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孝经
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《孝经》中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一。作品以孝为中心，比较集中地阐 述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
韩非子
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《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
楚辞
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《楚辞》是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上部浪漫主义诗歌总集。他对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。本作品包括《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》等。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
苏轼词
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北宋著名文学家苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，他的历史性贡献超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。他比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。本作品选录了《水龙吟?雁》《阳关曲?中秋作》《水调歌头?昵昵儿女语》《浣溪沙?旋抹红妆看使君》《念奴娇?中秋》《念奴娇?赤壁怀古》《减字木兰花?空床响琢》《浣溪沙?照日深红暖见鱼》《醉翁操?琅然》《行香子?过七里滩》《卜算子?黄州定慧院寓居作》《浣溪沙?醉梦昏昏晓未苏》等作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
训蒙骈句
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是古代训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。对童蒙进行骈句训练，能够为作文作诗建立根基。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
提纲释义
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《提纲释义》可以说是一部简化了的二十四史，是中国历史的提纲，对于把握中华民族的历史和社会发展进程来说，简直是一部极其清晰的具有纲举目张作用的启物读物。作品以歌诀的形式进行编排，读之上口，易读易记，是古代儿童学习历史的启蒙读物。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
三字经
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《三字经》相传为南宋著名学者王应麟编撰，是中华民族珍贵的文化遗产。全书只有千余字，结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广。三字一段，句句押韵。读来朗朗上口，便于少儿记诵。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，真可谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
小儿语
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《小儿语》为明代吕得胜、吕坤父子编选。本书语言浅近，人人明白。作品选取流行的格言、谚语，均以白话写成整齐而韵律的警语，分四言、六言、杂言等语言形式，皆浅显易懂，儿童乐闻喜读。主要宣传一些做人处世的道理，其中有消极的成份，也有每个人应该具有的良好品德。哲理性强，富亲切感。此书自问世以来，很受欢迎，比较普遍地流行于民间，所以影响很大。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
千家诗
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《千家诗》选取唐、宋等朝的名家名诗，每一首都朗朗上口，浅显易懂，咏物拟人，富有情趣。所选诗歌题材十分广泛，内容非常丰富。它是我国古代具有启蒙性质的诗歌选本，因为所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，能够增强读者的古文化修养，所以流传非常广泛，影响也非常深远，是广大少年儿童的普及读物。本作品包括原文、注释、译文、赏析、注音等内容。
蒙求
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《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字组成一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻等。整齐压韵，便于诵读，既达到了识字的目的，同时又增长了儿童的知识，能够为下一步教学打下良好基础。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
节韵幼仪
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节韵幼仪》采择古代礼学经典《礼经》中曲礼、幼仪等内容，并参照当时的礼仪，对古今礼仪进行斟酌增删，然后选择了可以通行的礼仪知识编成了本书。作品或三字、或五字，节为韵语，简单明白，朗朗上口，便于诵读。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容
蒙训
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《蒙训》沿袭《三字经》，包括了我国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅，曾用于启蒙教育，很有影响。但是刘沅认为《三字经》“惟导以求名，殊非圣人养正之道”，所以他用儒家思想理念编辑了《蒙训》，以取代《三字经》，用以儿童的启蒙教育。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
示儿长语
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《示儿长语》是清代著名文人潘德舆编撰的童蒙诗文集。他认为挽回世运莫切于文章，文章之根本在忠孝，源在经术。因此，他在作品中用诗文的形式，阐述了吟诗、作诗、读书、作文、书法、做人、处世、择友、事亲、治家等看法，很有独到见解，具有一定影响力。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
格言联壁
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《格言联璧》为传世宝鉴，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶十一类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库，启迪人们求真、向善、趋美，是古人心灵完美的结晶。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
菜根谭
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《菜根谭》是一部论述修养、人生、交际、处世的语录集，是儒、佛、道之精髓，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术和审美情趣于一体。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的文学精品。它以众多富含哲理的名言警句教人出世和入世之法则以及为人处世之道，引人入胜，发人深思，十分耐人寻味。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
古文?论说?奏议
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文言文是中国古代一种书面语言组成的文章。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工 整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。其中古代论说与奏议文是古代散文的大宗。我国古代论说文体源远流长。春秋战国时代的先秦诸子散文，实际上就是论说文。本作品收录了《鱼我所欲也》《齐物论》《天论》《过秦论》《爱莲说》等；奏议是中国古代的一种上行公文文体，是古代臣下上奏帝王文书的统称，包括奏、议、疏、表等。奏议在析事明理，加强公文说服力、震慑力、感召力方面，积累了丰富写作经验，尤其是修辞运用，在实用性与可读性上奠定了坚实基础。本书收录了《上秦始皇书》《上疏谏猎》《奏书谏吴王濞》《陈情表》《出师表》等奏议。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
古文?游记?杂记
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文言文是中国古代一种书面语言组成的文章。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。其中游记与杂记文是古文奇葩。游记指记述游览经历的文章，带有议论色彩。本书收录了《岳阳楼记》《游褒禅山记》《三峡》《小石潭记》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《满井游记》等；杂记是记载杂项的笔记和零碎的笔记，写风景、琐事、感想的一种文体，题材多样。本书收录了《管宁割席》《新亭对立》《董源山水画》《项脊轩志》《说居庸关》等。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
李清照词
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宋代女词人，婉约词派代表李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。本作品选录了《一剪梅?红藕香残玉簟秋》《小重山?春到长门草青青》《忆秦娥?临高阁》《多丽?小楼寒》《好事近?风定落花深》《如梦令?昨夜雨疏风骤》《如梦令?常记溪亭日暮》《声声慢?寻寻觅觅》《念奴娇?萧条庭院》《转调满庭芳?芳草池塘》《清平乐?年年雪里》等作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
李白诗
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唐代伟大浪漫主义诗人李白的乐府、歌行及绝句成就为。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。他在诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。本书收录了《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
辛弃疾词
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南宋豪放派词人辛弃疾以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。他的词现存六百多首，是两宋存词多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。如《水龙吟》 、《水调歌头》、《满江红》等，表现了恢复祖国统一的豪情壮志；《驾新郎》《菩萨蛮》《破阵子》等，表现对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬。《水龙吟》《摸鱼儿》、《贺新郎》、《鹧鸪天》、《永遇乐》等，表现对南宋朝廷屈辱苟安的不满和壮志难酬的忧愤。这些作品大都基调昂扬，热情奔放。本作品选录了《青玉案?元夕》《丑奴儿?书博山道中壁》《菩萨蛮?书江西造口壁》《清平乐?村居》《永遇乐?京口北固亭怀古》《西江月?夜行黄沙道中》《南乡子?登京口北固亭有怀》《摸鱼儿?更能消几番风雨》《鹧鸪天?戏题村舍》《鹧鸪天?鹅湖归病起作》《鹧鸪天?送人》《鹧鸪天?代人赋》等作品。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
百家姓
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《百家姓》是一篇关于中文姓氏的文章。本书采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但是，对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》是我国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
