周作人散文论文合集(套装共3册)，套装分别包含： 《药味集》是周作人十分具有代表性的子集之一，收录了周作人二十余篇经典的散文作品。他的文章多是描写生活中为寻常的片段，字里行间也是满满的恬淡平和，却能洞穿人心，往往寥寥数语便会令读者着迷。 《自己的园地》中收录的多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解也十分独到，不仅讨论了国外优秀文学的创作理念，还对比研究了国内文学创作的不足之处，态度鲜明，言 辞恳切，而在表达形式上则延续了他一贯散淡平和的文风。 《艺术与生活》是周作人所有作品中一篇长篇的论文集，它确立了其人道主义的思想基调。在《艺术与生活》中，周作人此次以思想家的立场，讨论文学与生活的关系，其关注的角度不再局限于文学本身的思考，还涉及妇女、儿童、异国的民间文学对现实生活的影响。

NO.1《人看多了，还是书好看啊》 全书收录21篇经典解惑式作品，分为四辑： ——人看多了，还是书好看啊 ——怀疑一切，也向往一切 ——保持一抵抗的精神 ——劳作有度，合理安寝 朱光潜将心比心，给当代焦虑、内耗、空虚，不知与现实如何自处的年轻人总结出的一本关于读书、做人、处世、消遣四方面的答案之书。 “我不是一个喜欢教训人的人，只是对于实际人生问题爱思想、爱体验，心里有所感触，便希望拿来和朋友谈，以便彼此印证。”——朱光潜 NO.2《走自己的路，戴自己的花》 全书收录21篇经典治愈系作品，分为四辑： ——忌·心浮气躁 ——忌·无所事事 ——忌·俗滥生活 ——忌·未老先衰 朱光潜“大人者不失赤子之心”，洞心扉，在谈文说艺中，给身心疲惫、向往美好生活的年轻人总结出的一本方法之书。 “我的个性，就是这些文章的中心。”——朱光潜 NO.3《人生的度条，该缓就缓》 全书收录19篇经典闲趣作品，分为四辑： ——人生的度条，该缓就缓 ——感到生活不熨帖，然后呢 ——晚儿再向世界妥协 ——可爱的人和事总会出现” 朱光潜对自己数十年生活俗事和人生哲学的观照都在其中，这是一本“此中有真意”的态度之书。 “如果向旁人检讨自己不是桩罪过，可以说我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，尊重理性和意志，却也不菲薄情感和想象。”——朱光潜

本书为问学丛书之一种。是浙江大学资深教授桑兵先生的学术随笔集，由5部分组成，分别为从学篇、读书篇、史料篇、治学篇、史法篇。从学篇主要追忆了陈锡祺、章开沅、陈胜粦、龚书铎等诸位先生。读书篇主要讲述读书之法。史料篇、治学篇、史法篇则主要集中于作者的研究领域，从技法层面来探讨史学研究应当关注的角度和问题。本书既探讨读书之法，又传授研究门径，其中更不乏学林掌故，可读性颇强。

此书以“人”为主题，完整收录汪曾祺的《关老爷》《傻子》《晚年》《公共汽车》等罕见篇目。书中的人物秉性各异，有的古怪，有的偏执，有的幽默，有的随性，他们都是世界的一种反映，在这复杂的人间，书写着奇奇怪怪的人生逸事。

NO.1《人看多了，还是书好看啊》 全书收录21篇经典解惑式作品，分为四辑： ——人看多了，还是书好看啊 ——怀疑一切，也向往一切 ——保持一抵抗的精神 ——劳作有度，合理安寝 朱光潜将心比心，给当代焦虑、内耗、空虚，不知与现实如何自处的年轻人总结出的一本关于读书、做人、处世、消遣四方面的答案之书。 “我不是一个喜欢教训人的人，只是对于实际人生问题爱思想、爱体验，心里有所感触，便希望拿来和朋友谈，以便彼此印证。”——朱光潜 NO.2《走自己的路，戴自己的花》 全书收录21篇经典治愈系作品，分为四辑： ——忌·心浮气躁 ——忌·无所事事 ——忌·俗滥生活 ——忌·未老先衰 朱光潜“大人者不失赤子之心”，洞心扉，在谈文说艺中，给身心疲惫、向往美好生活的年轻人总结出的一本方法之书。 “我的个性，就是这些文章的中心。”——朱光潜 NO.3《人生的度条，该缓就缓》 全书收录19篇经典闲趣作品，分为四辑： ——人生的度条，该缓就缓 ——感到生活不熨帖，然后呢 ——晚儿再向世界妥协 ——可爱的人和事总会出现” 朱光潜对自己数十年生活俗事和人生哲学的观照都在其中，这是一本“此中有真意”的态度之书。 “如果向旁人检讨自己不是桩罪过，可以说我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，尊重理性和意志，却也不菲薄情感和想象。”——朱光潜

《人生的度条，该缓就缓》是美学大师朱光潜的全新散文精选。全书收录19篇经典妙文，分为四辑：“人生的度条，该缓就缓”“感到生活不熨帖，然后呢”“晚儿再向世界妥协”“可爱的人和事总会出现”。 本书是老先生对自己数十年生活俗事和人生哲学的观照，是一本“此中有真意”的态度之书。诸事乏味，从今天起，不如保持一乐趣，放心喝茶，睡觉大吉。 “如果向旁人检讨自己不是桩罪过，可以说我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，尊重理性和意志，却也不菲薄情感和想象。”——朱光潜

这是全网5000万粉丝耳朵里的“男朋友”程一所写的青春情感故事集。他结合个人经历和听众的真实故事，集合成74篇感性文字，希望读者在读过这74个故事之后，更爱自己，也更珍惜身边的人，就算这世界曾给你伤痛，但应记得，人这一生，有阳光，也有风雨，总有人正披荆斩棘为你而来，所以不要放弃，勇敢前行。

本书为展现黄河风物的一本散文集。书中围绕黄河流域相关历史人文知识、黄河流域生态环境变迁、凶险的黄河水情、沿岸风土人情、沿岸自然风光以及作者的黄河流域游记等方面展叙述，其中有历史钩沉，有地理探究，有古今人物逸事，有地方民俗，还有漫步黄河岸边的闲情逸致，体现作者对黄河的深厚情感。本书总体具备一定的文学价值和审美趣味，作者感情真挚文笔朴实，娓娓道来，向读者展示了一副黄河流域半个世纪以来的全风貌画卷。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

这是一封写了32年的20万字情书。 身为两个女儿的父亲，普普通通，却又情深似海。 焦桐以半辈子的烹煮实践，呵护生命中的女人，用*细的刻度记录爱与成长。 全书分为两部分，*部分按照女儿们的成长时间为顺序，由他家不同的家庭菜写到生活和感悟，在日常的陪伴中，用爱和美食见证女儿的成长。 第二部分写的是初为人父时对孩子出生的记录和当时的感想，抒情、深情、细腻、绵密而笨拙。 时光辗转，重要的并非食物了，父女牵着手餐馆吃饭，再牵着手散步回家，空气中充盈着幸福感。

孟小冬，冷冽，飒，奋不顾身，是她声色犬马人生里的标签。台上，繁花似锦，台下，灯昏歌停，浮华一生也不过是盛世里的曲终人散。她，始终是爱情里那一道孤清丽影！不过，在起承转合里她断然活成了一个傲骨的传奇！ 董竹君，生如蚁，但一身果敢和霸气，使得她活得美如神。孤身一人，勇闯十里洋场，亲手缔造一个又一个传奇。坚如磐石，她始终是个清醒而理智的人。生活中如是、婚姻中亦如是。她这逆袭的一生，展现的是一个女子不屈的活法！ 郭婉莹，半生锦衣玉食，半世颠沛流离，她不怨亦不哀，永远仰着下巴，精致、体面地生活；始终温柔地对待自己。这，是她的高贵，勇敢的、坚持的、信仰的高贵。亦是，刻在她骨子里的修养和优雅！ ……

　　本书为著名作家肖复兴的全新散文集，全书收录了作者新作散文45篇，并附录新作格律诗，配以作者手绘图。散文、诗歌、绘画，丰盈了作者囿于家中的漫长时光，这些爱好结出了果实，以这本《记不住的日子》呈现给读者。 　　书中有作者对生活的感悟，有对过往的回忆，有日常读书后的感悟，也有对亲人友人的思念，作者用他生动的笔触记录平常日子里自己的所读所感、所思所悟、所忆所叹。文笔清新独到，内容通俗晓畅，以简单的语言生动表达生活之中蕴藏的意义。从他亲切朴实的叙事中，能体会到作者对生活的热爱。 　　生命中似乎有许多平凡得记不住的日子，作者说：记不住的日子，也是生活。作者从细微处着手，记录平常日子里的思考，呈现生活的纷纭和人物的多样，在这些记录中，可以感知时间的力量和岁月的悠长。

本书作者以四时节序为主线，通过一年四季的常见意象，生活中的花石草木，结合自己的人生经历和对中国古典诗词的赏析娓娓道来，和读者共享古人眼中的节令与物候，分享四季变迁中的幽微心境。全书分为春、夏、秋、冬四个部分，春天有花灯、春雷、玉兰……，夏天有青梅、枇杷、樱桃……，秋天有秋蝉、桂花、五谷……冬天有落叶、冰戏、蜡梅……这些熟悉的节令物，在作者笔下栩栩如生，行文一气呵成，笔随意动，像一个给朋友讲述着自己旅途见闻的孩子，滔滔不绝。

本书是当代著名画家、美术教育家、散文家吴冠中先生的散文精选集，共收作品四十余篇。吴冠中先生的散文，内容丰富，个性鲜明，体现了其苦恋家园、“风筝不断线”的毕生追求。他画眼看沧桑，谈人间万象、亲情冷暖，谈美丑，谈生死，谈发展与创新，谈东西方文化的差异与优劣——学识广博，文字生动，思想深邃，充满了独特的艺术魅力。书中配以代表画作二十余幅，图文并茂，读者可从中提高审美意趣，增长学识，感悟人生。

“刻舟求剑。只是船身的一道又一道愚人刻痕，我们想用它来找掉落时间大河里的某物。” 《求剑》是作家唐诺全新散文作品，23篇关于“年纪、阅读、书写”的重磅思辩。逐渐步入暮年的唐诺把年纪这个视角加进每天的阅读和书写中，变为读和写的新视角、新元素。逐年增长的年纪，迫使书写者时刻面对日益年轻的世界，*大好处是，书籍也跟着年轻起来，由此阅读和书写产生了一种从容跟得上的转动，得以一步步揭露，深入作者希冀抵达之处。唐诺用“年纪”这一独特视角，以其独特的文风和抵达思维尽头的思索，带我们进入伍尔夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博尔赫斯、卡尔维诺、赫尔岑、康德、张爱玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、钟晓阳、侯孝贤、有吉弘行等人的世界，从阅读书写到影视综艺，辨识出那些比文字和影像更稠密更切己的东西，重新打开我们的视野。在创作、书写的世界，有这样一个接近于通则的趋向，一个真的够好，尤其肯于持续盯住世界、盯住人的创作者，随着年纪和他认知的进展、随着时间作用于他身体的种种奇妙熟成，总会缓缓走向真实世界。

厄休拉·勒古恩是当代美国文坛的传奇人物，也是人文精神当仁不让的守门人，《我以文字为业》是勒古恩的非虚构选集，收录了她从2000年到2016年一系列关于人生和文学的文章，共67篇短文加1篇手记，主要分为演讲、散文与评论文章。 诚如勒古恩所说，“我以文字为业”，在本书中，她畅谈自己的文学观念，深度关切文学在当今世界的位置，以及我们时代的阅读状况，具体剖析阿特伍德、波拉尼奥、卡尔维诺、萨拉马戈等前辈作家及当代大家的代表作品，展现当代小说的深度与广度，将自己的阅读与经验、写作与思考和盘托出，呈现了一幅极为珍贵的思想画像与文学自传，同时一部无与伦比的私人科幻文学史与女性文学史。与此同时，她也通过文学的镜头，为我们提供了一种探索周围世界的可能视角。

梅?萨藤作为一位声誉卓著的作家，在诗歌、小说及非虚构领域均有建树，其中，日记构成了她写作中一道独具魅力的风景。本书收录了梅?萨藤的两本日记《过去的痛》（Recovering）与《梦里晴空》（After the Stroke），她在书中坦诚地记载了人生中的两段艰难时期：66岁，一段多年的感情走到了尽头，此时她不仅深陷抑郁症的泥潭，还接受了乳房切除手术，但 “打击唤醒了隐藏的力量”，她凭借坚韧的勇气继续阅读和写作、悉心打理自己的生活空间，终以卓然之姿走出了困境。73岁，她不幸中风，却仍未被击倒，而是从大自然和日常生活中汲取力量，深入思考自身与过去的关系，完成了一段精神与身体的康复之旅。

《我的孤单，我的自我：单身女性的时代》是一部关于21世纪美国单身女性议题的纪实作品。作者特雷斯特聚焦这一群体，从近百个原始访谈中选取了约三十位女性的故事。当中有叱咤职场的女强人，有兼两份零工的单亲妈妈，有敢爱敢恨的女大学生。尽管她们的肤色、族裔多样，生活环境与教育背景不尽相同，但这些单身女性积极争取自身权益（选举权、堕胎权益），影响经济、文化与社会生活的方方面面。单身女性正在这个本不是为她们设计的世界里，逐渐占据一席之地，是时候启一个“单身时代”了。 ?明”。特雷斯特将单身女性纳美国近代史的脉络中：两次世界大战期间她们投身医疗救护、工业生产，女权运动浪潮中她们积极争取投票权、堕胎权益。长久以来，单身女性的故事就是这个国家的故事。

本书根据许广平回忆鲁迅《欣慰的纪念》所提及“青年们”“女师大事件”“家庭”等鲁迅深深关心的问题，精选69篇鲁迅杂文代表作： 面对世态人心，鲁迅指出“‘讽刺’的生命是真实！” 他的文字总能一举中要害，针针见血！ 看到青年受侵害，鲁迅总是挺身而出，仗义执言： “怯者愤怒，却抽刃向更弱者！” 面对弱势群体，鲁迅总有用不完的关怀和温柔： ?“随时为大家想想，谋利益！” 从来不承认自己是导师，却在字里行间给人 不妥协的勇气和韧性：“愿中国青年都摆脱冷气！” 原来鲁迅的杂文里不仅有我们熟悉的犀利，还有容易被忽视的温柔！?

1、《心安即是归处》 季羡林经历过人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，执着自己的执着，安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一，同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。 本书旨在阐释先生的生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止，景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。万事安然于心，从容而行。 2、《当下即是生活》 季羡林98年的生命历程，向我们阐释了怎么去生活这个人生态度？贯穿他一生的一个宗旨就是过去不留，未来不迎，活在当下。所以他的人生虽不圆满但很丰满，活得自由从容且坦然。本书精选季羡林关于人生活法的散文，从五个方面阐述一个人怎样活在当下，如何面对生命中本该拥有的美好。

《我爱天下一切狗》 本书精选季羡林散文中*深情的42篇文章，“我爱天下一切狗”实际上传达他爱天下一切有情众生。一篇篇触动人心的文章，向我们展现了一个有血有肉、多情且深情的季羡林。行走在这个变幻莫测的世界，每个人都有无力和哀凉的时刻，我们能做的，唯有用满满的爱来对待生命里所有的遇见。爱尽万物，自在不言! 《心安即是归处》 季羡林经历过人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，执着自己的执着，安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一，同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。