宋徽宗(樊登读书会推荐 理想国出品)
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宋徽宗在位期间,中国几乎是世界上*的国家。在位二十多年间,这位极富艺术天赋的皇帝引领宋朝达到了文化上的鼎盛。不过,因为被女真人俘虏,*终死于异国他乡,宋徽宗更多的被后世认为是一个失败的皇帝,道德教育的反面教材。 伊沛霞教授积数十年之力撰成《宋徽宗》,成为英文世界为这位皇帝撰写的完整传记,力图矫正大众对徽宗“腐化、昏庸”的偏见。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象,将其放回历史语境中,还原一个繁荣国度的君主不断追求卓越荣耀的雄心——尽管这份雄心以悲剧收场。 徽宗在即位早期竭力超越朝廷党争,随后将精力转到自己擅长的领域。他大大拓展了朝廷的慈善事业,建立官学、医院、孤儿院、乞丐墓地。作为艺术家,他身边围绕着杰出的诗人、画家、音乐家,他还修筑了壮丽的宫殿、寺观和庭园,后世几乎难以超越。他对道士青眼有加,为道经作注,还让臣民也受并践行这种信仰,不过他对道教的虔诚*终偏离了儒学主流,削弱了他的治国能力。
大城市的兴衰 : 人类文明的乌托邦与反乌托邦
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在这本书中,作者回溯7000年前的城市起源,勾勒延续至今的城市发展史,以此揭“什么造就了城市”的真正奥秘。书中每章讨论一个或几个具有时代代表性的城市,包括雅典、亚历山大里亚、罗马、威尼斯、里斯本、阿姆斯特丹、伦敦、巴黎、纽约、洛杉矶和上海,它们都是特定时代里作为贸易和文化焦的大城市。 虽然是我们建造了城市,但城市却反过来从根本上重塑了我们的生活——在今天这一信息时代,这种影响甚至变得更加深刻。
何故为敌:1941年一个巴尔干小镇的族群冲突、身份认同与历史记忆【译丛063】
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1941年夏,巴尔干地区一座小镇爆发了一系列集体暴力事件,尤其是在48小时里,有男女老幼近2000人被昔日邻居屠杀,杀戮达到高潮。 作者走访亲历者,结合一手材料,详细讲述了这场发生于克罗地亚独立国政权下的悲剧故事,并把这段地方历史与全球暴力事件的起因、机制与影响联系了起来。他试图回答:是什么导致了族群间暴力?邻里之间的暴力如何影响他们的身份和关系?是族群冲突引发了暴力,还是暴力生成了相互敌视的族群?
康熙传(全二册)
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《康熙传》——卓越领导力是怎样炼成的? 清军关18年后,年仅8岁的玄烨登上帝位。谁也想不到,八年后,他一举擒拿权倾朝野的鳌拜集团,实现亲政。一个娃娃皇帝,他的见识与魄力从何而来?康熙告诉你,修炼领导力要趁早! 康熙是帝王,更是卷王。自律刻苦爱思考,解锁帝王技能之余,卷出职场新高度,老师忙飞,大臣崩溃。出塞外,巡江南,收台湾,拒沙俄,征朔漠,调度有方,用人得宜,建立不世功勋。弥合满汉,言出必行,经济文化两手抓,启中国封建王朝后的辉煌。 本书充分运用《清实录》《康熙起居注》等一手史料,详细讲述康熙自律、勤奋、宽仁、明的一生,解析卓越领导者如何提升自我,活到老、学到老,如何巩固权力,如何教养子女,平衡事业与家庭。
中国货币史(校订版)
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我国古代货币是世界上早使用货币的国家之一,使用货币的历史长达五千年之久。本书记述了我国古代货币在形成和发展的过程中,先后经历的六次重大的演变: 一、由自然货币向人工货币的演变;二、由杂乱形状向规范形状的演变 ;三、由地方铸币向中央铸币的演变 ; 四、由文书重量向通宝、元宝的演变;五、由金属货币向纸币交子的演变 ; 六、由手工铸币向机制纸币的演变 。
台湾史
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台湾是中国神圣领土不可分割的一部分,由于众所周知的原因,海峡两岸迄今尚处于分离状态,这是中华民族的不幸。每一个中国人无不殷切盼望早日结束这种令人痛心的局面。 台湾走到今天,是命运使然,还是政客的谋划?本书将让你看到台湾的真正历史。书中完整、系统地介绍了台湾地区自有文字记载以来的历史演变过程:既详细描写了荷兰、西班牙的早期殖民统治,又对英、美、日、俄、德的侵台计划行了周到的论述;既以大量篇幅介绍了台湾地区在不同发展阶段的经济发展状况,又对农工发展、税收、教育、文化等方面的重大事件做了系统的描述;另外,在民族融合和两岸统一等方面也有涉及。全书配有珍贵图片数百张,以图片佐证历史,使读者能想象历史的情境。 此外,本书在全方位深客观还原台湾地区的历史真相的同时,又为“两岸同属一个中国”的历史事实提供了不容置疑的有力证据,是每一个中国人都应该读的《台湾史》。
林汉达前后汉故事新编
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本书紧着《林汉达东周列国故事新编》,是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一,从博浪沙秦始皇遇刺,到张角创建太平道,以正史所载为基础,一百四十个故事按时间顺序编排.既独立成篇,又相互联属,基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当,是一部理想的两汉历史门读物。 林先生是教育学家,又曾推动文字改革,故写作时字斟句酌,非常讲究,而这些作品确如一些论者所言,既是可靠的历史读物,可作“理想的历史门书”,又是优秀的语文读物,“对学语文、学作文都大有好处”。
金色沼泽:柏林的严谨与叛逆(列城志)
促销价:¥39.99|¥108.00
柏林,这座建立于沼泽之上的城市始终承载着统治者建立普鲁士王国、统一德意志的伟大梦想,却屡遭劫难。它既是一个西欧化的城市,又在地理上更近东欧,所以在柏林的“一生”中,始终面对着来自两个方向的碰撞。在这里,19世纪的民主浪潮与普鲁士的军国主义传统相互冲,思想多元给这座城市带来政治和艺术风格上的碰撞;而在这一切之下,则深藏着柏林人与普鲁士人在身份认同上的碰撞,这座拥有移民传统的城市曾经是普鲁士的首都,却从来不是普鲁士风格的城市。碰撞中的柏林总能给人带来一种特殊的激动,是一种兴奋、期待、紧张和意外结合在一起的激动。霍亨索伦的选帝侯、普鲁士的国王、德意志的皇帝,柏林的命运与这些统治者交织在一起。本书不是普鲁士的历史,却是这些君主的历史,讲述柏林如何支持他们,反对他们,逐渐憎恨他们,最终抛弃他们。作者尝试揭柏林的历史,让读者领略德国首都柏林拥有的独特而令人好奇的非日耳曼传统。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册
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《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(套装上下册)》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下,对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想,行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度,对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究,较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特;从宗教学和历史学视角,系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特,探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动,及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
寻秦迹:透过秦俑看秦朝
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兵马俑是大秦帝国实力与气度的象征,兵马俑的背后是无数个鲜活的个体在时代中生活过的证明,他们似秦帝国的一个个细胞,成为大秦帝国最鲜活的注解。 兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红,30年来始终坚持不懈地“寻亲迹”、研究秦史,在本书中,她为我们呈现了兵马俑考古发掘现场诸多细微的发现,它们合力再现了秦代社会的鲜活图景:沿着秦俑家族枝散叶的脉络,能看到秦人怎样的创新和传承、现实与期望?“物勒工名”制度日臻完善,用“骨膏”修修补补的兵马俑,代表着秦人的务实还是监管部门的妥协?秦代本土怎样发达的漆器工艺技术支撑着匠人们制造出如此鲜活的彩色兵马俑?修建秦陵的究竟是哪三种人,他们的后勤保障是如何做到的?…… 而跟随作者探索秦朝鲜活过往的步伐,我们也可以看到更多文物遗址背后秦朝的实相:强弩中的“绝绝子”反映了秦朝在军事方面对游牧民族怎样的追赶和超越?秦始皇“收天下之兵”到底是真是假,政策的实施是否有弹性?“暴秦”对战死的士卒有一套严格的发丧流程,是否可为我们解一“秦国为何会统一天下”的疑惑?骊邑的发展壮大,为大秦帝国稳固全国统治做了哪些贡献…… 这支沉睡了2200多年的地下军团,其千军万马的形象,气势宏大的军队阵容,无不彰显出秦王统御天下的威势和统御万世的雄心壮志。但武力征伐不代表秦文化,更不是中华文明,要真正看懂兵马俑,我们就不能局限于秦军所向披靡的军事传奇,而应该去多了解兵马俑及兵器所体现的包容性、多元性,这才是秦文化更真实的面貌。
沈曾植史地著作辑考
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沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年士,官至安徽提学使、署理安徽布政使。沈曾植在清末民初学界声望极高,经史、诗文、音韵、目录、书法、佛老无不奄贯,一生藏书颇富,书法自成一格。其对史学之贡献,以边疆史地研究为大,而学界对其成果缺乏足够的认识和了解。 本书共分两部分。作者首先对沈氏在边疆史地及中外关系史方面的各种成就作了全面细致的阐述,指出他在近代学术史上继往来的重要地位。同时,作者将近年访求所得的多种沈氏未刊著作逐一整理辑校,公之于世。这是沈曾植有关中外交通史籍研究成果的首次结集,对深探讨近代学术转型无疑具有重要意义。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(下册)全二册
¥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(套装上下册)》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下,对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想,行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度,对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究,较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特;从宗教学和历史学视角,系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特,探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动,及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
稻作文明探源
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水稻是世界重要的粮食作物之一,全世界有一半以上人口食用稻米。稻作是亚洲文明发展的物质基础和社会的核心特征,稻作文化是中国以及东亚、东南亚和南亚大多数国家的传统主流文化。 作者长期从事长江下游地区的考古工作,本书叙述的具体内容便以该区域的材料为主,探讨了稻作起源这个宏大问题。全书分六个章节,逐章叙述并分析了稻作在世界范围内的起源、演变、发展过程,并着重解析了稻作文明由于地理位置和区域环境差异,在亚洲各地孕育出的丰富多彩的文化风格和多样性特质。
浙江史前陶器
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陶器,作为考古学*基础的研究对象,对于了解一个地区、一个文化、一个人群都具有不可替代的重要性。本书的主要研究对象是浙江的史前陶器,结构上基本按照时代顺序,分别介绍上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、好川文化、钱山漾文化和广富林文化的陶器特征及制作工艺,同时包括对各个考古学文化基本情况和主要认识的介绍,旨在提供一个理解陶器的文化背景,展示浙江史前陶器对中华文明的贡献与价值。
武士革命:明治维新与近代日本的崛起
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1853年,美国人佩里率舰队闯江户湾,奉行锁国政策二百余年的日本从此了国门。经过一系列的腥风血雨,江户幕府倒台,新成立的明治政府推动了一场使日本成为现代国家的改革,史称“明治维新”。本书以在这个过程中发挥了重要作用的胜海舟、坂本龙马、西乡隆盛等下层武士为中心,通过他们的经历生动地再现了明治维新的全过程,精彩地描述了这段动荡岁月的人与事,深刻地分析了幕府倒台与明治维新成功的原因。
南宋墓葬研究
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墓葬作为一种人造空间,既是建筑营造、器物生产等技艺演进的展示空间,也是家族伦理、丧葬礼俗等思想观念竞逐的舞台,更是社会政治、经济发展、技术演进、思想和观念变革的结果。 本书以南宋墓葬及其相关问题为研究对象,以南宋为中心,从田野出发,以墓葬为支点,寻求田野和文献、考古学与历史学*整合的可能性,在较长的历史发展脉络中,探索和揭示墓葬制度、社会礼俗、思想观念的传承与变迁,赋予南宋墓葬考古以较成体系的学术价值。
中华民国专题史 第06卷 南京国民政府十年经济建设
¥65.50
本书将围绕南京国民政府的十年建设展研究,包括经济方针政策的制定和落实状况,并正确客观地重新审视南京国民政府的建设成果。
赵万里先生年谱长编(精)
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赵万里(1905—1980)字斐云,别号芸盦、舜盦,浙江海宁人。著名文献学家、敦煌学家,尤擅版本目录之学。赵万里先生师从著名学者王国维,一生致力于文献整理和图书馆事业,著作宏富,又培养了大批文献学、图书馆学人才。赵万里先生学殖深厚,精力过人,经眼善本逾三十万部,馆务之余,主持了以《赵城金藏》、《永乐大典》为代表的众多古籍整理项目,所编撰《北京图书馆善本书目》、《中国版刻图录》等,皆为文献学者案头之书,尊为中国古籍保护、整理史上的重要领军人物,殆非过誉。今有国家图书馆刘波先生,积多年之功,撰写《赵万里先生年谱长编》,内容丰富,考证精详,既是赵万里先生迄今为止z全面的一部传记,更是一部重要的学术史资料,今予刊行,用飨读者。
技术、环境与疾病:帝国主义征服史
促销价:¥39.99|¥109.00
本书回顾了自15世纪大航海时代至今,西方帝国主义借助军事、医疗、船舶等方面技术的不断升级,在全球范围内殖民扩张的过程,揭示了技术创新在不同环境中的历史、前景和局限性,审视了西方帝国主义与技术的复杂关系。 书中广泛涉及了近现代医药、枪炮、航海技术、船舶制造、飞机制造等多个技术领域,却又不只着眼于技术的演进。书中阐明了新技术在某些环境和社会因素的作用下带来了胜利,而在另一些情况下却遭遇了不可预见的失败。作者通过详细描述五百年来“西方殖民者从技术优越地位获取利益—被殖民者逐渐掌握技术从而令殖民事业受阻—技术再次升级—殖民扩张再次向前推进—殖民扩张再次受阻”这样的循环表达了对“通过技术,我们能够使自己更安全也更人道”观点的质疑态度。技术先进是否就等同于文明昌盛?去驯服自然,去驯服和驱使其他族群,去拥有这样的力量和权力,是否就是文明的标志和所要追求的*目标? 历史事实是*好的证据。作者通过一本书的篇幅,不厌其烦地从各种技术角度切入,描述西方在全球殖民扩张的五百年漫漫历史进程。在丰富翔实的历史资料面前,读者可以自己去阅读和判断——我们拥有一个怎样的过去,我们需要一个怎样的未来。
梁启超家书 南长街54号梁氏函札(梁启超作品系列)
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梁启超是近代中国维新派领袖,著名学者,更是一名出色的教育家。梁启超的九个子女人人成才,又各有所长,被誉为:“一门三院士,满庭皆俊秀”。本书包括“梁启超家书”及近年公布的“南长街54号梁氏档案”中的函札部分,是梁启超先生写给夫人李蕙仙、弟弟梁启勋等人,更多的是写给孩子们的书信合集。
明前期政治生态与士大夫主体意识研究(国家社科基金后期资助项目)
¥65.40
本书研究明前期政治生态与士大夫主体意识。分析明前期政治制度和权力体系生成确立与发展演变的动态轨迹,解读明前期士大夫的自我认同和主体意识。“明前期”作为本研究的时间界定,大致始于元明之际,止于“南宫复辟”。全书重解析明前期百年历史中士大夫主导的政治变革,探究诸多政治现象和政治事件背后的理学文化动因。