“铁帽子王”善耆与时代变局
¥23.00
爱新觉罗·善耆(1866—1922)生活的时代正是中国近代大变革的时代,也是清王朝内忧外患日渐加重的时代,同时也是中国人民奋起抗争以振兴中华的时代。作为清朝*后一代肃亲王,善耆积极参与清王朝的诸多改革,为政恭谨,建树颇多。本书以善耆的一生为考察对象,重论述了其在清末新政和预备立宪中的政绩,例如整顿警察、管理书报、积极禁烟、控制鼠疫、鼓吹立宪、推动京师和地方自治等,及其为了推动改革,不惜秘密联络康梁改良派和利用革命党人的情况。善耆的诸多改革措施在一定程度上推动了中国近代社会的发展和步,虽然*终未能挽救清王朝的统治,却为后世留下了许多可资借鉴的经验教训。
九歌旧疏汇纂【试读本】
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《九歌》十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》,是《楚辞》中的名篇,为屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗,以山川神祇和自然风物为诗,以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。本书汇辑历来对《九歌》的注疏百馀种,裒为一书,是研治、赏析《九歌》的大成之作。
周礼郑注汇校--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
¥76.80
《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典(《冬官》早佚,以《考工记》补之),系统地展示了国家机构设置及其职能,对汉代以降的中国历史程和社会发展产生了经久影响。东汉时,《周礼》就有不少注家,其说多已亡佚,现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》,但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深的研究。 本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本,以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,行汇校。 此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下,以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得,则以按语的形式附在校记最末。
卜筮正宗--易学典籍选刊【试读本】
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《卜筮正宗》是清代王维德所撰的一部有关六爻占卜预测的经典著作,不仅介绍了卜筮的基本知识、原理以及定例,还对占卜中一些复杂定例的占断逻辑以及疑难问题行了诠释,并驳斥了当时所流行的诸如《增删卜易》《易林补遗》《卜筮全书》《天玄赋》等书中一些理论谬误,以彰显本书“正宗”之所在。 本书主体内容是王维德对托名刘伯温所撰《黄金策》一书所行的注释,包含了天时、年时、征战、婚姻、产育、病症、医药、种作、求名、仕宦、家宅、坟墓、出行等三十二个紧密贴合百姓生产、生活主题的事类,其在注释中对卜筮原理及解卦思路行了详细疏解,使得读者可根据自身的需求迅速定位到相应的主题中。较特别的一是,他还根据日常的卜筮实践总结出十八个常见的问题,并一一行解答,且以一百多个自身卜筮实例来作为案例支撑,使得其理论更具说服力。《卜筮正宗》受到广大读者的大力推崇,流传广泛。 本次校精选版本,以康熙四十八年刻本(美国国会图书馆藏)为底本,以清乾隆元年金阊绿荫堂刻本(湖南图书馆藏)为通校本,以光绪十五年重刻康熙四十八年本为参校本。
神农本草经(线装本)全二册【试读本】
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《神农本草经》,又称《本草经》或《本经》,托名神农所作,实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,已知最早的中药学著作。全书分三卷,记载了365种药物的形、色、气、味、主治功用、产地采收等信息,以三品分类法,分上、中、下三品。《神农本草经》搜集、整理、总结了秦汉之前的药物学经验成果,初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础,是对我国中医药的第一次系统总结,对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 线装本以孙氏问经堂校刻的孙星衍、孙冯翼辑本为底本,采用电脑排印,施加新式标。
隐居通议--元明史料笔记丛刊【试读本】
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《隐居通议》三十一卷,元人刘壎撰,是宋元时期的重要笔记体著述。是书为笔记杂记体,以零星札记的形式平章学术、谈论诗词文赋。在体例上,随笔杂录,分门类编,又多录诗文全编,得以在宋元诗文辑佚方面具备一定价值,《四库提要》称其“于征文考献,皆为有裨,固谈艺者所必录也”。本书以台湾所藏清刘凝整理本(清写本)为底本进行整理。
清稗类钞(简体横排本)全十册【试读本】
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徐珂编《清稗类钞》,是一部纂辑清代朝野遗闻、评骘名人逸事的专书。本书自数百种文集、野史笔记和清末民初新闻报刊中,汇辑有关清代政治、制度、经济、文化、社会生活的事迹,分为92类13000余条目,按其性质、年代先后排序,记载较为完备。本书内容丰富有趣,可读性强,同时是研究清代掌故、社会风俗的重要参考书。
经学与建国(经学研究 第2辑)
¥27.09
本辑主题“经学与建国”,旨在回顾一个问题:晚清民初,面对中国从帝国转向民族国家的局面,康有为、章太炎等人如何凭借经义,提出他们的建国理念。重温晚清民初经师大儒的建国理念,并非认为他们提供了现成的答案与灵验的药方,而是因为他们开启了一系列的问题,并且,这些问题在百年后的今天,仍有值得借鉴的意义。
中华传家读本:经典诗词诵读 中华书局出品
¥12.73
《中华传家读本》分为四卷,分别是“经典古文解读”“经典诗词解读”“经典古文诵读”“经典诗词诵读”。从近百年来幼稚园到高中的语文课本中,按照入选的频率将中国古典诗词、古文进行大排行,并秉持“构建国人精神谱系”的原则,精中选精,提炼诗文特点。解读卷概述内容要旨,深挖文化内涵,浓缩中国文化血脉,构建国人精神家园。诵读卷大字注音,无论是吟咏自娱,还是百读成诵,都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
孔子家语全鉴
¥8.71
《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作,又名《孔氏家语》,或简称《家语》。《孔子家语全鉴》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事,生动塑造了孔子的人格形象,对研究儒家学派的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想有巨大的理论价值。同时,由于该书保存了不少古书中的有关记载,对考证上古遗文,校勘先秦典籍,有着巨大的文献价值。
随园诗话全鉴
¥13.26
内 容 提 要 《随园诗话》是清朝**影响力的论诗力作,内容涉猎广泛,叙述详实,品评精准到位。《随园诗话》所谈及的内容,从诗人的先天资质,到后天的品德修养,再到读书学习以及社会实践等,无所不有。 《随园诗话全鉴》在原典的基础上进行了精准的注释和翻译,便于广大读者轻松阅读。
世说新语全鉴
¥8.71
《世说新语》又名《世说》[1] ,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作上、中、下三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《世说新语全鉴》在原著基础上选取代表性的内容进行生动解译,读者可借此品读精华,了解士人风貌,以提高自身修养。
纳兰词全鉴
¥3.99
《纳兰词》是清代著名词人纳兰性德所著的词作合集,内容涉及爱情、亲情、友情、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。词风清丽隽秀、幽婉顽艳,颇有南唐后主之风,在中国文学史上有着不可替代和忽略的地位与影响力。 《纳兰词全鉴》参照权威版本,在每首词后附以注释和译文,以帮助读者更加深入地理解词意,从而走进纳兰性德那沉郁悲怆的情感世界,领略百年前《纳兰词》中的情深意切。
论语(第三卷)
¥3.99
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创语录体。南宋时,朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
论语(第二卷)
¥9.96
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创语录体。南宋时,朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
经典人文地理书:徐霞客游记合集
¥49.99
《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐霞客经过34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种,主要按日记述作者旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作了详细记录,在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。"
三言二拍(第四卷)
¥2.00
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集,在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。
三言二拍(第九卷)
¥0.99
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集,在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。
传统经典:草木春秋演义(二)
¥10.99
《草木春秋演义》在大约清初或康乾时期出现,是一部章回体小说,流传影响比较大,刻本很多。《草木春秋演义》算是清代药性剧的前驱和铺垫,以后相类的《本草记》《草木传》《群英会》等皆同出此源,它们的回目、情节非常相近,只是由于流传空间不同而形成差异。在清代,以中医药为内容的诗笺、韵语、骈文、弹词、鼓书都有,还有以药名做对联、谜语,写尺牍、传奇的。但在以拟人化情节化为表现手法的药性剧出现之前,这些作品都只涉及药名,不体现药性药用,远远比不上《草木春秋演义》。
新唐书(十三)
¥2.90
李华,字遐叔,赵州赞皇人。曾祖太冲,名冠宗族间,乡人语曰:“太冲无兄。”太宗时,擢祠部郎中。
新唐书(十一)
¥2.90
郑余庆,字居业,郑州荥阳人,三世皆显宦。余庆少善属文,擢进士第。严震帅山南西道,奏置幕府。贞元初,还朝,擢库部郎中,为翰林学士,以工部侍郎知吏部选。浮屠法凑以罪为民诉阙下,诏御史中丞宇文邈、刑部侍郎张彧、大理卿郑云达为三司,与功德判官诸葛述参按。述,故史也,余庆劾述猥贱,不宜与三司杂治,时韪其言。

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