重塑心灵
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有些时候,我们会陷人一系列的冲突和矛盾中,痛苦挣扎,快乐转瞬即逝,难以获得满足感。只有通过平静的心智,唤醒意识深处的力量,人们才能获得智慧。 在本书中,克里希那穆提告诉我们,心智是一种完整的事物一它是智力,是情感,是观察、辨别的能力。只有当心智是平静、寂静的,不被强迫、强制或约束时,智慧才会出现。
悲剧意识
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悲剧意识是对人类生命在世生存的悲壮性的意识。生命悲壮性是由人类既有生存发展的强烈欲望又没有达到目的的可靠能力,只能依凭追求生存发展的意志和有局限性的能力冒险在世这一生存处境决定的。悲剧意识是人类生命的根基性意识,它与生命同在,尽管因为复杂的原因常被种种妄念所遮蔽。本书从悲剧意识的共时性、历时性两向维度行思索,引经据典,逻辑严谨地梳理中国国民悲剧意识的来龙去脉,并结合向西学的启示以期正视生命的悲剧意识,实现人的自由。
哲学和哲学史散论
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本书包括五篇论文,即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学,选自《附录和补遗》,基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。
不安的智慧
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焦虑是当今时代的一大特征。人们随波逐流,追求各种虚无缥缈的东西,却忘记了自己的本心。《不安的智慧》是美国禅学大师阿伦·瓦兹写给焦虑的人们的一份心灵指南。在本书中,瓦兹从禅宗的智慧出发,阐明了焦虑和不安的本质,直指人心的内核。瓦兹告诉我们,这一切的根源在于分裂的心智,而要摆脱焦虑,重要的就是拥有一颗放的心。本书既是焦虑的人们的心灵自助书,又是一本洞悉时代弊病的诊断书。
心的分析(哲学史经典读本)
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本书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学史上的一部经典之作。1921年,罗素应邀来华讲学,其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想,体现了罗素哲学思想的一次重要转变。本书在学术界产生了深远的影响,并为普通读者提供了了解和探索心理学的独特视角。罗素作为一名杰出的哲学家和语言学家,他的《心的分析》融合了哲学、语言学和心理学的思考,展现了一种跨学科的研究方法。这种研究方法为心理学与其他学科的交叉融合提供了启示,促进了心理学与其他领域的交流与合作。 不同于当时流行的以实验和统计为基础的心理学研究,《心的分析》以通俗易懂的语言和生活中的实例为依据,对心理现象进行了深入浅出的剖析。这使得普通读者也能领略心理学的魅力,拓宽了人们对自身内心的认识。 罗素的《心的分析》对20世纪初的心理学发展产生了重要影响,尤其是在意识流理论、身心关系和自由意志等问题上,他提出了许多新颖的观点和见解,为后来的心理学研究提供了宝贵的思想资源。
哲学大纲
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《哲学大纲》探讨了人的外在环境、物理世界、人的内在心智和世界本体共四种认识论和形而上学问题。本书虽然是一部面对普通读者的通俗读物,却是自《哲学问题》开始到《人类的知识》为止,罗素运用分析哲学的方法研究认知论和形而上学历程中一部重要著作。 早期的研究,如《哲学问题》和《我们关于外在世界的知识》等著作,集中在物理哲学的研究,并带有强烈的现象学色彩。中期的研究以《心的分析》开始,以《物的分析》结束。早期的研究被扩展到心理认知层面,使得罗素式的经验主义知识论的基本轮廓得以成型。并为后期的《意义与真理探讨》和《人类的知识》的完成奠定了框架性基础。《哲学大纲》是中期成果的一份简介和清晰的汇报。不仅通俗易懂,而且补充了不少更加生动的例子。另外,本书的一些部分也是罗素中国之行时哲学演讲的内容,对中国的读者来说具有特殊的意味。
逻辑基本
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《逻辑基本》是一本逻辑学的经典入门读本,书中用通俗易懂的语言和生动的例子*介绍了逻辑学的各个方面,包括命题逻辑、符号逻辑、科学方法论中的推理、论证、演绎和归纳等内容,为初学者和对逻辑学感兴趣的读者提供了一个理解和运用逻辑原理的实用指南,读遍本书,可以获得关于逻辑的一系列基础知识。 本书中文版的译者是中国著名逻辑学家、哲学家殷海光,在保证翻译精准的基础上,他还对其内容进行了修订和补充,使之更适合中文读者的需求,殷海光的翻译使得这本书在当时的中文读者中广受欢迎,并成为许多中文大学逻辑学课程的指定教材。 本书分为三部,分别是解析论式逻辑,符号逻辑原理的基本论述,讨论科学方法论的种种基本原理。解析论式逻辑中会简单陈述论式逻辑的纲要,浅显地指出亚里士多德逻辑与现代符号之间的种种关系。第二部的讨论普遍的演绎系统与特殊的类的代值学以及命题的演算,让读者把握全部的符号逻辑,同时为更高深的研究奠定一个坚实的基础。第三部分中作者尝试用一种有组织的浅显的方法来显示归纳逻辑的种种原理和原则。
罗素算理哲学
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20世纪20年代,随着罗素来华,数理逻辑传入中国,1922年出现了中国*部数理逻辑译著《罗素算理哲学》.通过对罗素来华讲演,《罗素算理哲学》的成书背景,内容及其引起的两场学术争论进行研究,认为此书不仅为中国数学界打开了通往数理逻辑的大门,使中国数学家,逻辑学家了解并研究数理逻辑,并且对数理逻辑在中国的早期传播乃至中国现代数学的发展产生了重要影响。
智慧三书:《人生的智慧》《思考的智慧》《幸福的智慧》
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本书包括:《人生的智慧》、《幸福的智慧》、《思考的智慧》。 《人生的智慧》是叔本华的心血之作。叔本华以简单的语言道破人生智慧,分章阐述了人类主体的美好素质:品格、智力、性情、体魄,以及这些美好素质对于人的幸福的关键作用,指导人们获得快速成长,真正享有幸福。因书中讨论的内容与我们日常生活的种种都极为接近,在世界范围内引发广泛共鸣。 《幸福的智慧》为我们分析了不幸福的原因、幸福的原因,并告诉我们该如何走上幸福之路。在书中,罗素不依任何高深的学说,而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来,制作出一张良方,希望无数对生活感到困惑和郁闷的男女能够在此找到医治良方,变得更幸福。 《思考的智慧》考察了人的本质、宇宙的真相和思想的力量,是帕斯卡留在人间的风景。书中关于宇宙、社会、人性、信仰与生命的意义的阐述,敏锐独特,充满哲学思辨的魅力和激情,深深触动每个人的心灵。近400年来,无论是大师还是普通读者,都从中受益无穷。
中论释·显句论
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本书是对传统经典《中论》的逐一诠释,内含二十七个章节,如观来去的分析、观行的分析及观时间的分析等,解释细致微,论证充分,有较高的学术参考价值。本书为汉译版,译文力求准确、精炼,贴近原著风采,利于更多读者阅读理解。
中国哲学十二讲
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本书以胡适先生经典著作《中国哲学史大纲》商务印书馆1919年版本为底本,在此基础上纠正讹误、统一体例、核对引文、增补内容,*终形成。全书共十二讲,用现代学术方法剖析中国哲学,将先秦诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响,按照时代先后及思想演变,系统而深刻地呈现了出来,科学地展现了中国古代哲学发展脉络和发展逻辑。
哲学课
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哲学究竟给我们上了怎样的一课?面对浩如烟海的哲学作品,我们似乎很难找到答案。威尔·杜兰特直面哲学中的教训,从逻辑学与认识论、形而上学、伦理学、美学、历史、政治、宗教等方面,梳理了不同哲学流派对哲学基本问题的论述,对这些问题行了解读,并提出了切实可行的解决方案。 哲学作为一个辉煌的领域,在曲折中不断发展,成就与教训相伴而生。杜兰特给我们提供了一个新颖的角度,他让不同哲学流派的思想互相碰撞,我们在字里行间就能得到启示:在认识论和神学领域,哲学是一个受害者;而科学与哲学互相依靠,哲学是“对经验的一种整体性研究”。 本书体现了杜兰特丰富的哲学理论和深厚的思想底蕴,书中蕴含的哲学道理,经过历史的锤炼,即使在今天,也仍能启发人们客观、理性、全面地思考未来。
儒家语录类文献论丛
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国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”阶段性成果之一。
游世与自然生活:庄子评传
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庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。 颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。 颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从“为我”走向“无我”,还原生命的清新面貌。
5分钟爆笑诗词.李清照篇
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大宋有李清照才了不起 李清照活跃的时间段,是北宋末年及南宋初年。国家的苦难犹如一面照妖镜,照出了很多人的丑陋面目,也让人看到清照的美好。 清照对意境超群的感悟力,缘于她那伟大的灵魂。她用自己独特的烂漫、执拗、挣扎、苦楚, 一次次通过短短百字,征服她的读者。 她凭一己之力,闯过了现实的枪林弹雨,在诗词中顽强地释放她的倔强。 《5分钟爆笑诗词:李清照篇》以生动的历史故事、活泼幽默的笔触,漫画和文字结合的形式来讲述写尽诗酒相依、清可照天的李清照的一生,在故事情境中解读李清照重要的诗词创作。全书既有趣又极具知识性,激发孩子对古诗词的好奇心和求知欲,并将李清照的诗歌创作分为五大分类,来引领读者在会心一笑的同时细细品鉴。一本书阅尽李清照的人生故事,5分钟浓缩李清照诗词的精髓。
思想的力量
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《思想的力量(第9版)》是迄今为止覆盖面*全的哲学史读本,内容包罗万象,纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。全书写作风格生动,让哲学变得通俗易懂,却又不至于过分简化,每章章末还附有重要思想家的原著选读。作者着重展现了哲学思想如何影响人们的现实生活,考察了哲学思想与人类历史、日常生活的互动关系。本书作为美国大学经典哲学教材,至今已出到第9版,广受各类读者欢迎。
罗素论幸福
¥39.92
这是英国哲学家伯特兰•罗素,写给我们每一个的生活哲学。他门见山地指出本书是写给这样一类人——他们没有遭受过来自外界的巨大痛苦,有足够的收来保证吃住,而且身体健康,没有经历过重大灾祸,也不曾当众受辱。 这类人其实就是生活中的你我,罗素用数学家的理性思维和哲学家的严密逻辑,条分缕析了我们不幸福的原因,并为我们提供了根治日常不幸的药方,是一本当之无愧的现代人解忧秘籍。 本书于1930年出版,又译为《幸福之路》。此次再版,新增复旦大学哲学教授徐英瑾的原创万字导读,并精编《罗素大事记》《罗素作品年表》,帮助读者全方位了解罗素,彻底读懂书中蕴含的生活智慧。
千面英雄
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约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷险境,与命运搏斗;归来:*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今,通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘,触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄,只有受生活的召唤,踏上考验的旅程,生命才能达到丰富多彩的境界。
行为改造大脑
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世间万物皆在运动之中。与有形的事物一样,无形的思维也时刻处于运动之中,有些时候甚至令人难以捉摸。在空间中,行为先于语言发生,正如思维基于行为。我们在空间中的行为不断改变着空间,也改变着我们自身及他人。我们的行为创造了那些在空间中改变自身及他人的事物,而这些事物反过来又影响着自身与他人的思维。就像你正在阅读的这些文字,虽然只是安静地印在纸上,却能影响那些未曾谋面的陌生人。 美国艺术与科学院院士、美国心理科学协会前会长芭芭拉特沃斯基在这本书中提出了一个人类认知的重要新理论:语言不是思考的基础,行为才是。我们如何思考空间以及我们如何利用空间思考,这是本书对于读者的两个重要意义。空间思维,根植于对空间的感知和在空间中的行为,是人们所有思维的基础。 芭芭拉特沃斯基在书中提出了9大认知定律,告诉我们身体和行为是思考的基础。空间认知不仅仅是思维的一个边缘方面,而且是它的基础,使我们能够从身体及其行为中获得意义。
度阴山讲了凡四训(真想改变命运,就读《了凡四训》!《知行合一王阳明》作者度阴山翻译、注释、解读)
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《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡所作的家训,他在书中现身说法,向后人证明命运可以改变。数百年来,本书被民间誉为“改命奇书”。曾国藩读了《了凡四训》后,甚至改号“涤生”,并将其列为子侄的“人生智慧书”。 人生在世,我命由我不由天 袁了凡:命由我作,福自己求。度阴山解读:这句话是改变命运的基点。它告诉我们,命运掌控在自己手中,而福气是靠求助自已而非别人得到的。 关注当下,过去未来皆如泡影 袁了凡:从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。度阴山解读:曾国藩读完这句话后,甚至为自己改名“曾涤生”。人生在世要顺其自然,不要对没有发生的事过于焦虑,也不要对发生过的事反刍式地回想。因为我们唯一能掌控的时间就是当下,只有认真地活在当下。翻开本书,迈出改变命运的第一步!
境界形而上学——中国哲学的一种解读
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本书论述了形而上学的基本含义,比较说明了中西形而上学的差异与会通,探讨了境界形而上学的内涵,主张哲学意义上的实事求是与真善美的自由人格的内在统一。本书通过境界形而上学的视角探索中国哲学中儒释道的本体、工夫、境界三者的统一,揭示了儒释道所说的本体与人的关系,即本体与人的存在内在相连,并由人的道德实践而呈现在精神境界上。

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