这是一部纪实文学作品。以1935年蒋介石坐镇四川到1938年川军抗日为背景，再现了以蒋介石为代表的国民政府中央和以刘湘为代表的四川地方实力派深度 较量的真实故事。 　　双方表面上礼尚往来，称兄道弟，暗地里勾心斗角，尔虞我诈；在国难当头、民族危亡之时，又都以民族大义为重，团结御侮，共同抗日！ 　　历史惊心动魄、惊险曲折， 小说扣人心弦、引人人胜

中华民族五千多年文明史的各个发展阶段，都有其独特的历史地位，两宋时期尤其如此。我们这一套“知宋”丛书，旨在为有一定文史基础并有兴趣一步了解两宋历史的读者，提供一个方便学习的门径。 本书精选了宋代军事史研究领域的代表性作品，力图关照到宋代军事史的主要方面。讨论的议题包括军事制度与武将，军事征伐与战争，军事思想、战术与技术三大类，涉及宋代募兵制、军赏制度、禁军制度、三衙统军机构、武官地位，等等。内容涵盖面广泛，或研究相关军事制度，或考察不同时期的战争，或聚焦军事思想与战争观，或探究军事司法，或论述阵法与阵图，或反映革命性的火药武器之产生与应用。本书旨在为读者提供一个了解宋代军事的窗口，也将有助于加深读者对宋朝历史的认识。

秦王嬴政统一天下，*次将中国真正地统一起来，建立了中国*个统一的王朝。他创了中国历史的一个全新时代，从他始，中国之后的皇帝都有了一个基本的奋斗目标，那就是将中华文明所及之处纳统治范围。 了解秦朝到汉朝这段历史，会忍不住折服于秦始皇、汉高祖、汉武帝这样雄才大略的帝王，钦佩项羽、韩信、周亚夫这样的英雄豪杰，感动于缇萦、昭君这样的出色女子，从中得到对自己有益的启发。

伊斯坦布尔，旧称君士坦丁堡，是一座充满传奇色彩的城市，也是历史上三大著名帝国的首都。作为东西方之间的门户，亚洲与欧洲的不同文化在此碰撞、融合。1453年，“征服者”苏丹穆罕默德二世征服了这座城市，使之成为奥斯曼帝国的首都。在奥斯曼人的统治下，这座城市从拜占庭的残余缩影再次成为广袤帝国与繁荣文明的中心。 在这部内容丰富的著作中，被称为“最后一位伟大的东方学家”的中东史大家伯纳德?刘易斯描述了15世纪至17世纪奥斯曼帝国伟大时代的城市发展及其文明重构。刘易斯依靠奥斯曼编年史家、诗人和欧洲旅行者的第一手资料，以当时的参与者和观察者的视角，配以奥斯曼的散文和诗歌，生动再现了伊斯坦布尔及其人民的社会生活，以及苏丹、宫廷官员、宗教学者等各大阶层的面貌。本书书写的不仅是伊斯坦布尔的历史，更是奥斯曼帝国鼎盛时期灿烂辉煌的文明。

《大河两岸》这个名字，既指兰州，亦可指整个甘肃。“金城”兰州，通常因“甘肃省省会”的名头被大家熟知，在此名头之外，五泉山、白塔山，牛肉面，读者杂志社，这些可能就是大多数人的“兰州印象”了。很多人对兰州（甘肃）都抱持着粗犷、豪迈、黄土朝天的朴素印象，而在作者和很多当地人看来，家乡的风情中，既夹杂着朴实与豪放的风沙，又饱含情怀与诗意的人、事、物。只有真正了解了这些人、事、物，才能真正看懂兰州，玩透甘肃。 通过此书，希望让读者可以看到——兰州记忆，不仅仅是一碗牛肉面；兰州印象，不仅仅是一本《读者文摘》；而兰州名片，更不止于中山桥和“黄河母亲”。

这是一部旨在深入探讨明朝灭亡原因的历史作品。 书中从明朝末年的财政危机和军事危机谈起，通过详尽的史料分析与逻辑推理，分析饥寒交迫的士兵、走投无路的灾民、剿不尽的流寇以及财政危机的根源。对明朝晚期的政治、经济、军事、文化等多个方面进行了*的剖析，揭示明朝灭亡的深层原因。 本书的核心在于重新审视和解读明朝历史，挑战传统史学的成见。如崇祯内帑的神话、被夸大的腐败以及横征暴敛的真相等等。 本书具有深刻历史见解的作品，作者以其扎实的研究功底和严谨的逻辑推理，为读者呈现了一个立体、多维的大明王朝。这本书不仅为读者提供了独特的历史视角，也是一部能深刻启发读者思考的作品。对于小说爱好者和历史研究者都具有重要的参考价值。 明亡于专制腐败是想象而非事实。中国古代政治制度超前发展，资产阶级过早实际控制政权，国家无法把发达的社会经济转为强大的国力，终致绚烂多彩的明代以悲剧落幕…… 明代中国经济发达，工商业繁荣，晚明万历时期更是明朝商业很为繁荣、经济很为活跃的时期，新思想新观念新科技层出涌现，资本主义萌芽蓬勃发展。为什么文明程度更高、经济力量更发达的明朝竟如此脆弱？对这一问题，人们头脑中大多充斥着各种来源的现成结论和僵化标签。 《大明王朝是被谁干掉的》以中国自战国至明两千年的制度演变为背景，在与西方近代资本主义发展进程的对比中，立足中国传统思想文化本身的自新与嬗变，探讨明朝灭亡的原因。明代亡于专制腐败是想象而非事实。明代晚期军事危机源于财政危机，财政危机源于税收结构的畸形，而税收结构的畸形源于科举制度造成实际掌控政权的文官集团及士大夫阶层绝大多数是私人工商业者（也即西方所谓资产阶级）的利益代言人。在他们的掌控下，国家无法合理调度社会上的人力物力财力，把繁荣发达的社会经济转化为强大的国力。 中国古代政治制度的超前发展，资产阶级过早控制国家政权。虽然宋明两代在皇帝和文官的博弈中逐渐形成了各自不同的制度惯性，但面临大规模战乱和灾害爆发，都未能顺利渡过难关。澄清明代的历史，意义不仅在于明代本身，更在其关乎如何评价华夏文明本身的价值，并从中寻找我们现在所面临的诸多问题的解决方案。在这一意义上，历史是很好的老师。

作者考察了1920年代到1940年代间日本对于科学的讨论和推动。明治维新以来，日本面临着构建一个何种类型的现代化帝国的问题。 发源于西方的现代科学显示出一种普遍的可检测性和普适性，并以此获得了存在的合理性与权威性。对于那些非西洋式的、依靠自身文化特色建立起现代形象的国家来说，这意味着自身的文化和逻辑将受到来自普适性的挑战，国家意识形态的核心将被动摇。因此，如何将“放之四海皆准”的科学容纳于自身的民族文化和神话逻辑中，解决传统文化与科学间的冲突，成为日本现代科学发展的一大问题。 作者提出了本书的核心问题：战时日本是如何将非神话的理性的科学和宣扬神道的民族主义相结合的？日本人想要发展的科学，是一种怎样的科学？随着时代的发展，这一看似难以调和的矛盾出现了新的解决契机。

《活着回来的男人》是一部以普通人的视角记述二战前后日本生活史的著作。主人公小熊谦二历经年少征兵、在战俘营劳动、感染肺结核、赶上经济高速增长的浪潮，以及向日本发起战后诉讼赔偿。本书既是口述历史，也是民众史与社会史。作者记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，展现二战前后的时代变迁、战后日本社会的变化，以及个体命运如何受到大时代的影响，并对日本战争罪行行反思，形成一部“活生生的20世纪历史”。

该书聚焦在古代众多生动有趣的“小问题”，以及一些流传至今的传统习俗的演变等等，展现的是古人日常生活背后的“大历史”。本书从古人的滴生活中揭示深层次的人文历史渊源，探寻文明的来源，弘扬中华优秀传统文化，其语言妙趣横生，堪称一部老少咸宜的国民历史书。

【内容简介】 在漫长的历史长河中，江苏盐业在生产、运销、使用、管理过程中，与政治、经济、军事、城市、运输、商旅、文学、艺术等产生了广泛密切的联系，从而创造了内涵丰富独特的盐文化。本书追寻淮盐的历史遗存，对淮盐悠久的生产制盐历史、盐业贸易流通、盐政典章制度、盐业名人典故、盐业文化遗产、盐场风土风俗等做了研究，总结淮盐文化在地方政治经济社会文化发展中的影响力及其价值，从盐与人类社会纵横交错的关系中去立体地把握盐业发展中沉淀的文化，是对淮盐文化的传承创新。

本书共收录来自中国、法国、德国和瑞士等四国学者包括“导言”在内的11篇论文，从考古学、博物馆学、词汇学等方面，对古希腊、古罗马、法国启蒙时代、中国宋代及明清、近代印度和当代欧洲的遗产化问题进行研究，通过比较东方和西方对待遗产的基本行为方式，说明在不同时代以及不同历史和文化背景下物质或文化遗产对当时的人具有怎样的意义，进而探究过去的痕迹在特定历史文化背景下所具有的意义和价值，以及对当下及未来的启示。

本书讲述了罗马帝国十二位恺撒的故事。“恺撒”是罗马及欧洲帝王习用的头衔。在他们的统治之下，罗马从一个共和国变成了一个帝国，而他们所创造的帝王独裁统治模式，则在西方国家存在了一千多年。 在这本书中，作者呈现了这十二位恺撒的不同形象与命运：他们中有的是军事天才，有的谋杀了自己的母亲，有的在罗马崩塌时袖手旁观，其中六位被暗杀，两位自杀，他们中的五位被捧至神的地位……同时，作者带领我们走近了罗马帝国当年的奢华、残酷与繁荣。 通过这十二位恺撒的人生与命运，我们得以看到罗马帝国*高峰时期的辉煌，看到罗马这座城市当年的故事。

50年长销100万册经典，知名历史学家林汉达写给孩子的历史普及读物，全新修订，严谨编校考证。 ★大师手笔，通俗易懂，知名教育家、历史学家林汉达写给大众的通俗历史普及读物，京味儿白话老少咸宜，风靡半个多世纪。 ★全书用143个名人故事，梳理春秋战国历史，辅助语文+历史学习，积累文史知识！ 本系列是我国著名教育家、语言学家、翻译家和通俗读物作家林汉达先生写给大众的通俗历史普及读物，全系列用143个故事讲述春秋战国时期的历史名人故事，特别订正了人名、地名及行政区划等知识性错误，将生僻字注音，并增加了古籍链接拓展，拓展文学知识面。 书中包含很多成语、熟语、歇后语的出处典故，如唇亡齿寒、老马识途、退避三舍等，方便辅助语文学习，积累文史知识。

本书围绕中国古代青楼及相关风月场所的发展脉络，从公元前 685 年齐桓公时期管仲设立女闾（中国首个官办风月场所），历经汉代营妓、唐代长安北里与教坊司、宋代瓦子勾栏、明清乐籍制度与秦淮河畔名妓文化等阶段，详细阐述了不同时期风月场所的设立背景、管理制度、社会功能，聚焦了官妓与私妓的差异、从业人员的命运，以及相关的税收、建筑、饮食、艺术等衍生的文化现象，直至新中国废除娼妓制度、青楼消亡，展现了这一特殊社会存在两千余年的演变史。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是一部解释《春秋》的著作，与《公羊传》《穀梁传》并称“《春秋》三传”。该书以《春秋》为大纲，博采史籍、口头传说等，汇编为纪事之书，保存了春秋时期丰富的历史，故后人又称之为编年体史书“鼻祖”。《左传》既是历史经典，也是文学经典，是先秦史传散文的代表性作品。沈玉成先生的《左传选译》着眼于作品的文学价值，精选原书的四分之一强的精华篇章，加以翻译，辅以注释，行文流畅，很适合一般读者阅读。

本书收录作者具有代表性的文章共30篇。前19篇为专题论文，主要关注秦汉魏晋南北朝时期的士人阶层、学术学风、地域文化、选官制度等，史料丰富，考辨细腻，且擅长从细节中提炼出宏观见解，在诸多重大论题上，深化了对魏晋南北朝政治、文化与社会的认识。其余11篇则为学术书评与回忆文章等，眼光独到，文笔洗练，坦率真诚又充满诙谐，展示出作者本人鲜明的个性。

吕思勉，著名历史学家。其所著《隋唐五代史》写于一九四七年至一九五七年间，前后用力十年之久，于一九五九年由中华书局上海编辑所出版。是书前半部为政治史，用纪事本末体讲述隋唐五代的王朝兴衰；后半部则分专题叙述隋唐五代的社会经济、政治制度、文化等多方面的情况。吕先生在浩如烟海的史料中钩稽、排比、考订，为读者全景展现了隋唐五代的历史风貌。

本书是“姚尧精读资治通鉴系列”的第1册，以司马光《资治通鉴》的前三卷（周纪一到周纪三）为基础译注本，主要分原文、白话、注释、解读四部分，对其行深解读。作者除了对《资治通鉴》原文行了白话解说，添加注释，并对历史事件和人物行了精彩的剖析评。

本书对士之转型的梳理，直继承和发扬了美国宋史学界关注“士人”的学术创变，而更为难能可贵的是，它在此基础上，积极地探索了深理解唐宋思想转型的新方法与新道路， 它不依循理学的惯常叙述思路，而是从唐宋思想史的内部出发，揭示其起伏转折的轨迹。唐宋思想许多为人忽视的重要内涵，得到丰满的呈现，而理学的兴起这一前人论之甚多的问题，也因从唐宋士人转型和思想转型的大背景来观察，有了别生面的阐发。书中对思想史的研究，综合了政治史、社会史、文学史等诸多领域的观察 ，其中从“文”的视角切思想史，将文学史与思想史结合起来观察 ，既令人耳目一新，又深有所见。

本书从《侯岐曾日记》着手，讲述了明清易代之际，以侯岐曾家族为代表的嘉定文人群体的事迹。本书共收录八篇文章，分别探讨了朝代鼎革之际，在时代洪流的裹挟下，候峒曾、侯岐曾、陆元辅等士人的生死选择、遗民心态以及女眷的遭遇、师友仆人的行止，还原了大变局中小人物的人生遭际和价值选择。