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坛经
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从中国文化史的视野来看，它们的影响并且关涉到僧俗各界，渗透到社会文化的方方面面。是中国僧人撰写的著述中被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。
笠翁对韵
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编辑推荐 《中华经典诵读:笠翁对韵》分为上下两卷，共90段。像《声律启蒙》一样，按30个韵部编写，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等，从单字对、双字对、三字对、四字对、五字对、六字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。 内容简介 《中华经典诵读:笠翁对韵》是作者仿照清代学者车万育的《声律启蒙》编写的。有助于读者拓展视野，同时有利于将知识转化为能力。经常诵读，可以进一步了解我国悠久的历史，受到灿烂文化的熏陶，得到语音、词汇、修辞等方面的训练。 作者简介 李渔（1611～1680），清代初期著名戏曲家、学者，江苏如皋人，祖籍浙江兰溪，原名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。
王阳明全集2：别录全集
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《王阳明全集2：别录全集》以权威的明朝隆庆初刻本《王文成公全书》为底本，收录10卷别录，包含《奏疏》和《公移》全集！ 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。本书在编校上，亦完全遵从隆庆本《王文成公全书》的体例和文本。本次出版的简体版《王阳明全集》，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本，参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，在从明朝至今关于王阳明的众多研究成果的基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》。
棠阴比事
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《棠阴比事》是中国古代的一部案例汇编，载述刑法折狱的一些典型案例，作者是南宋宁波人桂万荣。《棠阴比事》的体例比较特殊，即把性质相近的两个案例并列连缀起来，“比事属词，联成七十二韵” “共一百四十四条”。本书译注者立足于《棠阴比事》文本，对这144则案例行改写，使之成为通俗易懂、兼具知识性和趣味性的古代审案故事。
作家榜经典:格言联璧
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年轻人要熟知的600个为人处世小细节！ 简介： “地不分南北，人不分贫富。家家置之于案，人人背诵习读。” 《格言联璧》精选中国历代600则为人处世的至理名言，是中国古人的处世智慧之书。 所录格言，语言平实质朴，雅俗共赏，发人深省。 内容涵盖待人物的智慧法则，治家教子的家风家训，修身养性的人生箴言等，涉及社会人生的方方面面，句句精华，字字珠玑。 自刊刻后，广为流传，或作为自我提升的枕边书，或作为启蒙孩子的门书，两百年来经久不衰。
王阳明全集3：外集、续篇全集
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《王阳明全集3：外集、续篇全集》以权威的明朝隆庆初刻本《王文成公全书》为底本，收录13卷外集和续篇全集！ 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。本书在编校上，亦完全遵从隆庆本《王文成公全书》的体例和文本。本次出版的简体版《王阳明全集》，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本，参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，在从明朝至今关于王阳明的众多研究成果的基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》。
王阳明全集1：序、传习录、文录全集
￥9.99
《王阳明全集1：序、传习录、文录全集》以权威的明朝隆庆初刻本《王文成公全书》为底本，收录13篇序言、卷一至卷八，包含传习录和文录全集！ 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。本书在编校上，亦完全遵从隆庆本《王文成公全书》的体例和文本。本次出版的简体版《王阳明全集》，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本，参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，在从明朝至今关于王阳明的众多研究成果的基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》。
王阳明全集4：年谱、世德纪、增补全集
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《王阳明全集4：年谱、世德纪、增补全集》以权威的明朝隆庆初刻本《王文成公全书》为底本，收录7卷年谱和世德纪全集，更增补2卷旧本未刊内容！ 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。本书在编校上，亦完全遵从隆庆本《王文成公全书》的体例和文本。本次出版的简体版《王阳明全集》，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本，参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，在从明朝至今关于王阳明的众多研究成果的基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》。
三字经?百家姓?千字文
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《三字经》、《百家姓》和《千字文》三书是迄今为止完整留存下来的产生*早、使用*久、影响范围*广的古代儿童启蒙读物。虽然三书中有一些不太适应现代社会的内容，但是总体上来说，反应了我国古代传统文化中*为基础的知识内容，涉及历史、地理、天文、文学、社会、民俗等个方面内容。
小窗幽记
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《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。《菜根谭》胜在深刻，《围炉夜话》胜在平实，《小窗幽记》则胜在多姿多彩。 全书分为“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二集，他把眼前光景、胸中情趣一笔写出，有“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌”的立身处世之道，有“自古人生何其乐”的悠闲之姿态，还有关于语鸟名花、清泉白石的旖旎妙想。语语峭丽、字字珠玑，在看似无用的闲情中寻找快乐与真意，道尽生活中的种种情趣，味深意远。 想象着，午后慵懒的时光自己给自己泡上一壶好茶，坐在透出斑驳光影的花木前，亦或月下翻读几页《小窗幽记》，梦里都是叮咚的泉水声。
论语（第五卷）
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相对于茫茫宇宙而言，人生只是短短的一程。在这短短的瞬间，任何人都有过热情，也曾有过梦想。有的人懂得沿途看风景，于是他学会忘记仇恨，洗尽心灵的创伤；有的人边走边思考，于是他懂得滤去年少的轻狂，学会了礼让恭谦。人生就是一首无言的歌，在磨练中学会生存的意。而《论语》告诉我们的也正是如何感悟人生，享受人生。
论语（第二卷）
￥9.96
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创语录体。南宋时，朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
孙子兵法三十六计:全译本
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本书是《孙子兵法》和《三十六计》的合订本。两本兵书都是中国古代兵书的经典。《孙子兵法》全书十三篇，用极为精简的文字阐述了战争中的战略、战术，揭示了一系列带普遍性的军事规律，提出诸多精辟的用兵法则。《三十六计》分成六套战计，每套战计下包含六条小计，从而形成三十六条计策。每条计策都使用《易经》上的话来解释，体现了刚柔、奇正、退等思想。两本兵书所论述的兵法谋略，蕴含朴素的辩证法思维，达到了哲学的高度，代表了中国传统文化智慧。 近代古文家叶玉麟先生翻译《孙子兵法》，出版《白话译解孙子兵法》，通俗易懂、可读性强，是释读国学经典的典范，当时受到欢迎，可惜后来湮没无闻。本书对该书重新出版，对内容做了一些校正。另外聘请文史作者为《三十六计》翻译作注。让读者轻松读懂两本兵书。
唐诗杂论
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本书是闻一多先生的一本名著，其中的文章大都发表在20世纪20-30年代的报章杂志上，后来汇编成册。作为一部拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位仍然是不可动摇的。同时，闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法，这对我们今天的学者仍然富有启迪。傅璇琮为此书撰写了“导读”，着重于从历史文化的角度探计了闻一多唐诗研究的个性特与创作用，这对于了解中国近代学术史，促唐诗研究在大有裨益。
桃花扇
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《桃花扇》是清代著名的传奇剧本，与《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》并称中国古代“四大名剧”。如孔尚任自己所说，“借离合之情，写兴亡之感”，中原才子侯方域，巧遇秦淮佳人李香君，题诗定情宫扇上，却难抵历史的风云变幻——李自成陷落京师，八旗军摧垮南朝。侯李情缘在烽火板荡的晚明变局中，如柳絮浮萍，相遇相散，儿女情与家国情交织着，吟唱出一首婉曲、浩荡长歌。此剧代表了中国古代历史剧创作的*水平。 剧本结构亦别具一格。与之前的明清传奇剧本不同，在四十出之外，又设置了“试一岀”、“闰二十出”、“加廿一出”、“续四十出”，一改传奇创作中副末开场、生旦家门等传统模式，别开生面。每出末尾，留有云亭山人（孔尚任自号）的评点。此剧定稿上演后，马上引起轰动。连康熙帝都不仅阅读剧本，还观看演出，看到《设朝》《选优》出时，就会皱眉顿足，感慨：“弘光弘光，虽欲不亡，其可得乎？”以此自警。此后《桃花扇》一直盛演不衰，还被改编为电影和电视剧，以不同的形式在舞台、荧屏上上演，表现出强大的生命力和影响力。
每天半小时读懂《论语》
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本书在精研《论语》的基础上，选取《论语》中的精华思想进行了精确细致的释义和智慧解析，不但能够为文学爱好者提供若干研究线索，更便于普通读者正确理解《论语》中的主张和所蕴藏的现代智慧，实为雅俗共赏之佳作。 本书汇集了孔子为人处世智慧的精髓，对于如何提高个人修养，如何在社会上立足，如何学习等问题进行了深刻透彻的论述，并且还通过一个个生动的故事，让读者更加深刻地领悟孔子言论中的智慧。翻开它，相信定能让你受益匪浅。
群书治要360译注贰(中国古典文化大系)
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《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家，从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。本书将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨。每条大纲下，又归纳了《群书治要》论述的相关要点作为细目，总计360条。希望本书的纲目，对于读者领纳《群书治要》全书的精神，亦能有所帮助。
中国古典文化大系：汉书译注
￥9.84
《汉书》是汉代史学家班固所著的断代史史学巨著，记载西汉一代的史实，具有重要的史学地位，在我国文学史上的地位也很突出。它对社会各阶层人物都以“实录”精神进行记述，平实中见生动，堪称后世传记著作的典范。 ?
国语：中华经典藏书(升级版)
￥9.80
《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947)，下至智伯被灭(前453)，记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说，对研究先秦时期的历史非常重要。
四书章句集注-1
￥9.72
《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于"四书"的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化产生了深远影响。
乐府诗选
￥9.60
虽然关于古典文学的注释本有很多，但是余冠英所做的《诗经选》、《三曹诗选》、《乐府诗选》和《汉魏六朝诗选》至今仍被专家公认为选注本中的*之作。余冠英先生善于在纵向的文学发展的历史长河中评价每位作家、每首诗的地位，并在与同时代作家、作品的横向比较中分析其特色，从而客观地评估其历史价值。在每种选本的“前言”部分，余冠英先生都对所选篇目和作家进行了深入的阐发和评析。这几种选注本集中体现了余冠英先生博洽精深、自成一家的学术追求，其翔实的资料、严谨的观点中折射出令人叹服的学术功力和公允、平易的学风。其中的《诗经选》《乐府诗选》被全国高等学校中文学科教学指导委员会指定为大学生书目。此次出版“余冠英作品集”，以余冠英先生生前后的修订本为底本重新排版设计，版面更加疏朗大方。对原书除修订部分注音、调整一些注释体例外，一仍其旧。相信读者在阅读这些经典选本时，在学术大家的引领下能更深入地体悟到中国古典诗歌的艺术魅力。
