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我纷纷的情欲
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“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……” 木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，*辑收《我纷纷的情欲》《旷野一棵树》《咖啡评传》《致霍拉旭》《某次夜谭的末了几句》《恋史》等，第二辑收《一些波斯诗》《金发•佛罗伦萨人》《雨后兰波》等，第三辑收《论白夜》《冬旅新英格兰》《湖畔诗人》《以云为名的孩子》《海风N0．1》《海风N0．2》等，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。 《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。
红楼十二层:周汝昌妙解红楼(全新修订版)
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“红学泰斗”周汝昌以独特视角解读《红楼梦》。《红楼十二层》从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索隐、《红楼》解疑、《红楼》答问等*探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人入胜。”
神曲：地狱篇、炼狱篇、天国篇
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长篇史诗《神曲》（约1307—1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，给中古文化领域以艺术性的总结，也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
汉唐乐府学典籍研究
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《汉唐乐府学典籍研究》首次全面考察乐志、乐录、歌录、解题、诗学五类乐府学典籍，具体分析各类典籍所含乐府学内容，梳理各类典籍所载各项内容间的前后沿革关系，揭示其乐 府学价值，为这些乐府学典籍确立了历史坐标，对这些典籍涉及的乐府学问题提出一系列新的学术见解。本书对于了解汉唐乐府学典籍留存情况和深认识汉唐诗歌史提供了很好的指 引和参考，也为研究汉唐乐府学史并终描述出完整乐府学史奠定了良好基础。
万叶集精选
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《万叶集》是日本古老、数量多（四千五百多首）的钦定诗选，主要收录了公元七世纪至八世纪中叶的诗歌。作者包括了当时社会的各阶级：天皇、贵族和广大的民众。《万叶集》中表现的境界丰富而复杂，万叶诗人用日本民族语言，在继承传统的基础上，创造了抒情的、富于个性的新诗歌。这种清新简明、真挚感人的力量在后世日本诗篇中已不复存在。本书译者钱稻孙，被认为是兼具“中国、日本和西洋三方面的教养”，他不仅对《万叶集》有数十年的研究功力，同时也具备深厚的国学修养，因此他的译文不仅在问世之初，也得到了后世的高度评价。比如说，对于同一首诗，译者可以翻译成从离骚体到民歌体的风格迥乎不同的译文，体现了作者的博学与多才。
*想知道的日本汉诗
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《想知道的日本汉诗——日本汉诗名家的诗作与情怀》是日本著名汉学家、共立女子大学国际学部教授宇野直人的一部新著，该书选取日本历史上从平安时代（公元九世纪）的菅原 道真（其地位相当于孔子在中国）直至近现代的夏目漱石在内的十五位汉诗人及其作品。这些作品全部是用汉语写成，作者按照汉诗作者出生年代排序、以专题的形式，对这些汉诗 行解析，分析其时代背景、诗学成就，并论述中国古典文学对其创作的影响，其诗与中国古典文学的关系，反映了中国古代文化典籍在日本的流布实况，兼具学术性和可读性性。
鲁迅二三事(全2册)
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《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由学者、鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。 《鲁迅传》是许寿裳回忆挚友鲁迅先生的作品集，完整收录了《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部分内容。作为鲁迅精神当之无愧的深刻的理解者，许寿裳以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，从多角度进行观照，力图描述一个真实的鲁迅。
赋比且兴:先秦两汉诗歌叙事传统研究
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本书为国家社科基金重大项目、国家出版基金资助项目“中国诗歌叙事传统研究”丛书之一种，研究时段为先秦两汉，分为如下四部分：《周易》古歌与诗歌叙事传统的萌芽、《诗经》与诗歌叙事传统的奠基、《楚辞》与诗歌叙事传统的演、秦汉诗歌叙事传统的传承与新变。
唐振常文集补编
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唐振常是我国著名的历史学家、文学家。此书为2013年出版的《唐振常文集》（全七卷）之补编，收录作者在各类报刊上已发表的随笔、评论文章，会议发言以及未发表的手稿等。全书分为“识史”、“上海史研究”、“文化”、“学术报告座谈会及会议发言”、“地方志”、“记人”、“读书”、“香港”、“贺词”、“饮食”、“忆旧”、“其他”、“叙文”、“自序”十四篇类八十九文。所收文章内容充实，展现了作者治学、思考的一个侧面。作为史料，此书的出版有助于人们更全面地了解唐振常对历史文化的思考，对学术界的贡献。
思浓情淡:中国现代新诗叙事传统研究
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本书在对现代新诗诞生以来的相关资料以及诗人们的创作文本行梳理与分析的基础上，认为以胡适、刘半农、沈伊默等人为肇始的现代新诗，自20世纪初期萌芽、创立以来，就呈现出一种鲜明的特色。这种特色可以简单地概括为，现代新诗在其发展过程中，有着明显的去抒情化、重叙事性的要求。换句话说，现代新诗在抒情与叙事这两大要素之间，其天平是明显地偏向于后者的。本书适合对诗歌感兴趣的读者阅读。
语体新变:中国诗歌叙事传统的近代转型
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本书包含如下内容：第一，近代诗歌创作与诗歌叙事传统综论。第二，近代旧体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第三，近代新体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第四，近代新旧体诗歌创作在诗歌叙事传统中的融通。第五，近代新旧体诗歌叙事传统理论和观念的总结研究。
往日时光
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这是一本散发着浓浓乡情、京情，泛着厚重历史气息的图书。它用以情述史的笔法和激情，向时代与世人展示了近2000名北京知青和安塞本地知青在安塞这片黄土高原腹地曾经奉献过的往日时光与青春岁月。书中的每一位作者，都是当年怀揣梦想，不远万里，从北京到延安，再到安塞插队，以及本地知青插队锻炼的亲历者、见证者。这些当年的知青娃，如今都已迈了暮年岁月。通过他们的深情回望与深挖记忆，从字里行间分明可以看到，他们每个人的内心深处都对安塞这块古老的土地与故乡，深藏着一个与自己相伴终生的家乡情结。
冬奥赋
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好说推荐，值得阅读
弗措记:上下
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《弗措记》详细记录了作者康耀红2019年在工作之余，努力践行习近平总书记的读书观，认真阅读习近平总书记系列讲话精神、当代中国马克思主义理论著作、中国传统文化、以及历史、地理、哲学、科学技术、时事政治等方面书籍的感悟和心得。 本书倡导多读书、读好书，作者在阅读中，总是结合国家发展实际和民族未来复兴去观察问题、思考问题，并努力把读书的收获转化为履职尽责的能力。本书为领导干部和青年学子提供了一个可参考的“读书之道”，也间向大众推荐了一份颇具含金量的好书书单。
诗经【美了两千多年的风雅烂漫,一生的国学启蒙之书!】
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《诗经》是我国ZUI早的诗歌总集，约成书于春秋时期，是周代采诗之官收集的民间歌谣和贵族文人集体创作的结晶，分《风》《雅》《颂》三部分，合起来是305篇。古代人的情感、风物、习俗等世俗生活的方方面面，再到政治、军事等大事，都记录在诗里。 《诗经》是中国人的国学启蒙之书，不仅教人认识社会，而且学会说话和写作。古人质朴而热烈的情感，至今让现代人感同身受，获得精神成长。 该版本为青年作家小岩井全译精装版本，另附全彩诗经名物图绘，带你直抵古典美学源头，感受生活的所有诗意。
笔补造化:中唐至宋末诗歌叙事传统研究
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本书中,笔者于唐代部分选取了在诗歌叙事艺术方面有创新性的诗人（杜甫、元稹、白居易、李贺等）作为研究对象,希望通过个案研究的方式来剖析唐代诗歌叙事传统的某些特质。至于宋代部分,则采用专题研究的形式,这也是考虑到宋代诗歌创作的现实状况而选取的研究策略。宋代很少有像白居易、元稹这样写叙事诗的典型作家,但在普遍倾向性方面规律性更强。作为唐宋诗体文学的一个大门类,唐宋词的叙事传统也是本书关注的重。唐宋诗中诗题、诗序和诗注的叙事性研究亦在本书中呈现。
柏拉图《美诺》疏证
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柏拉图对话中有多篇探讨具体德性，只有《美诺》探讨德性本身，克莱因的《柏拉图<美诺>疏证》对《美诺》做了细致微的解读。全书包含一篇长篇“导言”，对《美诺》的逐行解读，以及专论某些主题、对读柏拉图其他对话和亚里士多德作品的章节，其中涉及对学习、记忆、回忆、立体的技艺、美诺是谁等问题的讨论。
我写的故事胜过你写的!:10种方法让你的剧本更强大
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《我写的故事胜过你写的！》是好莱坞编剧多年实战经验总结，是简单、直、实用的影视编剧指南。 本书没有故弄玄虚的编剧理论，作者拨剧作技巧云雾，将好莱坞商业电影写作套路分解为数个制胜“招数”：“重新掌握三幕结构”“驱动故事的4个问题”“让主人公获得观众认同的3种方法”“好电影通用的4种人物原型”“反派与主角的对立统一”“搭建结构的44个情节”…… 这套方法目标清晰，就是让创作者掌握一套终身受用的强悍编剧方法，能立即上手操作，真刀真枪地发、撰写并交付结构完善的专业剧本，且令自己的剧本有和经典电影一样的迷人故事架构与鲜活人物。即使是成熟职业编剧，也可以将本书方法当作“手术刀”，解决剧本问题。 本书提出的剧作结构体系被好莱坞编剧软件采用，作为软件剧作结构的底层设计。本书的方法也适合小说家、非虚构故事创作者，助力创作者释放创造力，事半功倍地展示他们独一无二的创意。
锺山愚公拾金行踪(周勋初文集)
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《锺山愚公拾金行踪》为《周勋初文集》中的一种，曾于复旦大学出版社2016年出版。该书与《撷英集》都是周勋初先生的一部自选集，其收录文章内容分四辑，分别为：先秦两 汉文史研究、魏晋南北朝文史研究、唐代文史研究和宋代至当代文史研究，大致可以窥见其治学规模。
文学的意思
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本书包含黄子平的62篇随笔作品，共分三辑，分别为文学的意思、边缘阅读、害怕写作。《文学的意思》是一系列初连载于《文学自由谈》的专栏文章，旨在阐述文学的意义及趣味性；《边缘阅读》则希望阅读者能保持旁观者的姿态，并养成一种读缝隙、读字里行间的阅读策略，将阅读当成文本与意义的游运动；因为“没有喜欢的害怕不是真害怕，没有害怕的喜欢不是真喜欢”而《害怕写作》，惟愿在语言暴力四处泛滥的今天，仍有人喜欢阅读，仍有人敬畏话语的力量。
煦风若梦
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《煦风若梦》共创作旧体诗655首，有五言绝句、五言律诗、七言绝句、七言律诗、长律。内容围绕“中国气派，民族风格，乡土气息”的文化内涵来进行思考和捕捉题材，在无限辽阔的乡村，至美至真的亲情，人生感悟、闲咏杂谈、河山咏叹、友情唱和、咏物抒怀、直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其诗意得到了真实的体现。创作风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，笔力豪纵，气象万千，追寻景色宜人，博采众长、用知识分子人性的情怀,观照苍生，执着真理,以无畏的精神,勇敢地将人性的灵魂呈现。有“煦风若梦看千遍，万里经秋愁不见”之感，传承国学文化，再现大唐韵律是诗集的主旋律。
