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万历十五年(四十周年纪念版)精
￥58.80
《先秦政治思想史》是梁启超政治类学术著作之代表，一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”。原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容。本书不但对先秦政治思想史行了细致的梳理，而且将西方近代政治思想与中国传统思想行比较，也倾注了梁启超忧国忧民的感情，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念。先秦的政治思想，在中国历史上具有划时代的意义，正如梁启超所说：“所以当时的政治思想，真算得百花齐放、万壑争流。后来从秦汉到清末，二千年间，都不能出其范围。我们若研究过去的政治制度、政治状态，自然时代越发近越发重要；若研究过去的政治思想，仅拿先秦做研究范围，也就够了。”梁启超正是借对先秦思想的发掘，向世人展示中国学术之魅力，这就是此书永恒价值之所在。
20 世纪黑龙江考古--国家社科基金后期资助项目
￥58.80
本书以20世纪黑龙江地区的考古工作实践为基础，时间上从旧石器时代至清代，空间上以现代黑龙江境内松嫩平原、三江平原和牡丹江、绥芬河流域三大区域为核心，总结和概括了一个世纪以来汇集的资料、所取得的成绩以及认识，并通过这些基础工作，探讨黑龙江地区文明的起源及其逐渐发展的过程，证明了边疆地区在中华民族多元一体格局形成中的地位和贡献。
历史的温度(套装共2册)
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《历史的温度（套装共2册）》包括了《历史的温度：寻找历史背面的故事、热血和真性情》和《历史的温度：细节里的故事、彷徨和信念．2》两部著作。史书上的一段话、一个名字，甚至一张图，在张玮的笔下，呈现出一张张意想不到的面孔。历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。 《历史的温度：寻找历史背面的故事、热血和真性情》：历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 张玮书写的历史，亦正亦暖。正，是因为，在“馒头说”的一个个历史故事中，张玮都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用上帝视角去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。 而暖，是有趣、有温度，历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。 《历史的温度：细节里的故事、彷徨和信念．2》：你真的知道土肥圆吗？尼古拉·特斯拉，到底是神还是人？抗战期间，整个国家只剩两架轰炸机了，为什么还是要轰炸日本？《后一课》究竟有没有骗人？真实的潜伏，究竟是什么样？…… 是人，就有正反面，就有优缺点。张玮尽可能地用辩证的眼光，结合当时客观的环境，设身处地去看待那些历史事件和历史人物，而不是先入为主地带入立场，或者用视角来评判一件事或一个人。 看起来枯燥的历史，其实活色生香，带着故事，带着血肉，带着彷徨，带着信念。 历史，有真实的温度。
甘肃文化史(精)
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《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列，是对《周易》行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本，以三种宋本、三种简帛本（上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书）为参校本，吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果，参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文，行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了基础的文字训诂；其次，在解经的过程中，利用其他经传做旁证，以经证经，以传证传，并征引先秦至汉魏时期史传、诸子、文集等材料，行补充完善；再次，对所列各家注释行辨析和发挥，辅以诸多有见地的案语。除校注外，作者在上下经每一卦后还有“疏义”，在保持传统解释的基础上，又尝试设立新的方法论，试图将卦爻辞的内容纳到殷周之际广大的历史背景中，而窥探其背后的国家政教意义。本书既注重学术性，又兼顾普及性，适合不同层次读者的阅读。
宋祁年谱长编
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《宋祁年谱长编》宋祁(998—1061)，字子京，小字选郎 。北宋封雍丘（今河南杞县）人。官至工部尚书，拜翰林学士承旨。有《新唐书》列传、《景文集》等著作存世。《宋祁年谱长编》采用编年的方式以理清宋祁生平事迹为目标，展现其读书、从政、交游、文学创作等活动。本书按年编撰，列出宋祁一生事迹，并略作考证，其相关材料附后，其内容分为三个部分：前言、正文、附录。（一）前言部概述宋祁的生平、交游，评议宋祁其人、其诗、其文及文学思想。（二）正文“谱前”部分考察宋祁的字号、谥、籍贯及世系。“谱文”部分设时事、事迹、二栏，全面细致地考订宋祁行实、交游、文学创作等活动并最大限度地汇集资料。“时事”栏。记当年政局变化及国内外大事。“事迹”栏考证宋祁生平、仕宦、著述及交游等，诗文、史料依据附后。（三）附录选录宋祁传记相关资料。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
从考古看中国
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《六韬》分为六卷，各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名，即所谓“六韬”，各韬之下又分若干篇，凡58篇。此书相传为姜太公所作，后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话，反映了早期的战争观，包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期，该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列，结集为著名的《武经七书》。此次整理，以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本，以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本，对全书文字做了细致校勘，并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等，颇具史料参考价值。
清代以来黄河中游气候变化及其社会响应--国家社科基金后期资助项目
￥58.80
呈现在读者手中的这部《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应》论著是在张健的博士论文基础上修改完成的。作者利用清代档案、方志、文集中有关黄河中游地区气候和灾害的大量信息建立旱涝灾害数据库，基于该数据库中的信息，作者对清代黄河中游地区旱涝等级、降雨量变化序列行了重建，并分析其变化特征、演化规律和时空分布特征。在此基础上，作者将之与太阳活动变化、树轮序列等行对比分析，以判断引起清代黄河中游地区气候变化与波动的原因。不仅如此，作者还选取有代表性的气候事件行个案分析，以复原其形成的气候背景，探讨它们对区域社会生活产生的影响以及社会应对方式。这一研究的目标，用作者自己的话来讲，是立足于较高分辨率的历史文献，试图复原中小空间尺度上的历史气候变化相关问题。由于作者用力甚勤，写作认真，用严谨的学术态度对待其研究，出色地达到了预期的目标。读者通过研读《清代以来黄河中游气候变化及其社会响应（国家社科基金后期资助项目）》，也很容易从中领悟其研究的精妙与扎实。在此我不必赘言，仅举一例以见研究者对待学问的严肃态度及其扎实的史料处理功底。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
西夏监军司遗址及军事布局(精)
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监军司是西夏重要的地方管理区划，具有军政合一、军事管制的特，传世文献有十二、十六、十七、十八等不同的数量记载。学界对监军司驻地的研究颇有争议，作者对通过传世文献和出土文献的梳理，并结合古城遗址的野外调查，确定了西夏监军司的驻地，对监军司周边的堡寨行考察，并对西夏监军司的边防体系行相关的研究，从而对前人的研究行验证、补漏和纠误。
汽车250年史:从蒸汽三轮到飞行汽车(财之道丛书)
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在本书中，史蒂芬·巴黎西恩考察了汽车丰富多彩的130年历史中的影响、发展与意义。他讲述了汽车及其创造者们的故事：从19世纪80年代始，那时只是一辆四轮驱动的电动四轮车，到早期的先锋汽车制造商，再到两次世界大战期间，以及20世纪50-70年代的战后年代，终停笔在20世纪末到21世纪初的今天。 这不仅仅是一本关于汽车的马力与性能的书，更是一本人的故事。里面讲述了奔驰、阿聂利、罗伊斯和雪铁龙这样的超级汽车制造商；伊思古尼斯、勒夫布维尔、麦克罗蒂、邦格拉这类杰出设计师，还有福特、塔塔和保时捷等有远见的汽车产业专家等。 这是一本史诗般的关于汽车和其背后的人的伟大著作。
名门望族与中古社会——以太原王氏为中心--国家社科基金后期资助项目
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中古大族研究是中古社会史、政治史和文化史的重要命题，它始终是历史学、文化人类学与社会学的一个重要课题。中古太原王氏是当时著名的名门望族之一，它与整个中古时期相始终。本书是国家社科基金后期资助项目，它以太原王氏为中心，将其纳整个中古社会的大背景下而加以考察，注重对太原王氏与中古社会政治、经济、文化、宗教信仰、风俗习惯的综合研究，特别注重其文化特色和优势的探讨。考镜源流，订补谱系，通过对这一家族的仕宦、婚姻、信仰、家风、教育状况、家族经济诸方面的具体分析与个案考察，对其近千年发展历程及其与中古社会变迁的互动关系给予了详细论述，而思考世家大族在中古历史上的地位和作用。
清代地方档案中的政治、法律与社会--国家社科基金后期资助项目
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“万事胚胎，始于州县”，直管理百姓的州县一级政府在国家的治理体系中具有至关重要的意义。在清朝的一千三百个左右的州县里，州县官员任期如何，衙门内外的行政运作与基层治理如何展，其间官、绅、民以何种方式互动，下层民众之生活又是何种状态，清末名目繁多的局所之设又如何影响着社会治理结构，等等，都是目前学界普遍关注且具有重要学术价值的课题。 该成果系统利用四川省南部县的《南部档案》及巴县的《巴县档案》，并结合《淡新档案》《宝坻档案》等地方档案以及官方典籍文献，就官员任期、书吏对衙门的控制、书吏薪金、巴县胥吏活动轨迹、局所与州县体制变革、官媒在司法场域的职掌、生员诉讼、风水诉讼、场市的设立、“割股疗亲”语境中的观念与信仰、州县的祈雨活动、清末官制婚书之推行等问题展了扎实的研究。
整齐世传——前四史人物列传编纂研究
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本书在汉宋间政治、社会、思想文化发展的视域下，考察前四史人物列传编纂范式的形成；藉由人物列传编纂范式的延续与变革，讨论史家意图的流转变化；关照列传编纂范式限定下的史传与其他文献的互动与整合。通过列传编纂这一命题，考察前四史形成的现实基础及其中蕴含的史学思想，乃至文学意识，反思汉宋间史学发展的情况及史学与社会政治的互动，而揭示汉宋史学发展的脉络，及其背后的深层历史动因。
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果
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本书探讨了先秦至唐孟学的学术演，分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段，对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判，也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上，分析孟子弟子对孟子思想的疑惑，探讨告子对孟子的驳难，辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”，考察汉代孟子传记博士的废立，剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读，分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通，探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
唐城考古·丝路玻璃--中央文史研究馆馆员文丛
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本书收录了作者主要的学术论文21篇，分为“考古篇”和“古代玻璃篇”，末附作者担任全国政协委员的时候涉及文化遗产保护的提案若干篇。“考古篇”收录论文凡6篇，多为作者参加唐长安城西明寺、圜丘、大明宫、太液池等考古发掘的研究心得，涉及了隋唐长安城研究中有关宗教寺庙、礼制建筑、宫殿建筑等方面的重大问题。“古代玻璃篇”收录论文凡15篇，这是作者四十余年耕耘的研究领域，从到面，从微观到宏观，结合中外考古发现与历史文献记载，总结了我国古代玻璃的发展脉络和工艺特色，并提出“历史上的东西交通要道不仅是丝绸之路，而且也是玻璃之路”。
近代中国的周边外交
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将近代中国周边外交放在远东国际关系变迁的大背景下行考察，分析了近代中国周边外交在不同历史阶段的不同特，探寻每个历史阶段中国与周边国家关系的基本构架和思路。鸦片战争前，中国以先的技术、文化和超群的综合国力，成为文明传播的中心、桥梁和中转站，中国周边外交的基本特征是多层次的“朝贡体系” ；1840年以后，列强东侵，中国成为弱肉强食的对象，中国周边外交的基本特征是“以夷制夷”，在众多列强侵华的隙缝中谋夺自身的生存和利益；两次世界大战时期，国际格局发生重大变化，中国周边外交的基本特征是中国反帝反封建的新民主主义革命与周边国家的反帝反殖独立运动互相援助、互相呼应，国际地位提高；第二次世界大战后，由于冷战和中国内战的制约和影响，中国周边外交的基本特征是外交服从于内政，南京政府的外交施策出现一系列重大失误。
学术之道
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本书是个体学术研究的经历回顾与思想感悟。全书以时为序分为四章,以学术为轴心、成果作支柱,讲述作者走过的学术“道路”与研究的体悟。第一章从转益多师与任教授业的角度,追忆孔子故乡的学术启蒙、山东大学的拓宽视野与复旦大学的研究提升;第二章讲述国家项目管理时期的学政一体与学以致用,侧重学术研究领域的阔,回顾对学术本质、意义与规律的探讨;第三章叙述受聘上海交通大学后,学术研究与教书育人相互促的实践探索和丰富成果;第四章总结学术研究总体成果的分布格局与个人学术研究的认识感悟。本书体现了如下学术之道:学术研究是人类文化活动的高级形态,是创造性传承与创新性发展文化的重要方式和引领途径;“致广大而尽精微”是学术研究的理想境界,“德、学、才、识、胆”是学者应当具备的内在素养,锲而不舍的执着追求与持之以恒的顽强毅力是有所收获的重要前提;问题导向、人类意识、国家观念、民族特色与规律探讨、理论升华、科学严谨是人文社会科学研究的重要原则;“有物、有序、有理、有用、有效”与“求真、求实、求新、求善、求美”是研究成果的基本遵循。
西周王室赏赐礼制研究(精)
￥58.80
《西周王室赏赐礼制研究》一书，以传世文献为主要依据，结合金文材料和考古成果，分别从封建赏赐、册命赏赐、祭祀赏赐、战争赏赐、朝聘赏赐五个方面手，对各类赏赐礼的主要内容、主要特征以及在国家政治生活当中发挥的功能行了的探究，不仅揭示了西周王室赏赐礼制的主要内容和在国家政治生活中发挥的作用，各类赏赐礼制之间的政治关系和作用，同时还对西周王室赏赐礼制产生、发展、衰微的历史轨迹及内在原因行了探究。
中国哲学的现代视野(精)--清华国学研究系列
￥58.80
本书收录陈来教授最新论文共16篇，一方面依据现代哲学意识，分析了从王阳明到熊十力、梁漱溟、徐梵澄等思想家的哲学观的精深涵义，探讨了近代以来中国哲学的精神性问题，深化了对心学体系的研究，另一方面，从中国哲学的立场，对西方哲学思想作了阐发，显示了当代中国哲学家对现代中国哲学中本原性问题的关注，和对现代西方思想的理解与问题意识。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集
￥58.80
本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
