和再加上生活工作的烦扰、不顺，更加重了内心的冲突。本书秉持人性现实主义原则给出指导。人性现实主义，就是折中，不走*，同时看到两个*，并试图找到与它们不同的第三种选择。这应该说的成熟的人生观。做到了这一点，才是“了心”。 “了心自了事。”这种内心中和的心法，类似洪应明的处世、做事观念还有很多，都含带避免*的折中心术，是治心和避免内耗的良方。
我们来这里是要吃掉世界
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神秘主义的“泰戈尔”、人类伟大的精神导师、天才诗人鲁米直达灵魂的诗集。 华语世界深具影响力个人成长作家张德芬导读作序、美国知名的鲁米研究者科尔曼·巴克斯精选并精彩点评！ 广受中国读者推崇的优秀的鲁米诗集译者万源一倾情翻译！ 我们来到这里是要吃掉世界， 这个想要用明天来愚弄我们的地方。 它要我们等到明天再说， 而我们只享受此刻。 诗集收录了目前鲁米在国内广泛流传的诗歌和国内不曾流传、出版的全新经典，原英译本由美国著名鲁米研究者科尔曼?巴克斯精选鲁米的诗集而成，他对每个章节做了简介和评论，有助于赏读。本书也许看似有一种循序渐进的过程，从自发的徜徉到成为心灵的主人，但它也可以轻易倒转过来，或以任何顺序排列。徜徉于鲁米的诗歌中，犹如在镜子中映照出自己的内心：看向内心，就会发现，一个人的爱来自那里。鲁米的诗不但入世，而且内容广泛，更具有“人性”，感觉他把周遭所有的事物都信手拈来地发挥成诗作，字字铿锵有声却又发人深省。希望本书成为爱的所在，与你相遇，成为我们一起走近鲁米、探知自我内在的一个契机！
