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知识产权中国化应用研究
￥76.80
本书系知识产权法权威学者吴汉东教授对知识产权基本问题的独到见解，浓缩了作者几十年学术研究的精华，是国内知识产权基础理论的权威作品，具有非常高的学术价值。国内现阶段的知识产权研究呈现出的是一种细节繁荣、理论贫乏的状况。因此，本书着眼于对知识产权的基础理论、基本范畴、基本体系的研究。
借鉴与移植：外国法律文化对中国的影响(中国传统法律文化研究；“十一五”国家重点图书出版规划；哲学社会科学研究重大课题攻关项目资助)
￥76.80
世界各国的法律文化虽然是在其特定的政治、经济、文化土壤中孕育和发展起来，却不是在截然封闭的环境中成长的，通常会由于某些主动或被动的原因而受到外来法律文化的影响。这种受外来法律文化影响的现象在古代社会可能只发生在局部地区，尚属孤立现象。而自近代以来，伴随着西方国家的殖民扩张，这种现象愈演愈烈，逐渐成为一种世界性的现象。许多东方国家被迫放弃了沿袭几千年的法律传统，转而接受西方法律文化，或者依据西方法律文化的主要原则和精神对传统法律文化进行大规模的改革，使其适应现代社会的发展。
唯物史观视野中的生态文明(马克思主义研究丛书)
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本书立足于作为马克思主义哲学制高的唯物史观所主张的研究人类史和自然史辩证关系的“历史科学”的论域，按照唯物史观的实践视野、过程视野、结构视野、文明多样性视野和阶级分析视野等科学方法，提出作为人化自然和人工自然的积极步成果的总和的生态文明，是一种与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明并列的文明形式，是贯穿于渔猎文化、农业文明、工业文明、智能文明等文明形态始终的基本要求，已成为整个人类文明发展的基本方向。只有在共产主义条件下，才能真正实现人道主义和自然主义的统一，才能真正实现人与自然的和谐，才能*终使生态文明成为可能。在当代中国，科学发展观指导下的社会主义生态文明建设，是连生态文明的现实和理想的桥梁。
光明，那一页(精)--文化名家暨“四个一批”人才作品文库
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本书为“四个一批”人才、光明日报社江苏记者站站长郑晋鸣的作品集。全书共收入郑晋鸣1998年以来发表在《光明日报》上的各类新闻作品130余篇，按“时代人物”“文化记忆”“探索之路”“光明谈”四个主题编排。书中既有宣传和报道“时代楷模”王继才等典型人物的通讯类作品，也有关注江苏经济、文化发展和社会发展热点问题的新闻和消息类作品，作品类型丰富。
我所思之在海南--文化名家暨“四个一批”人才作品文库 (精)
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《我所思之在海南》是钟业昌同志35年来有关海南改革放与发展问题研究的论文集。 钟业昌同志从1984年大学毕业始至今，就持续不断地研究中国的对外放和海南改革放发展、海南历史文化问题，先后在报刊上发表了上百篇文章。本书从中挑选了49篇汇集成《我所思之在海南》出版。本书围绕海南放和发建设的历史程，根据世界及亚太地区经济发展的态势、经验和我国对外放的形势，从不同的角度、不同的层次研究海南的经济发展及相关问题。主要包括：海南的对外放模式与经济体制改革；海南特色的经济发展战略和经济结构；海南与台湾的经济合作；邓小平对海南放和发的关心；国际旅游岛建设；习近平关于海南全面深化改革放的重要论述等。 本书内容表达了作者多年来对海南改革放和放建设问题的认识和思路，也记录和反映出海南今后发展的走向和趋势。本书的出版对于人们了解海南放和发建设的历程，增加对海南全岛建设自由贸易区和探索建设中国特色自由贸易港重要意义的认识，将起到重要的启示作用。
战争的试炼:十字军东征史(当下英语世界一卷本十字军史权威著作,廓清中世纪持续200年的东西方大战所笼罩的重重迷雾。后浪出品)
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11世纪时，在教皇的召唤下，一大支基督教*闯入了地中海东部的伊斯兰世界，占领了两种信仰都奉为圣城的耶路撒冷。在这*次十字军东征之后200多年间，伊斯兰世界和西方为争夺圣地的统治权而争斗，双方都坚信他们在为自己的神服务。 书中不仅描述了各次十字军东征的大量军事细节，作者托马斯·阿斯布里奇还从政治、社会、宗教动机和人物入手，*剖析了这段超过两个世纪的冲突。尤其是，他从基督徒和穆斯林双方的视角讲述这段史诗般的斗争，这在至今所有的十字军史著作中还是头一次。 在作者激情洋溢的讲述下，我们被带入一个满是传奇英雄的世界，但他也不忘揭露充斥在那个时代的令人惊骇的暴力杀戮，并且清点了后世对这段往事的误用和滥用。
底色顽韧:近代冀中定县小农经济的延续与渐变(精)
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小农经济不仅关系农家的生活，也影响着中国的命运。在近代中国大变局之下，小农经济既面临困境，也艰难地延续，并有现代变化的迹象。本书以冀中定县为中心，探讨了1849—1936年间定县的人地比例、土地分配、家庭规模、农业生产、租佃关系、雇佣关系、家庭手工业、集市贸易、农民借贷、赋税负担、农家消费以及乡建实验等12个问题，由此呈现了小农经济的结构、运作形态及其变迁，揭示了经济运行与农民生存之动力机制。其中，传统和现代、本土和域外的交织是近代小农经济演变的基本动力和基本线索，以传统和本土的连续性为主、现代和域外的零星影响为辅，共同维护了传统小农经营模式的延续和渐变，小农经济在遭受苦难中仍有“底色”般顽强的生命力。但也不能不说，当时，在冀中定县这片古老的平原土地上改革乃至革命的力量已始孕育，一定程度上预示着巨变的前景。
共识与秩序:中国传播思想史
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《共识与秩序：中国传播思想史》通过书写中国传播思想史，旨在促中国传统传播观念的创造性转化和创新性发展，推动构建中国自主的传播学知识体系。本书采取历史与逻辑相结合的书写方式，提出中国传播思想史的基源问题乃传播与秩序互构，或曰传播成就秩序。秩序生成于道或性——在天与自然为道、在人为性，而传播（言说、交往）乃载道成道、创生秩序的工具。 从基源问题出发，中国传播思想史可辟出若干指向不同传播情境或领域的子题：个体表达与人际交往，社会互动及其规范——礼与礼治，政治传播——言路与舆论，以及公共协商——理性、公共性及其价值来源等。上述子题分别指向言说与存在、礼制规范与社会交往、言路建设与政治认同、辩论与说服伦理、舆论与共识建构、公共性与公共生活。 本书重返中国传播思想史的基源问题，介关乎人之存在、社会发展和文明步的重大、基本问题；重振人文主义、价值理性和传播学的“人学”意识，构建中国传播学话语体系；重申现实问题，促古今会通、中西对话，将传播学这一“十字路口”坐成齐举在地知识与全球价值的学术道场，而非古今疏隔、西学凌驾的思想斜坡。
毓藏:百年名校教育文物考略
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吉林毓文中学始建于1917年，目前收藏了500多件教育文物，门类全、范围广，包括瓷器、铜器、木器、珐琅器、丝织品、玻璃器、武器、古籍善本、老照片、印章、玉器、刺绣、徽章、雕塑、动物标本、古乐器等16个品类。本书对毓文中学所藏的这500多件教育文物行了分类、概括和初步考证，并详细介绍了教育文物的收藏时限、来源、材质结构、藏品特色等，以及这些文物是如何记录中朝友谊的发展，如何见证中国优秀传统文化的变迁的。本书集知识性、资料性与学术性于一体，既展现了珍贵教育文物的教育价值、历史价值、艺术价值和学术价值，也为通过教育文物触摸中国历史、感受传统文化之美提供了新的思路。
毒堇之杯:苏格拉底、希腊黄金时代与正当的生活
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苏格拉底的一生动荡不安。他出生于贫民区，却成长为一名思想家和战士。他喜欢在雅典街头赤脚漫步，随机向人提问，质疑习以为常的观念。他关心生命和真理，关心美德是什么。然而，这个西方伟大的思想家却始终是一个谜团。为了还原他的一生，作者走遍希腊的考古现场，带我们来到古雅典人的家庭、街道、会场、酒宴，结识政客、将军、商人、工匠，参观热闹非凡的市政广场，经历雅典民主的繁荣与衰败，并看到自由与智慧的巨大力量。
词中老杜周邦彦研究
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周邦彦其人其词，历来是词学研究的“显学”之一，在词史上具有集其大成、承前启后的崇高地位。近代词学大家郑文焯、王国维等更是将周邦彦拟诸“词中老杜”，足见其人在词史上地位之崇。 《词中老杜周邦彦研究》一书分别从周邦彦词作编年、词集的整理传播与文学评价、思想意趣、词学法度与审美规范、艺术风格创新与哲学意义、词史定位与影响等向度切，梳理了两宋词学词风的发展流变，探究词体与其他文体（特别是诗歌）、哲学思潮的关系，而论述清代及近代阐释经典的理论建构、治词方法的现代转型，为周邦彦与其词的研究提供一个更加多维、阔、立体的视野。
域外汉籍研究集刊(第二十四辑)
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《域外汉籍研究集刊》自2005年张伯伟教授创刊出版第1辑以来，一直秉持“推崇严谨朴实，力黜虚诞浮华；向往学思并，鄙弃事理相绝；主张多方取径，避免固执偏狭”的学术导向，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑设有朝鲜—韩国汉籍研究、日本汉籍研究、域外古逸汉籍研究、汉籍交流研究等几个专题。其中朝鲜—韩国汉籍研究专题文章有《李植<俪文程选>的源与流》《科举制度视域下的高丽律赋考察》等，日本汉藉研究专题有《日本<罗陵王>汉文曲辞及其辞、乐关系考论》《新见日本经学家佐藤一斋词六首考述》等，域外古逸汉藉研究专题文章有《日藏中土佚失疑伪经<灌顶度星招魂断绝复连经>研考》《日藏神宫文库本<明文抄>所见<唐历>佚文》等，汉藉交流研究专题文章有《新发现的无逸克勤写经与明初对日外交的若干问题再考》《苏州江氏家族来舶清人考》等。
励耘语言学刊(2021年第1辑)
￥76.80
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。
普陀山佛教史
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观音信仰源远流长，影响深远。在佛教中国化过程中，中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场，并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。 本书运用历史学、文献学、哲学、宗教学、社会学以及田野调研的方法，将普陀山佛教放在中国佛教历史演变的大背景中行考察，从普陀山山始，以观音信仰第一圣地的形成为思考焦，以渊源和流变为核心线索，围绕佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展系统研究，梳理出宋、元、明、清、民国等不同朝代普陀山佛教与政治、经济、文化、社会阶层的相互关系及其基本脉络和基本特，深分析了普陀山神圣空间的生成逻辑和内在理路，全景式再现了普陀山佛教波澜壮阔的发展历史
别把恶俗当格调(精确而剌痛人的社会等级指南，毫不过时的恶俗批判开山之作！《格调》《恶俗》套装共2册）
￥76.80
《格调》 等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一点没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。 《恶俗》 广告恶俗？追随名流恶俗？带手机参加聚会也恶俗？到底什么是恶俗？恶俗与糟糕有何区别？跟愚蠢又有什么关系？如本书所说，恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻；是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知；是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。 本书延续了《格调》的毒舌写法，通过无情的揭露和入骨的批判，展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象，敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代的特点——恶俗，并剖析了恶俗的本质、根源和未来，尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事，作者之意却不在于讽刺挖苦，而是希望借此唤醒大众、反省大众文化，本书因此称得上是一部警世诤言。
励耘语言学刊(2020年第2辑)
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《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。 本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。 《励耘语言学刊（2020年第2辑）》分为文字学研究、音韵学研究、训诂学研究、词汇与汉语史研究、语法研究、方言研究、语言学史与辞书学和书评这几部分，收录了影戏影卷俗讹字考释五例、慧琳《一切经音义》纯四等与A类的演变方向、说《滕王阁序》“时运不齐，命途多舛”、复音疑问代词“何所”凝固的过程、动因与机制、程度副词“全”及其规约化语义特征等文章。
西方政治哲学史(第三卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
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《西方政治哲学史（第三卷）》集结了国内政治哲学界的*学者，摆脱传统的意识形态束缚，克服哲学史教材化的通病，用大论文的方式深剖析以赛亚?伯林、列奥?施特劳斯、卡尔?施米特、约翰?罗尔斯、尤尔根?哈贝马斯等20世纪著名政治哲学家或者思想流派的观念，在精神源头和哲学根基处重新审视和考察当代西方政治哲学的内在逻辑和动机资源，辨析西方现代性的动力与不足、优势及缺憾。
王化学文论自选集(精)
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本书分为文学和造型艺术两块，前者涉及英法德意美诸西方国家及个别拉美国家的文学，后者主要涉及文艺复兴的意大利造型艺术。就性质来说，均为作家（包括艺术家）或作品（包括艺术作品）论。所论各家，大多属本人尤为钟爱而持久关注者，如莎士比亚、拜伦、雪莱，以及意大利“艺坛三杰”。对其及其杰作之解读，乃是在占有材料并充分辨析理解的基础上，尽可能深于研究客体，而获致独立思考之结果。
宋元南戏传播考论(精)
￥76.80
本书对宋元南戏的产生与传播作了较系统的研究。全书分为三个部分：上篇为“南戏文本传播考论”，对南戏的一些经典剧目的文本在明清时期的传播与变异作了梳理和考论；二是“南戏舞台传播考论”，对南戏艺人的生态、演出场所以及南戏的脚色体制、舞台排场、舞台道具、语言与曲调等分别作了论述；三是“南戏在地方戏中的传播”，对南戏在京剧、川剧、湘剧、越剧、梨园戏等地方戏中的流传与改编作了探寻和考论。
励耘语言学刊(2020年第1辑)
￥76.80
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。
《鸡冠壶：历史考古札记》
￥76.80
札记分为读城、说墓、谈物、语石四编，对城市、墓葬、名物、石刻四类素材各有侧重。所涉时段以宋元为主，兼及汉唐、明清，结合考古、文献、图像资料，讨论城市形态、墓葬礼俗、物质文化等方面问题。
