南京大学校史资料选编(第一卷)
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本书汇集了南京大学在初创时期的校史材料,涵盖1910-1914时期,包括初创时期的呈文、规章制度、发展概况和教学状况。
南京大屠杀
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2017年12月13日,是日本侵略军制造的人类历史 上一场罕见的大悲剧——南京大屠杀80周年祭日80年 ,那是一般人的整个生命周期啊! 80年前的1937年12月13日,南京城陷落、城的 日军,以其占领者的优越感,在随后的几个星期里, 残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市 民达30余万人,在中国人心头和中华民族史上留下了 一段永远难以愈合的伤痛…… 2014年春天,中华人民共和国全国人民代表大会 常务委员会作出一项决定:将每年的12月13日——日 军侵略者始在南京大屠杀之日,确立为“国家公祭 日”。这是一种痛苦的选择,烙在心坎上的记忆,它 让我们有了一种新的国家意识! 老实说,《南京大屠杀(精)》作者何建明并不是 战争罪行的研究者,但过去的漫漫日子里,作者天天 沉浸在浩如烟海的日本侵略中国时所留下的种种罪行 的史料和实物之中,作者常常有种窒息的感觉——因 为它太沉重,太悲惨,它必须让所有人铭记!
传统与学术:清华大学美术学院院史访谈录
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本书通过访谈、回忆与会议实录的方式,梳理新中国所高等艺术设计学府——中央工艺美术学院(1999年并入清华大学,现改称清华大学美术学院)的传统与学术。本书的近40位访谈及论述对象,如庞薰琹、张仃、雷圭元、张光宇、郑可、祝大年、吴劳、吴冠中、田自秉、何燕明、常沙娜、袁运甫等,均为新中国工艺美术教育与艺术设计教育领域的重要亲历者与贡献者,读者.通过此书可以直观而深入
北京的城墙和城门
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始建于元,重建于明,延续于清的北京城,被中外学者视为建筑上的奇观。城墙与城门作为其地标建筑,见证了这座非凡都市的大半部历史。 1920—1921年,出于对中国文化和北京城的热爱,瑞典汉学家喜龙仁花两年时间踏查了北京的城墙和城门,近距离观察、实地测绘、搜集资料,不仅对它们的营造历史和修缮过程行了深研究,更对每一段城墙的碑记、用料、砌筑特等行了详细描述和考证。并且拍摄了大量的照片,绘制了多幅测绘图,为我们了解这座古都留下了珍贵翔实的资料。 这些残存的物证、尘封的光影,与满布岁月痕迹的古迹颓垣一起,衔起历史的断章,成为北京城辉煌往昔的无声记录。
国家时代
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以中国人的语言谱系解析世界文明,看人类国家文明的历史发展逻辑; 以世界文明的视野呈现中国文明,在对比中发现中国绵长生命力的历史基因。 《国家时代》从对中国当代社会道德基础和价值体系的危机性焦虑出发,提出站在历史实践的立场,对整个人类社会文明重新加以审视,发现世界范围内的国家文明在历史实践中的兴亡法则,揭示大国文明兴亡生灭的历史经验与深重教训。在世界文明和中国文明的对照中,破除西方文明观带给我们的思维定式,探寻中国在6000年人类文明历史实践中矗立不倒的真正根基,发现那些足以构成我们民族精神生命的核心价值观。 站在历史实践的立场上,从6000余年的历史实践看,国家作为社会发展的“人造平台”,是人类文明发生质变提升与快速发展的*重要历史条件。从而以“国家”的兴亡存灭为轴心,《国家时代》提出国家时代的五个历史分期,涵盖创世神话直至当代社会。在详述五个历史时期兴盛存衰的历史程的同时,试图于历史的纵深比较、不同文明的横向比较中,回答为什么中国民族群能成为6000年拥有*顽强国家文明生命力的民族群,中国文明中必须被当代人充分认识并能够为世界提供借鉴的政治思想精华何在。
希腊史:详注修订本
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《希腊史》是古希腊历史学家色诺芬所著的一部编年体断代史,主要记载了公元前411年秋至公元前362年夏近半个世纪的希腊历史。前两卷是对修昔底德的未竟之作《伯罗奔尼撒战争史》的续写,后五卷则继续叙述了反斯巴达联盟的成立、科林斯战争、底比斯的崛起、“大王和平敕令”、曼丁尼亚战役等重要历史事件。全书内容反映了希腊世界从“有序”到“无序”的局势演变,以及城邦制度危机的萌芽和初步发展。 《希腊史》是色诺芬篇幅长、重要的历史著作,也是他思想成熟时期的著作。因为这本书,色诺芬得以与希罗多德、修昔底德并称为古代希腊三大历史学家。
东吴100年
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◎内容简介 本书从孙坚创业始,为读者讲述东吴政权从孙氏崛起,到争霸天下,再到建立帝业,最后走向灭亡的百年历程。东吴立国50余载,在三国中国祚最长。从东吴的历史出发,就能基本了解三国历史的脉络。 本书力图为读者呈现一个真实而全面的东吴,不仅从宏观角度展东吴百年兴亡的历史画卷,还从微观视角刻画了一个个有血有肉的东吴人物——英勇善战的孙坚、谋略过人的孙策、复杂多面的孙权、顶级战略家鲁肃、文武双全的周瑜、足智多谋的陆逊……正是他们筑起了这个极具拓精神的政权。
历史的温度(4本套装)
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历史的温度(4本套装)
张宏杰:历史的正面与侧面(全7册)
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本套装为知名历史学者张宏杰简读中国史系列。 《简读中国史:世界史坐标下的中国》:本书将中国史放入世界史的大背景之下,理清中国历史发展的脉络,以期读者短时间内建立起对中国史的整体概念。同时,用“长时间,远距离,宽视野”的解读方式,全方位呈现中国历史治乱循环背后的内在逻辑与游戏规则 《简读中国史.中国历代腐败背后的权力与财政》:权力游戏与财政法则,制度与制衡,顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性,真实而残酷。中国历代腐败的根源都是的权力控制,不解决权力结构的基盘,就不可能解决腐败问题。 皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清,横纵对比,探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态,为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。 《乾隆:政治、爱情与性格》:是政治家,是学者,是诗人,是旅行家,是猎人,中国历史复杂的皇帝的政治、后宫与人生。 《陋规:明清的腐败与反腐败》:本书聚焦明清,以清晰的逻辑和鲜活的细节完整讲述了朱元璋、弘历等人的反腐始末,通过对其背景、历程、结局及影响的阐述,集中探讨了明清两朝深陷腐败泥潭的种种困境。并以“陋规”这一贯穿明清两朝的腐败现象为切入点,再现当时的帝国制度结构以及官场生态,深探明清衰败的根本原因,提出跨越时代的反思。 《中国国民性演变史》:一部全新视角的中国通史,探究国民性格的过去与未来,从根本上理解和改变国人的思想和行为! 《曾国藩的正面与侧面》:从愤青到成功的官员,经历五次耻辱,如何“脱胎换骨”。30岁前后截然不同的曾国藩为广大的青年展示了一个年轻人是如何从理想走向现实 的,极具现实指导意义。 《大明王朝的七张面孔》:一个皇帝:朱元璋;一个篡位者:朱棣;一个清官:海瑞;一个太监:魏忠贤;一个造反者:张献忠;一个叛徒:吴三桂;一个忠臣:郑成功,七个人,七个侧面,组成一幅大明王朝专制集权制度与中国人精神奴化的完整图像。
西周史
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西周时代是指公元前十一世纪末叶周武王克商,创建周朝,建都于镐,直到公元前七七一年周幽王被杀和周平王迁都洛邑,前后约二百八十年的这一段时间。西周是继夏、商二代建立的王朝,西周的政治文化在两代的基础上有了光辉灿烂的发展,对整个中国历史与文化的发展都具有非常深远的影响。本书即为著名历史学家杨宽先生对西周的历史的通贯介绍,是了解和研究西周时期历史的*重要的著作。 本书是杨宽先生的代表作之一,自20世纪50年代始撰写,历时四十余年。全书共分七编,分别讨论了西周的国,西周时代的土地制度、农业生产和手工业生产,西周的政权机构、社会结构和重要制度,西周王朝的军政大事,西周时代的楚国和曾国,西周时代的文化教育和礼制以及西周王朝的衰亡与东迁。全书资料丰富,将金石铭文与文献记载互证,考辨精密,结论详实可靠,具有非常高的学术价值。
乌鲁木齐传:一带一路上的璀璨明珠
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《乌鲁木齐传:一带一路上的璀璨明珠》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本之一。作为古丝绸之路草原上一个驿站逐步发展、壮大起来的城市,乌鲁木齐的历史曲折而富于传奇。乌鲁木齐最初的管辖范围,包含今天的哈密地区、吐鲁番地区、昌吉州全境,沙湾、奎屯、乌苏、精河等地区,随着行政区划的变迁,成了今天的城市规模。《乌鲁木齐传》正是严格遵照历史发展史实和脉络撰写而成。一部乌鲁木齐的建城史、变迁史亦正是一部新疆治疆史。 本书共分十章,按数条主线书写:一是城市形态的变化。这座城从无到有,城池、戍堡、建筑、街道等形制和毁建过程。二是生活形态、衣食住行玩的变化。包括民间的各种习俗、节庆,还有休闲娱乐、各色美食。三是经济形态的变化。通过对乌鲁木齐商业,尤其是商人轨迹、商号兴衰、商业沉浮的追溯,体现了乌鲁木齐在陆路丝绸之路中的位置与作用。四是文化形态的变化。包括乌鲁木齐的文化和教育传承、民间工艺等方面的变迁。而贯穿始终的一条最重要的主线,就是城市历史的变迁。
呼和浩特传:一座草原都市的往事今朝
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《呼和浩特传:一座草原都市的往事今朝》是“丝路百城传”系列丛书重要读本之一。呼和浩特是内蒙古自治区首府,是国家历史文化名城,华夏文明的发祥地之一。全书共分九大章,作者以史家的眼光、文人的情怀、诗性的语言,对呼和浩特的自然地理进行形象化的精确描绘,阐释古老文明的遗存与现状,分析展望她的发展走向,生动再现这片区域的历史文化——从战国赵武侯时期的云中城,从敕勒川到土默川,从美岱召到库库和屯,从归化绥远再到呼和浩特——在时光中一路行来的这座草原城市,从一片荒芜中诞生了包括草原文明、草原丝绸之路、茶叶之路等人类文明成果等。
哈佛中国史(套装全6册)
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哈佛中国史套装共6册,分别包括:早期中华帝国:秦与汉、分裂的帝国:南北朝、世界性的帝国:唐朝、儒家统治的时代:宋的转型、挣扎的帝国:元与明、后的中华帝国:大清。 是继《剑桥中国史》之后反映50年来世界中国史全新研究成果、代表世界中国史研究较高水准的21世纪全新中国通史。与皇皇十余卷、内容专深、多位作者合力撰写一卷的《剑桥中国史》不同,《哈佛中国史》每个断代均由一位学者一气呵成,文风通贯,浑然一体。 《哈佛中国史》以全球视野突破传统中国史学叙事,真正做到了跨学科、跨领域讲述中国历史,全面涉及天文学、地理学、考古学、人类学、社会学、气候学、环境史、医疗史、民族史、中西交流史等多个学科的新角度、新方法和新成果,堪称21世纪史学研究的新典范。
宋明哲学的本质
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《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展,终于诞生了新儒学,即宋明理学。从宋学的唯理思想,到明学的唯心思想,再到复古学的唯气思想,宋明理学六百多年的展,不仅是一场儒学变革,更是一场深刻的时代精神变革。 冈田武彦指出,宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情,在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学,破了汉唐经学的桎梏,超克了佛、老的虚弊,奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史,为理解宋明理学的时代背景及其精神本质,辟了广阔的视野。
哈布斯堡王朝
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《哈布斯堡王朝》是欧美史学界公认的权威著作。分为序言、引言、正文三部分,其中正文部分由君主和君主制、国家、人民、对外政策四章组成,从崭新的角度解读了哈布斯堡王朝形成、发展、兴起、衰落的历史。泰晤士报认为,“这部著作角度新颖,视角独特,观客观”。《华盛顿邮报》指出,“《哈布斯堡王朝》一书具有重要的文化特性,展现了欧洲重要文明的脉络。斯蒂德·亨利·威克姆在奥匈帝国工作生活了十年之久,见证了奥匈帝国的发展趋势,深刻理解哈布斯堡王朝复杂公政治,以及背后的历史现实” 。
礼仪之争中的中国声音
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本书是欧洲著名汉学家钟鸣旦先生的又一部探讨礼仪之争的力著。作者的研究缘于欧洲所藏一批新披露的撰写于1701~1704年间的中文和欧语文献,礼仪之争过去通常被视为一个纯粹的欧洲事务,因而大部分对于中国礼仪之争的研究都倾向于欧洲一方,然而这批文献表明当时中国人也在很大程度上参与了这场争论,因此提供了这场争论中的一个独特视角。本书基于这批文献,从旅行文本、社会网络以及文化间论证三个主题出发,探讨了17世纪至18世纪礼仪之争中中国人的“声音”,着重讨论了当其时关于中国礼仪的知识是如何产生、传播和交换的,以及礼仪之争中的“中国声音”对古代经典行了怎样的新理解与新诠释。除了学术性研究外,作者还将这批珍稀文献的原件全部予以影印附于后,使本书成为一部集学术性和资料性于一体的重要汉学著作。
孟宪实讲唐史·从玄武门之变到贞观之治
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“玄武门之变”是中国史上极为血腥残酷的一场宫廷政变。玄武门前,李世民布局精密,执行果断,一箭射穿兄长咽喉。在中国古代,用暴力夺取政权的事件,史不绝书。然而,在暴力夺权者中,毕竟很少有人能取得李世民后来那样辉煌的成绩。 “贞观之治”自古为史家津津乐道。唐太宗在位二十三年,善于纳谏、励精图治,不仅创造了君主时代文明的政治环境与和谐的君臣关系,奠定了唐朝三百年制度基业,还成为此后千年中国的明主典范。 贞观时代的诞生与发展,离不太宗的英明。但仅“英明”两字,不足以解答太宗能创造如此辉煌业绩的全部原因,更不能解释玄武门前的血腥杀戮。从玄武门之变到贞观之治,李世民究竟经历了什么?本书立足史料,探掘文本深处的历史隐微,探讨无法明言的人物动机,解答了为什么在这个时代,为什么是这位帝王,取得了如此重大的成就。
活在洪武时代:朱元璋治下小人物的命运(经纬度丛书)
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本书将洪武帝朱元璋在《大诰》中写到的十二个案件抽丝剥茧,详尽地阐述了在这些毫无法理、常识和逻辑的案件背后的来龙去脉。从明初的军事、土地、政治、法制等政策制度手,梳理涉案人员的行为动机,解读洪武帝审案和判决的依据和目的,从而勾勒出洪武时代各色人物的荒诞命运以及可怖的生存状态,再现了洪武帝“重典之治”的本来面目。 在这些案件中,我们可以看到毫无人身自由的卫所军奴,被捆绑在土地上不得离乡的农民,说错话连累邻里被没收家产的老妇人,不想做官只能切指的士人,遵行合理的立案程序却没能揣测出“圣意”的官员……通过这些小人物如草芥般的命运,我们看到一个脑回路清奇的国皇帝,是如何欺骗控制官员,如何监视窥探民众的。这些案件,让我们看到了“洪武之治”的另一面。
合肥传:那一抹大湖名城的风景
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《合肥传:那一抹大湖名城的风景》是“丝路百城传”丛书的重要读本。合肥是一座独特的历史悠久的城市,素有“江淮首郡,吴楚要冲”之誉,其历史可追溯至周武王分封之庐子国,名出《史记》,源自两淝,上下三千余载。本书以十大章从多角度呈现合肥的历史和现状,从地名变迁、名人故事、美食趣闻,非遗民俗等手,体现其在历史、文化、交通、科技、教育、生态等方面的无穷魅力。“九狮桥”的市井画卷,“拱辰街”的喧嚣热闹,“百花井”的风情万种……作者亲寻故地,史海览踪,将沉淀着历史风华的风情民俗人物故事娓娓道来,见证着合肥各个历史发展阶段留存的关于这座城市的绵长记忆。
图坦卡蒙和改变世界的陵墓
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图坦卡蒙是古埃及第18王朝的一位法老。他9岁登基,不到19岁暴亡,死因至今无统一定论。图坦卡蒙并非古埃及历史上功绩最为卓著的法老,但他的墓葬的发现代表了埃及考古工作的巅峰,因此,图坦卡蒙成为埃及最著名的法老之一。 本书围绕图坦卡蒙陵墓挖掘的全部史实展,既有考古发现过程跌宕起伏的叙事,又有对文物的具体分析与探讨,还有对这一20世纪历史大发现的影响的总结,较为全面地为读者梳理了图坦卡蒙之墓发掘的过程、隐藏在这位少年法老背后的秘密,以及此考古发现在当今的持续影响。
官品的起源(试读本)
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官品制度在国家政治中扮演着官员等级制的角色。它规范着官员的等级地位、秩俸待遇乃至于权力与责任等,是中国古代官僚制度*特色的表征之一。但是对于官品制度建立的原因、时间和过程等问题,学术界鲜有讨论。本书作者陈长琦先生从官品起源于魏晋九品选官制度的观出发, 提出了以九品官人法取代传统的九品中正制,论证了九品中正制只是九品官人法的一部分的观。提出魏晋时期的官品是以人品即资品的形式呈现的,而资品的获得除了传统上的中正评选授予之外,还有考试、赐官、赐爵、袭爵、赐位等途径,资品获取的多途径相比传统九品中正制度的提法更全面。赐位制度等资品获取多途径同时也导致了品位的轻滥,出于对用人制度改革的需要,北魏孝文帝、南朝梁武帝不约而同地行了变革,孝文帝改革和天监改制一北一南,促使官品由人品向官阶性质转变,官品制度内涵由人品到官阶的性质转变,实现了汉、唐间政治制度的一次重要变革,它一步完善、明晰了古代官员的分级、分层管理制度,奠定了中古以后官员等级管理制度的基本模式。