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亚马孙深处的奇幻蘑菇
￥62.99
探寻一种濒临灭绝的现代语言与文化 发现语言、思想与生命的真正本质 丹尼尔·L. 埃弗里特是一名语言学家，也曾是一名传教士。1977 年，他携妻子和三个年幼的孩子深亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，与他们同吃同住，研究一种与世界上任何其他语言都不相关的神秘的语言——皮拉罕语。 埃弗里特想要传教，改变皮拉罕人的信仰。但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并展现了一种远离当代认识的生活方式。埃弗里特痴迷于他们的语言及其文化，痴迷于他们生活中的非凡满足感。雨林里的世界颠覆了他的信仰，他ZUI终成了一位坚定的无神论者。 本书是埃弗里特 30 多年客旅丛林的生活记录，他以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻逸事。在这 30 多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，他也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但埃弗里特分享的更多的是与皮拉罕人共处时的一段段惊心动魄的冒险，展现了一种截然不同的、颠覆三观的异域文化。 本书也是对现代语言和文化的探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
点燃理性的火焰
￥62.99
陈嘉映推荐！“集异璧”作者侯世达七十岁之际英译力作！ 史蒂芬·平克赞其为“真正适合我们这个时代的一本书” 拥有一个普遍宽容和尊重科学的真正放的社会 茨威格关注的欧洲，曾从科学步速度惊人、对未来充满信心、富于启蒙精神的辉煌时期迅速转变为非理性和狂热的梦魇时期。我们今天又重蹈覆辙，不过，是在全球的尺度下。科学步从未如今天般令人印象深刻，信息和知识从未如今天般唾手可得，独裁政权和专制政府力图愚弄人民从未如此困难，一个人的思想从未如此便捷地被全球的听众听到。 本书源于作者在21世纪的头20年对理性和启蒙的关切。在这20年里，宗教激主义、伪科学、文化相对主义、后真理相对论、阴谋论和其他反科学的态度像野火一样在全世界蔓延。 本书对理想主义的表达非常清楚、具体、令人愉悦。克里斯特喜欢用例子（包括故事）来表达他的观，他在本书的每一章中都很好地运用了这些例子。希望克里斯特的梦想——一个普遍宽容和尊重科学的真正放的社会——能成为现实，至少在一定程度上通过他自己的贡献，尤其是这本令人惊叹、颇具个性的著作，把梦想变成现实。
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
从边缘到认同——辞屏视角下的新生代农民工身份构建
￥62.50
本书的研究置于伯克的“辞屏”理论视角下，基于网络媒体新生代农民工话语的检索，自建41万字符的小型语料库，整合修辞学、语言学和传播学等跨学科的理论视野，以“辞屏效应”的产生及作用机制为主要依据，采用话语历史分析方法与辞屏效应相融合的分析框架，聚焦框架策略、指称策略、隐喻策略和叙事定位策略，使用包括语料库方法在内的文本数据分析方法，定性分析和定量分析相结合，描写性研究与解释性研究相结合，对网络媒体新生代农民工多元身份的话语构建过程进行话语策略的考察分析以及“辞屏效应”的阐释，力求*展现网络媒体为新生代农民工所绘制的身份图景，助益新生代农民工身份的社会认同。
人工智能责任
￥62.40
人工智能时代，大数据、算法学习、物联网等新技术正在重塑着人类的生产生活。人们在享受人工智能带来的红利之际也面临着诸多的风险挑战：如何解决人工智能技术的“黑箱”问题？人工智能系统的侵权责任应如何认定？人工智能产品责任与传统产品责任是否有本质区别？法律应当如何应对和回应人工智能的挑战，已经成为人工智能法律治理的核心议题。欧盟是人工智能领域立法的先行者，《人工智能法案》试图实现新的“布鲁塞尔效应”。特别是欧盟人工智能责任的立法研究对于完善我国人工智能法律体系具有典型的借鉴意义。本书凝聚了第七届明斯特欧盟法律与数字经济研讨会上学者们的远见卓识，集中讨论欧盟于2022年通过的《人工智能责任指令》提案与《产品责任指令》修订版提案，为现代法律如何回应人工智能责任问题提供独到的视角和路径。
为资本主义算账——小职员创造的世界
￥62.00
本书研究了19世纪新兴工业秩序中的新一代金融专业人士、企业文员/办事员如何从根本上改变了西方经济。这个城市新兴阶层崛起成为现代商业社会的先驱，从而在流动性和机会主义的基础上重塑了国家。随着经济的发展，为了管理庞大的大宗商品贸易、庞大的商业基础设施，对办公桌专家的需求使他们应运而生。这些人致力于准确清、处理和计算所有交易的损益。通过几十年的努力，标准化的会计实践不仅演变为商业的通用语言，还构成了以货币为中心的新世界的基础。在记录贷方和借方资金流动的过程中，市场变得既有形又最终可管理。就个人而言，赚取自给自足的薪水转化为个人独立，并为物质消费提供了前所未有的可能性，为城市的社会活动提供了新生力量。
探索工程实践教育(第3辑)
￥61.60
本辑内容不仅涉及工程实践教学的理念、模式和方法，课程内容、体系的改革，教材建设，工程素养的培养，工程训练中心建设中存在的问题、工程训练中心内涵建设与可持续发展、资源共享，师资队伍和团队建设，工程实践教学体系的构成，科研成果反哺本科教学，国际交流，学生竞赛，课程教学质量保证体系的建设，教育技术在课程改革与实践教学改革中的应用，也涉及我国工程训练在长期实践中形成的理论见解，以及发展中的一些关键事件和时间节。
中国城市社区基金会发展及运作研究
￥61.36
本书基于中国城市社区基金会的发展和运作情况，从宏观层面的行业发展和微观层面的基金会运作两个维度行了深分析，尝试总结社区基金会的本土化的内在逻辑和发展特。本书系统梳理了西方社区基金会的发展经验，详细介绍了中国社区基金会的发展政策、行业状况、治理结构、运作模式和功能价值等，并指出社区基金会对于推动中国的社区公益慈善发展和社会治理创新具有的重要意义。本书的主要特是实践驱动理论，采用行动研究的方法，以破解社区基金会的运作难题为目标，希望能为社区基金会的研究者和从业者提供一些理论和经验参考。
残奥体育项目竞赛规则
￥61.04
本书为图文并茂的通俗读物，简要介绍了残疾人体育的发展和主要赛事、竞赛项目等；《残疾人体育项目竞赛规则》为残疾人体育竞赛组织者和分级人员使用，专业性较强，内容涵盖我国和世界残疾人体育的各个方面，是全面了解残疾人体育的权威书籍，内容翔实，深入浅出，可作为残疾人体育工作者、教练员、运动员等相关人员的资料性读物，也可供社会各界了解残疾人体育事业使用。
现代化过程中中国农村伦理和道德观的变迁研究
￥60.25
性,是一个重要的话题。“性工作者”是一个国际社会都关注的边缘弱势群体,其生存与消亡、繁华与衰落,都深深地烙刻着社会历史的印迹。如果从更深层次去探究,性工作者或“小姐”这一群体为我们呈现的远远超出我们预期。但是如何去掀开此类命题则是一个学术的问题。潘绥铭教授用三部小说型著作呈现了当代中国“小姐”群体的生活,唤起了人们对这一群体的关注。唐晓容的这部著作并没有从城市的角度去描述小姐群体的生活,而是从农村这一“小姐”的原生环境的角度去研究当代中国中部农村在现代化过程中金钱与性、物质与伦理的较量及变迁的过程。
人工智能政治哲学
￥60.00
人工智能不只是一种技术，更是一种政治。本书从当代政治哲学的具体主题切讨论人工智能政治，包括：自由、操纵、剥削和奴役；平等、公正、种族主义、性别歧视和其他形式的偏见与歧视；民主、专业知识、参与和极权主义；权力、规训、监控和自我建构；与后人类主义和超人类主义相关的动物、环境和气候变化等，由此勾勒出了人工智能政治哲学的思考框架。 如果我们想要解决21世纪全球和地区最紧迫的一些问题，就必须在思考政治和思考技术之间建立对话，并追问：我们需要什么样的政治技术来塑造未来？
分裂的忠诚:帝国末期叙利亚的民族主义与大众政治
￥60.00
本书是一部研究20世纪初大叙利亚地区大众政治和民族主义的起源与早期发展的学术著作，采用了不同于以往历史学家的独特视角，详细描述了非精英人士在民族主义政治中的作用。第一次世界大战后，后奥斯曼时代的叙利亚民族主义高涨，各种民族主义组织竞相出现，登上政治舞台。本书以1918—1920年费萨尔统治叙利亚时期的一系列重要历史事件为背景，解析了两个有着不同体制框架的共同体，一方是阿拉伯政府、法塔特和阿拉伯俱乐部，另一方是人民委员会及其盟友。作者通过大量文献资料，从它们各自的话语所表达的民族主义方向、价值观、愿景，对它们所举办的仪式、游行活动行具体分析比较。 作者认为，无论是阿拉伯俱乐部还是法塔特，在结构或意识形态上都没有做好准备来领导或引导代表叙利亚民众利益的大众政治。与之相比，人民委员会不仅在组织和功能上独立于阿拉伯政府，而且其结构反映并具象化了叙利亚城市政治权威不断变化的性质，其主张和选举制度在民众中更具有代表性，赋予了新的民族主义领导阶层权力，以往被排除在民族主义政治外的人始在叙利亚的政治和公共活动中发挥中心作用，民族主义政治首次成为一种叙利亚地区的大众现象，今天仍在继续影响着这里的政治和社会。
小藏漫游山海经
￥60.00
本书撷取了《山海经》中有关神话人物、珍禽异兽、奇花异草的记载，以一个名叫“小藏”的瑞兽为主人公，以它的第一人称讲述其在山海王国的游历，重新描绘了《山海经》中的瑰丽世界，带领读者重返神秘的上古时代。本书共分“皇城部落”“林氏部落”“氐人部落”“厌火部落”“白民部落”， 在书中，你可以看到皇城、林氏、氐人、厌火、白民五大部落不同的风貌和民俗，可以在小藏的视角下结识强大而神奇的守护神兽。这里面的许多奇人异兽都来自于《山海经》，也有许多妙趣横生的故事来自每一个走其中的“游客”——当然，无数的故事还在发生，我们的文化瑰宝，就如此代代传承。
利用资本市场:注册制新机遇
￥60.00
注册制作为资本市场证券发行的基础性制度，在整个资本市场体系改革中发挥着“牛鼻子”作用。本书通过对全面注册制的解读，通过表格、图片分析的形式对中国资本市场实行注册制的基础制度、市场结构、市场功能、服务能力行了详细的分析与解读，对于帮助地方政府及资本市场投资者建构一个完善、科学的注册制体系起到了助益作用。同时也有助于强化投资者合法权益保护，共同建设一个规范、透明、放、有活力、有韧性的资本市场。
建设项目经济评价方法与参数(第三版)
￥60.00
《建设项目经济评价方法与参数》(第三版)包括《关于建设项目经济评价工作的若干规定》、《建设项目经济评价方法》和《建设项目经济评价参数》三部分。 《建设项目经济评价方法》主要内容包括：总则、财务效益与费用估算、资金来源与融资方案、财务分析、经济费用效益分析、费用效果分析、不确定性分析与风险分析、区域经济与宏观经济影响分析、方案经济比选、改扩建项目与并项目经济评价特、部分行业项目经济评价的特。 《建设项目经济评价参数》主要内容包括：总则、财务评价参数和国民经济评价参数。
正义的语境——超越自由主义与社群主义的政治哲学
￥59.99
本书是根据福斯特在哈贝马斯指导下写就的博士论文修改而成。在本书中，福斯特提出了几个问题：当神性的或者自然的法则失效的时候，正义的规范的权威建立在哪里呢？如果“正义女神”身处一个完全不同的政治社会中——她如何唤起共同而普遍的道德观念呢？ 由此出发，福斯特认为不考虑单个的人格而去追寻一种普遍的正义，以及去追求一种同具体的人的经验相分离的理性，隐含着某种危险。因此，为了解决上述问题，福斯特对关于“正义”概念所提出的不同语境行了探讨，他认为对“正义的诸语境”的区分，有助于阐明这些规范性条件，只有在确定的条件下，一个公正的社会才能够被建构起来。 由此出发，福斯特通过对自由主义理论的原子论的个人概念的批判、对自由主义的正义及权利原则的中立要求和个人权利对共同体的善所具有的优先性的批判、对自由主义关于政治共同体的理解在整合和道德力量上的匮乏的批判以及对普遍主义道德理论的批判来区分出正义的四个语境，他认为一种正义的理论是与语境联系在一起但又超越语境的，一个能够将这些语境统合起来的社会才是公正的社会。
天下国家道理:中国共产党的成功之道
￥59.99
全书共20章。作者以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，运用政治学原理，从人类文明发展史的宏大视野，以通俗、简洁、有力的文字，系统阐释了中国共产党从弱小到强大、从边缘到中心、从稚嫩到成熟、从成功到伟大的成功之道，并着重探讨了中国共产党如何把拥有五千多年历史的中华文明成功带人类现代文明的新天地，使自己的创造实践变成一种有根、有源、符合人类发展前方向和时代要求的新型文明，是一本精心创作的通俗理论读物。
社会理论二十讲
￥59.99
本书由作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿整理成册，全面介绍了第二次世界大战结束后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。 在本书中，作者不仅破了社会学理论研究的“美国中心主义”视角，建立了一个更为全面的现代西方社会理论框架，而且还令中国读者对第二次世界大战以来西方社会理论的发展及其丰富性有一个更全面的了解，并对西方学者自身在社会理论解读视角方面的多样性有一个切身的体会。
关系5.0
￥59.95
工人深夜向智能音箱吐槽公司，青少年借AI助手缓解学业焦虑；成年人与虚拟偶像成婚，老人将护理机器人当成亲人……技术正重塑亲密关系，但这一切是如何发生的？ 社会学家伊利亚金?奇斯列夫在《关系5.0》中，融合社会学、神经科学与伦理学视角，剖析其中缘由。从原始部落的协作求生，到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起，再到信息时代单身社会凸显，亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下，单身社会与人工智能碰撞，引/领我们步“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破，使机器从工具变为“灵魂伴侣”，它们能准确地学习人类的情感模式，为不同人群提供帮助。然而，科技向来是把双刃剑。人类对机器产生过度依赖，势必会导致社交能力退化，以及人的机器化和对人的物化，以及由此引发的伦理问题等深层社会问题。我们该如何应对？ 奇斯列夫指出，我们现在面临的ZUI大挑战并不是技术层面的，而是道德和教育层面的。毕竟，我们应该害怕的不是机器人，而是我们自己。本书是一部极/具前瞻性的未来生存指南，指导我们在技术的汹涌浪潮中，如何坚守人性的光辉，让科技为我们所用。
唤醒创新睡美人
￥59.95
奥地利化生物学家安德烈亚斯·瓦格纳在《唤醒创新睡美人》中揭示了一个颠覆性真相：无论是自然界的物种化，还是人类文化的创新，许多突破性成果并非诞生于其黄金时代，而是早在环境成熟前就已萌芽，却因认知局限、技术瓶颈或时代错位沉寂数百年，直到某个契机被唤醒并重塑世界。 书中以草类植物历经2500万年才成为地球优势物种的漫长化史为切，生动类比了人类历史上那些被埋没的突破性发现。从麦哲伦的船队因坏血病遭受重创，到林德医生的治愈方案被漠视长达400年；从心脏起搏器因技术瓶颈被搁置近20年，再到维米尔的画作在其死后200年才大放异彩。瓦格纳借助跨学科的分析方法指出，创新由破根深蒂固的认知框架、等待科学普及的成熟时机、借助外部环境与市场势力的催化这三个关键因素共同决定。 在书中，瓦格纳通过蚂蚁社会性基因的千年蛰伏、人类语言能力的偶然爆发、青霉素的多次“重生”等案例指出，创新并非依赖个别天才的灵光乍现，而是概率、环境和偶然性的共同产物。 本书破了创新的“天才神话”，指出创新的本质是适应环境的过程，即使微小的灵感也可能在未来成为改变生活的“睡美人”。瓦格纳指出，我们应该学会像化生物学家一样思考——关注跨领域趋势，记录哪怕看似无关紧要的日常灵感，为未来的“觉醒时刻”埋下种子。瓦格纳还呼吁读者破专业壁垒，用“长变焦视角”通过跨界学习激发创造力，成为唤醒“睡美人”的参与者。他还提醒读者不要盲目追求速度，而是培养一项长期技能，如培养批判性思维，这可能在时代的转折给你带来巨大的价值。 这本书不仅是一部创新启示录，更是普通人的行动指南。它告诉我们：zui伟大的创新或许就藏在zui不起眼的角落，而你需要的，或许只是一份耐心、一双发现的眼睛，以及敢于破边界、拥抱不确定性的勇气。
成为更理性的人:用社会学看透现代社会
￥59.90
“内卷”“社恐”“消费主义”……这些流行词语充斥着我们的生活世界。我们都曾或多或少体会过它们所带来的紧张与焦虑，而这些紧张情绪都能够在社会学中找到答案。本书用通俗易懂的语言和贴近生活的案例，分多个方面讲述了社会学所探讨的内容，从社会学的角度告诉读者现代人和现代社会到底是什么。为人的行为提供了指南，给人以启迪。作者出很多肉身的现象，如996、内卷、社畜、键盘侠、网络暴力、物狂等，也写了很多现实的事件，如关于江歌案、谷爱凌、未成年犯罪的讨论，从而来讨论现代社会运行的内在逻辑，带领读者看懂不理性现象背后的理性逻辑。
