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企业数字化转型:理论、实践与探索
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许鑫：男、信息管理专业、华东师范大学工商管理学院副院长、教授。南京大学计算机科学与技术系计算机应用专业获理学学士（2000年）、计算机软件与理论专业获工学硕士（2004年）、南京大学信息管理系情报学专业获管理学博士（2006年）、威斯康星大学密尔沃基分校信息研究学院访问学者（2013年~2014年）。社会经济发展对我国管理教育提出了新的挑战，国家也在大力发展专业学位教育，强调应用导向的管理教育要如何发展成为学界和实务界关注的一个议题。本书从整合实践的视角出发，对管理教育中实践的价值和意义加以探讨，从课程设计（包括专业课程中的实践环节以及专门的实践实验课程）、案例教学、行动学习、项目管理等多个方面行深探讨，以期基于历史回顾和现状调研，并结合当前的新形势新变化构建面向整合实践视角的管理教育框架。该书将基于多位作者的研究探索和实务经验撰写。
我希望我女儿活得自私
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一胎孕期中，她读研究生；二胎还在襁褓时，她选择去国外留学；回国后，家人们都觉得她应该工作或者照顾家庭了，她又去读博士后，直至成为一名大学教授。作者郑莲喜从来没有因为世俗对女性的绑架，而放弃做自己，以及对梦想的追求。 “丢下两个孩子去留学，你是想离婚吗？”“保姆有她做的好吗？”“自私的妈妈/妻子！”……不绝于耳的杂音，也会让她怀疑“我是一个好妈妈，好妻子吗？”而随后“先是我自己，才是任何人”，即刻让她坚定自己的选择。但是，当她听到25岁的女儿说想要结婚时，心情变得五味杂陈，却又无法向她一一诉说，她觉得女儿把婚姻想象得过于美好，而作为母亲又不能浇灭它；她又怕过去母亲艰苦的模样像阴影般出现在自己的人生那样，她也出现在女儿的人生里。 怀着复杂的心情，她解剖了自己过往的人生，于是，有了这本借由写给女儿，其实写给所有母亲和女儿的勇气书。希望这个时代的女性多一些清醒做自己的认知和底气——我们爱自己的方式，决定了别人爱我们的方式，要把自己当女儿重新养育一回。
君子时代的争霸:左传里的春秋史
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本书以《左传》的记事为基础，偶尔也参考其他文献如《国语》《史记》、诸子著作中的相关内容，以春秋时代争霸为主线，讲解整部《左传》记载的二百四十多年间各诸侯国的重大史事。 《左传》里记载的史事头绪纷繁、内容离散，一般读者不便把握前后的因果联系，因此，本书在完全忠实于《左传》原书原文的情况下，将相关史事的零碎记载抽绎出来，按照时间先后重组综合，用浅显的文字加以阐释和重述，不仅使史事的完整得到凸显，而且还试图揭示史事彼此之间复杂而微妙的关系。 希望本书能为愿读《左传》原典的读者提供一些帮助，同时也想为一览整个春秋时代历史风貌的读者提供一点参考。
鲁迅辑校古籍考 中华书局出品
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本书以文献学的实证方法，考察鲁迅辑佚校录的各种古籍，细绎手稿实物的物质形态与文本，辨析同书多件手稿的先后次序与动态关系，考述鲁迅的工作思路、辑校细节。
小壶茶法【中华书局出品】
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小壶茶法是茶道中常用的泡茶法，由本书作者于1981年创立。经过40多年的实践，已逐渐发展成一套完整的体系。 作者用理性的态度、平实的语言，讲述了小壶茶法的形成，泡茶前的备具、备水，细致地分析小壶茶法中每项流程为什么要这样做、什么条件下不能这么做以及如何能将之做得更精准，提示流程中的每个注意事项，从多个角度细述茶法及其原理，是一本爱茶之人的泡茶用书。
迈向智能:AIGC时代的内容生产与传播变革
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本书探讨了AIGC（生成式人工智能）时代媒介内容生产的模式革新、人工智能生成内容的技术机理与生成逻辑、AIGC时代的人机传播、人工智能（AI）主播、虚拟数字人、AIGC时代的信息传播变革等相关问题，分析了AIGC应用于内容生产和传播中可能面临的伦理、法律、技术等风险和挑战。同时，针对AIGC嵌知识生产与传播引发的认识论、实践论、价值论挑战，提出了人机协作模式下知识生产与传播范式变革的应对路径。本书提出生成式人工智能时代，传播研究者应摒弃传统传播学中遵循的“人类中心主义”立场，转变“人机对立”的思维方式，将机器和人类之间看作是一对合作共生的关系。要促人机协作模式中的知识正义，提升生成式AI的可解释性、透明度，以及数据的质量和来源可靠性，强化人机协作中的知识产权保护，优化人机分工与协作，有效应对人工智能时代的传播变革。本书旨在帮助读者更好地理解生成式人工智能这一新兴技术力量给信息传播领域所带来的变革和挑战。本书适合对AI技术感兴趣的广大读者，以及新闻传播领域的研究者和爱好者。
干部教育培训体系的国别研究
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书选取美国、英国、德国、法国、日本、韩国和新加坡七个主要发达国家作为研究对象，围绕我国干部教育培训工作关注的重点议题，以各国政府官方网站公开的一手制度文件及工作报告为基础，系统梳理并比较分析了以下内容：公务员（或公职人员）制度体系、教育培训制度及其历史沿革、职业能力分级分类框架、教育培训的管理体制与机构设置、主要培训目标、内容与模式等。同时，书中还特别介绍了若干特色实践案例，包括：公务员高层管理人员的培养计划与项目，领导力模型及其适用对象、相关培训项目，数字化网络学习的开展方式，国际化与数字化能力培养路径，价值观培养典型案例等。 由于各国政府公开资料在系统性和完整性方面存在一定局限，本书亦参考了相关国别研究文献，力求内容*、结构清晰。相信这一基于政府公开一手资料的比较研究，能够为我国干部教育培训工作提供有益的借鉴与启示。
读懂中国,关键要读懂中国式现代化
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唯有读懂中国的改革，才能读懂中国的过去、现在和未来；唯有读懂中国式现代化，才能读懂中国进一步*深化改革的宏伟蓝图；唯有读懂中国式现代化进程中的诸方面重大变革，才能读懂中国究竟能够给世界带来什么样的新机遇。 遵照习近平主席致“读懂中国”国际会议（广州）的贺信要求，中国国家创新与发展战略研究会的专家学者们对进一步*深化改革的难点和重点问题进行了*的梳理和分析，向读者介绍了未来中国应该集中力量办好哪些事和如何集中力量办好这些事这两个宏大的命题。
异在论与比较视域下的老子新解--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书基于“异在论”立场，对老子思想行总体把握与具体分析，而对《道德经》逐章阐释与深思辨；同时，从中西比较视域，揭示老子与西方著名哲学家，诸如康德、黑格尔、尼采、海德格尔、萨特，相互之间存在的观念差异与价值冲突，认为“求异”比“求同”更重要。本书着重挖掘老子的价值批判精神，认为“道”是针对世俗价值观行批判的z高尺度，并落实为“价值颠倒机制”。通常认为“强”、“壮”、“荣”、“敢”是正面价值，但老子反过来证明“弱”、“柔”、“辱”、“不敢”有更高价值。本书重新阐释老子辩证法。通常讲辩证法局限于对立面关系，比如相互斗争、相互转化等等。但老子更强调超越这一“相对”“相争”的低阶层次，而独标一种“*”“无争”的高阶境界，“反者道之动”是强调“返回道的本原”。本书立足于文本细读，纠正习见的语义误解。
《齐民要术》农业词汇系统研究(精) 中华书局出品
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词汇系统理论是现代词汇学、现代语义学的理论基石，然而，长期以来，词汇是否一个系统，却是一个悬而未决的理论课题。本书以古代农学名著《齐民要术》为语料来源，立足于中国传统语言学，借鉴西方语言学的相关理论和方法，运用“系联”、“类聚”和“分类”等系统研究方法，在细致观察上下文语境中词义和词义关系的基础上，经过严密推理与论证，描写出了北魏时期的汉语农业词汇系统。本书既注重理论的总结和提炼，又注重方法的解析和说明，推了汉语词汇系统的实证描写研究，对中国古代专科词汇系统研究也具有一定的示范意义。
晋唐佛教行记考论(精) 中华书局出品
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本书所谓晋唐佛教行记，亦即六朝隋唐之际汉地西行巡礼求法僧人之旅行记录及其相关文献。依据史志目录、其他公私目录、佛教经录之著录，各种大藏经之收录，以及类书、古注、杂记、敦煌遗书所涉，可见晋唐佛教行记及其相关文献至少有十七种别行于世。今存全帙者有四种，其他仅存辑本、节本或者残卷。本书上编正是在前贤相关研究基础上，对部分晋唐佛教行记佚著及其撰者行文史考说，亦即系统考证支僧载、竺法维、释智猛、释法盛、昙无竭、释昙景、慧生、宋云、道荣、释常愍等人行记，以期丰富和深化这批文献的系统研究。下编则以现存文献为主，从文体、特征、主题、叙事、形象、情感等方面行文学阐释，以期拓展和促晋唐佛教文学的专题研究。
清前期国家治理与民生政策(精)--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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本书分六章探讨清前期的国家治理与民生政策。章政治认同：治统与道统的续，强调清朝与中国传统政治体制特别是明朝的历史连续性，阐明清朝合法性的来源以及对其统治特色的深远影响。第二章寻求秩序：土司政策的继承与变革，探讨了清在大一统政治观念背景下对于土司的治理，以建立新的统治秩序。第三章深基层：保甲的普及过程，论述的是清廷控制地方社会秩序的追求。如果说以上两章揭示的主要是清朝国家治理的新尝试的话，那么，后两章则是重讨论清朝的民生政策。第四章国计民生：矿政策的演变，反映出清朝虽然关注民生，并允许贫民为糊口挖矿，但总体上民生问题从属于社会秩序的稳定，寓治理于解决民生之中。第五章粮食安全：社仓实践及漕盐维护，主要讨论清朝对于社仓的推行，我们看到了清廷将宋儒社仓主张付诸民生的努力。当然，清廷以社仓关注民生的实践，也蕴含着治理的意味。第六章康雍交替：雍正帝继位研究，通过一步推对于雍正帝合法继承帝位的探讨，以加深认识雍正改革及其与国家治理、民生政策的关联。
大数据时代侵权责任法的理论阐释与制度创新(法学理念·实践·创新丛书)
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本书以新的分配正义学、法社会学、现实主义法学和社会风险分担理论为依据产生的侵权损害赔偿社会化，秉承“损害承担社会化”的基本理念，以构筑责任保险制度与救助基金制度相互配合的大规模侵权损害赔偿社会化救助体系为核心，明晰损害赔偿社会化在不以营利为目的的大数据事业发展问题。
公共传播与社会治理(新世纪中国人民大学新闻传播学文丛)
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本书分为传播学研究、公共传播与社会治理、新媒体研究三个部分，收了21世纪以来传播学、新媒体研究领域代表性学者的重要篇章，为做好相关领域的基础研究及面向21世纪的转向提供了经验。
中国当代新潮小说论(修订版)(当代中国人文大系)
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本书曾获*的“*哲学社会科学优秀成果奖”三等奖。 本书共为三篇，分别从综论（1-4章）、作家论（5-10章）、作品论（11-25章）三个方面对中国当代的新潮小说行了分析和论述。综论部分梳理了各种新潮小说潮流，发现其中隐含的规律，勾勒出一幅当代新潮小说的发展图；作家论则重分析了新潮小说的代表作家，归纳他们的写作特和文学风格；作品论从作品的角度，对当代新潮小说行了评价。
中国特色社会主义理论体系之逻辑体系研究(马克思主义研究论库·第二辑；国家出版基金项目)
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这是一部将给读者带来较多启示的关于中国特色社会主义理论体系之逻辑体系的研究著作。 中国特色社会主义理论体系是一个逻辑整体。本书从理论体系建构的一般方法论角度理解中国特色社会主义理论体系之逻辑体系，指出它的形成是文本形态向理论形态、自在逻辑向自觉逻辑、单一逻辑体系建构向复合逻辑体系建构转化的结果。本书把“社会主义初级阶段”规定为中国特色社会主义理论体系的逻辑起，把它既看作奠定中国特色社会主义理论体系的“基石”，又看作衍生中国特色社会主义理论体系的基本观和基本理论的“细胞”。本书从中国特色社会主义理论体系中提炼出马克思主义基本原理与马克思主义中国化，四项基本原则与改革放，人民主体与党的领导，社会主义基本制度与市场经济体制，政治体制改革与经济体制改革，物质文明与精神文明，公平与效率，人与自然，独立自主与对外放，改革、发展与稳定，中国特色社会主义事业与党的建设等基本范畴，并对其内涵、意义行辨析。本书从辩证逻辑、历史逻辑、理论逻辑的“三维路向”立体式地展现中国特色社会主义理论体系的逻辑结构，充分彰显中国特色社会主义理论体系的科学性、放性和时代性。
西方政治哲学史(第二卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
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本书叙述的是17世纪至19世纪近代西方政治哲学的发展历程，阐释了具有重要历史地位与思想影响的人物如霍布斯、洛克、斯宾诺莎、卢梭、托克维尔、康德、黑格尔等人，以及政治哲学流派如苏格兰启蒙运动和功利主义等的政治哲学思想，意图勾勒出近代西方政治哲学的主要轮廓，凸显这一时期核心的政治哲学论题，并在此基础上梳理和总结近代西方政治哲学的历史流变、重要思想资源，以及阐明对当代政治哲学思潮的深刻影响。
大河两岸 岁月兰州
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《大河两岸》这个名字，既指兰州，亦可指整个甘肃。“金城”兰州，通常因“甘肃省省会”的名头被大家熟知，在此名头之外，五泉山、白塔山，牛肉面，读者杂志社，这些可能就是大多数人的“兰州印象”了。很多人对兰州（甘肃）都抱持着粗犷、豪迈、黄土朝天的朴素印象，而在作者和很多当地人看来，家乡的风情中，既夹杂着朴实与豪放的风沙，又饱含情怀与诗意的人、事、物。只有真正了解了这些人、事、物，才能真正看懂兰州，玩透甘肃。 通过此书，希望让读者可以看到——兰州记忆，不仅仅是一碗牛肉面；兰州印象，不仅仅是一本《读者文摘》；而兰州名片，更不止于中山桥和“黄河母亲”。
可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
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本书主要围绕图像的现象性问题，依据可见者与不可见者的关系视角，对法国新现象学的两位核心人物亨利和马里翁的图像理论行深度阐释和反思，并一般性地考察图像的可能性模式。著作包含五个部分：第一部分（导论）主要一般性地讨论亨利、马里翁与图像现象学的问题；第二部分（第1-2章）主要讨论图像化时代的可见性逻辑及其对自我、他者和世界的消极效应。这种逻辑恰恰是亨利和马里翁激烈批判并试图超越的图像逻辑。第三部分（第3-4章）主要讨论和反思亨利的图像模式，这种模式实现了图像从作为可见者的世界转向作为不可见者的生命。第四部分（第5-7章）主要讨论和反思马里翁的图像模式。马里翁在批判性地继承亨利的基础上，通过向被给予性的彻底还原，揭示了两种更具张力的图像模式，即偶像和圣像，而实现了可见者与不可见者的交错。第五部分（结语）主要讨论图像显现的一般可能性，并揭示由亨利和马里翁图像理论所引发的一系列关键性问题，这些问题指向面对图像实事本身的更为深的现象学考察。
海派文化地图(精华卷)
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“海派文化地图”丛书16卷按照上海的行政区域划分，把一个个海派文化的地标、人物及其背后的故事串联起来，阐述了海派文化在各区内发源、分布、发展的历史轨迹，展现了上海“海纳百川、追求卓越、明睿智、大气谦和”的城市精神与放包容、创新时尚、务实精致的文化性格。本书精选丛书部分篇章，并补充时效性更强的内容，辅以英文提要、相关图片，既作为丛书导读本提供概览，也可供广大读者感受海派文化的多元特质与独特魅力。
人生如逆旅:魏晋名士的风度与精神
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魏晋名士是中国历史上一种独特的文化现象。他们身处黑暗、动荡的政治时局中，既纵情山水、狂放不羁，又在矛盾和惶恐中委屈求全、饱受煎熬。他们的精神追求和人生实践是一场痛苦、崎岖的苦旅。 本书以魏晋年间的时代更替为叙述顺序，综合各种正史、野史材料，以政治世态的变迁为展开逻辑，详尽叙述了曹魏末年到东晋中期约120年间共五代名士（正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士），纵横交错地勾勒了名士们的人生际遇与才情风貌。
