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神话学:生食和熟食(列维-斯特劳斯文集3)
￥19.20
本书的独特之是没有主题，它首先停留于研究一个神话，而为了由此达致部分的成功，它必须同化200个题材。尽管它竭力囿于一个明确界定的地理和文化的区域，但这并不妨碍它不时呈现一般神话学论著的面貌。它没有起，因为如果它换一个出发，则也会按类似方式展；而且它还没有终，许多问题只是加以扼要叙述，而其他问题全都只是提一下，俟诸异日再来详细研讨。为了绘制我的图，我不得不由中心向外展工作：首先围绕一个神话，借助种族志和其他神话建构这神话的语义场(champ semantique)，然后对这些神话的每一个都重复行这种运作；这样，这个任意选择的中心区可能被许多线再分割，但随着向外展，重叠的频度不断降低，因此为了使扫描密度处处相等，必须以位于外围的为中心，画新的圆来多次重复这个过程。但这同时使原始领域也扩大。所以，神话分析看来是个永无止境的任务。每一个步都给人以一种新的希望，而这希望的实现取决于一个新困难的解决。记录永远是敞的。
数字社会学
￥39.99
在步数字时代的今天，社会学在揭示当代社会机制方面的领导地位似乎受到了威胁。对此，作者狄波拉·勒普顿作为数字社会学界多年的领军人物，以乐观但不失审慎的态度，在本书中详尽描述了数字社会学的种种新见解。本书不仅囊括了数字时代对社会学的研究对象——社会群体、社会分层、家庭、性别、政治、身体、自我等等的影响，更囊括了数字时代对社会学研究本身及社会学所处的学界本身的无所不至的影响。因此，此书不仅是数字社会学的知识导引，更是在数字时代做学术的一本反思性导引。
河流是部文明史
￥68.60
河流对文明程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
开场:女性学者访谈
￥56.99
“女生不适合做学术”？ “女博士是第三种人类”？ “女同学只会死读书？” “不够理性、不够严谨、不够创新，不够……” “学得好不如嫁得好？” 一句话，身为女性，意味什么？为什么她们大都拒绝性别标签，甚至排斥在前面加上“女性”二字？ 上野千鹤子、戴锦华、贺桂梅、梁鸿、张莉、包慧怡……她们虽然国别不同、领域各异、代际也参差不齐，但全是业界翘楚，是文化领域绕不过去的名字。对她们而言，女性主义意味着什么？性别身份带给她们的，是束缚、壁垒，还是成就、自由？她们又如何在男性为主导的规范中涉水而行？《场：女性学者访谈》试图破性别刻板印象，破除学术圈性别壁垒。全书以一问一答的形式，与11位学者展了深度访谈，围绕学思历程、性别身份与学术研究关键词，回溯了各自的思想脉络，盘了她们的不满与困惑，野心与梦想；同样，这些生命经验也是大部分现代女性所共同拥有的痛与快乐。
熟食动物:烹饪与人类演化
￥41.40
自达尔文的《人类的由来》问世以来，我们一直将人类的演化与全球扩散视为智慧与适应力的结果。然而，著名灵长类动物学家理查德·兰厄姆却在《熟食动物》一书提出了另一种惊人的观点：我们的成功演化其实是烹饪的功劳。他在这套论述人类起源的开创性理论中证明，人类演化的关键因素在于由吃生食改为吃熟食。在我们的古人类祖先开始烹饪食物后，人类的消化道便不断缩短，脑部则变得越来越大。原本花在咀嚼坚韧生食上的时间，此时可以用于狩猎或照料营地。同时，烹饪成为配偶关系与婚姻的基础，创造了家庭，甚至造成了劳动性别分工。简而言之，在我们的祖先学会用火之后，人类才算真正诞生。 本书探讨了祖先饮食对当代世界的影响，给我们带来了新的启发，让我们思考人类如何演变成今天这种具有社会性与智慧的有性物种。这套独辟蹊径的人类演化新理论必将引发争议，并吸引每一位有意探究我们的远古起源或现代饮食习惯的读者。
做接地气的调查研究
￥39.99
本书是作者从事田野调查和基层研究工作的方法总结和反思，对社会调查研究的操作过程，如问题提出、实地研究、研究表达等，做了体验式的说明，亦对调查研究的构成要素，如田野、质感和方法，做了阐述。有别于一般的教科书式介绍，本书致力于介绍一种地气的调查研究方法，不仅试图理解调查研究的科学性，还尝试解释调查研究在治国理政中的特殊地位。
东西中国
￥41.40
从区域角度认识中国这样一个大国，具有重要的理论和政策含义。 本书基于扎实的田野调查，结合国家公布的宏观数据，以县域为研究单位，从经济、社会、家庭、治理几个领域讨论东中西部的差异，具体而言，呈现东中西部在县域经济、土地制度实践、农业现代化、农民城市化模式、共同富裕与地区间财力、村庄社会分层、生活方式、农民收入与家庭结构、县域教育形态、集体经济实践、乡村治理现代化等方面的差异，并对为什么存在差异做了深刻剖析，并试图在此基础上讨论相关对策，给出相关政策建议。
我欲因之梦吴越:江南文化十二讲
￥47.40
本书追寻江南区域文化的历史逻辑, 围绕 “江南的地方有多大” “江南的历史有多 长” “江南何时长大成人” “江南人有哪些个性性格” “江南人怎么生活和思考” “江南 文化的个性与特” “江南有什么好东西” “江南有哪些深刻的东西” “江南和一条人工 河流的关系” “江南的城市故事” “江南与长三角的前生今世” “今天该如何研究江南” 十二个主题展, 以一种更灵动的思维和更简洁的话语阐释江南文化的内涵和变迁。
近代早期海洋文化史
￥49.00
本书聚焦于近代早期（约从1450年到1700年）的海洋文化，这个时期标志着全球探索和贸易的显著增长，以及海洋在文化交流、贸易和迁移中的作用的日益增强。本书通过多学科的视角，结合历史、文学、艺术、哲学和社会科学等领域的研究成果，为读者提供了一个全面了解近代早期海洋文化史的窗口。其中的章节由不同的专家撰写，涵盖了从知识、实践、网络、冲突、岛屿和海岸、旅行者、表现到想象中的世界等多个主题，使得读者能够追踪一个主题在整个历史时期的演变，同时也能对各个特定时期有相对深的了解。
城市中的布迪厄:挑战城市理论
￥63.00
基于三十年来对新自由主义大都市的边缘性、族群性和刑罚性的比较研究，洛伊克·华康德将皮埃尔·布迪厄作为城市理论家展了全新解读。华康德以符号空间（我们感知并组织外部世界的精神范畴）、社会空间（不同形式的资本分配）和物理空间（建成环境）三元辩证法来探索城市，发展了布迪厄的拓扑社会学，并证明其作为重要的研究工具，既可以激发城市研究的活力，也可以挑战城市研究的正典，从而绘制出全新的城市理论图景。
决战山西
￥69.99
本书是一部以中国人民解放军攻克华北重镇——太原的决战决胜战役为题材的长篇小说。作品以人民解放战争的战略全局为背景，以真实的战争实景事件为素材，对太原攻坚战进行全景式的艺术再现。本书在展示敌我高层运筹、决策较量，和你死我活的残烈复杂战争场面中，成功刻划了人民解放军指挥系统高屋建瓴的军事谋略和战争艺术，生动塑造了从统帅到普通士兵，在党中央和*的领导下所表现的革命英雄主义群体形象。
乌托邦之后:政治信仰的衰落
￥35.00
《乌托邦之后：政治信仰的衰落》是施克莱出版的首 部作品，是以她的博士论文为基础，做了大量修改写就的。这本书属于思想史研究。施克莱站在“二战”结束后、西方对启蒙运动以来的历史，特别是两次世界大战以来的历史感到灰心丧气的时候写了这样一本书。这本书的基本观是，启蒙时代那种宏大、乐观的政治理论已经失败了，现在已经无法再提出这种类型的政治理论。事实上，不仅是启蒙主流失败了，启蒙运动的批判者——主要是浪漫主义思潮——同样处在一种非常沮丧衰颓的状态，无法对时代问题作出回应。这本书对启蒙思想、浪漫主义等重要的现代思潮作了极具洞见的诊断，奠定了施克莱对西方现代政治思想史的基本理解。
时代的活体解剖
￥43.20
本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史行研究与诠释的著作，他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”，推动他们行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言，理论就是剖析社会肌体的解剖刀，是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳，他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起，试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为，有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中，萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆，但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。
承认还是歧义?——一场辩论
￥39.00
本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。
异见中的身体
￥23.00
本书是作者对女性身体和生育权的思考辑录，分书评、法评和艺评三部分，作者综合运用法学、社会史学、政治哲学等多学科的研究方法，通过中西方相关诉讼及演变过程的横向对比，和对近现代以来国家与社会发展历史的纵向梳理，挖掘并回答生育权议题中所蕴含的重要的学术问题，能为当前以提高生育率为目标的生育政策的制定提供一定的理论指导。本书不仅对引导和深思考女性自身的价值和在与男性的关系中及在整个社会中的地位和价值，而且对女性主义潮流和理论的深分析，都有很好的参考价值。
法庭风云:不可思议的庭审实录
￥31.00
你是否很好奇，在法庭上究竟是如何审理案件的？每一天在法官的桌子前发生的事情常常是激动人心的，有时很悲剧，有时也非常适合作为饭后八卦…… 越来越多的人对法院的庭审理感兴趣。他们目的各异：有些是为了关注社会热；有些是为了探寻人生百态；有些则是为了了解法庭真相…… 本书收集了一些不寻常的法庭案例、展示了最热门的“奇葩”故事、最有趣的关注焦和最疯狂的遭遇。通过本书中对法庭上一些案件的描述，你可以观察到法庭上的世界，以及正义的或不正义的庭审程序，以更加清晰地了解法庭上发生的事情，而不是“道听途说”。 通过对本书的阅读，读者可以对法院运作、法庭审理有更加清晰的认知，同时也对一些定罪原则和条件有了大致的掌握，从而约束自己的行为合法合规。
日本的“去历史化”:日韩历史问题研究
￥36.00
本书是一部关于日本政府在日韩历史问题上的外交政策研究的国际关系学术专著。本书的主要内容是，历史问题是国际关系研究的重要议题，其产生、发展、影响与和解都对国际关系理论与国家间关系产生深远影响。日韩历史问题争端是其重要代表之一，日本政府在此问题上的外交政策对日韩关系产生重要影响。本书主要研究2012年底至2023年底日本各届政府在不同时期对历史问题的采取的不同政策。作者首先针对日韩历史问题行了分类，依此对2012年以来日本政府在不同历史问题上对韩国采取的不同政策行追溯，并围绕国内因素与国际因素，讨论了日本政府在日韩之间不同类型的历史问题上采取具有差异性的政策的原因，并对日本政府谋求解决日韩历史问题的方法行分析与评估，剖析其局限。
乡土重建
￥49.00
【社会学泰斗经典力作，《乡土中国》姐妹篇】 如果说想看清中国人的文化根系就一定要读《乡土中国》，那么想理解中国人的根系变迁就一定要读《乡土重建》。 《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。更进一步剖析了中国人特有的乡土困境——城乡转型后，我们因何困在到不了的远方与回不去的故乡之间？刻在中国人基因中的乡土文化又该何去何从？ 本书将深入探寻乡土社会转型与重建的可能性，为今天的我们带来深刻启发。
荒谬的善意:性别流动、动物权利及生死许可
促销价:￥24.99|￥79.00
为少数性别认知障碍者提供的医疗服务，演变为任何人都可以宣称自己是某种性别； 为保护动物，导致禁止吃肉和用动物做实验，甚至要给动物赋予法律地位； 尊重绝症患者的临终苦痛而提倡的安乐死，却因合法化和商业化运作，变成鼓励任何人都可安乐死； 对器官捐献这一善举的推崇，走向争夺陷昏迷患者的器官，甚至可以投票让一个人去死而抢走其器官…… 从善良出发的种种理念为何走向荒谬乃至邪恶？又为何在西方世界成为不可反对的“政治正确”？ 本书关注在西方引起广泛讨论的三个社会议题：性别的流动性、动物权利和保护、安乐死和脑死亡。这些议题主要由三个前沿的理论学科主导：性别研究、动物研究和生命伦理。 围绕这些议题的讨论都始于善意和宽容，旨在减少生命的苦痛，相关学科的奠基人也都是享有世界级声誉的大学者，如玛莎·努斯鲍姆、朱迪斯·巴特勒、彼得·辛格、唐娜·哈拉维等。但是这些始于善意的观在看似理性的分析之后走向了令人咋舌的荒谬，其偏激与悖谬经由学术研究放大，来到社会议题甚至公众立法的层面，成为西方“政治正确”的组成部分。但这样的“政治正确”不但没有带来平等与和谐，反而加剧了社会分裂和混乱，其思想也不再呈现最初的善良。 本书作者、法国知名哲学家让 - 弗朗索瓦 • 布劳恩斯坦无法容忍愈演愈烈的乱象，对涉及这三个议题的知名学者及其理论主张做了深梳理和批评，从性别理论、动物研究和生命伦理的学科基础出发，批判这些前沿理论的核心——对人的身体和人类边界的蔑视。 他提出，这些由跨越边界和蔑视身体生发出的思想，在相关学者的宣扬和论证下，颠覆了大众的朴素认知，却借由网络获得了极高的关注度和传播量，以此强行扭曲原本的善意。 他驳斥这些从善意出发而走向荒谬的观，批判学界对社会思潮的不良引导，以此鼓励读者捍卫自身的常识，维护生而为人的朴素道德。
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
￥39.99
《权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作，它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙，并且在解读中，霍耐特摸索出自己的道路，坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外，*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系，常常被唤起而没有被真正讨论过，但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下，本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
