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恨海
￥18.99
全书以庚子事变为背景，写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意识，对义和团采取否定态度。
国文教学
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这是一篇关于国文教学的论文和随笔，里面以中学国文教学为主，大学的也有几篇论及。
阅微草堂笔记
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《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事……意在劝善惩恶。
白香词谱
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《白香词谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选唐朝到清朝的词作品集。所选词大都是较为通用的，小令、中调、长调均有。为便于初学者，每调还详细列注平仄韵读，成为真正的词谱。
容斋随笔
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《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。
祝勇文学笔记
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姜斋诗话
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《姜斋诗话》是王夫之重要的诗歌理论著作，有着极为丰富的思想内容与理论价值。
四游记
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书中大都是道、佛两教一类的神仙故事，在中国文学史上占有举足轻重的地位。
忏悔录
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《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。
汉武故事
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是一篇杂史杂传类志怪小说，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了当时一些历史人物的逸闻逸事，如"金屋藏娇"、"相如论赋"等。
富翁醒世录
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小说叙述贪婪悭吝的财主钱士命为了敛财而不择手段，*终财尽人亡的故事。其意在规劝世人行善积德，“把贫富两字看得淡些，宁为君子，勿作小人”。
新五代史
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《新五代史》是唐宋以后*的一部私修正史，欧阳修文采引人入胜，在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上虽有着重要的地位，可由于提倡"春秋笔法"，近人褒贬不一。
林泉高致
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《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著。产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。郭熙在探求山水画的艺术美的过程中创立了“三远”说，即高远、深远、平远，在理论上阐明了中国山水画所特有的三种不同的空间处理和由此产生的意境美、章法美。
高僧传
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《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎，上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹，"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后，唐代道宣撰《续高僧传》30卷，一称《唐高僧传》，宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷，明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传，合称《四朝高僧传》。
西厢记
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书中讲述了张生与崔莺莺，在侍女红娘的帮助下，冲破各种封建礼教的束缚和现实生活中艰难险阻，终成眷属的故事。
贾谊新书
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多数为论文，也有一些答问和告诫之语，可能是贾谊进行教学活动的记录。
天真汉
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它以人物活动为主线，穿插描写了多方面的内容，把叙事、议论、抒情、讽刺融为一体，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性。
八十天环游地球
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小说起因于英国绅士福格与朋友打的一个赌：要在80天内环游地球一周回到伦敦。随后，他与仆人克服了路途中的艰难险阻，路经地中海、红海、印度洋、太平洋、大西洋，游历印度、新加坡、日本、美国等地，*后返回伦敦，一路上福克机智、勇敢，表现出十足的绅士派头。
子不语
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书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。
词品
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《词品》内容丰富庞杂，涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。除了摘录、引述他人的词话外，共评论唐五代、宋、元词人八十馀人，涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。
周易述
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《周易述》以古易本为底本，以汉儒之说阐发经义。本书是学者得见汉儒治易门径的重要书籍。
