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简读日本史
￥46.99
日本是一个特别的国家，文化内核超稳定而外表却极易变化，让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界，才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切，分析日本历史和文化的独特性；第二部分按时间顺序，简述从绳纹时代到明治维新的历史，重是分析日本为什么行大化改新，以及大化改新何以失败，对比日本历史轨迹与中国的相似之处；第三部分分析日本人的世界观念以及历史上的中日关系；第四部分则总结日本国民性的成因及特。 本书以多元视角与理解路径，解答关于日本的困惑，也为认识中华文明的独特性提供一个参照物。
黄河与中华文明(精)
￥39.00
黄河是中华民族的母亲河。自古以来，黄河安澜就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征。那么，为什么说黄河是母亲河呢？她和中华民族有怎样的关系，如何孕育出辉煌的文明，她的独特面貌是如何形成的，又应该如何治理呢？复旦大学资深教授、中央文史馆馆员葛剑雄先生撰写《黄河与中华文明》一书，即讨论、阐述了这些问题。葛剑雄教授曾任复旦大学历史地理研究所所长，是历史地理领域的一流专家，他师承谭其骧先生，多年来一直关注河流文化领域。本书首之“引言”部分，即高屋建瓴地阐述了河流与人类文明的关系，从理论角度为黄河治理以及黄河的重要性提供了充分论证。以下八章，首先梳理黄河地理全貌，随后从黄河如何孕育中华文明、古人对黄河的考察与认识、黄河为何浑浊而容易泛滥、自古以来中华儿女如何治理黄河等各方面娓娓道来，梳理黄河的历史沿革、地理变迁，展现黄河与中华文明的紧密联系。*后展望新形势下的黄河发展，指出新的黄河文明的创建不仅是美好的愿望，而且有坚实的基础，期待在中华民族的复兴中，黄河儿女不断创建新的文明，黄河万古流，中华民族的母亲永葆青春。
好看到睡不着的中国史(宋朝)
￥15.99
《好看到睡不着的中国史（宋朝）》两宋国祚三百一十九年，两次倾覆于外患，而非内乱，是中国历史上的文艺复兴与经济革命时期。 《好看到睡不着的中国史（宋朝）》依据史实，正史野读，带你重回文化与审美的时期，领略大宋的活色生香。 宋太祖、宋仁宗、范仲淹、王安石、苏东坡、岳飞、文天祥 陈桥兵变、金匮之盟、仁宗盛治、熙河开边、宋江起义、靖康之耻、崖山海战…… 灿若星河、天水昌明，尽览大宋风雅景致
大隋兴衰四十年1:东亚霸权
￥45.00
隋炀帝霸道激的作为，使得他的雄才大略变成了残暴不仁，千秋伟业变成了人间噩梦。鼎盛辉煌的大隋王朝，也迅速掉头坠了万劫不复的历史深渊。 亲征高句丽的壮举，强如唐太宗者也只尝试了一次，隋炀帝却做了三次：一征高句丽，损兵折将，民怨沸腾；二征高句丽，后院起火，功败垂成；三征高句丽，内外交困，危机四伏。 下江都这事儿，酷爱巡幸天下的隋炀帝同样做了三次：前两次都是风风光光，挣足了面子，摆尽了排场。但到三下江都时，却弄了个灰头土脸，狼狈不堪。 与“三”有缘的隋炀帝，终究毁在了三个李姓之人手中：曾经东躲西藏的通缉犯李密，却成了隋末农民起义的领袖人物；李渊、李世民父子是隋炀帝的近亲，却也是大隋王朝的真正终结者。
唐长孺回忆录
￥15.60
唐长孺先生（1911－1994）是著名历史学家，在魏晋南北朝隋唐史研究领域，是继陈寅恪之后公认的祭酒。唐先生生于江苏苏州吴江平望镇，祖母和母亲都是今浙江湖州南浔人，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人。回忆录记叙了南浔顾、朱、刘、张、庞、邢（南浔四象）、邱、梅、蒋，以及吴江殷氏、凌氏，嘉兴王氏等望族的兴衰史，涉及刘承干、张石铭、张静江、庞元济、蒋汝藻、殷兆镛、王欣夫等众多政治文化名人，并记叙了南浔与平望的园林、寺庙、学校、方言、风俗、米业、戏曲电影等，尤致意于人物、文化等随家国命运的沉浮。 唐先生1942年从上海赴湖南蓝田国立师范学院，1944年从蓝田赴四川乐山武汉大学，回忆录详细记述了湘、蜀的一路经历、见闻，以及与诸多学者的交往，如吕思勉、钱基博、马宗霍、吴其昌、钟泰、李剑农、彭铎、蒋礼鸿、朱东润、王仲荦、黄焯，等等。另如治魏晋南朝隋唐经济，乃受李剑农的启迪，在重庆初次与王仲荦相识，钱钟书《围城》中的“三闾大学”等，均在回忆录中述及。 唐先生晚年右眼失明，左眼视力经矫正亦仅0.2度，在学生的协助下完成《魏晋南北朝隋唐史三论》后，始奋笔独力撰写回忆录，虽仅至蜀而止，但内容生动丰富，文笔简净，以史家的眼光，呈现了近代江南大族随家国命运沉浮和江南人文民俗变迁的一幅长卷，同时也是抗战时期学人辗转播迁、孜孜不懈为文化存亡继绝的社会缩影。 唐先生由于视力所限，手稿极其难识，王素先生做了细致的整理和简注，使这份珍贵文献得以粲然可读。此次出版，并将唐先生全文手稿影印，以与天下读者共参酌。
中国近代史(危局与变革下近代人的迷茫、抉择和斗争)
￥14.99
本书以中国的近代化为线索，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代中国人所做的自强努力及其失败的原因。从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，将近百年的历史演变和人物生平娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展的趋势。 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，被称为中国近代史研究的开山之作。
华杉讲透《资治通鉴》4
￥48.80
《资治通鉴》一共写了16个朝代1362年的历史，是中国文化的“超级案例集”。 本书用“通篇大白话”让你轻松读懂《资治通鉴》的故事，并用深刻的“华杉讲透”评，让你领悟历史背后的古人智慧。 赵充国平定边疆：制定战略要服务于*终目的 【历史事件】公元前61年，羌人先零部落胁迫罕、幵两部落联合叛变。酒泉太守辛武贤认为，罕、幵都是先零的帮手，应该马上攻他们，取得军事胜利。而赵充国计划先招降罕、幵，逐步瓦解叛军联盟，再一举败先零部落，达到边疆安定的目的。*后赵充国的计策被采纳了。 【华杉讲透】人们总是急于行动，急于解决问题，却不知道自己根本没找对问题。制定战略要始终服务于*终目的，而军事胜利不是*终目的，安定边疆才是。任何一个战略，都有其战略重心。赵充国正是抓住了战略重心——只要解决了先零部落，其他的便会自然瓦解。如果军事行动不聚焦于这个战略重心，而是投到其他地方，则既有损失，又无利益。 冯奉世平叛：不要根据“实际困难”行决策 【历史事件】公元前42年，陇西地区出现叛军。将军冯奉世要求发兵四万，以敌军两倍的兵力迅速解决战争。但丞相韦玄成等人争辩 “发兵一万即可”，因为秋收农忙正需人手。于是汉元帝决定发兵一万两千，结果前线惨败。幡然醒悟的汉元帝发兵双倍增援，叛乱才迅速平息。 【华杉讲透】冯奉世要求调兵四万，为的是一战而定：投大，风险小，成本低。而韦玄成等人的反对理由则毫无逻辑可言——秋收农忙和应该发兵多少有什么关系呢？汉元帝刚始的决策，是典型的根据“实际困难”而不是“如何解决问题”行决策。这是一种掩耳盗铃的人性弱，人人都会犯这个毛病，所以尤其要警惕。 梅福上书：没有自家人，也没有心腹之人 【历史事件】汉成帝时期，太后母家王氏一族占据要职，权势滔天；国内刑罚严酷，不少人因大胆谏言而获罪。前县尉梅福建议汉成帝下诏广言论，以招揽人才，避免外戚专权，酿成大祸。但汉成帝没有采纳他的意见。 【华杉讲透】所有人都一样，没有自家人，也没有心腹之人。自家人会祸起萧墙，心腹之人会成为心腹大患。就像一个企业，你如果信不过“外人”，把权柄都交给自家亲戚，那肆无忌惮贪污的就会是这些亲戚们；如果你有一些心腹，那你就是区别对待了另一些人，这不是一个正大光明的组织应该有的。 作为领导者，应该让所有人的才能都得到发挥，一起去创造美好的未来。这样，这个企业才会成为大家的事业、伟大的事业。可汉成帝无法理解这些，*后被舅舅家的王莽篡夺了天下。 翻本书，像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》 ！
从大王到天皇 : 古坟时代-飞鸟时代(讲谈社·日本的历史02)
￥46.80
本书利用东亚各国的实物史料与文献史料，将巨大古坟、遣隋使、圣德太子、大化改新等耳熟能详的人与事有机地结合起来，充满逻辑性地论述了4世纪至7世纪的日本古代史。 ——北京大学教授王新生 4世纪至7世纪，在同东亚各国的碰撞与融合中，倭国逐渐厘清了国家意识，对内构筑起中/央集权的统治体制，对外则走上了一条与东亚朝贡体系若即若离的道路。在内外因素双线并轨的推动下，日本列岛的统治者完成了从“治天下大王”脱胎为现世之神“天皇”的转变。于是，“天皇”治下的“日本”诞生。日本列岛律令国家的时代。 本卷将日本古代国家的形成过程，置于东亚史动态演化的框架中，力图以内外并行的多维视角，还原一段天皇创生的激荡历史。
五代十国全史. Ⅴ, 后梁帝国
￥26.00
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部，分别是《黄巢起义》《万马逐鹿》《 朱温称霸》《 大唐末路》《 后梁帝国》《后唐三朝》《契丹强横》《三贤帝时代》，本书系第五部《 后梁帝国》。
以色列简史
￥29.00
犹太民族究竟是怎样一个与众不同的民族？经历过怎样的苦难与辉煌？以色列是如何发展农业的？以色列城市是如何兴起与发展的？今天的以色列又面临着什么样的挑战？……厚重的文化、非凡的历史让许多人对以色列充满了好奇，而《缤纷以色列》这套丛书能够帮各位读者揭它们神秘的面纱。丛书的作者既有中国与以色列正式建立大使级外交关系之前位应邀访问以色列的学者，也有研究以色列多年的青年学者，每位作者力求以精炼的语言、独特的视角、相对客观的态度，将真实的以色列展现出来，同时配以诸多珍贵照片，图文并茂，使图书更具可读性和趣味性，向读者们勾勒出一个鲜活的以色列，让读者在短时间里对以色列有较为真切的了解。同时，目前国内尚缺少这样一套全面系统介绍以色列的普及读物，本丛书的出版将填补这一空白，有利于帮助国内读者全方位地了解当代以色列国家的国防军形象、犹太人历史、农业模式、都市文化等方方面面。 本书从犹太民族走上人类历史舞台始，通过家园的发、民族的成长、信仰的构建、遭受外来侵、国家的灭亡、圣殿被毁、家园重建、反抗起义等历史事件叙述以色列早期历史；通过从被整体逐出家园、浪迹天涯、足迹扩大到五大洲、在散居地面对迫害、挣扎谋生、决不沉沦、自强不息、重建生活、重振旗鼓等过程书写中世纪犹太人的散居生活和民族传统的维系；通过从民族复兴、犹太复国主义运动、建设古老的家园，到现代国家的成立、一系列保家卫国的战斗、国家经济的发展、创新国度形成等，反映犹太民族走向现代并再次自立于世界民族之林的当代历史。本书总体勾勒了以色列三千年历史。
领跑世界的古代黑科技(中科院学者写给大众的文物科普,再现中国古代的辉煌科技!套装共2册。)
￥70.80
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物，却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则以物理学各分支学科（力学、光学、声学、热学、电和磁）为纲，拣集与其相关的文物，探讨古人对物理知识的发现与应用：曾侯乙编钟“一钟双音”的振动机制，应县木塔“千年不倒”的结构性力学设计…… 深了解文物背后的科学原理，发现古人在科技方面的创造与智慧，展现中国古代科技的高光时刻，让文物在物理中活起来。
美国的艺妓盟友：重新想象敌国日本
￥24.00
【内容简介】 本书通过战争回忆录、报刊杂志上的文章、法庭记录，甚至还有好莱坞电影等种种方面，对美国人逐渐扭转国人心中的日本人形象这一过程进行了生动详尽的讨论和分析。在记录美日关系的微妙变化的同时，本书还折射出美国人自己在战后对于种族关系和两性关系的认识上的转变。
中国伊斯兰教
￥10.00
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棋类游戏
￥10.00
本书内容包括了有棋类游戏的起源、棋类格局的寓意、棋类游戏的发展、棋类游戏的传说、棋类的游戏高手、棋类游戏与名人、棋类的文化内涵等内容。
大分流
￥41.22
《大分流》是加州学派代表人物彭慕兰的代表作，畅销20年而不衰。 在这本书中，基于大量的材料，彭慕兰考察了旧世界欧亚两洲各个主要国家及其核心地区经济发展，探讨了一系列影响现代世界经济形成的关键问题：为什么英格兰没有成为江南？为什么中国和欧洲为什么走上了不同道路？在彭慕兰看来，1750年，英格兰和中国的经济核心区，在人均预期寿命、农产品市场、劳动体系、土地利用、资本的积累和技术等方面非常相似。中国和日本核心地区的生态环境也并不比西欧差，整个18世纪旧世界的核心地区都面临着土地密集型产品的局部短缺。东西方走在大体相近的经济发展道路上，西方并无明显优势。 欧洲在19世纪与旧大陆的分道扬镳，很大程度上要归功于欧洲在煤炭资源方面享有地利，煤炭替代了木材，有利于能源密集型产业的增长。同时，由于跨大西洋贸易的展，新世界（美洲）比任何亚洲周边地区都更能为欧洲提供发展所需的初级产品。大量输的外部资源使西北欧克服了自身的生态限制，人口急剧增长，制造业一步专业化。煤炭、新世界和全球形势相结合，共同让欧洲沿着资源密集型、资本密集型和节省劳动力的道路往前走。与此同时，亚洲的经济发展却陷停滞。东亚经济核心地区被迫走上了劳动密集型、资源节约型的道路。 21世纪以后，500年前大分流创的世界经济是否已经终结？
绝望者日记:纳粹德国时期的政治与社会生活
￥12.79
本书原本是来自第三帝国内部的一份反纳粹的文件，初由斯图加特的一家不知名的小出版社于1947年在德国出版发行的。不久之后，这家出版社便停止了商业运作。当时没有引起人们的注意。到了1964年，有一家报社，刊登了一系列名为“被遗忘的书籍”的文章，这才引起人们的注意。1966年出版了纸皮书，还出现了几种不同语言版本。该书的英语版本在1970年出版。本书不是传统意义上的日记；作者没有按时间次序写事件，而是包括了作者的思想、反省、故事、回忆。记录始于1936年哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的死亡，终止于莱克死前一个月。
中国传统祭祀仪式的道德整合机制(精)
￥34.80
书稿为国家社科基金项目中国传统祭祀仪式的道德整合机制研究（15BZX092）结项成果。作者梳理了中国传统祭祀仪式的基本形态，重点研究了中国传统祭祀仪式道德整合的社会基础，主要包括农耕生活、天人关系、宗族社会、礼乐文明和政治权力等五个方面；中国传统祭祀仪式道德整合的外部机制，主要包括祭司体系、仪式规范、情境熏染、榜样示范、重复固化等方面；中国传统祭祀仪式道德整合的内部机制，主要包括文化心理、思维统合、情感共鸣、价值整合、人格导向等方面。此外，对中国传统祭祀仪式道德整合机制做了调查，选取了具有代表性的三个重大祭祀仪式，即黄帝陵祭典仪式、中国抗战胜利纪念仪式、南京大屠杀死难者国家公祭仪式作为调查对象进行重点研究、分析。
烟火大唐
￥31.20
一部富有烟火气息的唐代生活史。从基础史料、唐人笔记、唐传奇、敦煌遗书和文物中，作者试图打捞起浩瀚史料中漏下的碎片，诸如衣冠、夜宴、城市、胡人、庄园、女子、少年、寺庙，来还原一千四百年前唐人的生存状态和生活方式。 本书文笔优雅、从容，通过古今中外的横向、纵向对比，让今天的读者能够身临其境，你可以“穿行在唐代通往撒马尔罕的丝绸之路”，也可以“途经长安东市的时候听那个幽怨的安邑坊女唱‘巴陵一夜雨，断肠木兰歌’”，“抑或是在杜甫的五城做一个戍卒”。九个接地气的主题，加上富有想象力的细节描写，辅以近百幅精美古画及文物图片，走入寻常百姓家，串起了大唐盛世人们的日常。
长衫旗袍里的“民国范儿”
￥44.99
吴天墀(1913～2004)，四川万县人。历史学家。曾为四川大学教授。本书是西夏史研究领域中里程碑式的著作，系统介绍了西夏王国的形成原因、演变过程、社会形态，深刻剖析了西夏王国前后期的政治概况及其与两宋、辽、金之间的军事战争和对外关系。作者超越了前人狭隘的民族观念，以民族平等和民族融合为原则，审慎采择既定史料和前人成说，合理运用*原始文献和考古资料，发表了诸多独具慧眼的新见。本书在判定史实时力求言必有据，征引了大量旧集；叙述深浅出，语言通俗流畅；至今仍是一部不可多得的西夏研究史重要著作。本书采用的是广西师范大学出版社2006年版本。
龙王之怒:1931年长江水灾
￥53.90
本书是一部以洪水为研究对象的环境史著作，具体描述了中国1931年长江洪水对江淮地区，通过史料挖掘与铺陈，一方面解释了洪水对当地带来的生态和经济影响，另一方面讲述了人们对洪水的应对。本书试图以这场洪水为出发，考察中国自古以来长江流域发生洪水的历史脉络、人与洪水关系的变化、人们对抗和引导洪水的活动，而探究近代以来中国多发灾害的历史成因，回顾中国对灾害认知的不断加深，从而丰富对灾害历史研究的理解。
艾萨克·牛顿、理性时代与现代科学的肇始
￥79.99
《艾萨克·牛顿、理性时代与现代科学的肇始》是英国皇家学会会员、英国科学促协会主席、“布鲁斯特定律”的发现者及万花筒、马蹄形电磁铁、灯塔用透镜等发明者大卫·布鲁斯特的传世名著，是科学史学界公认的佳作。作者广泛搜集各类原始手稿，以艾萨克·牛顿波澜壮阔的科学研究为主线，详述了理性时代的到来及现代科学的兴起与发展，剖析了哥白尼、伽利略、第谷·布拉赫、约翰·普勒的天体物理发现过程及艾萨克·牛顿的科学思想，考证了艾萨克·牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨的微积分发明之争及艾萨克·牛顿的精神疾病传闻。
