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全国爱国主义教育示范基地参观指南
￥76.80
本书是根据中共中央宣传部连续六批公布的“全国爱国主义教育示范基地”名单编写的大型全国爱国主义教育示范基地参观指南，是目前较为*威的、全面的全国爱国主义教育示范基地参观指南工具书。 本书具有以下特：书中收录的全国爱国主义教育示范基地，都是中共中央宣传部在二十多年内先后公布的全国爱国主义教育示范基地；书中收录的全国爱国主义教育示范基地的文字介绍，主要参考了各个全国爱国主义教育示范基地对外公布的文字介绍，其定性、评价都有依据可循，史料客观公正，图片真实可信；书中收录的全国爱国主义教育示范基地遍布全国，书中标注了详细的地址信息。
域外汉籍研究集刊(第二十七辑) 中华书局出品
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本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作。本辑有日本汉籍研究、朝鲜-韩国汉籍研究、域外古逸汉籍研究、域外汉学译丛、汉籍交流研究五个专题，涉及域外佚存的中国经、史、子、集四部汉籍的佚文辑佚、版本考证、文献价值及思想理论方面的研究。文章有周健强《从类聚和名到参酌四库——中国古典小说目录在日本的发展》、郭帅《日藏金泽本〈春秋经传集解〉卷旁校记新探》、任健《古逸咏物诗集〈晚香园梅诗〉在日本的刊刻与受容》等。
励耘语言学刊(2020年第1辑) 中华书局出品
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《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。
社会主义核心价值观基本理念研究(国家哲学社会科学成果文库)
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本书坚持唯物史观的基本立场、观点和方法，阐述了社会主义核心价值观基本理念的凝练及其科学内涵；坚持马克思主义价值思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，阐述了社会主义核心价值观基本理念既反映人类美好的价值理想，又体现中国特色社会主义的根本价值诉求的本质属性；坚持逻辑与历史、理论与实践相统一，从国家、社会、个人三个层面，论述了社会主义核心价值观基本理念的思想渊源、时代要求和实践路径；坚持问题导向和问题意识，勾勒了社会主义核心价值观基本理念创新发展的现实境遇和未来图景，为新时代新征程广泛践行社会主义核心价值观、推进社会主义核心价值理念与时俱进，提供了有说服力的学理支撑和强有力的智力支持。
刑事司法通识课讲义
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本书是何家弘教授潜心刑事司法研究四十余年的集大成之作。 作者以“通识课”的形式，将刑事司法在中国的缘起、发展及未来，以通俗易懂的语言娓娓道来。 本书分为基础、转向和改良三个篇章，每个篇章又按照小专题的形式分成数讲。在每一讲中，作者都介绍了推动法治发展的大案要案，以及亲自办理、参与论证的典型案件，以此勾勒出刑事司法制度建设、理念演以及实践应用的宏大场景。 本书每一讲结尾都配有何家弘教授的总结录音以及学生对谈，是一本可以“边读边听”的书。
适时与趋变:敦煌汉简书写研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
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本书以敦煌汉简为研究对象，以书写研究为核心，确定了两个重：一、敦煌汉简字体研究与书法文化价值宏观考察，二、以敦煌汉简为例，通过对字样笔形、部件、结构体势等的微观分析，分析影响书写的诸多因素与书写对字体形成演变的影响；考察敦煌汉简书写特征，及其所反映的书写规律与隶变、草化、楷化等字体演变规律。
周礼郑注汇校--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
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《周礼》是我国古代最为重要的核心经典文献之一。《周礼》以六官统摄六典（《冬官》早佚，以《考工记》补之），系统地展示了国家机构设置及其职能，对汉代以降的中国历史程和社会发展产生了经久影响。东汉时，《周礼》就有不少注家，其说多已亡佚，现存最早最完整的注本是郑玄的《周礼注》，但缺乏以《周礼》郑注为中心的汇集校勘和全面深的研究。 本书以国家图书馆藏明嘉靖吴郡徐氏刊周礼为底本，以唐石经、蜀石经、白文本、婺本、金本、建本、附图本、纂图本、互注本、京本、蜀本、重言重意本、岳本、八行本、十行本为对校本,以陆德明《经典释文》、单疏本《周礼疏》及魏了翁《周礼折衷》所引为参校本,并参考浦镗《十三经注疏正字》、阮元《周礼注疏挍勘记》、汪文台《十三经注疏校勘记识语》、黄丕烈《重雕嘉庆本校宋周礼札记》、孙诒让《十三经注疏校记》、加藤虎之亮《周礼经注疏音义挍勘记》等校勘成果,行汇校。 此次汇校,不改底本,对勘各本,凡有异文,均出校说明,并以校注方式置于当页页下，以期全面反映《周礼》之前人校勘面貌。作者考辨研究之心得，则以按语的形式附在校记最末。
韩国唐诗学研究【中华书局出品】
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与日本唐诗学研究相比，唐诗在韩国传播与影响的研究工作尚存在诸多可发掘之处，受到关注的程度也相对不足。本书以韩国唐诗学为中心，对韩国自三国时期至李氏朝鲜时代的唐诗学做出全面的介绍和研究。全书共分为六个部分，分别从总述、诗话、方法、创作、专家和集句等方面对此加以逐步展。总述部分从逻辑和历史的两个层面对韩国唐诗的程做出整体而客观的描述，诗话部分从韩国诗话中总结出韩国人对唐诗重要作家的评述，方法部分主要从诗学解释学的角度对韩国唐诗学的解诗法行归纳和总结，创作部分从韩国古代诗人中选取具有代表性的几位作家，行具体的分析，专家部分则是对韩国古代唐诗学几位专门家行介绍，集句部分则是从文献辑佚的角度对佚存于韩国的唐诗行勾稽。
党办的大学让党放心 人民的大学不负人民——中国人民大学校史上的特刊
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2022年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察调研时强调，一定要把这一光荣传统和红色基因传承好，守好党的这块重要阵地。要加强校史资料的挖掘、整理和研究，讲好中国共产党的故事，讲好党创办人民大学的故事，激励广大师生继承优良传统，赓续红色血脉。 学校“新路”工程提出，“加强校史资料的挖掘和整理，梳理校史中的红色记忆，不断增强传承红色基因的责任感和使命感” ，“探寻红色基因，系统梳理中国人民大学精神品格形成的历史脉络”，“总结凝练人大精神谱系，教育引导师生到历史情境、 历史结构、 历史叙事中去认知、感受学校的红色基因和精神品格， 激发勇担使命的情感共鸣和思想共振”。为此，校史馆拟组织整理中国人民大学校史上的几种珍贵特刊，分别为：《陕北公学开学纪念特刊》（1937年11月）、《援助陕北公学》（1938年3月）、《人民的大学——华北联大介绍》（1948年初）、《北大概况》（1948年5月）、《华北大学成立典礼特刊》（1948年8月）、《中国人民大学成立特刊》（1949年）、《中国人民大学概况》（1950年5月）、《中国人民大学复校特刊》（1978年），以《党办的大学让党放心 人民的大学不负人民——中国人民大学校史上的特刊》予以出版。
宋元海丝宴【中华书局出品】
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《宋元海丝宴》植根泉州世界遗产沃土，以南宋《山家清供》为核心蓝本，完美融合宋代文人饮食、海上丝绸之路文化与闽南特色风味，是一本高颜值又能轻松照着做的美食文化书。全书共收录128道菜品，其中101道还原《山家清供》名菜，27道为海丝特色闽南佳肴。书中不仅引用《山家清供》原文，还原菜品的历史文化底蕴，还讲述了背后的文人故事、传统习俗与养生知识，让大家做菜的同时，读懂古人的饮食智慧。每道菜品都配有完整食材、精确配比和详细步骤，简单易懂，普通人在家也能轻松复刻；搭配精美实景图，既能感受宋代饮食的雅致，也能体会山海交融的烟火气。这本书既是对传统饮食文化的传承，也是对海丝精神的生动诠释，翻开它，足不出户就能在家品尝千年风雅，感受中华饮食的一脉相承之美。
《拜杜法案》前后的大学技术转移
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本书以《拜杜法案》这部美国历史上著名的知识产权法律的出台为时间分界线，探讨《拜杜法案》前、后时代美国大学技术转移的模式变迁，技术转移与产业创新的关系，以及大学对产业创新的贡献。主要内容包括20世纪初美国大学与产业的关系，《拜杜法案》前时代的大学专利申请情况与大学技术转移模式，《拜杜法案》出台的背景，《拜杜法案》的出台对美国大学专利申请和许可情况有无直接助力的统计学分析，《拜杜法案》后时代的大学技术转移模式的案例分析。本书适合研究技术创新模式和知识产权的学者，以及对技术转移感兴趣的政府和大学管理人员阅读。
中国悬棺葬
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本书是一部系统研究中国悬棺葬文化的学术专著。全书以多学科交叉视角全面梳理闽、赣、湘、鄂、川等十余省区的悬棺葬遗存，结合历史文献与考古发现，揭示了这种神秘葬俗的地理分布、类型特征、升置技术及宗教内涵。通过与东南亚葬俗的比较研究，论证了悬棺葬文化起源与古代百越族群的迁徙传播密切相关。 书中收录了作者攀岩涉险获取的第一手田野资料，以200余幅独家影像再现武夷船棺、三峡秘葬的惊世奇观，更创性地构建了悬棺葬研究体系。书中对僰人悬棺、三峡船棺等典型遗存的深度解析，填补了民族考古学研究领域的空白。作为国内外SHOU部悬棺葬综合研究专著，其跨学科方法论与扎实的实证基础，为理解中国南方少数民族史、东南亚文明互动及海洋文化传播有着重要的学术意义。
经典马克思主义社会学理论
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本书系统阐述了经典马克思主义社会学理论的基本立场、方法原则、历史演化和理论贡献。对马克思、恩格斯论述的市民社会，异化劳动，群众史观，实践观点，分工、交往与社会发展，阶级斗争与共产主义运动，人的解放，国家与社会的治理，社会矛盾运动与发展道路，家庭、私有制和国家的起源等一系列马克思主义社会学的重要理论做了深入评析，对马克思、恩格斯晚年论述的人类学思想和历史唯物主义观点也做了深入考察和充分阐释。
培育新质生产力 构筑战略新优势
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新质生产力是生产力的一次整体跃升，是以科技创新力量辟出新领域、新赛道，创造出新价值、新体系，形成以战略性新兴产业和未来产业为表现的各种新动能、新优势，最终体现为高质量发展，以及生产力可能性边界的扩大、生产力能级的大幅跃升。 本书围绕新质生产力，从新产业、新模式、新动能等角度展了探索，仔细分析了在生成式人工智能、新型储能、新生物制造、人形机器人、低空经济、数字经济与数据安全、独角兽企业培育等方面的先经验，并对我国在这些领域的一步发展提出意见与建议。
日常生活视野下唐代的技术进步与社会变化
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自然演替、技术步、制度变革、文化创造四个要素耦合行，共同造就了唐代的繁荣昌盛。 唐人完成了农业生产流程的优化，形成了以主粮、油料、副食和手工业原料为中心的二年三熟、一年两熟、一年三熟的种植方案。新的种植方案和生产流程使得农村生活“农闲不闲”，社会运转由慢节奏向快节奏演，经济运转的基频速度加快了。 算学、物理、药化构建了唐代社会快速发展的数学、物理、化学知识基础，试验工序在生产过程中的确立是唐人在技术发明机制上的伟大历史贡献。各行各业都有程度不等的技术创新，新的技术环节产生出新的技术工种，与新工种相联系的新生活方式于此而生。样师起样、匠人样的工序是唐人文化创意与技术实现高度耦合的关键环节，唐代既有浓厚的人文主义氛围，也有浓厚的科学文化氛围。
纯五度复合和声体系研究
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本书是作者主持的国家社科基金项目成果（已结项、未出版），主要内容：其一是从理论体系建设的角度研究纯五度复合和声的律制基础、民族性与技术逻辑。根据纯五度复合原理探讨将和弦排序、编号和分类，每个和弦又拥有自己的副宫、副徵、副商、副羽和副角和弦，形成调式和声网，使民族调式和声更加规范化、系统化和学科化。其二是从音乐技术分析的角度研究纯五度复合和声在艺术歌曲、合唱、室内乐、乐队作品和歌剧创作中的创造性运用。 本书一方面系统性研究纯五度复合和声的律制基础、民族本源及理论体系，另一方面运用纯五度复合的理论方法对金湘等作曲家各类体裁的作品进行*分析，研究其和声排列、声部连接、和声序进、和声张力、终止式、离调转调与和声整体布局等从微观到宏观的和声结构，研究作曲家的创作个性、和声风格与音乐表现意义，印证纯五度复合和声体系的有效阐释力。
通志堂丨德知之间:孔门经学的合外内之道
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本書除導言外分爲三編，上編考察德性思維的圓融形態，同時也是孔門心性自覺的重心所在。前三章皆以陰陽五行觀念為中心。首先是在孔子求仁工夫前提下考察孔門德性論的基本內容，在此基礎上闡述三達德、五常的形成機制，由此揭示了兩類四種五行說。第二章嘗試在道—德或天—人框架之下揭示天道五行與人道五常（行）之間的對應關係，並經由荀子對思孟五行的批評，揭示雙方思維的差異所在。第三章通過考察通行本《周易》的經典化過程，揭示其背後的經學理據。第四章首先通過禮樂、易學與心性領域的互通，提煉出經學“備物象德”這一根本機制，在此基礎上探討早期經學以周公、孔子為中心的雙核系統，以及孔子之所以為聖人的理據和意義。其次，從思維角度還原同異、本末、動靜、陰陽等德性範疇的基本內涵，藉此呈現經學的具體思維方式。*後，對戰國晚期經學備物論的若干形態作了鳥瞰，這是漢代經學的真正起點。 中編考察在與知性思維相互辯難的過程中，經學在心性結構上的各種變化。第五章以語言及名學為對象，鳥瞰商周以來知性思維滲入經學的歷程及內在機制，在墨辯、名家等學說的映襯下，對孔子、孟子、荀子的語言及名學觀念作了具體考察。第六章以不同的教化目標為中心，分析先秦諸子人性論的基本結構，從德性、知性、材性、可能性的綜合立場*審視先秦各種人性理論的邊界與意義。 有了對德性圓融理境和現實狀態的理解，方能深入觀察經學“合外內之道”的規模與廣度。第七章以孔曾禮學及思孟心學為中心，討論經學在內聖方面的發展。第八章討論孔門德行科一系在外王領域的開拓，從政治學角度考察內聖外王的具體機制，並分析了儒、墨、道（黃老）、法諸家政治學的具體分野。*後一章從二十世紀流行的漢儒“以經術緣飾吏治”這一論斷切入，揭示歷史學家對漢代經學誤解的原因。同時經荀子禮學上溯，重新探討孔門的文、飾觀念，作為經學“合外內之道”的結穴。
世界中国学:当代发展与未来展望
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溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共同的进步。本书基于区域国别视角，系统阐释中国学在全球不同区域和国家发展的历史进程、发展现状、研究特色和未来趋势。在关注传统中国学重镇的同时，更加重视亚非拉等发展中国家的中国学；在聚焦国外中国学代表人物的同时，也将中国学机构的梳理纳入视野；在总结国外长期关注的核心议题的同时，也提炼方兴未艾的热点问题；在侧重中国学内容的同时，突出介绍中国学的新视野与新方法。全书按照地理空间的传统区域划分，分国家分区域介绍国外中国学发展，为全球学者提供一幅兼具历史纵深与未来视野的学术地图，为国内学者进行国外中国学再研究提供线索与参考。
阿伦特在中国:五十年后
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汉娜·阿伦特（1906—1975）是二十世纪*有影响力的政治思想家之一，师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯，在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义，揭示“平庸的恶”，探究公共领域理论，呼唤“去爱这个世界”，在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”，在动荡纷争的当下，仍有力地批判着现实世界和人性，启发人们思考。 在阿伦特逝世50年后，在她的著作在中文世界翻译和研究30年后，中国学者特别关心哪些问题，在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢？ 本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集，文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等，政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等，青年学者梁晓涵、张诗羽等，以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。 全书5个部分，分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”，其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章，呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角，以及崭新成果，足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。
东欧新马克思主义社会学理论
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东欧新马克思主义学者在继承马克思主义经典理论的基础上，对东欧社会主义社会和西方资本主义社会展开了一系列研究，形成了与西方主流社会学不同的东欧新马克思主义社会学理论。本书主要选取东欧新马克思主义社会学的代表性人物，围绕他们的学术观点、理论贡献、方法论基础、历史局限性等开展系统论述与深入评析，使读者能够深入了解东欧新马克思主义社会学的理论发展脉络，并在借鉴、批判与反思的基础上，探讨东欧新马克思主义社会学对于建构中国特色社会主义社会学的启示意义。
李贺诗笺注(试读本)
免费
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