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中国家风：悦读《颜氏家训》
￥12.99
《颜氏家训》是我国一部流传久远、影响广泛的家训作品，在中国传统文化中，被奉为家风建设的圭臬。作者颜之推以其一生坎坷而又丰富的经历，在家教、持家、治学、处世、养生等方面，对后人行了谆谆教诲，希望通过这些充满慈祥、智慧的家语，延续家风、提撕子孙，引导后人修德立身，专务圣贤之道。《颜氏家训》历来为后人所赏识，在历史、考据、音韵、文学、哲学、伦理等方面均产生了广泛的影响，在家风建设上更是直成为后世楷模，被誉为“家训之祖”，成为中华民族家风建设的珍贵资粮。
校雠广义 目录编(修订本)精 中华书局出品
￥24.15
《校雠广义》内容丰富，资料翔实，强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编，分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能，文献载体，纸书的装式，雕印本的品类，雕印本的鉴定，非雕印本的区分与鉴定，版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今，一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”，曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本，作者在原版基础上纠正文字讹误，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。
世说新语 中华书局出品
￥21.76
刘义庆撰写的《世说新语》是记录中国东汉至南朝刘宋时期士族阶层言行举止风尚与生活轶闻琐事的一部独具特色的文史名著，全书由一千一百多则长短不一的小故事构成，内容广泛，包罗万象，对中古时期政治、哲学、文学、美学及社会思想道德状况等均有涉及，是研究中国魏晋历史文化重要的原始典籍之一。 《世说新语(传世经典文白对照)(精)》原文底本采用民国上海涵芬楼影印明袁氏嘉趣堂刊本《世说新语》，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。为方便现代读者阅读，以《世说新语》三十六篇为序，各篇之下按底本次序编目排列若干则故事，不再标出卷数：断句参考了中华书局版徐震堮《世说新语校笺》，但部分语句根据译文作者的理解有所调整；白话译文主要采用直译的方式，以避免意译发挥离原书本意太远。
政论 昌言 中华书局出品
￥12.50
崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义而受到历代政治家和帝王宰辅重视，被《群书治要》、《太平御览》等官方类书收录。在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。
左传(套装共2册) 中华书局出品
￥37.50
《左传》在“《春秋》三传”中影响*。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。郭丹翻译的《左传(上下传世经典文白对照)(精)》对《春秋左传》原文（包括经、传）进行逐段翻译，采用对照的版式，左原文，右白话译文进行编排，方便读者阅读。
孤灯夜话 中华书局出品
￥17.40
《吴藕汀作品集：孤灯夜话》是作者晚年的回忆录。内容驳杂，金石书画、版本考据、填词赋诗、种药养虫、人物故实、京昆弹词、社会变迁琳琅满目，人、事、物随忆随记，文学艺术、社会生活、名人轶事兼容并包，经历、见闻、感想、品评冶于一炉，读来饶有兴味。
北魏-孝庄帝元子攸
￥2.90
北魏孝庄帝元子攸（507年-530年；在位528年-530年）是南北朝时期北魏的皇帝。彭城王元勰（北魏孝文帝拓跋宏的弟弟）的嫡子（第三子），母亲为王妃李媛华。姿貌很俊美，有勇力。自幼在宫为孝明帝担任伴读，与孝明帝颇为友爱，527年，被特封长乐王。528年河阴之变后，被尔朱荣拥立为皇帝，实际上是傀儡。
元-世祖忽必烈
￥2.90
忽必烈，即元世祖（1271-1294），元朝的创建者。蒙古语尊号薛禅皇帝。在位时间（1260-1294）。他青年时代，便“思大有为于天下”。他一生征战，一统天下，建立了幅员辽阔的统一多民族国家——元。他在位期间，建立行省制，加强中央集权，使得社会经济逐渐恢复和发展。他也曾多次派兵侵略邻国，但多遭失败。同其祖父成吉思汗一样，忽必烈是蒙古民族光辉历史的缔造者，是蒙古族卓越的政治家、军事家。1294年正月，忽必烈在元大都病逝，追谥圣德神功文武皇帝，庙号世祖。
明-太祖朱元璋
￥2.90
明王朝的开国皇帝。原名重八，后取名朱国瑞（1328-1398），出生于元朝元文宗天历元年八月初八（公历1328年9月12日）丁未时，汉族，濠州（今安徽省凤阳县东）钟离太平乡的一个贫苦农民家庭。排行第四，家族兄弟排行第八。
明-英宗朱祁镇
￥2.90
明英宗朱祁镇，生于宣德二年冬十一月己亥（十一）日（1427年11月29日），他的一生充满了传奇色彩，身世就很神秘。
晋明帝司马绍的皇后
￥2.90
庾文君（296年—328年），晋明帝司马绍的皇后。左将军庾琛第三女，其兄即东晋权臣庾亮。庾文君少年时以圭璋特异，令仪淑美，所以晋元帝为太子司马绍纳为世子妃。太兴四年（321年）庾文君生司马衍，即后来的晋成帝。322年，晋元帝去世，司马绍即位，于太宁元年（323年）六月立为庾文君皇后。赠庾琛为车骑将军，其母邱氏封安阳县君，从母荀氏永宣县君。
宋-理宗赵盷
￥2.90
宋理宗（1205年1月26日-1264年11月16日）本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。
宋-仁宗赵祯
￥2.90
宋仁宗，北宋皇帝。在位期间西夏对宋发动战事，双方损失都很大。终达成和议，西夏对宋称臣，宋“岁赐”西夏以银、绢、茶。宋中期土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重，仁宗起用范仲淹等进行改革，但终失败。
隋-文帝杨坚
￥2.90
杨坚之父杨忠跟随北周太祖起义关西，因功赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、随国公。薨，赠太保，谥曰桓。杨坚承袭父爵。他有“身在帝王边，如同伴虎眠”之感。齐王宇文宪曾对武帝宇文邕说：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”本来宇文邕对杨坚早存疑心，听宇文宪说后，疑心更重。
唐-太宗李世民
￥2.90
唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆（今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国*出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
历年感动中国十大人物
￥2.90
感动中国十大人物是由中央电视台《感动中国》栏目评选。本书包括至今共9个年度的感动中国人物90个，他们每个人都做出了自己的贡献，有的甚至牺牲了自己的性命，现在就让我们来了解他们每一个人物的感动事迹。
唐-武则天
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1岁，武德七年（624年），生于长安。父，武土彟，年48岁，任工部尚书，判六曹尚书事。母，杨氏，年46岁。异母兄元庆、元爽稍长，姐一人尚幼。
吴大帝孙权
￥2.90
东吴大帝孙权（182－252年），字仲谋，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于光和五年（公元182年），生于徐州下邳（今江苏邳州），卒于太元二年（公元252年）。中国兵法家孙武二十二世后裔。生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。
新唐书（八）
￥2.90
王义方，泗州涟水人，客于魏。孤且窭，事母谨甚。淹究经术，性謇特，高自标树。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且革，欲往省，困不能前。”义方哀之，解所乘马以遗，不告姓名去，由是誉振一时。不肯造请贵势，太宗使宰相听其论。于是尚书外郎独孤悊以儒显，给事中许敬宗推悊确论，义方引逮百家异同，连拄悊，直出其上。左右为悊不平，辄罢会。补晋王府参军，直弘文馆。魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃娶。人问其然，曰：“初不附宰相，今感知己故也。”
新唐书（十三）
￥2.90
李华，字遐叔，赵州赞皇人。曾祖太冲，名冠宗族间，乡人语曰：“太冲无兄。”太宗时，擢祠部郎中。
新唐书（十一）
￥2.90
郑余庆，字居业，郑州荥阳人，三世皆显宦。余庆少善属文，擢进士第。严震帅山南西道，奏置幕府。贞元初，还朝，擢库部郎中，为翰林学士，以工部侍郎知吏部选。浮屠法凑以罪为民诉阙下，诏御史中丞宇文邈、刑部侍郎张彧、大理卿郑云达为三司，与功德判官诸葛述参按。述，故史也，余庆劾述猥贱，不宜与三司杂治，时韪其言。
