购物车
个人中心
科研项目完全指南:从课题选择到报告撰写(全美大学推荐图书Open Syllabus Project总榜第11名,教育类前列!从科研小白到研究高手,带你熟练掌握整个研究过程)
￥31.99
本书1987年首版，已被译为8种语言全球发行。30多年来，该书经过6次重大增补修订，已经成为英美高校科研方法类课程的经典教材，是全英美乃至全球学生和研究者操作科研项目、撰写研究报告和论文的门指导书和参考书。 全书分三部分，包括从选择课题到撰写报告各个研究阶段的内容。部分涵盖了奠定研究基础的各部分内容，包括选择研究方法，设计研究项目，文献阅读与做笔记的方法，文献引用、检索和文献综述的方法。第二部分是研究过程中的资料收集和分析的方法，包括调查设计和管理，访谈规划和实施，观察研究，日志、日记、博客和视频日志，档案资料的选择和批判性分析，互联网和社交媒体的使用。第三部分涵盖了解释数据和撰写报告的整个过程，包括数据的集中趋势测度，编码、表格、量表的绘制和使用，研究报告的结构组织、撰写、修改和评估。 本书对展各种级别的科研项目都具有参考价值，内容包括展研究项目的整个过程，对于各领域科研新手、即将为撰写毕业论文而行研究项目的本科生和研究生来说，都具有重要的指导意义。
二拍(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
历代经典文丛——老狐狸经
￥1.99
狐狸总给人“狡猾”之意，但是书中给狐狸的定义是具有智慧的。学学像狐狸一样的为官、做人。《老狐狸经》不是在教读者诈，而是为读者介绍了为官之道、做人之道、创业之道、说话之道，是在指导读者如何更好地适应社会，适应生存，不断提升自己的说话能力，以寻找到发挥的舞台。
毫无意义的工作
￥55.30
凯恩斯曾在20世纪30年代预言：到20世纪末，科技水平将足够步，人们每周的工作时长会缩短至15小时。但如今，人们在工作上花费了更多时间。 你的工作对世界做出贡献了吗？2013年，大卫·格雷伯在《谈谈“狗屁工作”现象》一文中提出了这个尖锐的问题，在几周内收获了超过百万次的阅读，并被翻译成十几种语言。直到现在，它仍然是人们深切关注的议题。 是谁在创造这些毫无意义的工作？它是如何降低效率，阻碍个人价值的实现，加剧不公平的？在这本书中，作者以犀利的笔触，将自己的观察、研究与反思悉数呈现，剖析了困扰世人的当代社会病灶。
成为超级学习者
￥25.20
教育、教学和教学法都需要更深地研究。没有博士学位或证书，并不意味着你无法有效地行教学。本书旨在教会你如何学习，如何指导别人学习。如何灌输好奇心、批判性思维和发现的心态。如何让孩子和学生保持主动性并持续学习更多知识。提高您的学习技能及指导孩子和学生学习的能力，并帮助您增加个人影响力。 全书分为五章，包括成为超级学习者一定要知道的事、建立学习的全局意识、掌握5种有效的学习方法、学会4种超级学习方法、创造理想的学习环境。涵盖风靡全球的学习模式、记忆技巧及阅读方法，掌握了本书中学习方法，任何人都可以成为知识的教授者。
性经验史(第四卷):肉欲的忏悔
￥37.99
本书是哲学社会科学领域的一本经典之作，是20世纪法国著名思想家米歇尔·福柯的代表作性经验史的第四卷，也是后一卷。本书基于对欧洲古代基督教的思想家、哲学家（查士丁、奥古斯丁等）的相关文本研究和解读，阐述了中世纪性概念的形成，以及性关系、婚姻的制度规范、伦理，等等。在哲学上看，本书是福柯的欲望主体解释学的“一个章节”。从历史上看，本书侧重于讲解早期基督教教父对主体性的重塑，福柯认为，这些教父们着手将真实的人类话语的经典逻各斯转变为神学的。这些规则和学说的本质是对西方古典时期和古代晚期希腊和拉丁哲学家所阐述的自律性的重新加工的遗产。本书的内容广泛而深刻，是一位哲学大师的力作。
清代地方档案中的政治、法律与社会--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
“万事胚胎，始于州县”，直管理百姓的州县一级政府在国家的治理体系中具有至关重要的意义。在清朝的一千三百个左右的州县里，州县官员任期如何，衙门内外的行政运作与基层治理如何展，其间官、绅、民以何种方式互动，下层民众之生活又是何种状态，清末名目繁多的局所之设又如何影响着社会治理结构，等等，都是目前学界普遍关注且具有重要学术价值的课题。 该成果系统利用四川省南部县的《南部档案》及巴县的《巴县档案》，并结合《淡新档案》《宝坻档案》等地方档案以及官方典籍文献，就官员任期、书吏对衙门的控制、书吏薪金、巴县胥吏活动轨迹、局所与州县体制变革、官媒在司法场域的职掌、生员诉讼、风水诉讼、场市的设立、“割股疗亲”语境中的观念与信仰、州县的祈雨活动、清末官制婚书之推行等问题展了扎实的研究。
父权制与资本主义
￥27.90
什么是父权制？当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的？女性解放道路在何方？ 本书是作者历经十年完成的重要作品，是其在第二波女性主义近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。 本书尽管论述的是日本女性的地位问题，但其观在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。
感受爱:在亲密关系中获得幸福的艺术
￥25.35
为什么我们的生活充实，却内心空虚，感受不到自己被他人所爱？ 为什么我们不敢放下理性的戒备去爱一个人？ 为什么我们期待着彼此能相爱一生，但是始终未能如愿以偿？ 在压力和焦虑环绕下，我们为何变得“爱无能”？ 相爱的夫妻，需要做些什么来感受彼此的爱? 有童年不幸经历的人，如何让子女感受到爱和安全? ...... “情商先驱”珍妮?西格尔博士整合脑研究领域的*发现和40多年的治疗师经验 揭示我们是如何体验爱的，并指出感觉被爱是压力的解药，并赋予我们动力、能量和信心 帮助我们的亲密关系上升到一个更高、更有意义的层面，获得持久的幸福。
身体从未忘记:心理创伤疗愈中的大脑、心智和身体
￥57.85
迁徙、分手、离婚、亲人重病或去世；成长过程中养育者的长期虐待或忽视；重大车祸、暴力伤害、性侵犯、医疗事故；汶川地震、天津爆炸、马航失联…… 每个人都可能遭受大大小小的心灵创伤，这可能会将我们变成另外一个人：经常感到焦虑、麻木和狂怒，无法集中注意力、记忆力下降，难以建立相互信任的人际关系…… 这是因为，虽然你很想遗忘，但大脑和身体从未忘记事件发生时的恐惧，即使时隔已久，还是会因为微小的危险信号，诱发过于剧烈的负面反应，扰乱我们的正常生活。 除了传统的药物和谈话治疗之外，本书提出了多个被证实有效的创新疗法（包括神经反馈、正念、游戏、瑜伽、眼动脱敏与再加工等），这些方法可以激活大脑自然的神经可塑性，重新连被创伤扭曲、失去功能的大脑回路（尤其是那些与快乐、投和信任有关的脑区），一步步重建“感知当下”的能力。这些治疗方式也能提供新的身体体验，消除创伤留下的无力、愤怒和崩溃的感觉，让人们重获自我控制。 作者巴塞尔·范德考克在心理创伤这个领域已有超过30年的前沿研究和临床实践经验，治疗过几千个受过创伤的儿童和成年人。他亲自使用过书里介绍的所有治疗方式，这使本书更加具有可信性和实操性。 作者用众多动人的真实故事串起全书：心理治疗师、科学家、病人，他们如何共同努力，帮助有创伤的人复原。这让本书读起来引人胜、真实感人。 本书是一部指南，集心理创伤领域几十年来的研究成果和治疗实践之大成，提供了现代心理创伤治疗的基础和前沿知识，是心理健康从业人员必不可少的“圣经”式著作。 本书也是一个邀请，邀请所有受过创伤的人，了解自己为何如此，以及如何治疗能够真正痊愈。
无扶手的思考:理解集:1953-1975
￥63.90
不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。 阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人，为某个共同关心的问题聚集在一起，成立某个基层的委员会，在这之上是更高的地区委员会，最后是政府或国家委员会……阿伦特坦承这种委员会是理想化的，现实中并没有对应物，但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中，在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中，在对美国政治的批判中，在对艾希曼审判的冷静反思中，探讨她的理念，区分她的概念，阐述她的想法。
生物学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂生物课
￥19.99
这是一本介绍生物学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都围绕一个主题展，并挑选合适的生物学大师讲授。在授课的过程中，学生与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们可不是如此“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听关于生物学方面的知识，可千万别错过了本书！
万年中国
￥34.00
内容简介 习近平总书记文化传承发展座谈会上发表的重要讲话，凝练概括了中华文明的五个突出特性，列于首位的就是“中华文明具有突出的连续性”。他指出：“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。” 本书即以近年来坚实的考古发现为基础，从万年上山到夏商二里头，生动展示了中华文明起源、形成、发展的历史脉络，充分体现了中华文明突出的连续性。通过对中国大地上诸多考古成果的深分析，本书具体而生动地说明了商、周以前数千年间，也就是差不多距今一万年这段时间中，生活在中国大地上的各族群的先民，如何以人的自觉共同缔造了具有鲜明独特性格的中华农耕文明、游牧文明以及山林农牧文明，为中华文明在新的历史阶段的生长奠定了坚实的基础。这部著作，对于我们一步清楚认识中华文明悠久的优秀传统，并准确和充分地理解中华文明具有突出的连续性这一重大论断有着较大的帮助。 全书图文并茂，深浅出，一卷在手，读懂万年中国。本书已经列“十四五”国家重出版物出版规划，为“中华文明新探索丛书”中的第一部作品。
天生坏种:罪犯与犯罪心理分析
￥53.50
罪犯是天生的，还是由家庭或社会造成的？当他们犯下骇人听闻的罪行时，心里到底 在想什么？或者说，罪犯的心理本来就与常人不同，在伤害他人时不仅毫无内疚之心，甚至还会获得某种特殊的快感？如果事实真的如此，那么他们有变成好人的可能吗？ 在本书中，犯罪心理学家斯坦顿·E. 萨梅诺博士基于对数百个案例的深研究，提出 了一种独特的观。他认为，环境不一定会导致犯罪，一个人是否会成长为暴力罪犯更多取决于认知因素。罪犯的思维模式异于常人，因此，理解罪犯的认知模式比了解犯罪原因更重要。这一观颠覆了把犯罪归结于外部环境或精神疾病的传统理论，为我们重新认识、预防犯罪并改造罪犯提供了全新的视角。 作为里根总统的犯罪顾问和美国联邦调查局的鉴定专家，萨梅诺博士强调，犯罪人格虽然异常顽固、难以辨别和矫治，但心理健康专家依然可以通过帮助罪犯改变其思维模式 来对他们行矫治。毕竟，罪犯能否痛改前非完全取决于他们自己：他们认为自己是什么样的人，就会变成什么样的人。
不内耗的自己
￥35.40
本书旨在为受内耗困扰的读者提供可落地的实践方法，帮助他们摆脱情绪纠结、行动拖延、关系疲惫的困境，实现内核稳定、行动*、关系清爽的自我成长。 全书分三部分：*部分聚焦“内核稳定”，拆解情绪通透、认知清晰、价值笃定的底层逻辑，提供情绪日记、思维记录表、课题分离等工具，帮读者筑牢内心的“定海神针”；第二部分专注“行动*”，从果断决策、破解拖延、构建行动系统入手，通过决策分级表、*小行动拆解法、完成的哲学等，打通“想做”到“做到”的路径；第三部分落脚“关系清爽”，教读者如何划清边界、学会非暴力沟通、懂得自我滋养，给出边界沟通公式、能量地图、生活惯例表等实用方案。 本书适合被情绪内耗裹挟、行动拖延停滞、在关系中委屈消耗的群体，如职场人、宝妈、学生等，尤其适合希望通过具体方法减少内耗、轻装上阵的读者。
每天读点法律常识:发生在我们身边的那些事(第三版)
￥33.99
暂无
逆史:历史跟我们开的那些大玩笑
￥19.90
历史从来不是一本正经的，他常常会跟我们开玩笑。 你知道大禹治水的功，可你知道它的过吗？ 你以为商朝亡于纣王的荒淫残暴，但历史的真相是这样吗？ 你知道三国根本就没法鼎立吗？ 你知道暴君隋炀帝其实比绝大多数的皇帝都英明吗？ 你知道千古明君李世民的人生污点吗？ 你知道“天子呼来不上船”的李白的仕途迷梦吗？ 你知道潘仁美、陈世美的千古奇冤吗？ 你知道软弱的南宋其实是蒙古眼里*硬的骨头吗？ 你知道被大明腐烂的官场视为异类的海瑞竟然步步高升、得以善终吗？ …… 请跟着这本书重读一遍中国历史。不管你认不认同书中的观点，但它至少给了你一个打破思维定势，在历史的夹缝中寻找新的看世界的角度的可能。 它不是官史，也绝不是野史，是为“逆史”。
历代诗词分类鉴赏·绝代有佳人(闺意宫词卷:以女性生活、情感为主要书写对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以女性生活、情感为主要书写对象的诗歌，这种类型的诗歌主要包括闺怨诗与宫词两大传统，常以思妇离情和宫廷女性生活为主题，《诗经·卫风·伯兮》是其早期的代表，名篇如王昌龄的《闺怨》以春日景致触发少妇愁思，李白的《玉阶怨》表现宫人的寂寞惆怅，王建的《宫词》描绘宫女赏春的琐碎欢愉，元稹的《行宫》揭露宫廷消磨青春的残酷，花蕊夫人的《宫词》展现五代宫廷的文化活动等。这些作品既折射出古代女性的情感困境，也暗含士人的政治寄托，构成了中国古典诗歌的独特传统。
历代诗词分类鉴赏·万物生光辉(咏物花鸟卷:以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象的诗歌，这种诗歌的表现手法的传统可追溯至《诗经》中的比兴，至六朝咏物赋兴盛，后来逐渐发展出托物言志的成熟范式，如杜甫的《春夜喜雨》写雨润群芳之生机；黄巢的《不第后赋菊》借菊花抒发壮志；林逋的《山园小梅》用梅花比喻隐士精神；陆游的《卜算子·咏梅》赋予梅花坚贞的品格等。这类诗歌通过“移情于物”实现主客交融。花鸟诗不但形成了“梅兰竹菊”*的固定意象系统，还对文人画与盆景艺术的创作理念产生了深刻影响。
荣格自传:回忆·梦·思考(荣格作品集)
￥34.00
本书是分析心理学大师荣格的人生回忆录，从青少年时代的经历到成年后的所见所闻，从作为医生治疗过的病症到自身的梦境和幻觉，从与弗洛伊德相识相知到分道扬镳，荣格以极其坦诚的笔触，详尽记录并深度解析了形形色色的他人与自我的精神活动，以及对自身思想体系的完整梳理与反思。翻开本书，不仅能*认识荣格这位心理学巨匠，更能一窥心理学发展史上的关键分歧与演进脉络，窥见伦理学、哲学等领域的诸多重大命题，开启一场震撼心灵的思想之旅。
流血的仕途:李斯与秦帝国(全二册2026版)
￥106.80
在那个英雄辈出的时代，公元前254年，楚国上蔡的粮仓小吏李斯，看着茅厕里惊慌逃窜的老鼠，突然读懂了命运的真相——“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”。这一天，他辞去了职务，带着一身孤勇去往秦国，从此踏上了一条流血的仕途。 当然，不是所有仕途都会鲜血淋漓，但所有*权力里，都藏着生死博弈，且看未来的李斯如何在吕不韦、嬴政的棋局中，活成*锋利的棋子，以及*可怕的棋手……
