李清照词选
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浣溪沙 淡荡春光寒食天1,玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4,江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食:节令名。在清明前一、二日。相传春秋时,介之推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,之推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。” 2玉炉:香炉之美称。沉水:即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当先斫坏树,着地积久,外皮朽烂,其心至坚者,置水则沉,名沉香。” 3山枕:两端隆起如山形的凹枕。花钿:用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草:一种竞采百草,比赛优胜的游戏。 5江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。 6秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人,在寒食这一天,她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事,也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾,学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕,蒸熟后用柳条串起来,插在门框的横木上,祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”,那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千,在这首词中,为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是:别有一般滋味在心头,所以,她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节,主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽,只有残烟袅袅。她一觉醒来,贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠,莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指:眼看就是春光明媚的清明佳节,成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来,词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏,她心不在焉地四处观望,看到江梅已经过,只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”,是常常为人提及的好句,它既好在与清明时节的对景上,更好在恰如其分地表达出“幽居之女,非无怀春之情”(陆机《演连珠》)的待字少女的特有心态。 绛唇1 蹴罢秋千2,起来慵整纤纤手3。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客来,袜刬金钗溜4。和羞走,倚门回首5,却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇:此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌,明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如;王仲闻《李清照集校注》卷一云:“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章,断定此首为李清照作,评价颇高,恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多,误题作者姓名之词,约有二三十首,非审慎不可也。” 2蹴(cù):踏。这里指秋千。 3慵(yōnɡ):困倦,懒。 4袜(chǎn):这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词;杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词;《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词;《词的》卷二作周邦彦词;而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说,并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作,主要有以下正反两方面的理由: 首先,这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法,即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品,这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙,指醍醐索一尊。见客来和笑走,手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女,她随手宽衣解下“罗裙”,还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来,便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后,她一面用手揉搓着青梅,一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人,竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮,止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句,词名轰动之后,赵明诚一变其矜持稳健之风度,几乎成了一位狂热的追星族,为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引,托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采,赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官,当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言,设法亲自上门“相媳妇”,这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此,笔者宁信其有,不谓其无。 其次,即使按照封建卫道者的思路,如王灼所指斥的:“(易安居士)作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女,夸张笔墨,无所羞畏……”(《碧鸡漫志》卷二),则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词,正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照,于此,求之尚且难得,轻易将其从《漱玉词》中祛除,岂非失算? 这首词的意义还在于,其作者不但没有端起大家闺秀的架子,反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界,比起所演韩诗来,多有青蓝之胜。
婉约词
¥8.70
婉约词以其优美的语言形式、含蓄的美学意境,为我国词坛增添了无限的光彩。婉约词以描写个人情感和自然景致而独树一帜,在情绪上对诗文形成了鲜明的补充。作者们将自己的身世使伤感离别之痛,或艳情,或寓于咏物,将人类共通的情感以极美的艺术形式传递千年。婉约词是继花间词后,以柳永、李清照、温庭筠、周邦彦等名家为代表的词派。其词意含蓄婉转,修辞委婉、表情柔腻。
徐志摩诗选
¥8.65
本书选取了徐志摩一些朗朗上口的诗歌作品,结集成册。他的诗歌充满爱与美,是新月派诗人的典范性作品,也是现代人学习写现代诗的极好的参考和学习样板。
如何让你遇见我——现当代诗歌的情思与哀愁
¥8.44
如何让你遇见我《现当代诗歌的情思与哀愁》可以算得上是一部让人心动的爱情诗选,是心灵对自己爱人的一种私语。阐释了一段刻骨铭心的爱,让人永远无法忘记。优雅的文字凝结了生活中的爱与哀愁。与诸多单纯对诗句表面意义进行的解读不同,我们向读者展示的是隐藏在其背后的动人情感,寻找的是曾被遗忘的往事,感受的是那些被忽略的心情……书中以细腻的笔触对现代的被人所熟知的爱情诗进行了解读,感情真挚,让人动容。
古诗十九首·玉台新咏:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
¥8.40
《古诗十九首》为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首五言诗编入《昭明文选》而成。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的是人生基本、普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。 《玉台新咏》是继《昭明文选》之后,于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代的诗歌总集,历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国之间外﹐其余都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和汉族文化内涵。本次精选各个类别的诗歌二百余首,多为脍炙人口之作。
纳兰词
¥8.33
被王国维评为“北宋以来,一人而已”的纳兰性德,现存词作349首(一说342首),刊印为《饮水集》和《侧帽集》,后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意,哀感顽艳却并不媚俗,感情简单质朴,让无数人为之倾倒,广为传唱,一时有“家家传唱饮水词”之说。他的词“纯任性灵,纤尘不染”,字里行间,真情天然流动,饱含着美好的感情和纯真的激情。 《纳兰词》收录了纳兰词中精华的篇章,是对纳兰性德情感的真实写照。书中所附原文、笺注、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,通过与词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。 《纳兰词》透过100多首婉丽隽秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调,仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里,散发着一股遗世独立、浪漫凄清的气息,华美至极,多情至极,深沉至极,孤独至极!
唐诗三百首
¥8.10
唐诗宋词,为中国文学*为耀眼的双星,穿越千年的时空,而璀璨 依旧。 生动的意象、流畅的韵律、凝练的结构,和作品中表达的普世情感,铸 就了这人类艺术的奇葩,也奠定了它们千年来不可逾越的地位。 对当代人来说,闲来品读这些先贤的杰作,仍能时常引起共鸣。一册在 手,既可为焦躁的心灵指路,为漂泊的情感提供码头,更能为失落的人生撑 起一片精神的家园。 “唐宋名家诗词”这套小书,特选杰出的唐诗宋词作家及其作品,由 当代著名学者加以注释和评,以期带领大家一起走这亘古不朽的艺术世 界。 《唐诗三百首》就是该系列丛书之一,选注*代表性的唐诗三百首。 《唐诗三百首》由蘅塘退士评注。
唐诗杂论
¥8.04
本书是著名诗人、学者闻一多先生关于唐诗研究的文章合集,辑录了闻一多先生的7篇唐诗文论,包括他对“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、杜甫等伟大诗人的评价解读以及对类书、宫体诗、英译李白诗的分析,闻一多先生以详实的考据和优美的语言表达了自己独特的观,从中可一探唐代诗歌创作的气象;除此之外特别选录闻一多所编《唐诗大系》中的相关诗作、著名英国汉学家阿瑟·韦雷的英译李白诗及《诗的格律》《诗与批评》《唐诗校读法举例》3篇附录,使读者能够从不同的视角对唐诗的风貌有更全面的了解,更深刻地领会闻一多先生书中真意。
屈辱:鸦片战争史诗选1840-1842
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鸦片战争是近代中国遭受列强欺辱、割地赔款、丧权辱国的肇始。重温这段屈辱的历史,不仅可以通过史学著作,也可通过阅读文艺作品。晚清时期,不少诗人文士写下大量关于鸦片战争的诗歌,本书对其中精品行收录和解读。
折一枝海棠:徐志摩诗文集
¥8.00
《折一枝海棠——徐志摩诗文集 》是新月派诗人徐志摩的诗文精选集,选取了他在各个时期创作的诗歌一百五十余首(包括几篇散文化的精品),其中大部分以爱情为主题,全方位地展示了诗人天马行空般的创作才华和诗歌风格,是阅读和理解徐志摩诗歌的不二之选。
神曲·天国篇
¥8.00
长篇史诗《神曲》(约1307—1313)是世界文学史上里程碑式的伟大作品,给中古文化以艺术性的总结,也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。 本书是中世纪意大利诗人但丁的代表作,作者记叙了自己在幻想中游历地狱、炼狱、天堂三界的故事。通过在这三个地方的所见所闻,从一个侧面反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革,显示了争取人格独立的人文主义光芒,也体现了作者对和平、仁爱以及万物有序的理想的追求。
唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首
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唐诗、宋词、元曲,是矗立于中国文学史上的三座高峰。唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期,“唐诗”是唐代文学的极高标志,开创了中国诗歌发展的新纪元。唐诗作者众多,很负盛名的有李白、杜甫、白居易等人。
民国最美的散文
¥7.99
精选了鲁迅、胡适、许地山、郁达夫、徐志摩、庐隐、朱自清、林徽因、瞿秋白等人的散文,这些作品,有的长于抒情,有的侧重叙事,在思想的解放、艺术的创新和风格的多样等方面,都颇有特色。重温民国大家在爱情、教育、生活上智慧感悟,观一次他们见过的霞,品一次他们醉过的佳酿,爱一次他们爱过的人,在字里行间寻前辈的智慧,感受一个时代的神韵。
诗词格律概要(语言学大师王力经典普及,诗词格律初学鉴赏入门进阶,理论严谨,深入浅出)
¥7.99
本书是著名语言学家王力先生为方便读者行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典,讲述古典诗词格律*基本的知识,既有对前人研究成果的总结,又有推陈出新的创见,严肃性与科学性并举,是王力先生在其诗词格律研究基础上提炼而成的精品。本书理论严谨,深浅出,是诗词爱好者学习诗词格律的优秀指导读物。
诗词曲赋常识十五讲
¥7.99
《诗词曲赋常识十五讲》对“诗词曲赋”常识进行了全面系统的介绍。以专题的形式编排成书,先讲韵文格律“三要素”,再分述诗词曲赋的体式、格律和写作基础知识,为古典诗词鉴赏和创作提供入门之阶。 对于热爱古典诗词的初学者来说,因对其中的韵律、体式、表现方法等了解不够导致的难以深入理解、看不懂“门道”等问题,《诗词曲赋常识十五讲》均有针对性地予以解决;对热衷于创作古典诗词曲赋的读者来说,《诗词曲赋常识十五讲》更是很好的指南。书中每个专题不仅有大量举例,还有趣味练习、参考资料,内容十分丰富、实用。
沧浪诗话
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本书是严羽所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作,约写成于南宋理宗绍定、淳祐年间。严羽是南宋后期著名的诗论家,本书共分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五篇,合为一卷。本书在系统性、理论性上有了进一步提升,基本上改变了早期“诗话”的特点:茶馀饭后,“以资闲谈”,是整个两宋负盛名、对后世影响深远的一部诗话。
民国最美的情书
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几许甜蜜,让人欲罢不能,欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言,他们才华横溢,是才华激起了幽情,还是幽情激发了才思?“教我如何不想她”“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点……”,在思念与爱恋带来的光明与不安中,这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬,也为自己的生命留下了一段特别的回忆。情到深处别样浓在那些过去的时光里,他们犹如舞台上的青衣一般,挥舞着水袖,倏忽上台,又倏忽退场,却为后世留下了一段段或完满,或凄美,或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情,终是以何种结局收场,都曾在情深意浓之时,留给当事者一段相当美好的记忆,这是一生的宝藏,而在这一过程中,写下的诗歌,也是别有一番滋味。正如诗中所写的那样:“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,―你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”每一对恋人在情到深处时,彼此都是对方的爱、暖与希望,是万古人间四月天,是彼此生存的重要慰藉,有了彼此,则宇宙从此不再暗淡!相见时难别亦难从离别当中,我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感,正所谓千言万语难道尽,难道是相思苦。这一处相思,两处闲愁,更与谁人说。明朝将离去,为了你,又停留一天;俯在伊耳边细说:爱人呀!我觉得多留一刻也好。多留一刻也好,这一刻里,无尽话语涌到唇边,却又无法言道,只好执手相看,默默不语,以眼神交流那万语千言,与无尽相思意。曾经沧海难为水不是每一段感情都会有着完美的结局,或是因为有缘无分,天各一方;或是因为情海生波,不欢而散,甚至是反目成仇;可惜的是情深不寿,英年早逝,只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种,这一段情毕竟无法完全泯灭,在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,总有那样一段刻骨铭心的情,在我们心中留下灿烂的回忆,那是一生的无价之宝。这一去渺茫音信沉:唤你哭你都不应!英雄呵!归不归由你,只愿告诉我你魂儿在哪里?“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,情愿在巫山的朝云暮雨中,找寻你曾经的身影,为我之心灵留下慰藉。
中国古典诗词英译选
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诗歌英译是一种高雅的文学翻译实践,是展示悠久的华夏文化和辉煌的古代文化的桥梁。本书精选极具代表性的、影响广泛的、风格多样的中国古典诗词百余首,译文采取了形式多样的英语格律形式。多数诗歌押韵形式多样,具有很强的音律美。译文力求简洁顺畅,不因为形式美的追求而因形害义,尽力再现中国诗词的空灵俊秀,力争在“义”“理”“神”“韵”等诗学美学范畴上至臻完美。
以诗抵心
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1.这是一本绵密心的唐诗赏读书,也是一本浪漫唯美的有声书、字帖书、涂色书。 2.甄选*动人心扉的40首诗,将唐诗的体悟之美、韵律之美,巧妙地融生活之美中,释义出一种唐诗原本的独特的意境美。跨越千年时光,猛然发觉,你我今天的爱恨嗔怨都已在唐诗中抒写过了,那些绵密心的至美诗篇,唤醒我们心中的美好和安宁。至美唐诗,*有情,*可忘忧。 3.本书是由古典唯美主义作家桑妮和国内一线插画师三乖精心创作出的唐诗赏读佳作,无论视觉上还是精神上都能体会到心的唯美浪漫。
心灵的声音
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《心灵的声音》可以说是岭南闲人人生的积累与升华,是她用一颗炙热的心对生活的歌颂。每每有幸我都是她作品的读者,我们经常一起交流写作心得,交换意见;近几年来,我又多次为她的作品执笔点评,彼此已成为心灵上、生活中的挚友。她的诗作有的含蓄朦胧,有的清新隽逸,有的热烈奔放,常常是在淡淡的忧伤中让人看到坚强,在诙谐幽默中抨击时弊、崇尚善良。如《树的对白》、《丽江——大研古镇》、《感谢童年里有你》就像温婉的轻音乐,和风细雨委婉流畅,而《听不到疼痛的呻吟》和《是你吗——致三丑君》等则是更具震撼力的摇滚,似惊涛骇浪荡气回肠。
泰戈尔精品集·诗歌卷
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《泰戈尔精品集》由我国*名泰戈尔文学研究专家白元首次从原版孟加拉语《泰戈尔全集》中遴选新文,直译为中文。白元先生致力于泰戈尔作品的研读和翻译,是国内屈指可数的精通孟加拉语的专家之一。丛书分为小说、散文、诗歌、传记四卷,全面展示了泰戈尔作品的独特魅力。 《泰戈尔精品集(诗歌卷)》是亚洲**位诺贝尔文学奖得主泰戈尔作品的*新译本,也是迄今为止 *原汁原味的泰戈尔精品集。收录了泰戈尔诗歌作品中的经典之作。

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