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名物蒙求
￥12.80
《名物蒙求》在古代常识教学中是值得称道的常识教材。作品介绍自然和社会的各种名物知识，含天文、地理、鸟兽、花木、日用器物、耕种操作，以及当时社会上的亲属、家庭等关系之种种称谓。广而不繁，共2720字。四言叶韵，通顺易懂，饱含丰富。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
乐经
￥12.80
《乐经》属于《六经》之一，主要从音律的角度揭示了天地人万象及其不同组成单元之间的和谐律动规律。《乐经》有纯乐理内容，如规定音阶距离大小的“五音”，即宫、商、角、徵、羽，还规定音高的十二律，即六律黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射和六吕的大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟等。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
大学
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《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，与《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论以及基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统论述，对做人、处事、治国等具有深刻启迪性。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
中庸
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《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，相传为孔子嫡孙子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。主题是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创 “太平和合”境界。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
管子
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管仲（约前723－前645），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物。齐僖公时辅佐公子纠，齐桓公元年得到鲍叔牙推荐，担任国相，并被尊称为“仲父”。他任职期间，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏相“。相传著有《管子》一书，实系后人托名所作。
荀子
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《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。他创性善论，强调养性；主性恶论，强调后天的学习。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
训蒙骈句
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是古代训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。对童蒙进行骈句训练，能够为作文作诗建立根基。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
童蒙须知
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《童蒙须知》分衣服冠履、言语不趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作了详细规定。作品要求重视蒙养教育、要求慎择师友、强调要学“眼前事”、提倡正面教育为主等。特别是作者认为蒙养阶段的教育非常重要，必须抓紧抓好，因此，对后世的教育影响很大。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
教儿经
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《教儿经》是我国古代家庭教育孩子十分流行的通俗读本，是传承东方文明的基石，是中华传统文化得以长盛不衰的根本所在。作品七字一句，两句一对，四句一组押韵，读来朗朗上口，文字浅显易懂，非常适合记诵。《教儿经》同《弟子规》有同样的历史价值和现实价值，流传非常广泛，影响也非常巨大。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
家常语
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《家常语》是清代流行蒙学教材。四字一句，四句一换韵，读来朗朗上口，十分流畅。作品内容涉及方方面面，十分深刻丰富。谆谆教悔，苦口婆心，亲切温情，感人肺腑。作品所以取名《家常语》，除了其中所说都是日常居家修学所宜循守的准则之外，似乎与作品所用都是些平常话语也有关联。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
女儿经
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《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德教育的教材，排除那些封建糟粕外，有些内容是值得肯定和赞扬的，比如在为人、处事、治家等方面，提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等，这些是值得学习和提倡的。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
孝经
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《孝经》中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一。作品以孝为中心，比较集中地阐 述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
老子
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道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。作品分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》。作品以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为主旨，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
孟子
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《孟子》是战国中期著名思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子万章、公孙丑等著，记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。其学说出发点为性善论，主张德治，属儒家经典著作，自从宋、元、明、清以来，都把它当作家传户诵的著作。全书行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
韩非子
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《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。本作品包括原文、注释、译文、故事等内容。
楚辞
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《楚辞》是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上部浪漫主义诗歌总集。他对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。本作品包括《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》等。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
诗经
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《诗经》是中国古代诗歌开端，是早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
白居易诗
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唐代伟大的现实主义诗人白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。本书收录了《观刈麦》《卖炭翁》《杜陵叟》《轻肥》《重赋》《上阳白发人》等。本作品包括原文、注释、译文、赏析等内容。
三字经
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《三字经》相传为南宋著名学者王应麟编撰，是中华民族珍贵的文化遗产。全书只有千余字，结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广。三字一段，句句押韵。读来朗朗上口，便于少儿记诵。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，真可谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
小儿语
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《小儿语》为明代吕得胜、吕坤父子编选。本书语言浅近，人人明白。作品选取流行的格言、谚语，均以白话写成整齐而韵律的警语，分四言、六言、杂言等语言形式，皆浅显易懂，儿童乐闻喜读。主要宣传一些做人处世的道理，其中有消极的成份，也有每个人应该具有的良好品德。哲理性强，富亲切感。此书自问世以来，很受欢迎，比较普遍地流行于民间，所以影响很大。本作品包括原文、注释、译文、故事、注音等内容。
千家诗
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《千家诗》选取唐、宋等朝的名家名诗，每一首都朗朗上口，浅显易懂，咏物拟人，富有情趣。所选诗歌题材十分广泛，内容非常丰富。它是我国古代具有启蒙性质的诗歌选本，因为所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，能够增强读者的古文化修养，所以流传非常广泛，影响也非常深远，是广大少年儿童的普及读物。本作品包括原文、注释、译文、赏析、注音等内容。
