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中华创世神话的精神世界
￥52.00
中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创造力、坚忍、求索、互鉴和融通的共同价值。
中国话语丛书：人民共和国
￥52.00
中国是世界上*个真正的国家，将中国的国家与西方的民族国家放在一起衡量，后者在很多方面都未达到前者的标准。所以，在某种程度上也可以认为，西方只有政体，没有国家，只有中国这样的国家，才是国家，而且是大一统国家。 中国共产党建立的“人民共和国”，是中国两千年来大一统国家、天下为公传统的延续，是当下中国区别于世界其他各国的独特政治价值。今天的中国，无论与百年前历史上的中国相比，还是与当今世界各国相比，都算得上是一个成功的现代化国家。
华杉讲透《资治通鉴》12
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《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观点，加上华杉本人的点评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。
安士全书白话解(上下)
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《安士全书》为清朝周安士先生所著，包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万圣先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部，在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线，汇集了许多历史故事，深刻地诠释了中圈儒释道三教文化，融知识性、趣味性、哲理性为一体，雅俗共赏，启迪智慧，有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文，已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释，本书得以出版，得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序；中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名；全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
曾奇峰的心理课【曾奇峰SHOU个大众心理课，每个人都需要的精神分析课……】
￥52.00
精神分析，是一门真正意义上的成功学。人生*的成功，莫过于充分地成为自己，拥有健康和强大的人格。精神分析可以帮助我们解放被压抑和扭曲的人格，获得真正意义上的自由。本书应用4大生活场景，覆盖自我认知 关系洞察 情绪管理 科学育儿；囊括精神分析核心理念，针对性解决生活中的*重要议题，为你写下治愈心灵的药方；系统讲解心理咨询真实操作流程，是送给每一位咨询师和来访者的心理自助手册。
趣味通晓心理学
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本书科学地阐述了“人心理的本质”，从何为心理学的观出发，用浅显易懂的语音介绍了心理学家的重要理论，深刻分析了人际交往的心理学、人们成长过程中的心理学、组织中的心理学、失去健康生活的心理学。同时，对产生心理活动的脑系统和性格与深层心理的关系行分析，便于读者理性地、客观地理解他人和自己的情绪、感受他人和自己的内心世界。 本书将文字内容与图片行精心的排版和设计，便于读者在理性阅读的基础上，再次从感性的图片上加深理解所阐述的内容，是一本专业又不失活泼的心理学科普书籍，适合广大读者作为心理学启蒙。
立新不破旧
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中国古代，直至清末，官方（朝廷）一直留存的是邸报、塘报、宫门抄，并没有近代意义上的报纸。在清末新政之后，各地的督抚大臣始着手近代官方报纸的创立，如《北洋官报》《南洋官报》《秦中书局汇报》《湖北官报》《并州官报》等等。官方报纸的设立，在于流通信息，有助于时代步，但是地方州、县常常拖欠报费、邮费，也令不少官报不敷出，濒临破产，这期间突显了“新”与“旧”的矛盾和冲突。本书的价值在于梳理清末官方报纸的历史脉络，再现晚清官方报纸从无到有、举步维艰的过程，也解读了当时封疆大吏和朝中重臣对近代官媒的不同态度，以及近代新闻报刊如何影响了历史走向。
中国话语丛书：中国道路的历史基因
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中华传统文化的本质特征是什么？中国坚持社会主义道路的历史依据是什么？中国以中央政府为核心的单一制国家结构形式的历史根源是什么？ 作者通过回答以上几个问题，通过对中国共产党现代建国历史程的探索，阐明中国选择中央集权的单一制国家结构，选择社会主义道路既是历史的必然，也是现实的需要和人民的选择。
太平公主和她的时代【从来没有哪个时期,有如此多的女性同时投身于,激烈复杂的政治角逐!】
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从来没有哪个时期，有如此多的女性同时投身于，激烈复杂的政治角逐！ 武则天，成功颠覆了时人心目中只有男人才能当皇帝的传统观念，也刺激了一批宫廷女性的政治野心。 太平公主，武则天的女儿，权倾朝野。 韦皇后，武则天的儿媳，意欲成为第二个武则天。 安乐公主，武则天的孙女，立志要当“皇太女”。 上官婉儿，武则天的“内宰相”，品评天下才子。 她们目睹了武则天惊人的成功，都把她当成自己的楷模，于是飞蛾扑火般，前仆后继地追逐着权力。 隋唐史学者蒙曼，引经据典，讲述唐朝历史上宫廷动荡的八余年。
十九世纪文学主流.Ⅳ,英国的自然主义
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勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《英国的自然主义》约等于“英国的浪漫主义”。本卷主讲英国浪漫派的勃兴，从湖畔派的忘情田园、恬静自然，到拜伦、雪莱的横空出世、胸怀四海，为人类的自由而呐喊、奋斗。
施米特文集：政治的浪漫派
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一切浪漫现象都是受非浪漫力量的控制。 昂首超然于各种限制与决断之上的人，变成了异己势力和异己决断的臣仆。 ——卡尔·施米特 浪漫主义是19世纪西方的主导精神，对于思想史研究而言，政治的浪漫派问题不可小视。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加长篇序言，关注的是作为政治哲学的浪漫主义，看似思想史论著，其实针对的是现实政治问题，其用意在于表明浪漫派的“永恒交谈”与自由主义议会民主制的公辩论基于相同的形而上学真理论。本书浪漫主义政治哲学研究之先河，晚期的浪漫主义哲学研究（如伯林）尚不及其所达到的思想深度。施米特从德国知识分子的现实处境出发，讨论浪漫派在思想史上的位置，阐明了浪漫派对现实社会生活的基本看法，并表明了它的本质是一种关于政治的趣味。本书着力在思想史的脉络里整理弥漫整个欧洲的浪漫主义精神，是一本不可多得的思想史力作。
再造中国：领导型国家的文明担当
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世界那么大，问题那么多。面临五千年未有之情势，五百年未有之变局，五十年未有之困境，中国模式，如何做到源于中国而属于世界？中国故事，如何做到基于历史而引领未来？中国外交，如何做到影响自己而改变世界？中国崛起，如何做到始于华夏而惠及四海？中国通过中国倡议、中国方案、中国智慧正在塑造和引领全球化和全球治理。
叶秀山全集·第十二卷
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【内容简介】 本丛书分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共12卷，代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第十二卷是对作者散文随笔的补遗。
中国话语丛书：中国特色社会主义
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中国特色社会主义制度深植于广袤的中国沃土，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，借鉴人类制度文明有益成果，是经过革命、建设、改革长期实践和发展形成的，具有深刻的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，是中国长治久安的制度根基。 ??? ?? 面对充满不确定性的未来，世界更加瞩目中国成功的秘诀。 《中国特色社会主义》一书是复旦大学中国研究院承的国家智库项目，为今天中国特色社会主义体制的发展确立道路自信。本书分为四个部分，分别从历史视角、国际比较、马克思主义中国化与中国特色社会主义、政治经济学与中国特色社会主义等方面介绍了中国特色社会主义的优势，系统地梳理了中国特色社会主义的历史渊源，特别介绍了近代以来马克思主义中国化的发展历程，并总结了中国特色社会主义所具有的优势。对研究马克思主义中国化以及中国特色社会主义制度建设等方面具有借鉴意义。
江苏地方文化史.淮安卷
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本书是一部地方文化学术著作，展示和总结了江苏淮安地区在历史上的文化发展和变迁。上编“淮安文化发展的历史轨迹”阐述了淮安文化的创始与发轫、发展、繁荣及近代转型；下编“淮安文化的历史风貌”则聚焦淮安的水利文化、漕运文化、军事文化、淮医文化、美食文化、民俗与宗教、淮安方言、淮安文学、淮安艺术、淮安学术。
文本与视野:长江学者谈读书与治学
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扬州大学文学院从2016年11月至2019年2月，邀请国内985、211高校24位教授举办“长江学者谈读书与治学”系列讲座,此书即为讲座的演讲论文集。各位专家站在学术前沿，展示人类文明经典的深邃魅力，呈现读书治学的独家秘籍，敞丰富博大人文情怀。广大师生在中西语境背景下梳理辨析民族认同、国家认同、文化认同问题，在人类命运共同体视野下，拓展学术视野，激活学习兴趣，提升人生境界。将有关讲座内容，按时间顺序集结出版，既嘉惠学林，泽润后学；亦为专业建设一扇窗户，引来一泓活水。
华杉讲透《资治通鉴》11
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《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是个人的还是国家的，历史先辈们都遇到过、处理过，有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，并尽量保留原文的韵味，让人像读小说一样拿起来就放不下。同时，本书结合历代名家观，加上华杉本人的评，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会，看完就能用得上。 周访败杜曾：穷寇要追 【历史事件】司马睿派周访攻杜曾，当时杜曾锐气正盛，久攻不下。战争从早晨持续到下午四，杜曾士兵的锐气耗尽，周访这时选了精锐士兵八百，就把杜曾溃了。诸将觉得可以等第二天再战，但是周访说一定要趁对方精疲力竭将他消灭，于是连夜追，获胜。 【华杉讲透】军队的损失，往往不是在交战的战场上，而是在撤退的路上。比如拿破仑莫斯科，他的军队不是在挺的过程中被散的，而是在撤退过程中被一口一口地吃光的。所以敌人撤退，一定要毫不犹豫地追，一分钟也不拖延。不给敌人一儿喘息的机会，也不让自己喘息，才可获得全胜。 华轶不服司马睿：学会服气所有人 【历史事件】华轶被司马睿领导时，不服从司马睿的命令，一定要见到皇帝诏书才愿意行事。可当时的皇帝已经被人俘虏，不可能有诏书，司马睿受众人拥戴，是当时能有的指示了。但华轶还是不服，终被司马睿派人斩。 【华杉讲透】华轶这是患了一种病，一种很多人都有的千年历史流行病，我称之为“不服综合征”，主要症状，就是不服！人一旦患了这种病，不服，就成了他的人生意义，他为不服而生，为不服而死，其他都不重要了。现在还有很多人有这种病，看到别人成功，反应就是不服，然后产生一种自我满足感。治这种病，我们要养成一种习惯，就是服所有人！ 王浚不防备石勒致祸：要始终做好坏算 【历史事件】王浚的使者来访时，石勒把精锐士兵和精良铠甲全都藏起来，只留下老弱残兵，又向使者跪拜。使者被迷惑，回去对王浚说石勒形势寡弱，没有二心。王浚大悦，更加骄傲懈怠，不再防备石勒，终被石勒所灭。 【华杉讲透】王浚忘了《孙子兵法》的教训，我们不能指望敌人不来，而是要自己做好充分的准备去应对。无论敌人说什么，都不要信；无论敌人做什么，都不能不防备。对形势和事态发展的误判，是一厢情愿的人性弱造成的。要解决这个问题，就要养成一种好习惯，就是始终做好坏算。
十九世纪文学主流.Ⅴ,法国的浪漫派
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勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《法国的浪漫派》记录了法国浪漫主义如火如荼的崛起，分析了雨果、缪塞、乔治·桑、巴尔扎克、司汤达、梅里美、戈蒂耶等作家的思想与创作。 ......
孟宪彝日记(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
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孟宪彝（1866-1924），字秉初，清末举人，历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职。其日记记载了宣统二年（1910）至民国十二年（1923）间，其任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形，以及十数年间中国社会、家庭、人民精神面貌所经历的种种变化。可以说，《孟宪彝日记(上下)》较全面地反映了清末民初十余年间中国政治、军事、外交、经济、医学、社会各方面的镜像。
社会组织发展论
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本书收集整理了徐永祥教授及其指导的学生有关社会组织发展的11篇论文，内容涵盖三社联动与治理创新、迈向社会本位的社会组织改革、走向多元的社会组织发展机制。上编收录了“三社联动”方面的3篇论文，中编收录了以社会组织再组织化、地方妇联、新社会组织为研究对象的3篇论文，下编收录了与民间社会组织、民办社会工作机构、社会企业、慈善组织相关的5 篇论文。 从社会组织的概念内涵到发展逻辑，从不同类型到不同主体，从国内现状到国际视野，本书记录了徐永祥教授在社会组织发展领域的真知灼见和理论建构。徐永祥教授提出的一些概念至今仍广为使用，提出的一些思想仍在影响着社会组织领域的研究者们。编辑本书是对徐永祥教授关于社会组织研究思想的阶段性梳理，也希冀更多学人围绕该领域和议题行持续深耕。
黑噪音、白噪音与幽灵之声
￥52.00
《黑噪音、白噪音与幽灵之声》是姜宇辉老师多年声音研究的哲学文选。包含了“绘画与声音”“声音与意义”“节奏”“想象理性”等多个主题的讨论，为当代国内的声音哲学研究发出了一个强有力的号召。声音是按捺不住的，它如实表达，而声音对于周遭并未言明的东西，将由学者对声音事实的谨慎表达作为值得依凭的补充。
