寻求意义
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李泽厚的文章,意蕴之深厚,情感之饱满,文辞之清丽,一直以来备受学界称颂,即便是那些周正的学术类文章,亦文字凝练,余味悠长,有时引用诗句来推其论题,全然没有学院派枯燥繁琐之病。 20世纪80年代,李泽厚正处于“笼罩性影响”(甘阳)之际,文化界就有人称他为“当代梁启超”。李泽厚的文章之所以吸引人,在于其深刻而新颖的思想常常包裹在清新流丽的笔墨之中,情景中饱含时空玄思与人生哲理,这或许也是李泽厚的思想、论著,能在青年学子中迅速而广泛地受和喜欢的重要原因。 何谓哲学?李泽厚曾答:“我以为就是研究‘命运’:人类的命运、中国的和个人的命运。”收这本随笔集里的文章,其所记、所议,与人的存在或本质、人生的价值和意义、人的命运和诗情纠缠在一起,正是探索“命运”的路途上之“寻求意义”。晚年,李泽厚把他的哲学归纳为“人类学历史本体论”。 李泽厚曰“四大皆空,还得活”,为啥?李泽厚自己也做出了回答,“青年声色狂欢,中年辛勤事业,晚岁恬淡洒脱。尽管说浮生若梦,人间如寄;旅途回首,又仍然非常真实和珍贵,令人眷恋感伤。虽知万相皆非相,道是无情却有情。”《这后面,删除了一段。》 《孤独》《重视武侠小说的文学地位——悼金庸先生》《关于“美学译文丛书”》《书院忆往》《忆冯友兰》《忆几位前辈美学家》《八十年代的几本书》《关于钱锺书》《与周有光的对话》《试谈中国的智慧(提纲)》《我所理解的儒学(提纲)》《探寻语碎》《希望你无往不胜——黄梅〈结婚话语权〉代序》《顾明栋〈原创的焦虑:语言、文学、文化研究的多元途径〉序》等文,是首次收李泽厚的书中。
弘一法师人生智慧:人生何必太饱满,允许松驰
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《人生何必太饱满,允许松驰》收录了李叔同不同时期的作品,如《初到世间的慨叹》《西湖夜游记》《断食日志》等文章,以及歌词、诗、词,如《送别》《落花》《夜泊塘沽》等。另外还辑录了他的处世格言,这些格言“一字千金,值得所有人慢慢阅读,慢慢体味,用一生的时间静静领悟”。希望读者在阅读大师文章的过程中,可以领悟大师为人处世的智慧。
中国道教史
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《中国道教史》是中国*一部真正意义上的道教通史著作,它从探讨宗教共同点出发,论述道教的起源与演变,介绍了道教从东汉孕育诞生,直至近代大约两千年的历史发展过程。本书以道教的代表性事件为经,进行了广泛翔实的联系与比较;又以道教各朝代的纵向嬗变为纬,简单阐明了不同时期道教的特点。
中国戏剧史研究
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本书是对古代戏剧综合而精深的研究成果,既有对四大名剧深层意蕴的文学透视,对俗曲体、元杂剧“楔子”、戏曲脚色体系的戏剧形态研究,也有对中国*古老的戏台“灵台”、宋代水榭歌台演剧图、“万年台”、清代以来广府地区戏棚搭建的戏台“田野式”考察。本书对清末民初的“赌戏”、“戏提调”与名伶形成、易顺鼎捧角真相及其捧角诗的探赜,颇有趣味;此外关于中外学者对梅兰芳误读的有力反驳,启人深思。本书既有理论深度,又有现场感的发掘,可读性较强。本书部分文章有插图,包括剧本书影、与戏剧表演相关的传世名画、当代戏台遗存。
夏日走过山间 旷野文学代表作 全新译本
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《夏日走过山间》是作家约翰·缪尔的代表作,内容主要涉及缪尔于1969年夏天,在内华达山间行了为期四个月的考察日记。 在四个月的行程中,除了参与牧羊之外,考察了山脉、矿石、冰川痕迹、气候、植物、动物等,1906年,缪尔以一己之力推动美国国家自然保护公园的建立,罗斯福也受其影响在任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。 《夏日走过山间》是缪尔的初心所在,也以其优美、细腻的文风而被称为“感动一个国家的文字”,启了20世纪自然文学创作的新方式。
帕斯捷尔纳克随笔与札记
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*帕斯捷尔纳克是诗人、作家,也是一位翻译家。《随笔与札记》译自俄文版《帕斯捷尔纳克全集》第五卷。收录帕斯捷尔纳克的文学评论、随笔、会议上的发言稿、译者序、札记等内容,如《关于未来主义》《关于莎士比亚》《基于莎士比亚翻译的几点意见》《丹麦王子哈姆雷特(译者的话)》《致作家协会主席团》等,展现了作者对文学及翻译的见解。这些内容为首次翻译成中文,只有个别篇目已在《世界文学》杂志发表过,对帕斯捷尔纳克的创作研究有重要的补充意义。
菱桂集:直道相思了无益,未妨惆怅是清狂
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本书由诗词作品构成,作品体裁多样,兼有绝句、律诗、歌行体、楚辞体及赋等,风格优美柔和,内容婉约,适宜于普遍读者欣赏。作者以此选题对自己的创作生涯作出总结,并希望此作品能激发社会中更多的古诗词爱好者对古典诗词创作的兴趣,引导更多更好的作品出现,达到弘扬中国传统文化的目的。
当你学会独处
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如果生命里有这样一段时光,只能独处不能外出,你会做些什么?当你一个人的时候,是感到百无聊赖,难以忍受,还是感到一种充实和满足? 人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力。独处不是与世隔绝,而是为自己保留一个阔的空间,一种内在的从容,在可支配的时间里,不断靠近理想中的自我。 本书分为“自我”“命运”“灵魂”“读书”“性格”“反思”六个主题,各自角度,如一条条心流,汇聚成与自我和解的生命之河,抚慰人心,丰富灵魂,愿你的生命不被辜负,清醒时做事,独处时思考。学会独处,就是学会如何让自己安住于当下。
中国诗歌研究史.魏晋南北朝卷
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《中国诗歌研究史·魏晋南北朝卷》是一部系统梳理20世纪魏晋南北朝诗歌研究史的论著。全书共七章,前五章按照时间线索,分别梳理了建安、正始、西晋、东晋刘宋、齐梁五个时期以五言诗为中心的诗歌研究情况,作者对相关的学术论题以及重要的学术论著做了阐述和介绍。该书第六章介绍北朝及隋代诗歌研究的情况,第七章是关于这段时期乐府诗歌研究情况的综述。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编,由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作,共9卷,系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失,而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长,是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果,与已出版的“中国诗歌通史”丛书(国家社科基金重项目成果,人民文学出版社2012年出版)和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书(*重人文社会科学研究基地重项目)相辅相成。
中国当代美学文选.2022
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本书是中国当代美学研究成果文选辑。编者按照分为文、合成为书的编辑思路和理论与实践结合、老中青作者兼顾的选文原则,从近期的全国各种期刊中选取了三十二篇具有代表性的论文加以删减整合,分十章编辑成书,为国内外学界了解中国当代美学研究动态提供学术之窗和历史坐标。全书既有“美学本体论的形上追问”“美与乐感的关系探索”“美育的概念辨析与实践对策”“中国上古美学鸟瞰”“中国当代美学观照”“‘后学’的美学征候”这样的基础话题,也有“生活美学”“品牌美学”这样的现实观照和“影视美学”“音乐舞蹈”的艺术探讨。每章前设置“主编插白”,对所收论文要义做出归纳,并适当评对话,以期帮助读者理解全书内容意义。
中国典籍与文化论丛(第三十辑)
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《中国典籍与文化论丛》第三十辑,选录文章8篇,主题为探讨学界普遍关心的古典文献和文化问题,内容涉及文献学、文学、史学、哲学、语言文字学、书信考释等多个领域,大多 数文章均视野宏阔,新见迭出,论证科学;不少文章能小处见大,洞微烛幽;更有文章敢质疑权威,推陈出新。集中体现了海内外关于中国典籍与文化研究的最新成果,拓展了传统学 术研究的深度、广度,整体推了古典文史整理研究的程,是一部站在学术前沿的优秀论文集。
毛诗故训传
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《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种,是清代《诗经》学研究的名著。段玉裁是乾嘉时期的著名学者,对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训传》三十卷,不迷信古本,依靠自己的学识,善加判断,故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正,严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者,宜以此书为定本”。此书的最大贡献,在于恢复古时经传别行之旧。本次校整理,以清嘉庆二十一年(1816)段氏七叶衍祥堂刻本对校。
牛天赐传:一个“废柴”的养成说明书
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一个弃婴,被牛家“歪打正着”收养,取名天赐。他活在“官样”妈妈的规矩与“马虎”爸爸的宠爱之间,天生拐腿、不喜算数、只爱胡思乱想。从抓周抓到哗啷棒的那一刻起,他的人生就被贴上“废物”的标签。 他上过烂学校,交过狐朋狗友,也被当作“私孩子”霸凌。他做过诗人梦,混过才子圈,直到家产散尽、双亲离世,才明白自己什么也不会——除了卖梨。 老舍用幽默到心酸的笔触,写透了一个普通小孩的艰难长大。天赐不是英雄,没有逆袭,他就像每一个被期望压垮、在现实与想象中反复横跳的年轻人:有点才华,却不知往哪儿用;不甘平庸,却总在躺平与挣扎间徘徊。这本书会让你看见那个在“标准答案”之外、努力活着却依然“不成器”的自己。
懒人懒思录 双色插图版 人没有不懒的,向无聊开战的诙谐之作
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“我毫不谦虚地说,要论懒散度日,在这个主题上,我是真正的大师。” 幽默大师、毒舌生活家杰罗姆的肺腑之言: 谈懒散度日:床真是个奇妙的存在。 谈陷爱河:爱情这种病,我们不会得两次。丘比特不会对同一颗心射出第二箭。 谈闷闷不乐:在阳光明媚的时候,当世界充满生机地向前冲时,我们不能驻足唉声叹气。 谈囊中羞涩:贫穷只是小事一桩。被别人知道自己贫穷才会让心刺痛。 “为懒散、闲暇正名,这是人的权利”,帮你停止精神内耗,找回好状态! 向卷王战!心有内耗不敢说的人,这本书为你充分表达。
猎人们
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小说家朱天心是爱猫人也是资深动物保护志工,她与自家屋内和屋外街头这些倏尔出现又匆匆消失的生灵的羁绊由来已久。在《猎人们》这部以街头猫族为主角的经典随笔集中,她以对等的观察视角与爱憎分明的文字,记录下十数位都市边缘“猎人”的生涯。它们个性迥异,有的身经百战、野性十足若街头帝王,也有的胆小木讷,或贪嘴黏人;有的在人族家中逡巡不去,有的失散于街头江湖。共处于寒凉都市中,这些人族与猫族的短暂邂逅充满温情,也唤起着人内心的社会责任感。
梁启超与中国文学的转变
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本书主要探讨梁启超与中国文学转变之关系,具体从五个方面展:观念、语言、文体、传播和新文学。在观念方面,检讨了十九世纪末二十世纪初梁启超文学启蒙观念的影响;语言 方面,通过对梁启超散文在词汇、语法和修辞等方面的考察,说明其写作对中国文白转变的贡献;文体方面,主要关注梁启超在小说和诗歌方面倡导所带来的正反影响;传播方面,主 要探讨梁启超《新小说》杂志的创办,如何引领当时的文学期刊潮流,以及对当时和后来的文学生态带来的改变;最后讨论的是梁启超在新文学兴起之后对中国文学尤其诗歌发展道路 所行的反思,以展现新文学革命的复杂。
微观视野下明清政治史研究
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《微观视野下明清政治史研究》旨在透过微观层面(如帝王喜好、具体刑罚、记忆偏好)的审视,探悉明清政治中某一侧影。如,明清对“禁革年”的讨论和实践,是透视明清税收征 收制度的明镜;明前期帝王对猎鹰——“海东青”时亲时疏的态度变迁,折现文治与武功等统治观念的变化;清朝发端于关外的断脚筋刑在刑罚体系和实践中的经久不衰,并发展成 “满汉一体适用”,成为清朝满汉法律一体化的另一途径;清朝中后期层出不穷的“永远枷号”刑,其根源则是在乾隆朝人口和资源结构性矛盾下,既定刑罚无力惩处罪犯而出现的加 重惩处。以揭示明清时期政治制度的深意及结构性矛盾。
深蓝的故事3:未终局
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本书是“深蓝的故事”系列z新作品,叙写了深蓝出警过程中亲历的真实警情。 其中既有“抓住那个跟踪厂花的流氓”“消失的孩子”这样可读性极高的故事:两件时隔多年破获的大案,两位追查多年的办案者,揭的是错综复杂的真相和隐秘的人心;也有对一线民警紧急忙碌工作的聚焦;但更多的是一些绕不妻子、丈夫、父母、子女这些核心身份的看似寻常的小故事:一个从小的“好孩子”是如何走到涉黑被捕,一对成功光鲜的父母又是如何培养出一个疯孩子,曾经的养子是如何变成仇人…… 轮番上演的社会悲喜剧下,是对抉择与人心的步步诘问!
阿尔茨海默病先生的妻子
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这是一本记录了九年婚姻时光的书,这段时光是阿尔茨海默病患者的妻子的九年。 阿尔茨海默病,这是一个残酷的诊断,它预示了一个漫长而痛苦的过程。这个诊断是一个诅咒,不仅病人自己,还有病人的家人和朋友,都将沦为“受害者”。他们将被迫目睹病人的病情日趋恶化,被迫目睹爱人在痛苦中挣扎却无能为力,同时,他们还要承担起越来越沉重的照护责任。 作者蓝江是美国一所大学的教授,某天在大学担任董事会顾问的丈夫克拉德被确诊患上阿尔茨海默病。在此后九年对丈夫的照护生活中,她用爱作支撑,用智慧找方向,用温柔和幽默面对未知,以她“中西并用”的独特方式拥抱生活,在严峻环境中顽强挣扎,最终找到一条适合自己的照护之路。
单纯的事 复杂的事
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“通过了解别人,我也了解了自己。” 在每一场对话中,挖掘你自己可能都不知道的可能性。 这是谷川俊太郎与6位时代智者的人生对谈集。 这是只有对话才能记录下来的珍贵记录。 他与父亲谈人生、孤独、家庭、理想、生死, 与语言学家谈韵律、语言的演变, 与诗人谈书籍、艺术, 与社会活动家谈语言的用处、教育, 与邻居阿姨谈童年、文学…… 这些对谈轻松又自在, 谈论的内容却是深刻且与每个人息息相关的, 阅读一字一句,如同亲临对谈现场, 感受到他们用语言的温柔与沉默 化解掉你的迷茫与困惑。
人间有所寄
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本书是王蒙、张炜、阿来、肖复兴、韩少功、刘亮程、周晓枫、苏沧桑等46位当代著名作家和文学实力新人联手创作的解读“人生幸福,寄于有所深情与热爱”的散文集。这些作家曾获得茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国少数民族文学创作骏马奖、人民文学奖、冰心散文奖、孙犁散文奖、三毛散文奖、大地文学奖等各类文学奖项。 全书内容分五章,分别是: 身着白衣,心有锦缎——有所感悟,寄“心动” 星海横流,岁月成碑——有所回忆,寄“往事” 飞鸿雪泥,烟雨平生——有所倾心,寄“美好” 阅尽人间,落笔是你——有所深情,寄“亲爱” 迷途漫漫,终有一归——有所思念,寄“故乡” 作家们以真切感人又富含哲思的文字,分享生命的种种有情,让我们明了:人生的安静与从容,丰盈与幸福,在于对身边的人、事、物保持深情与热爱,每一次孤独或悲伤来袭,都赖这些温柔且坚韧的力量,为我们抵挡。

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