生死场;呼兰河传
¥36.00
《生死场》和《呼兰河传》是萧红重要的两部小说。《生死场》描写九一八事变前后东北农村的生活,富有乡土色彩,反映了妇女的悲惨命运。鲁迅和胡风为初版写了序和后记。鲁迅赞赏小说写出了“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎”。《呼兰河传》以作者童年生活为中心,把呼兰这座小城的风貌、人们的生活、世态人心,都描写出来。茅盾说:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”美国学者夏志清认为“《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感”。 另外本书收录了鲁迅写的《<生死场>序》、胡风的《<生死场>读后记》,骆宾基的《萧红小传》和茅盾的《<呼兰河传>序》。
天行者
¥36.00
《天行者》是一部以农村民办教师生活为题材的优秀长篇小说。它以大山深处的的一所乡村小学为背景,讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事,也反映出被人们遗忘已久的乡村民办教师曾有过的艰难历程。小说生动真实地刻画了乡村民办教师的群体形象,写出了他们内心世界的多个层面,给人以强烈的思想和艺术的冲击感。读过这部小说的人,无不为作家笔下乡村民办教师们质朴坚忍、无私忘我的生存毅力和精神品质深深感动。该书秉承了作者现实主义的一贯风格,以细腻的笔触、朴实的文字落脚于中国社会的一隅。
顾城的诗
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顾城的诗是蓝星诗库典藏版丛书中的一种。本书稿为作者至亲编选,辑录了作者自诗歌创作以来的精华作品,另附有诗人的旧体诗作及遗书四封,清晰地展现了作者的诗歌品质,也兼具资料和研究价值。顾城的诗在中国诗坛属特立独行的一枝,书写当代文学史,新时期以来,有几位诗人是不可或缺的,顾城即为其中之一。作为中国当代“朦胧诗”代表性的人物之一,顾城的诗歌已经成为研究中国文学、中国诗歌、中国当代文化思潮乃至当代人的心灵史的不容忽略的标本。 “蓝星诗库”丛书创立于1998年,是人民文学出版社重要的图书品牌,一直致力于彰显当代中国诗歌所取得的成就和具备的广阔可能。“蓝星”取自于天文学概念“蓝巨星”,这是恒星演变过程中的一个活跃阶段;丛书收录1960年代以来中国诗坛各个时期具有启发性、创造性、影响力的重要诗人及其代表作品。为纪念丛书出版25周年,人文社推出“蓝星诗库·典藏版”丛书,既是对已往出版诗集的一次梳理和修订,也将不断推出当代诗歌精品。
生命册
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《生命册》是著名作家李佩甫潜心五年,倾力打造的长篇小说,是其继《羊的门》、《城的灯》之后,“平原三部曲”的*之作。这是一部自省书,也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹,书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中,人物的精神产生裂变,都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中,在各种异化的人生轨迹中,又蕴藏着一个个生命的真谛。
许茂和他的女儿们
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小说以1979年冬天四川一个偏僻农村的社会生活为背景,通过老农许茂和他的女儿们的生活故事,真实地记录了“文革”给农业生产带来的灾难性破坏和在农民精神上造成的严重创伤,深刻反映了70年代末风云变幻的社会面貌,并预示了结束动乱之后必将出现的光明、美好的前景。小说获届茅盾文学奖。
长恨歌
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二十世纪四十年代,还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”,从此始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”,使她从少女变成了真正的女人。上海解放,王琦瑶成了普通百姓。表面上日子平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。在艰难的生活与心灵的纠结中生下女儿薇薇并将她抚养成人。八十年代,已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,女儿同学的男朋友为了金钱,使王琦瑶命丧黄泉。 本书获得第五届茅盾文学奖。
路旁之石
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爱川吾一年少聪慧,却因家贫辍学,被迫沦为同窗家中的学徒,饱受冷眼与欺凌。母亲去世后,十四岁的他怀揣着寻找父亲和改变命运的愿望,只身来到大城市东京打拼。起初,他的人生如暴风雨中的小舟受尽风吹浪打,先是在街头流浪靠丧葬队讨食果腹,后成为印刷厂学徒却因外乡人身份而遭嘲弄鄙夷……然而,繁华都市的冷漠浇不灭他奋斗的热情。*终,这颗人人不屑的路旁之石,终于成了自己人生的主宰。《路旁之石》不仅在日本被多次搬上大荧幕,还被改编为电视剧和动画。而且,为赞扬作者山本有三的功绩,石川文化事业财团设立了以作品命名的“路旁之石文学奖”。该奖于1979年公布首届获奖者,迄今已颁发23届;1986年又分设“路旁之石幼少年文学奖”,以资鼓励适合幼少年阅读的优秀文学作品。黑柳彻子《窗边的小豆豆》、江国香织《我的小鸟儿》、角田光代《我被爸爸绑架了》等作家作品均曾获此奖。
达洛维太太
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《达洛维太太》是吴尔夫的成名作,也是意识流小说的初尝试之一。作品着重表现的是书中人物那些似无联系但令人感悟的瞬间印象。吴尔夫以对瞬间的敏锐感知,创造了一部永恒的经典。《达洛维太太》在题材、风格和写作方法上都有许多创新,体现了现代主义作品的反传统倾向和“化”、“片断化”、“非连续性”的特。
以想象创造世界
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晚年的厄休拉?勒古恩与大卫?奈门合作为读者奉上了这部精彩绝伦的访谈录。在三次关于小说、诗歌、散文和文学批评的专题对话中,本书清晰地展现了勒古恩的创作理念和文学观点。访谈中的厄休拉?勒古恩真诚而坦率,她对伍尔夫、托尔斯泰、萨拉马戈、托尔金等作家的作品不吝赞美,也毫不避讳地谈到了与玛格丽特?阿特伍德和部分严肃文学作家之间的歧见。她向年轻作家提出了写作建议,也批评了抑制想象、忽视女性作家作品等文学和社会问题。与采访者的合拍使这部访谈录折射出勒古恩思想的光芒,照亮了后人通往理想的写作之路。
油画棒画得比油画还棒 花开时节
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本书以花为主题,选取了各种形态、各种颜色、各种品类的花,以自然中的花、花瓶中的花卉和多肉植物三个方向,为读者从花瓣、花枝、叶片到容器等,全方位解读花卉绘画的秘诀。本书图片丰富、清晰,步骤图详细,文字简洁、易懂,从选择画笔、握笔,到线条、色彩,再到*终画面效果的渲染,让零基础的读者一样可以轻松画好每幅画。这本书内容全面,适合儿童、学生、成人等各年龄段读者学习,相信学习后,不仅可以画出书中的内容,还可以根据书中的绘画思维,画出更多自己喜欢的花卉作品。
隋唐小楷六种--小楷名品选【中华书局出品】
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丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅,囊括60余种历代小楷精品,体量适中,选目精审。从魏晋锺繇、“二王”,到元赵孟頫、明文徵明,再到近代溥儒,所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书,能够展现小楷书法的发展演变史;关注单品,亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订,可平摊、反折;字帖配标释文、帖目简介,方便读者了解、品味作品。 《董美人墓志》,隋皇十七年(五九七)刻,为隋文帝杨坚四子蜀王杨秀的侍妾董氏之墓志。此志字迹端庄秀美,俊朗挺拔,骨秀肌丰,楷法完备,是隋志小楷中的翘楚。 《苏孝慈墓志》,隋仁寿三年(六〇三)刻,清光绪十四年(一八八八)出土,原石存陕西蒲城县博物馆。此志楷法精健绝伦,古人赞其“集魏齐之大成,欧虞之先路”(毛凤枝语)。 《破邪论序》,传为虞世南所书,小楷三十六行,行二十字。日本三井文库藏。《破邪论序》是虞世南为法琳法师的《破邪论》所写的序言,故称。明王世贞评其“精能之极,几夺天工”。清王澍论曰:“虞永兴书筋力内涵,风姿外朗,如有道之士,世人不能一毫婴之。” 《心经》小楷,款署“贞观九年十月旦日率更令欧阳询书”。此作历来被视为欧阳询真迹,然据考证,应系他人伪托。可能是古人集欧阳询字而成,虽非真迹,仍可作为欧阳询小字佳作传世。 《麻姑仙坛记》,小字楷书,款署“真卿幸承余烈,敢刻金石而志之,时则六年夏四月也”,颜真卿时年六十三岁。日本三井文库藏。此作以篆法楷,骨力挺拔,结字平正宽博,笔法与大字无异。 《太上老君常清静经》,传为柳公权所书,越州石氏本,日本东京国立博物馆藏。此作笔画瘦劲,结体自然,章法舒朗,整体透出淡泊、宁静的气息。
名利场人
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【国际银行董事会主席岑璋×度假区首席执行官韦荞】 【现代言情+精品小说+豪门+霸道总裁+强强+先婚后爱+追妻火葬场+商战+破镜重圆+婚恋+带娃儿+HE】 申南城名利场,韦荞名声很差。人人都知,她抛夫弃子,净身出户。 失踪两年后,韦荞临危受命,为独生子杀回道森董事局,要从今盏国际银行这头沉默巨兽口中救下道森。 人们这才发现,韦荞“弃子”是假,“抛夫”倒像是真的。 “韦荞,我们重新来过。” “我像是会给你下次机会的人吗,岑董?” “……” 确实不像。 “岑璋,麻烦你白天正经做人。” “晚上就可以不做人了,是吧韦总?” “……” 确实不做。
张友松译哈克贝利·费恩历险记
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《哈克贝利·费恩历险记》(1884)是《汤姆·索亚历险记》的姊妹篇,小说以风趣诙谐的手法,描写主人公哈克贝利为了追求自由的生活,离家出走并与黑奴吉姆结伴乘坐木筏沿密西西比河漂流的种种经历,塑造了一个不愿受“文明”社会约束、一心想回归大自然、聪明机灵但又不乏同情心的美国顽童形象。本书可以说是一幅杰出的美国社会生活风物图,被视为美国文学史上具有划时代意义的现实主义杰作。翻译家张友松译《哈克贝利·费恩历险记》是他被我社聘为特约编译员时完成的作品,也是公认的经典译本。他的语言简洁明快,晓畅易懂,让读者在轻松领略原著风采的同时,亦能细细品味字里行间的独特韵味。
纳训译一千零一夜
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《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯民间故事集。相传萨桑国国王山鲁亚尔痛恨王后与人有私,将其杀死,此后每日娶一少女,翌晨即杀掉。宰相女儿山鲁佐德为拯救无辜女子,自愿嫁给国王,每夜讲故事,以引起国王兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜,终使国王感化。故事内容包括神话传说、寓言故事、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。该译本为我社独家版权,纳训先生直接从阿拉伯文将《一千零一夜》译出,其译本印数巨大,受众广泛,编排的方式具有个人特色。
观画答客问
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《观画答客问》是傅雷撰写的中国传统绘画研究文集,2024年由浙江人民美术出版社出版。该书主体内容为傅雷1943年为黄宾虹八十寿辰书画展撰写的序言,通过主客问答形式阐释黄宾虹绘画艺术,并收录相关书信。全书以“风神骨相”概念统摄传统“形神”“风骨”理念,提出“远观辨气韵,近察求笔墨”的双重视角理论。傅雷采用中西比较方法,既涉及董源画论又结合西方印象派理论,阐明“山水乃图自然之性”的艺术主张。
走向数字生态:或社会危机中的艺术与主体
¥36.00
本书以主体为批判性话语,勾勒二十世纪的艺术和技术领域中蔓延至今的一个现象:意义的环境化和主体的扩展。 同时通过该现象表明,艺术与近年来逐步成形的数字社会展现出了诸多相似之处:去中心化、去等级制、强调合作及参与集体行动等。 书中以“走向数字生态”描述与这些变迁相关的社会过程,提出这与现代的主体概念,以及基于其上的意义文化的变革相关,并形成了新的行动和文化形式。
亲爱的阿贝贝
促销价:¥16.99|¥60.00
一对“过期”恋人,一场分别多年后的重逢, 风靡时代的“谷子经济”,重新连接他们的过往。 治愈漫画家江*与知名IP创始人商与, 以名为“丑布拉基”的小丑狗IP, 治愈了那些对角色、气味、食物、宠物、声音与物件产生情感依恋的人, 温柔守护每一份细腻的阿贝贝情结, 轻轻抱住那些遗落在时间里的小小灵魂。 他们携手治愈别人,也治愈了曾经的彼此。 心动,在旧时光里长出新芽,成为他们第二次相爱的证明。 愿这世界上每一个小小的灵魂,都能在阿贝贝柔软的守护中勇敢发芽。 ——致每个“你”心底那个从未走远的小朋友。
潘家洵译易卜生戏剧
¥36.00
《潘家洵译易卜生戏剧》收录翻译家潘家洵译易卜生代表作——中期创作阶段的四大“社会问题剧”:《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》。易卜生的社会问题剧批判社会丑恶,宣扬个性解放,立足生活实际,从多方面剖析社会问题,揭露和批判的锋芒直指资产阶级社会的种种弊端,触及到法律、宗教、道德乃至国家、政党、体制等各个领域。其中潘家洵译《玩偶之间》在“五四”时期社会影响巨大,对推动新文化运动起到了很大作用。潘家洵译易卜生戏剧因其极高的文学价值、学术价值和历史价值,被公认为经典,影响深远。我社拥有独家版权。
绽放:一位军人音乐家的生命课程
¥36.00
本作品是著名作家丁捷创作的纪实文学作品,讲述的是著名古筝演奏家、“江苏*美退役军人”、原南京军区前线文工团国家一级演员俞晓冬女士的生命故事。 2010年,俞晓冬被确诊肺癌后,作出了一个令人匪夷所思的决定:放弃军干所的疗养生活,并撤掉其含辛茹苦创办的古筝培训学校,奔赴大别山深处的金寨支教,用有限的生命,在大山里播种艺术、爱和梦想。金寨于她有特殊的缘分,那是其父当年战斗过的革命老区。俞晓冬离开南京,在偏僻、简陋的山村小学驻扎下来,用燃烧生命的赤诚,自带资金为学生建设古筝教室,常年开设音乐、心理和成长相关课程,精心引导留守儿童健康快乐地成长。她,这一进山就是十多年,历尽千辛万苦,风雨无阻,始终未曾言弃,扎根在那里,宛如一畴映山红,春去秋来,次第绽放……
小虫子
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在那个四面环水的村庄,他是父母的第十个孩子。 作为家里小的男孩,又被爹娘唤名“老害”。 穷日子给予他两个潮湿的翅膀:饥饿和孤独。 春夏秋冬,出没在村庄的虫子是他的玩伴,是他的敌人,是他的玩具,是他的食物,也是他的零花钱。 因为孤独和饥饿,他只能和蜻蜓、天牛、屎壳郎、蚂蚱、蚂蟥等小虫子们为友为敌。 在与乡村虫子们的拉锯战中,野蛮生长中的他体验到了世界的奥秘和生活的百味。 没有宏大的叙事,但有丰富的触角和探究;没有苦痛的停留,只有世间万物相互照应的幽默。文字轻松活泼,延续了《小先生》的汉语之美,是庞余亮版《昆虫记》,亦可作为《小先生》的童年前传,用含泪的微笑偿还了童年的所有神奇。
小日子,大自在 意趣解压画集
¥36.00
生活本就是一剂良药,从中找到人适意的生活方式与生存状态。作者的画面简洁、文字简练,仿佛是在吐槽,又好像仿佛戳中了我们的痛,我们能从中感受到一丝共鸣。书中的很多小故事都让人不禁反复回味,每隔一段时间,再拿来看一下,可能还会有新的感悟。往往认清并受现实,也是良药。作者以积极乐观的态度,稚拙而清新的画风,风趣的语言,在嬉笑怒骂间,化解了这其中许多尴尬和无奈,并直生活的真谛——过小日子,得大自在。

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