民法典司法解释与权威案例指引全书(含司法解释新旧对照)(下卷)
¥61.99
【结构合理】 关注《民法典》的法律适用问题,逐条设置条文主旨、关联法规参见、司法解释适用和权威案例指引四个方面内容。 【内容全面】 全面收录《民法典》各条文相关法律法规、司法解释和权威案例,权威案例包括52例指导案例、397例公报案例、301例典型案例。 【新旧对照】 采用新旧对照表对应整理、列明《民法典》*新配套发布和修改的司法解释内容,使司法解释条文变化和体系变迁一目了然。 【月月更新】 每月在公众号更新*新司法解释、权威案例等修改内容,可免费下载学习*新知识。
新编民事案件案由适用法律规范指引(下册)(第二版)
¥61.99
《民法典》公布后,民事法律制度出现了重大的变化,为帮助法官、律师在新形势下更好地适用《民事案件案由规定》,由人民法院从事民事审判的法官编写,根据*新修正的《民事案件案由规定》,以相关法律、司法解释规定为准绳,总结审判实践中的*新经验和做法,参照人民法院公布的修改后的《民事案件案由规定》,新增补了一批法律明文规定的新案由。本书根据《民事案件案由规定》所采用的纵向十一个部分、横向四级结构的编排设置,基本涵盖民法典所涉及的民事纠纷案件类型及人民法院当前受理的民事纠纷案件类型,帮助读者迅捷查找需适用的法律依据。
国外处理公民申诉制度法律法规选编(下)
¥61.99
本书是国家信访局“信访理论研究丛书”中的一个分册,该丛书由国家信访局组织编写,旨在总结我国信访工作和制度改革中出现的问题,提出规范信访活动、发挥信访作用的新机制和对策。本书用多语言的形式,翻译引了国外在处理公民申诉制度中的主要法律规定,是di一次从国内外的双重视角,审视和完善我国信访的理论和制度体系。
新编民事案件案由适用法律规范指引(上册)(第二版)
¥61.99
《民法典》公布后,民事法律制度出现了重大的变化,为帮助法官、律师在新形势下更好地适用《民事案件案由规定》,由人民法院从事民事审判的法官编写,根据*新修正的《民事案件案由规定》,以相关法律、司法解释规定为准绳,总结审判实践中的*新经验和做法,参照人民法院公布的修改后的《民事案件案由规定》,新增补了一批法律明文规定的新案由。本书根据《民事案件案由规定》所采用的纵向十一个部分、横向四级结构的编排设置,基本涵盖民法典所涉及的民事纠纷案件类型及人民法院当前受理的民事纠纷案件类型,帮助读者迅捷查找需适用的法律依据。
民法典司法解释与权威案例指引全书(含司法解释新旧对照)(上卷)
¥61.99
【结构合理】 关注《民法典》的法律适用问题,逐条设置条文主旨、关联法规参见、司法解释适用和权威案例指引四个方面内容。 【内容全面】 全面收录《民法典》各条文相关法律法规、司法解释和权威案例,权威案例包括52例指导案例、397例公报案例、301例典型案例。 【新旧对照】 采用新旧对照表对应整理、列明《民法典》*新配套发布和修改的司法解释内容,使司法解释条文变化和体系变迁一目了然。 【月月更新】 每月在公众号更新*新司法解释、权威案例等修改内容,可免费下载学习*新知识。
新编民事案件案由适用法律规范指引(下册)
¥61.99
为帮助法官、律师在新形势下更好地适用案由规定,本书以主要法律、司法解释规定为准绳,总结审判实践中的zui新经验和做法,对2011年《民事案件案由规定》行了重构,补充了一批法律明文规定的新案由,并相应附列了与案由相关的常用法律条文和诉讼文书样式。 本书的基本体例以民事案由规定的三级案由为单元,部分三级案由项下列数个四级案由,每个单元均附列与该案由相关的常用法律、行政法规和司法解释条文,部分案由还选列*人民法院2016年发布的《民事诉讼文书样式》,以帮助读者迅捷查找需适用的法律依据。
新编民事案件案由适用法律规范指引(上册)
¥61.99
为帮助法官、律师在新形势下更好地适用案由规定,本书以主要法律、司法解释规定为准绳,总结审判实践中的zui新经验和做法,对2011年《民事案件案由规定》行了重构,补充了一批法律明文规定的新案由,并相应附列了与案由相关的常用法律条文和诉讼文书样式。 本书的基本体例以民事案由规定的三级案由为单元,部分三级案由项下列数个四级案由,每个单元均附列与该案由相关的常用法律、行政法规和司法解释条文,部分案由还选列*人民法院2016年发布的《民事诉讼文书样式》,以帮助读者迅捷查找需适用的法律依据。
国外处理公民申诉制度法律法规选编(上)
¥61.99
本书是国家信访局“信访理论研究丛书”中的一个分册,该丛书由国家信访局组织编写,旨在总结我国信访工作和制度改革中出现的问题,提出规范信访活动、发挥信访作用的新机制和对策。本书用多语言的形式,翻译引了国外在处理公民申诉制度中的主要法律规定,是di一次从国内外的双重视角,审视和完善我国信访的理论和制度体系。
近代中国:地域秩序与社会变迁
¥61.83
本书为“北京大学历史与社会研究丛书”*册。分为四个专题,一为“产业、利益与发展”,共收录6篇论文;二为“教育、宗教与慈善”,共收录5篇论文;三为“身份、结构与权势”,共收录7篇论文;四为“话语、知识与观念”共收录5篇论文。
Comandorul Sablin. Liderul monarhi?tilor ru?i urm?rit de Siguran?? ?i de Securit
¥61.83
Volumul de fa?? cuprinde trei eseuri ale autorului francez despre ,,r?sul provocat ?n mod special de c?tre comic“. Acestea au la baz? ideile urm?toare: comicul este uman, r?sul are nevoie de o deta?are emo?ional? fa?? de obiectul/subiectul vizat, r?sul are o func?ie social?. Autorul exploreaz? diferite ipostaze ale comicului ?n art? sau ?n via?a de zi cu zi ?n func?ie de cauza care a produs efectul respectiv. Un om care se ?mpiedic? ?i cade poate st?rni r?sul trec?torilor. ?n aceast? situa?ie comicul survine ca urmare a rigidit??ii mecanice a personajului care a c?zut pentru nu a putut evita un obstacol. ?i o diformitate poate st?rni r?sul, ?nsa una care poate fi imitat? de o persoan? care nu are acea diformitate. Exist? ?i un comic al mi?c?rilor, de exemplu, gesturile unui orator. ?n cel de-al doilea capitol, autorul analizeaz? alt? dou? categorii: comicul de situa?ie ?i pe cel de limbaj. ?n fine, al treilea capitol este consacrat comicului de caracter. Anexa de la sf?r?itul lucr?rii curprinde o scurt? discu?ie despre defini?iile comicului, dar ?i despre metoda utilizat? de autor ?n cele trei capitole. Comicul ?ine de aceast? dimensiune a persoanei prin care se seam?n? cu un lucru, acest aspect al evenimentelor umane care imit? prin rigiditatea sa de un fel cu totul spe-cial, mecanismul pur ?i simplu, automatismul, de fapt mi?carea f?r? via??. El exprim?, a?adar, o imperfec?iune individual? sau colectiv? care necesit? o corec?ie imediat?. R?sul este ?ns??i aceast? corec?ie. R?sul este un anumit tip de gest social care subliniaz? ?i reprim? o distragere special? a oamenilor ?i evenimentelor.
Emigra?ia alb? ?i Biserica Rus? pe teritoriul Rom?niei Socialiste, 1950-1952
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Publicat? ini?ial, ?n prima edi?ie ?n 1785, cu titlul Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, este una dintre cele mai influente crea?ii din ?ntreaga oper? filosofic? a lui Immanuel Kant ?i, totodat?, un reper ?n istoria filosofiei universale. Lucrarea filosofului german cuprinde o prefa??, trei sec?iuni – Trecerea de la cunoa?terea ra?ional? comun? a moravurilor la aceea filosofic?, Trecerea de la ?n?elepciunea moral? popular? la metafizica moravurilor, Trecerea de la metafizica moravurilor la critica ra?iunii pure practice – ?i o remarc? final?, precedate de nota traduc?torului, Valentin Mure?an. ?n prefa??, Kant pledeaz? pentru o metafizic? a moravurilor ?i discut? despre metodologia pe care a folosit-o. El porne?te de la ?mp?r?irea filosofiei grece?ti ?n fizic?, etic? ?i logic?. ?n prima sec?iune, dup? cum ?i titlul sugereaz?, se face trecerea de la forma cunoa?terii comune privind moravurile la cea filosofic?. El discut?, printre altele, despre voin?a bun? ?i datorie. ?n sec?iunea a doua se aprofundeaz? problema imperativelor. ?n ultima sec?iune, Kant discut? despre voin??, libertate. De fapt, cea de-a treia sec?iune reprezint? punctul de pornire de la care Kant a dezvoltat Critica ra?iunii practice, publicat? ?n 1788.
Destine ale reginelor frumuse?ii
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Constantin Dobrogeanu-Gherea (1855-1920), critic literar ?i politician intelectual, s-a num?rat printre primii sociologi ai Rom?niei. Lucrarea de fa??, care ?ncheie celebrul studiu Neoiobagia, constituie prima analiz? bine ?ntemeiat? a vie?ii sociale care a caracterizat Rom?nia ?ntre 1866 ?i Al Doilea R?zboi Mondial, fiind o concluzie ?i totodata o sintez? a acestui studiu.Dincolo de cifre ?i de personajele citate, dincolo de obiectele specifice ale analizei, cititorul r?bd?tor poate descoperi c?, sub forma diferit?, vom g?si de data aceasta un fond: fibra profund? din care se ?mpletesc ve?nicele noastre probleme na?ionale.? ?i doar? din cele spuse se vede clar unde rezid? r?ul ??rii. O organiza?ie social? ?i de stat antagonic? ?i contradictorie, care preface institu?iile ei ?n aparen?e ?i minciun?. O via?? politic? ?i economic? plin? de resturi feudale, care nu vor s? moar?, ?i bazat? pe capitalismul modern,care nu poate ?nc? s? tr?iasc?.“ - Constantin Dobrogeanu-Gherea
敌人论(国家哲学社会科学成果文库)
¥61.81
“敌人”既是人们建构的一种观念,也是一种真实的存在。国家需要敌人来界定自己的身份。近代以来,“敌人”是基于国家利益和理性计算之后得出的政治判断,必须在“民族—国家”的理论框架中获得诠释。内部敌人和外部敌人延续和再造着“民族—国家”的观念。外部敌人是典型的“外部他者”,而内部敌人则是将国民对象化为“内部他者”,是外部敌人扩展的产物。把敌人从你死我活的冲突中解放出来其实是在解放我们自己。在本体论层次上,化敌为友意味着“我们”和“敌人”彼此开放。化敌为友就是要将*的敌人转变为相对的敌人,将对敌人惩罚的无限性转变为有限性。化敌为友需要人们由冲突世界理念转向和谐世界理念。化敌为友的可能性存在于自我之中,不仅要有化敌为友的意愿,而且要有化敌为友的能力和行动。
现代商法:理论基点与规范体系
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商法学在我国是一个既熟悉又陌生的法学领域。说熟悉,是因为我们每天都或多或少、直接或间接地接触到商事法律规范;说陌生,是因为我们未曾真切地触摸到承载着商法特有价值和规范的学科体系。 1999年,《商法学》作为高等教育法学课程中14门核心课程之一已被国家*所确认。翻开商法教科书,商法学者们不厌其烦地解释分析、追根溯源,以寻求商法所承载的社会价值,其目的无非是想论证商法在经济活动中发挥着重大作用且具有独立于民法的法域体系,但是这种解释、分析至今尚未成为学者们的共识,甚至一直被众多学者所怀疑和争论。我国民法学者认为商法作为商人职业法是历史的产物,也只能作为历史的遗产;经济法学者主张“商”回归“民”又溢出“民”之后,溢出的部分即为公法化了的商法,应当划入经济法。①商法学者们自己也在进行着辩论,争论的实质问题是在当今世界经济全球化、文化多元化的潮流席卷之下,商法学的源与流、合与分、兴与衰。
实体与形式:亚里士多德《形而上学》Z卷研究(Z10-17)(国家哲学社会科学成果文库)
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《实体与形式——亚里士多德〈形而上学〉Z卷研究(Z 10-17)》是对《形而上学》Z卷后8章的一个专题的研究。本书将这8章视为一个相对独立的单元,认为它们处理的是实体的整体和部分的关系问题这一相对统一的主题,并将这一主题进一步明确为实际上是实体与形式的关系问题,亦即,形式在实体整体中的地位问题。亚里士多德是循着“什么是实体?”这个Z卷的核心问题的线索(Z 1-3),在厘清了形式与偶性(Z 4-6)、形式与生成(Z 7-9)的关系问题之后,在实体的整体与部分的关系问题这个大的形而上学问题的背景下,就形式实体重新展开深入的研究的。由此,他首先明确了形式实体在实体整体中的首要地位,亦即,它是首要的实体(Z 10-12),然后又对形式实体作为首要的实体的单纯性、统一性、整体性做了深入的论证,表明它不可再被分析为别的实体部分(Z 13-16),后,通过将形式实体与实体存在的原因相关联(Z 17),就为过渡到H卷对实体从原因 – 目的论的角度的研究准备了前提,并为Θ卷中对实体的从潜能和现实的关系出发所进行的形而上学的探讨奠定了基础。
帛书道德经 套【套装全2册】*分册【中华书局出品】
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这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》,号称“诸子之首”,仅有五千字,却包罗万象,对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为,都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本,是王弼的《老子道德经注》(以下简称王本)。1973年,长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本,与通行的王本存在很多不同,问世之后,引发轩然大波。哪个版本更近原貌,引发了热烈的讨论。而讨论的前提,就是要知道甲、乙、王三个版本,各是什么样子,各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别,一探《道德经》真容,我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生,将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照,篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排,参考多种版本精审校勘原文,并在此基础上加以题解、注释和翻译,差异较大者则分别行翻译,全面呈现帛书的独特价值。 在设计上,《道德经》理念全面融,处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画,精心重绘,再现古人对世界神奇玄妙的想象;封面压凹工艺,封底烫黑技术,三面书口刷边加丝网印刷,共同呈现《道德经》千古金句;藏书票、书签,马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本,将帛书甲本、乙本,通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本,四种原文,以对页四栏对照的形式呈现,一目了然。采用车线装,结实耐翻。 这套书,将带您在轻松愉悦的阅读体验中,重返道家哲学的源头,感受最本真的哲思,一探《道德经》的真实魅力。
看不见的孩子
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《看不见的孩子》是《纽约时报》调查记者、普林斯顿大学教授安德里亚·埃利奥特历时八年追踪记录,援引和参考14 325份各类文件写就的非虚构作品,讲述了一个名叫达萨尼的少女八年曲折的成长经历。在这部具有宏大历史感的作品中,埃利奥特将达萨尼的童年故事与她家族的历史交织在一起,追溯他们从奴隶制到向北迁徙的经历,以及这个家族在纽约的困境与挣扎。达萨尼成长的年代是纽约无家可归危机爆发,贫富差距加剧的年代。在没有稳定生存环境的情况下,她必须引导自己的弟弟妹妹面对一个充满饥饿、暴力、种族主义、毒品泛滥的世界。在带领七个弟弟妹妹从一个收容所流浪到另一个收容所的同时,达萨尼也在寻找跳脱这种宿命的途径。当她终逃离这种困境,一所寄宿学校时,她面临着一个难于回答的问题:如果脱离贫困意味着抛弃你的家庭和你自己,你该怎么做? 《看不见的孩子》以细腻的文笔展现了一名在困境中挣扎的少女,一个贫困代代相传的家族,以及一座赤贫与巨富可能一街相隔的城市。但达萨尼和她的家人只是一个缩影,他们面临的贫困、歧视、阶层固化和原生家庭问题是美国历史和社会结构的产物,这部“具有狄更斯作品般深度”(普利策奖获得者阿亚德·阿赫塔尔语),“足以比肩奥威尔”(英国《星期日泰晤士报》语)的作品的每一页都在审视这些问题,并拷问纽约这座城市甚至整个美国的良知。 本书获2022年度普利策非虚构图书奖、2022年度安东尼·卢卡斯图书奖等5项图书奖,另获4项其他图书奖提名,并选美国前总统奥巴马2021年度书单、《纽约时报》2021年度十佳图书、《时代》周刊2021年度十佳非虚构图书、《大西洋月刊》2021年度十佳非虚构图书、美国亚马逊2021年度非虚构图书等10项美国著名媒体和平台的年度图书书单。
魔鬼眼中的世界
¥61.60
本书是一本融合科学哲思与亲子对话的独特读物。作者以十几年间与女儿围绕“科学四大神兽”?D?D拉普拉斯之妖、薛定谔之猫、芝诺之龟、麦克斯韦之妖展的脑洞讨论为线索,带领读者踏上从经典物理到量子世界的探索之旅。全书以拉普拉斯之妖为核心,逐步拆解决定论与混沌的悖论:从三体问题的无解之谜到蝴蝶效应的深层逻辑,从分形几何的诡异美感到数学逻辑的自我颠覆,最终直面量子力学对“确定性”的终极挑战。书中不仅剖析了《三体》等科幻作品的科学内核,更以父女对话的鲜活形式,将深奥的混沌理论、哥德尔定理、不确定性原理转化为餐桌上的思想游戏。作者通过诙谐的比喻和日常场景,揭示科学史上最顽皮的思维实验如何颠覆人类对世界的认知,并抛出震撼性问题:如果宇宙的命运早已注定,我们的好奇心是否只是幻象?本书附赠线上对话音频与加长版内容,既适合中学生启科学哲学的启蒙,也为成人读者提供重新凝视世界的棱镜?D?D在确定与不确定的夹缝中,永远跳动着一颗未被驯服的童心。
技术与文明
¥61.60
20世纪30年代早期,已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力,如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作,他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见,却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。 由此,《技术与文明》以10世纪的发明创造为起稳步向前,以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节,记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术步史。在这一千年间,西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻变化。这是如何发生的?在哪里发生的?推动环境和生活常规发生巨大转变的主要动机是什么?想达到什么目的?用了哪些手段和方法?过程中出现了哪些未曾预料的价值?芒福德都在这本书里给出了极富远见的回答。 芒福德对历史重大事件的意义有着天马行空,甚至是幽默顽皮的猜想。与普遍观相反,他认为现代生产的奇迹并非始于叮当作响的蒸汽机或其他如瓦特一样的偶像级人物的发明。他坚称,最重要的因素不仅有工具和机器,还有反映人的各种动机的活动,包括宗教信仰、科学、工程学以及无数日常活动中对美的追求和文化准备。 《技术与文明》之所以重要,不仅因为它的创性方法和丰富翔实的历史资料,也因为它阐述了一个在今天仍极具前瞻性的新颖理论:人将外部世界内化,将内心世界外化——我们在物质活动中最伟大的成功,经常是深切的精神需求与最大的理性及非理性激情的投射。因此,弄懂技术不仅是为我们的文明重新定向的第一步,还是懂得社会,而懂得我们自己的一种手段。 芒福德在审视早期现代社会的困境时表现出惊人的乐观态度。他指出导致经济、社会和环境崩坏的问题本质,包括社会组织的军事化,资源的浪费,对自然系统的粗暴破坏,以及把愚蠢的消费主义鼓吹为生活的终极满足。他相信,古技术时期的不公最终完全有可能被一个人性化的新技术时代所取代。但在目了冷战、核军备竞赛、公共舆论的神秘化等等之后,他原有的信心不复存在,代之以日益强烈的怀疑。也许正是为此,我们才应该重温芒福德从前的思想。那时,光芒尚未被阴影遮蔽,最好的可能性依然存在。 让我们和年轻的刘易斯·芒福德一起发问:我们希望建成一个什么样的世界?
历史的偏见:从觅食社会到工业时代,人类如何看待暴力与不平等
¥61.60
这是一部跨越两万年的人类价值观演变史,讲述了人类在这段广阔的历史时期,对“暴力”与“不平等”的看法如何悄然而必然地发生转变。 作为当代人,我们如何理解原始社会绝对平均地分配食物,并且一言不合就暴力相向?为何封建社会的居民能受等级制度的压迫,对男女不平权的容忍度极高?我们或许会认为这些观念过于陈腐落后,但事实上,以当下的视角评判过去的价值观,是一种“历史的偏见”。 在这本书中,全球知名历史学家伊恩·莫里斯大胆地提出,是人类获取食物、燃料等物质能量的强弱,决定了社会的形态和与其相配的价值观。因此,每个时代的价值观都是得其所需,是社会发展的必然:在物质匮乏的觅食社会,族群以生存为第一要务,不惜频繁动用暴力保护自己的资源;而在农业社会,定居生活使人们有机会积累更多的物质能量,渴望安稳的他们受了等级制度所缔造的宁静生活……生存、繁衍、发展,这些与时俱的价值观保障了物质能量的一步积累,推动人类社会迈向更高的阶梯。 伊恩·莫里斯以非凡的洞察力和超前的意识,从宏观视角,结合考古学、地理学和生物学等研究成果,论述了物质力量如何悄然影响,而撼动人类已秉持两万年的文化、价值观和信仰,并反思了人类有无可能正在为自己的灭绝铺路。 这本书为现代人理解乃至宽容过去时代的价值观提供了一种解释的基础,亦为我们更客观地理解当下世界的多元价值观搭建了一座及时且必要的桥梁。
津巴多普通心理学(试读本)
免费
本书的一大优势就是作者。津巴多教授的名字会出现在任何一本普通心理学教科书中,他对于心理学研究贡献是巨大的。而且津巴多还讲述了自己在斯坦福读研究生时的一些有趣研究经历。并且对学生的职业发展提出了自己的建议。这对于跃跃欲试的年轻人无疑具有很强的激励作用。 本书的另一大优势就是参与性强。你可以看到,厚厚的一本书可以浓缩为几十个问答,即“关键问题”和“核心概念”。特别值得一提的是,每章末尾的“推荐书籍和视频资料”这部分,虽然书中列出的书籍学生不太容易读到,但是列出的大部分影片还是能够找到的。所以,在阅读这本教材的一大乐趣就是按图索骥,观看作者推荐的一些电影。这些电影不但精彩,而且与相关章节的主题丝丝扣。看电影学心理学一定是一种快乐的学习方式。

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