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Mossad. Istoria s?ngeroas? a spionajului israelian
￥82.81
n eseul Despre prostie (ber die Dummheit, 1937) subiectul este tratat, ca de obicei, cu toate resursele familiare autorului: analiza filosofic se combin cu observaiile de tip psihologic i cu constatri din istorie i politologie. Dei proiectul iniiat de acest eseu nu a fost finalizat, se remarc, totui, atenta cartografiere a fenomenelor asociate prostiei, tratate n stilul ironiei constructive“, att de specific lui Musil.
中国的奋斗:1600—2000
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本书自清朝立国起，下迄21世纪，缕述四百年来中国近代社会之巨变。作者明确指出，这段艰难的历程并非如大多数西方汉学家所言，是一段西方因素不断输入而中国仅仅被动回应的历史。从政府的政策和制度、反对外来因素的民族抗争，以及在新的天地里寻求一条求生之道等线索，作者细致描摹了近代中国内部社会的动荡和发展的重要动力，向世界讲述了一个古老的儒家帝国历经艰难险阻，蜕变为一个近代民族国家的历史。 作者虽身处欧美学界，但通过本书表达的是以中国人的身份对近代中国发展进程的看法，这种表达不属于任何一家学说、一种主义，是一种折衷调和的历史观。徐中约先生以超越意识形态、阶级、党派和文化的眼光，怀抱对各色历史人物的宽容和善意之心，公平公正、客观冷静地看待历史事件，同时参考了巨量的档案文献及研究著述，以跨学科的手法，努力为读者呈现这部描述近四百年来中华民族挣扎历程的史学著作。
回想十年
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本书为原日本首相吉田茂的对日本战后经济复苏十年的记录。主要记录了日本战败后，从1946年5月到1954年12月，吉田五次组阁的近十年时间的历史事件。吉田政权，诞生于战后初期百废待兴的动荡年代。本书从吉田的个人角度，详尽地记录了他本人“躬逢其盛”，亲自参与并见证的一系列带有根本性、方向性，对日本战后复兴道路具有重大意义的历史事件。但总体而言，由字里行间更多流露出的并非是文学上的趣味，而是政治家所独有的理性、坚忍、实干和勇气。
“玉”见中国——玉器文化与中华文明
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本书为讲述中国玉器文化的通俗历史读物。全书分为七章、六十四讲，依托于传世文献和考古资料，介绍自新石器时代至清代的各类玉器，讲述玉器在中华文明萌芽、发展、融合、壮大的历史过程中的价值与地位，探索玉器独特的文明基因，发掘玉器的文明特性。玉是中国文化中最有特色的一个符号，以玉器为中心载体的玉文化贯穿了中华文明史，成为中国文化不可缺少的一部分。本书旨在通过探讨中国玉文化的发展史等，传承与弘扬玉文化的魅力。
当代外国伦理思想(北京市社会科学理论著作出版基金资助；北京社科精品文库(第2辑))
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《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国，以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的，各国按头字笔画排列先后。这样编章，按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想，与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同，它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想，为伦理学研究者进行东西方伦理思想的比较研究，提供难得的现成资料和研究成果。
谭嗣同哲学思想研究(国家哲学社会科学成果文库)
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本书利用经典诠释学、哲学、文化人类学、比较学等多个学科的研究方法和*成果，审视、反思谭嗣同的哲学思想；通过对谭嗣同所关注的哲学问题的具体解读以及与其他人的比较分析，对谭嗣同仁学视域下的以太观、三纲观、平等观和孔学观视域下的诸子观、经典观等进行多学科的综合研究，力图全方位、多维度地呈现和还原谭嗣同的哲学思想。
爆笑吧!上古诸神来了:一方山海中的神话故事
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从小到大，我们听过的故事不计其数，像精卫填海、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月、巨人刑天、大禹治水等，都出自一部奇书《山海经》。《山海经》可谓神话故事的鼻祖，然而这部书中的故事却并不连贯，很多地方可以说是晦涩难懂。 如果我们可以把这些零散的故事串联起来，会发生什么神奇的事情呢？恰恰有人就埋首故纸堆，下了大功夫，不辞辛劳地做成了这件事。那就是全网会讲神话的小志。 本书可以说是以《山海经》为蓝本，却又不拘泥于《山海经》。这本书的前身叫《一方山海：山海经中的那些事》，它是一个颇受网友喜爱的音频节目。听众们一边听，一边在评论里只呼过瘾，又一边不断地催更。当我们将动听的讲解变成文字，变成这样一本厚厚的书时，它就不只是好听了。我们在字里行间的阅读中，会油然生出一种自豪感和自信心。我们的文化从来都是深远的丰富的，是值得我们骄傲的。一个个神话故事，犹如一颗颗璀璨的星辰，散落缀于丰富厚重的文化积层中。我们的文明孕育了神话，而这些神话故事又不断滋养着我们的文明，浸润着一代代中国人的灵魂和品格。
宋学研究(第二辑) 中华书局出品
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《宋学研究》为浙江省哲学社会科学重研究基地浙江大学宋学研究中心主办的学术辑刊。 “宋学研究”学术集刊历史追溯到杭州大学宋史研究室1985年出版的《宋史研究集刊》，由徐规教授主编。浙大宋学研究中心在弘扬宋史、宋词传统学科优势的基础上，融文、史、哲于一炉，已满十周岁，在学术积累的基础上，创办《宋学研究》，构建新宋学的学术交流平台，吸引海内外*前沿、*的宋学学术成果，奉献于学界，从而有力地推动新宋学的长足发展。目前已刊出三期。旨在建设一个以宋史为核心、涵盖宋代文史哲研究，以及与之相关的承前启后的时代文史哲研究的学术平台。这个平台，既是浙大宋学中心的学术园地，也是海内外新宋学研究的园地。
唐诗之路研究(第一辑)——中国唐诗之路研究会成立大会暨第一次学术研讨会论文集(精) 中华书局出品
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本书是“中国唐诗之路研究会成立大会暨次学术研讨会”的学术成果。共收录论文50余篇，从唐诗之路的地域空间界定、诗人与诗路研究、诗路宗教哲学及其文化资源研究、诗路遗产保护与发研究等角度对唐诗之路展深交流与探讨，展示了近年来学界唐诗之路研究的新成果，为唐诗之路的保护与发提供了新构想和新思路。
启蒙的辩证——马克思启蒙辩证法的当代阐释(当代马克思主义哲学研究文库)
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成吉思汗:征战、帝国及其遗产
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为一个伟大的历史人物书写传记，在某种程度上就像是在写人物所处时代的简史。弗兰克·麦克林从铁木真崛起的时代背景手，博采中西方史料，详细叙述了成吉思汗一生的征战与草原帝国的建立。其间涉及大蒙古帝国军政制度的改革、宗教融合的影响以及蒙古扩张的延续性。作者不仅试图塑造一个更为立体鲜明的成吉思汗的形象，也期待能为读者展现13世纪的欧亚大陆上一段“异军突起”的历史。
中国政党学说文献汇编 第一卷 借用与幻灭(1894.11—1914.3)
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1894-1914年是近代中国有志之士从政治制度层面入手探求救亡振兴之道阶段。其间，他们出于各自的政治追求，关注、引入、借鉴西方议会政党和革命团体理论，并根据中国传统政治哲学的概念、范畴、原理，予以发挥、诠释、交锋，且据此进行近代中国政党的构画、组织、活动。然而，这一时期中国特有的社会、政治、文化氛围，及其内在结构和运行机制，不但使政党政治活动，而且使其理论归于幻灭。
官与民：中国传统行政法制文化研究
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《官与民:中国传统行政法制文化研究》从中传统中国的国家和行政、传统中国的行政主体法制、传统中国的行政行为法制以及传统中国的行政救济法制四个角度论述了中国传统行政法律体系。中国传统行政法律制度具有其独特性，以“礼乐政治”为核心，贯彻儒家思想及中央集权制度，具有一整套独特而完整的封建行政行为。
改革开放四十年口述史(“中国共产党口述史”书系)
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本书通过对胡福明、袁宝华、王梦奎、陈锦华、刘鸿儒、伍绍祖、龙新民等49位老领导、老同志的访谈，以口述史的形式，展现了改革放40年中诸多重大决策出台的过程，全面回顾了改革放程中重大事件的许多鲜为人知的细节。内容涉及《实践是检验真理的*标准》的写作和修改经过，1990年北京亚运会，兴建三峡工程决议通过前后，香港、澳门回归，中国是如何应对金融危机的等。书中所有文章均由亲历者以*人称讲述，他们中有的长期担任党和国家领导职务，有的在党和国家重要部门任职，是改革放历程的亲历者和见证者，堪称改革放史的“活字典”“活资料”。本书既有对史实的回顾，也有亲历者和见证者心路历程的呈现，真实、生动、具体地再现了历史，可以为改革放史研究提供*手资料，也可以作为广大党员、干部、群众新时期党史读本。
明清通州范氏家族文学与文化研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目，旨在鼓励广大社科研究者潜心治学，支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审，从近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响，更好地推动学术发展，促成果转化,全国哲学社会科学工作办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
域外汉籍研究集刊(第二十二辑) 中华书局出品
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沈曾植（1850—1922），字子培，号乙庵，晚号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年士，官至安徽提学使、署理安徽布政使。沈曾植在清末民初学界声望极高，为清末书坛巨匠，博古通今，学贯中西，受到王国维、内藤湖南、伯希和等中外大家推崇。 本书据沈曾植题跋原件或真迹影印件整理，无真迹则据抄本、排印本及其他文献著录，并校对底本。分群书题跋、金石题跋、书画题跋三类，共收551首801篇，较中华书局2016版《海日楼书目题跋五种》增收28%。除增补外，校订2016版文字、标、专名线错误，完善案语内容，使《海日楼题跋集》成为近年来z完善的整理本，具有很高的学术价值。
网络著作权专有权利研究
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《网络环境中的著作权专有权利适用研究：以媒体融合为背景》是王迁教授的关于著作权专有权利在网络环境中适用研究的学术专著，是国家社会科学基金重大项目“媒体融合中的版权理论与运用研究”的阶段性成果。该著作全书分为七章，以专有权利与网络环境、媒体融合概述为基础，分述了网络环境中复制权的适用，网络环境中发行权的适用，传播权的体系与公开传播行为的构成，网络环境中广播权的适用，网络环境中表演权与放映权的适用，信息网络传播权及其适用等内容。
游牧与耕织之间:元代日常生活概览--古人的生活【中华书局出品】
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元代是中国历史上由蒙古族统治者建立的统一王朝。本书从衣、食、住、行四个方面着眼，掀起元代社会生活的一角，带领读者触摸历史，走近元代，感受其鲜明而独特的时代风采。本书内容涉猎广博，文字流畅严谨，文献史料、文物资料兼备，并且相互佐证，能够很好地丰富读者对于元代社会的整体认识。
人生真谛——道家适性人生哲学的现代阐释(精)全二册 中华书局出品
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本书为国家社科基金一般项目，自十九世纪末以来，随着人类社会的种种危机日益呈现，一些西方著名学者如汤因比、罗素、李约瑟等人便提出应从东方文明尤其是中国传统文化中去寻找拯救人类的办法。在作者看来，能够真正从根本上解决人类问题的，非道家之学莫属。现如今，人类如欲改善生存状况、化解种种危机以期彻底解救自己，V一途径只有回归大道，舍此别无他法。不过作者亦言明，仅凭中国古代道家已有之学说是*不可能令人信服的，因此很有必要借助相关现代知识对道行科学阐释。而对人生而言，z为重要的一个方面是必须循性而行，这才是人的真实本质之所在，其次便是尽可能以正确、高效、理性、文明的方式去充分而和谐地发挥本性。道属形而上学，抽象是其主要特征，适性人生哲学是从理论上探讨人类的本质，它讨论了人类应该是什么样子，应该怎么样去做人，如何与自然和谐相处，寻求“真我”。作者认为，道在中国哲学中是z高范畴，也是z具有中国特色的一个哲学概念，作为z高真理，它具有V一性和排他性。道家对道的认识思路基本正确，但说得不够清楚，而儒家对道的认识则从一始就步误区，至今犹然。本书即以道家之道（循性而行）为形而上根据，对由其贯通为形而下的适性人生哲学行了具体阐释。 本书的意义和价值： D一，清晰明确地阐述了道、心、性这些中国哲学中z为重要的概念及其关系。 第二，论证比较科学严谨，对哲学上的多数重大问题也都给出了自己的答案或思路，以期能够为今后的哲学研究提供有益的启示。 第三，它对迄今为止人类在自我本质认识上的绝大多数主流观念都提出了质疑与探讨。
山河光影:红色经典电影及其当代回响
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《山河光影：红色经典电影及其当代回响》分为三个部分，上篇“红色经典电影的概念、谱系与美学”梳理了“红色经典”的概念源流和理论意义，从历史发展、作品改编、风景建构、人物塑造等多个方面勾勒“红色经典”电影的谱系；下篇“重要红色经典电影细读”选取中国电影史上重要的红色经典电影行评述与分析，结合具体的历史语境和文化理论，思考红色经典电影的特征及意义，尤其是对于当代中国社会的影响；附录“红色经典电影中的百年征程”以红色经典电影对中国革命和社会主义建设的影像再现，连缀起中国共产党带领全国各族人民走过的百年征程，揭示红色经典电影在记录革命历史、凝聚民族精神方面的重要作用。
晏几道词校笺【试读本】
免费
晏几道，字叔原，号小山，北宋抚州临川人。晏殊暮子，词与乃父齐名，并称“二晏”、“大小晏”，为宋代令词的代表性词人，在词史上占有重要地位。宋人陈振孙评其词“追逼《花间》，高处或过之”，清人陈廷焯称其词“工于言情，出元献、文忠之右。措辞婉妙，一时独步。” 晏几道传世词集为《小山词》，本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评，附录诗作、传记、年谱、题跋等资料，并别具特色地萃集了《小山词》的和作，为读者和学界提供了一个较为完善的现代读本。
