最后的皇族:清代宫廷社会史
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《*后的皇族:清代宫廷社会史》是对清代宫廷社会的全景式解读。全书分为三个部分,分别讨论了清代宫廷的物质文化、社会结构和礼仪制度。通过详尽的资料整理和细致微的考察,《*后的皇族》首次生动揭秘了清代的宫廷生活,全面展示了清代宫廷服饰、语言、饮食、文化政策等方面鲜明的民族风情,深度剖析了宫妃、皇子、仆从等清廷内部人员的权利体系和组织运作,详细阐释了登基、寿礼、祈雨、丧葬等公共或私人仪式的举行办法和信仰文化意义。 《*后的皇族》讨论的核心问题在于,作为中国*后一个王朝政权,清代为什么能够建立统治并维系近三个世纪之久。罗友枝认为,清代成功的原因,并非因为受了占主体性地位的汉文化的同化,而是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略,一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策,这才是大清的成功关键。也因此,清朝宫廷治理和清代社会结构在中国历史上具有特殊意义和重要影响。《*后的皇族》结构清晰、内容充实,既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景,而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌,以及他们的治理初衷,是清史研究的里程碑。
日出四季(争吵、磕碰、磨合、痛苦夹杂着偶尔的温馨和踏实,才是生活真实的面貌)
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50万读者潸然泪下,亚马逊高分治愈作品。幸福美满不是常态,争吵、磕碰、磨合、痛苦夹杂着偶尔的温馨和踏实,才是生活真实的面貌。翻译弗洛遭遇生活不顺,工作陷入停滞,感情走到尽头,她也厌倦了东京这座城市,陷入自信危机。一天,她在东京地铁上偶然打开了一位乘客留下的一本书,书里讲述了在尾道小镇经营咖啡店的老妇人绫子的故事。从*页开始,弗洛就被深深地吸引住了,她立即决定翻译这本被遗忘的小说,而这一决定也让她走上了一条改变自己人生的道路…… 弗洛随着这本书经历了书中的起起伏伏,她意识到自己需要跳出书本,寻找难以捉摸的作者。随着旅程的开始,她发现自己与书中人生活有着许多的共通之处,文本与读者之间的界限也逐渐融合,一个奇妙的未来开始展现。 这是一部描写现代都市人人生目的和归属感的典型日本文学作品,风格凄美、宁静,情节感人,是一部优秀的佳作。
牛津艺术史系列:风景与西方艺术
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“牛津艺术史”系列丛书 ◇西方当代*前沿、*权威、*受欢迎的艺术史丛书 ◇中文版首次引,中国著名美术史家易英精选主编 ◇世界*学者集体智慧的宝库,填补国内相关主题读物之空白 ◇每册超百幅精美图片,引领中国读者迅速深理解西方经典艺术 《风景与西方艺术》属于“牛津艺术史”系列丛书,以文艺复兴后近五百年来的西方著名风景画作品为切,讨论了风景画是如何从传统作品中的背景,转变成了独立的艺术形式,并全面考察了作为反映人与自然之间关系的“风景”,作为一种文化构建的“风景”,以及风景画的政治与经济价值等问题,是深刻理解风景画在西方艺术中的位置与价值,而一步理解西方现代艺术文化的经典读物。
公文写作速成法(套装共4册)
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本套装包括: 《公文高手的25项写作技巧:80个公文模板,即学即用》 《实用公文写作一本通:47种公文体裁全面覆盖,打造全新的公文写作实操指南,一本书掌握公文写作实用技巧》 《品味公文:新时代公文写作关键技巧及范文精选》 《品味公文:公文写作大手笔练就之道(中共北京市委党校副校长王群多年公文写作真切体味)》
推理群星闪耀时
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“本书的编辑方针是以我构思的两种BEST10为中心,网罗近一个世纪(19世纪中叶到二战后)问世的名作。作家以英美两国的为主,外加俄国的契科夫、法国的勒布朗与生于匈牙利的格罗勒。至于内容,除了注重诡计的本格作品与我所谓的奇妙余味类作品,还囊括了幽默推理、硬汉派等类型。” ——江户川乱步 本书是世界短篇推理小说精选集,由被誉为“日本推理小说之父”的著名推理作家江户川乱步精心编选。从推理小说鼻祖爱伦·坡的《失窃的信》始,收录了柯林斯 《害人反害己》、柯南道尔《红发会》、杰克·福翠尔《逃出十三号牢房》名家名作,选篇时间跨越两个世纪,空间范围则聚焦在推理小说发展为成熟的欧美,选作品皆依创作时间排序,其中既有注重诡计的本格派推理,也有回味绵长的悬念故事,同时还囊括了幽默推理、硬汉派等类型分支,兼具代表性和阅读趣味。从中读者可以展望推理小说百年发展历程,俯瞰推理小说的诸多流派。 *全书共分上下两卷。上卷“谜的结构”收录19篇辟解密类型、侧重本格推理的杰作,下卷“奇妙余味”则收录了19篇文字幽默、回味绵长、侧重刻画侦探个人魅力的侦探故事。 *篇目按照写作时间排序,随篇皆附有江户川乱步所作评。 *收录两百年来欧美推理作家谱系图,重要作家、流派传承、技巧特色以及其他关于推理世界的基础性普及知识,一图览尽。
河西走廊
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豆瓣高分纪录片《河西走廊》官方纸质书。 河西走廊,是东西方文化交流史上的黄金通道。 它位于中国西部地区,地处黄河以西,因形似走廊而得名。 霍去病封狼居胥、张骞出西域,传奇故事于此轮番上演。 悬泉置、莫高窟、嘉峪关、七彩丹霞,风景名胜一路绵延。 由西往东,从古迄今,本书为你梳理河西走廊两千年历史脉络。
物·画·影:穿衣镜全球小史
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从凡尔赛到紫禁城,穿衣镜是否为东西方联合创造的结果? 从怡红院到养心殿,镜屏如何引发中国人关于真与幻的文学和艺术想象? 从欧洲到全球,穿衣镜摄影模式怎样在世界范围内流行起来? 从程式到主体,摄影师和艺术家如何以镜子表现个人身份和主观意识? 有座架、可移动的落地玻璃镜被发明,并通过跨国贸易在世界上流通,物品、绘画和摄影由此在全球历史程里串联起来。帝王、艺术家、作家和民众在与镜像相关的视觉联想和艺术创造中,构建出繁复无尽的时空幻象,既参与着曾经发生和正在发生的事件,又总是映射着超乎现实生活的信息。
粉体技术及设备(第二版)
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本书以粉体工程的基本知识为基础,分别介绍了颗粒的物性、粉体的物性、颗粒流体力学、粉体机械力化学效应和粉尘爆炸的特性及粉体的制备、分离、分级、储存、混合、造粒、输送与供料等相关的单元操作,并介绍了单元操作相应设备的工作原理、构造、性能及应用特等。全书力求紧扣应用型人才培养的目标和工程实际,贯彻“少推导、重应用”的原则,在体现内容的完整性和系统性的基础上,重视理论与工程实际的结合,突出粉体在工程中实践性、应用性较强的内容,做到通俗易懂,利于工程应用;做到经典内容辅以新技术,反映当前的新工艺和新技术,适应技术发展的需要。本书既可作为本科材料类专业教材,也可作为相关工程技术人员和研究人员的参考书。
老子通释【余秋雨里程碑式新作,给当代人的《道德经》全解!两千五百年来,陪无数人走出困局的启示录!这一次,让你轻松读懂!】
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《老子通释》是余秋雨先生阐释古代经典的里程碑新作,也是写给当代人的《道德经》入门读本。全书通述《道德经》八十一章的全部内容,通析每章每节的内在逻辑,通观两千多年之间的思维异同,通感原文和译文之间的文学韵味,通论历代研究者的共识和分歧,通考各种版本的阙误和修正。整体上以平易通达的散文写成,释译之间兼具严谨与诗意,足以让当代生命与千年文本互相滋润。 余秋雨先生近年来集中精力攻坚中国传统文化中艰深的古代文本,如《道德经》《周易》,以及佛教经典《金刚经》《坛经》《心经》等,一方面进行学术层面的深入钻研,一方面致力于将古代元典以通俗易懂的方式呈现给当代读者,这让他的著述成为意义重大的文化基础工程。
给孩子的世界艺术史
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美国教育研究家玛丽安娜为孩子所写的简明世界艺术史。 用46个深浅出的故事,为孩子讲明46种艺术流派背后的来龙去脉。全书180余幅高清图片,不用到博物馆,孩子便能看到世界名家名作。内容延展版块丰富,在书中,孩子能学到某画派的技法小知识,能了解某艺术家的趣味轶事,能动手创造一项跨时代的艺术发明,甚至能发散思考同件事的更多可能性。本次译介国内,特别采用16大本,放大详解名作细节,图文并茂。 孩子是天生的艺术家,艺术故事是孩子天然的养料。
熊镇三部曲第三部:一个赢家的葬礼
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风暴过后,一个手臂上有着大熊文身的年轻男子和一个身上有着吉他和猎枪文身的年轻女子将要回到他们久违的家乡熊镇,参加一个赢家的葬礼。 男子名叫班杰。他是这个小镇上的英雄,也是被全场球迷唾骂娘炮的叛徒,他看起来就像是个爬到z高的树上、身上肩负着最大秘密的青少年,他是冰面上最危险的人,也是地球表面最孤独的人。人们说出柜时的语气,似乎暗示着这种事情只需要做一次,但班杰知道有人在,事情是永远不会完结的。你只能继续出柜、再出柜,直到你被倒为止。 女子名叫玛雅,从她被小镇的希望之星凯文强奸以后,已经过了两年半。那个事件启了一切,她的故事改变了两个冰球俱乐部,影响了政治,动摇了一整座小镇和半座森林的根基。强奸事件对凯文来说只持续了几分钟,对她而言则是无休无止的。绝大多数人永远无法精确地指出,自己从哪一刻起就不再是小孩子了,但玛雅可以。 所有被掩盖的、被忽视的故事会被重新挖掘;陷阱,难题,恶意的玩笑都会再次重现;正义的标准,友谊的代价和人生的抉择都将一一摆上台面,暴力、热血和爱情也会相继出现,一把手枪,一场风暴,一个冲向火堆的人,一场永远无法的比赛;第一次恋爱、第二次机会、最后一次告别。在一处阴暗的森林里,身穿不同颜色衣服的年轻男子会展一场攸关生死存亡的斗。我们深爱的人,终将死去。 所有故事都将走向结尾,我们即将一个夜晚,在这一夜,我们将质疑自己所做过的一切、 我们所代表的一切,以及我们所造的整个社会。这是什么?这一切是什么?只是我们所做出选择的总和,只是我们所导致的结果。对于它的后果,我们能承受吗? 这是一个小镇,也是一整个世界。 这里有很多人,可最终你只读到自己
军事密码
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一部以战争和地理为脉络的中国史,叙述中国两千余年军事战略的演化以及成败得失。新版内附地图!历史作家郭建龙“密码三部曲”之二,另有《财政密码》《哲学密码》!俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐!
权力意志:全二册(果麦经典)
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《权力意志》是尼采晚年思想的结晶之作。 尼采继承了叔本华“意志是存在之本”的思想,且一步把“权力意志”视为人类发展的底层驱动力,认为人生目的就是追求权力,而非仅仅谋求生存。 尼采还认为,唯有用“权力意志”造就最强的人,才能粉碎欺骗性的、病态的、仇视生活的一切。所谓强人,就是能把个人意志强力施加于自己和环境的人。 尼采“权力意志”理论对后世哲学、心理学等影响深远,是阿德勒“个体心理学”等理论的源头。 这种强悍的哲学,一度被曲解甚至有意篡改,遭到纳粹分子的利用。 1980年,意大利学者科利和蒙蒂纳里编辑出版了《尼采全集》(校勘研究版),其中第10至第13卷汇集了1882年至1889年尼采全部的哲学遗稿,全面而真实地再现了尼采晚期的哲学思想,被称作尼采的“真正的遗著”,本书即以此为依据译出。
牛津艺术史系列:文艺复兴时期的意大利艺术
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“牛津艺术史”系列第五本! 权威学者破神话,全方位生动还原文艺复兴辉煌背后的人性真相! 近160幅文艺复兴代表作精美插图 附全球相关博物馆、美术馆及主题网站全面指南 这里有众多的艺术品类型,绘画与雕塑只是其中很小的一部分。 这里是名门望族林立的意大利,神话般的美第奇家族只是其中的一个。 这里有势力庞大的各商业行会,其赞助手笔毫不逊色于宫廷权贵。 这里当然有的是名垂青史的*艺术家,但他们的工作室可能杂乱无章,状况百出,而一山多虎也必导致极其残酷的明暗竞争。 就算是达·芬奇,在学徒时期也会为了争取资助而极尽赞美之能事。 就算是教皇的亲自委托,在教堂庄严威仪的青铜大门背后,艺术家还是秘密刻上了自娱自乐的戏谑场景,为后人留下永恒的玩笑。 我们现在将他们视为伟大的艺术家,但他们却更多视自己为工匠。 我们以为他们会因为才华不被承认而感到脸上无光,但他们却更多因为得不到所承诺的报酬而焦急失望。 …… 这是一个我们既熟悉又陌生的“文艺复兴时期的意大利”。 《文艺复兴时期的意大利艺术》破了传统上对文艺复兴的神话阐释,从宝石、青铜、石材、玻璃等创作材料与壁画、版画等创作手法始,切实再现了那些辉煌艺术品的制造过程;此外,作者还带领我们深窥探了艺术家行会及各工作室之间的激烈竞争或亲密合作,解读出艺术家与赞助人之间复杂的利益纠葛,还原出当时的观众会在何时何地消费艺术品,以及这些艺术品又是如何满足了皇亲贵戚、宗教权威与政府显要的私心目的,让我们看到了在文艺复兴时期的意大利,围绕在艺术周围的真实人性。 一本博学而又意义非凡的书。其涉猎之全面,论述之完美,我不知道还有哪本书能做到。 ——乔治·赫尔姆斯(牛津大学万灵学院荣休教授) 全新的研究,清晰的观,丰富的文献,流畅的行文,每个人都应该读它。 ——尼古拉斯·曼恩(伦敦大学荣休教授)
给孩子的数学三书:全3册
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《给孩子的数学三书》是著名数学教育家刘薰宇写给13~18岁中学生的数学课外读物,由《数学趣味》《马先生谈算学》《数学的园地》三本书组成。三书从易到难、从抽象思维到解题应用,多方位培养13-18岁学生数学核心素养。 《数学趣味》 数学是什么?数学有什么用?生活中蕴含着哪些数学思想? 本书收录了11篇作者发表在《中学生》杂志"数学讲话"栏目的文章,以具有故事性和趣味性的讲述,激发学生对数学探索欲望。 《马先生谈算学》 本书虚构了"马先生"这一教师角色,用讲故事的方式,探讨一百多道常见数学应用题,包括追及问题、鸟兽同笼问题、流水行舟问题等,兼具趣味性与实用性。 《数学的园地》 本书用通俗易懂的讲述,从火车的运动出发,一步步引出函数、极限、微分、积分等概念,原本抽象、枯燥的数学名词被赋予了奇妙的趣味。 学过初等代数和几何的学生都能轻松掌握,可作为重要的自学书籍使用。 本版以明书店原版为底本,特邀数学专家重新审校勘误,图表精准重绘,增加随文注释,阅读无障碍。大本设计,阅读便携;口纸张,印刷清晰,手感柔软;口纸张,印刷清晰,手感柔软。
中药化学(全国中医药行业高等教育“十四五”规划教材)
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《中药化学》作为“十三五”规划核心示范教材,破了此前围绕每一种成分类型展结构、性质、提取分离、检识和结构测定固定体例的限制,将本课程的全部内容按照基本理论与基础知识、常用的研究方法与实际工作所需的基本技能,以及本学科的相关扩展知识等划分为上篇、中篇及下篇。
光鲜(你所目睹的光鲜,并不是时尚的全貌。一个关于女性职场与困境、现实与理想、爱与自由、勇气与无畏的故事!)
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时尚?业背景下,?个关于?性、职场与困境、爱情与婚姻、现实与理想、勇?与?畏的群像故事。 32岁的姜阑是国际奢侈品牌VIA中国区市场公关总监。她的性格冷静、理智、克制,?对?作,她有能?也有野?,?对亲密关系与婚姻,她抗拒且怀疑。在事业上,奢侈品牌年轻化与街头化已成为近?年整个时尚?业的新趋势,姜阑决定主动了解并拥抱她过去并不熟悉的街头?化和街头品牌,为??下?步的职业晋升做?准备。 于是,在?场以?年?化为主题的街头及潮流品牌展会上,姜阑认识了费鹰。 32岁的费鹰是中国本?街头品牌BOLDNESS的主理?,同时也是壹应资本的创始合伙?。他的性格低调、真实、有胆,?对市场,他的理想是让世界看到中国?也可以做品牌,?对?性,他发?内?地尊?且包容。BOLDNESS承袭了纯粹的Breaking街头?化,始终致?于推?中国本?的?年?化与街头?化,壹应资本则专注于投资中国??的消费品牌,为中国品牌提供专业的投后服务,助?更多的中国品牌?向世界。 在结识姜阑后,费鹰被她的性格、?识与?质所动,始主动追求她,希望能够与她共建?期的亲密关系并?向婚姻和家庭。姜阑虽然抗拒???段复杂的亲密关系,但?被费鹰的情怀、理想与?格精神所动,最终决定向前?步,与他成为情侣,尝试启?段她并不擅?的亲密关系。 与此同时,姜阑的事业?临着多?挑战与瓶颈:继续晋升的??与相对应扩?的部?职责,在外资奢侈品牌?作缺乏本地?主权与决策权?被处处掣肘,以及?常?对的来?欧美总部对中国时尚?业的傲慢与轻视。她希望能够破局,也希望个?才华与能?能够有?个更合适的平台得以发挥。费鹰的事业也?临着不?样的挑战:和运营合伙?理念上的分歧,想要让BOLDNESS?向海外市场的愿景,以及推出街头?装?品牌?畏WUWEI后所遭受到的各种?络?议。 姜阑和费鹰看似完全不同且来?两个世界,但她和他都同样忠于?我、忠于欲望、忠于野?、也忠于理想。 姜阑经历了?作上的各种?波,决定直???内?深处的愿望,加??家新成?的中国时尚集团零诺时尚,为中国企业收欧美奢侈品牌以及为中国本?时尚品牌?出国??奋?。 ?对他?的不理解与质疑,姜阑坚信这才是真正能够承载她的能?、才华与理想的新平台,哪怕失败也在所不辞。 费鹰因为品牌发展理念,和胼?砥?创业?多年的合伙?分道扬镳,在逆境中迎来新的品牌发展机会,BOLDNESS成为?个和美国知名街头涂鸦艺术家Lume推出联名企划系列的中国街头品牌。这?次联名系列产品将同步登陆中美两国市场,?步扩?中国潮流街头品牌在海外的影响?。 零诺时尚的?标是造中国??的?装奢侈品牌,在新的时尚?业浪潮中,将奢华?艺与街头基因做结合是能够快速?向海外市场的捷径。零诺时尚向费鹰提出希望收BOLDNESS的旗下?装?品牌?畏WUWEI,费鹰果断作出决定,让??来做??品牌的决定,同意零诺时尚投资?畏WUWEI,并把?畏品牌主理?的身份交给BOLDNESS的创意总监梁梁。在零诺和?畏合作之后,姜阑将会和梁梁携?造中国第?奢华街头?装品牌。这对每?个???都是?段令?向往的、新的征程。 姜阑在正式离VIA之前,遭遇了VIA在中国市场有史以来最?的品牌危机:VIA北美明星代??涉嫌辱华。这次危机不仅给姜阑带来了职业?涯中最?的挑战,同时也波及到了费鹰和BOLDNESS。两?在爱国的情怀、?族的信念、舆论的压?、暴?的狂欢以及?畏的勇?之中,披荆斩棘,乘?破浪,并肩战?,最终赢得了忠于?我、忠于理想的胜利。 在感情和?活中,姜阑和费鹰两个背景和性格完全不同的?经历了认识、了解、磨合、分?、复合、理解、互相治愈……最终因为共同的理想、利益和爱情决定步?婚姻。 除了姜阑与费鹰,故事中还有更多怀抱着同?个理想的?:姜阑的上司陈其睿、离国际活动公司并且?主创业的季夏、姜阑的团队成员、费鹰的合伙?孙术、陆晟和梁梁、费鹰的街头圈伙伴郭望腾、王涉、杨南、ZT、?川……等等。这些?物性格迥异,背景不同,但都向着同?个?标?孜孜不倦地奋?着。在现实和理想之间,始终有胆,始终?畏。
大宋理财:青苗法与王安石的金融帝国
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一个王安石,千年金融史—— 王安石变法的核心是理财,而青苗法是王安石*重要的理财新法之一。 青苗法推行了近半个世纪,对北宋王朝的历史走向有着重要影响。因为青苗法的推行,北宋政坛严重分裂,形成了激烈而持久的新旧党争,直至北宋亡国。无数人的命运因为青苗法而发生变化。苏轼因反对青苗等新法而身陷囹圄,司马光直到生命的*后一刻还在为废除青苗而战斗,蔡京通过恢复青苗等新法而成功崛起,北宋王朝在关于青苗法的争议中灭亡,南宋开国宋高宗即宣告青苗法永不施行,朱熹反思青苗法而行社仓法结果依旧深陷困境…… 本书讨论了宋朝历史上青苗法行、罢、复行、再罢的曲折历史以及相关人物的历史命运,借青苗之眼,管窥风云激荡的大时代,并从青苗法的实际运作方式入手,参照古今中外农业金融的实践经验,回应了王安石到底是“金融宰相”还是“聚敛权臣”的历史公案。
现代小说十家新读
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“这些作品在当时都处于‘边缘’地位……但它们又具有‘超前性’,在时代思潮发生变化的某一时刻,它们的价值会被重新承认。”(钱理群语) 作为“钱理群现代文学课”系列,这一本《现代小说十家新读》,先由钱理群教授在北京大学1995年秋季学期设的“40年代小说研读”课程内容“箱”整理而来。近30年后,当年亲历这次讨论课的北大中文系吴晓东教授领着新一代学子在前辈的光环下重释这些作品,加了现代文学专业在读研究生新的解读文字,贡献了新的方法论视野。 两代力的课堂,选取萧红、李拓之、沈从文、端木蕻良、路翎、冯至、废名、卞之琳、张爱玲、汪曾祺10位中国现代文学经典作家,从萧红《后花园》对人的存在的探讨,到张爱玲《封锁》是否“意义过溢”,再到汪曾祺《异秉》新旧两种版本的对读……以课堂实录、师生平等交流的形式,重返文学现场。 拒绝英雄主义,穿透战争废墟,发现战火中日常生活的价值与美,关怀个体生存状态……两代学人都对经典的内涵做出了属于自己一代人的阐释,也见证了我们现代文学经典的历久弥新。
瓜亚基印第安人编年史
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瓜亚基人,一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他们以猎、采集为生,有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起,西方殖民者和当地居民一道,不断占领、吞食他们生活的领地,他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……到了20世纪60年代末,这个部落的人口已不足三十。 1963年,本书作者、法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居后了这个部落,与他们一同生活,从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面行了细致微地观察和书写。 在书中,克拉斯特直面瓜亚基人的残忍、习俗之状况,以及他们缓慢的衰亡。这是一种充满人情味的民族志书写,情感充溢全篇:克拉斯特与瓜亚基人一同经历了生育、成年、死亡与逃亡;它也是一种客观的民族志,摈弃了一切道德偏见:面对瓜亚基人的吃人风俗,卡拉斯特并没有止步于猎奇与惊叹,而是给予他们程度的理解。 法国著名哲学家吉尔·德勒兹面对这部作品,感叹道:“这本奇妙的著作标志了一种新型民族学的端:它富于感性、积极于行动,又充满政治性;它是‘种族大屠杀’一词彻底的对立面。”
人的行动:关于经济学的论文(全二册)
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作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》,米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”,在这个公理基础上,他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理,后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。 人的行动学(Praxeology,或译人的行为学)是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词先在1890年被A埃斯比纳斯(Alfred Espinas)提出,但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希?冯?米塞斯稍后所提出的理论。 米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样,米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂,不可能将其以解构的方式进行研究,而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此,与自然科学不同的是,观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究,都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。 在《人的行动》一书中,米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制,更重要的,自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。终决定市场现象——供求、价格、生产方式,甚至盈亏的,是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格,但后还是个体自身,通过对于资金、产品和服务的选择和行动,真正决定了价格。因此,米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究,而是对于人的行动的研究。

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