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和记者谈心——记者的访问记(汤一介集)
￥53.40
本书收的是记者们对作者的访谈、报道，以及学界对作者研究的相关论文等，由此可从生动活泼的口语或他人的视角等来了解作者及其思想。
资本社会的结构与逻辑
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本书遵循恩格斯提出的“按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西”的原则，重新研究了《资本论》三卷内容，从中提炼出若干个重大议题，从文本学视角重新审视和讨论了马克思的解决思路和方案。而对于诸如使用价值是不是经济学研究的对象、劳动价值论的科学性、斯密教条批判、经济危机的必然性、资本家在创造剩余价值中的作用、剩余价值是否消失了等具有强烈现实意义的重大理论问题，也给予了新的甄别和分析。
舞动：以肢体创意开启心理疗愈之旅
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舞动治疗是一门创始于美国的现代新型心理治疗学科，属于表达性艺术治疗范畴。表达性艺术治疗以绘画、舞动、音乐、戏剧等各种艺术的媒材来表达人们内心的思绪、感受及经验，构成了一个丰富多彩而生动的非语言心理治疗谱系。其中，舞动治疗是这个谱系中*为亮丽的彩练，在自发和创造性的舞动中抚慰心灵，激越生命。 本书在全面、系统地阐述了诸如弗洛伊德、埃里克森、蔡斯、拉班、芭田妮芙、凯斯腾伯格等大师的舞动治疗基本理论及基本疗法的前提下，作者结合自己20多年在美国治疗患者的临床实践，创立并完善了以发展个体的肢体智慧为治疗目标，调动患者发自我愈合能量的自觉意识为途径的太极气功健身技术 中国传统阴阳五行哲学 神经可塑性理论 拉班动作体系 芭田妮芙健康动作的舞动治疗体系，将对我国舞动治疗的专业化、规范化、系统化发展起到积极的推动作用。
清史编务(戴逸文集；北京市社会科学理论著作出版基金重点资助项目)
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本书是戴逸先生作为国家清史编纂委员会主任主持新修《清史》编纂的编年体工作实录，忠实地记录了清史纂修工程自倡议设计、启动立项、初稿撰写、审改修改直至整合定稿的过程。其中，除少量内容曾以不同形式公发表之外，大多数内容为首次公披露。
逆商2：在职场逆境中向上而生
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◎《逆商：我们该如何应对坏事件》的职场版，专为企业和职场人士如何在逆境时代突围、成功登顶量身造； ◎哈佛商学院、卡耐基梅隆大学、麻省理工学院、欧洲工商管理学院等全球*院校分别将逆商纳其MBA 、领导力、高管以及年轻企业家的培养计划； ◎全球范围内1000多家企业、100多万个人用逆商工具衡量和提升他们的逆境反应能力； ◎与本书相配套的逆商培训课程已在国内展多年，本书作者每年都会来中国亲自授课，全国也有上千位企业管理者参加过逆商大师课； ◎《逆商：我们该如何应对坏事件》中文版2019年4月上市，在短短一年的时间取得了15万册的销售佳绩，而且目前势头不减，为《逆商2》的销售下了良好的基础。 ◎樊登读书会、毛大庆、拆书帮、有书等知名人士和媒体鼎力推荐。
当事人中心治疗:实践、运用和理论(西方心理学大师经典译丛)
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作为心理学业用书，它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景，并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特及原则，直观易懂。同时，书中对该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例分析也颇具现实意义。除了配有大量丰富的案例以外，专业水准高也是本书的特色之一。
中国积极健康老龄化:测度与分析
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在人口老龄化和健康中国建设的背景下，本书聚焦积极健康老龄化的测度问题，在深研究积极健康老龄化概念框架的基础上，构建了一套适应我国国情，又基本与国际轨的积极健康老龄化综合统计指标体系和评价体系；采用第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查数据，构建了分地区综合指数，用于评估和监测不同地区和城乡的积极健康老龄化水平；同时，充分利用信息化和网络化背景下的大数据信息，采用网络社会舆情分析方法，创新数据获得方法，挖掘年龄友好环境建设中存在的问题。结合综合评价体系和区域比较研究，加强对积极健康老龄化状况的现实把握，推动社会对积极健康老龄化的理解，促老年人的健康长寿，提升社会政策对老年人的支持，促老龄化社会下的可持续发展。
盲点与出路——中西比较视域下的儒家思想研究
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在中国思想史上的五四新文化运动中，我们感受到了一个强劲的思想倾向，即追求运用西方思想中的所谓“普世价值”来改造并建构当代中国新文化。尽管这种努力至今仍然有人在持守，但人们越来越感受到，这种努力与中国人的生存意识存在着内在的根本性冲突。每一种文明在起源上都有独自的核心价值，包括其原始生存关注和基本运作原则，以维持其生存和发展；但同时也框架了其视角，生成各种视角盲。文明交流和对话不是要用一种文明的核心价值去取代另一种文明的核心价值，而是要尊重并体会对方的核心价值，而暴露各自的视角盲以扩展其视野。本书在这种中西文明比较视域中审视儒家思想，努力揭示儒家的生存关注和思想脉动，及其与当代中国人的历史传承和生存关联，并在展示盲的同时探讨消解盲之途径以及未来发展之空间。同时，本书运用生存分析和情感分析的方法，在分析儒家原始文本时集中呈现其中的生存关注和情感结构，激活文本，使之当代语境，参与当代中国思想运动。
书写与追问:争论中的当代法国哲学
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在西方哲学史中，当代法国哲学再次呈现了百家争鸣的繁荣兴盛景象。当代法国哲学以人“在世界之中存在”为基础，非常重视身体和感性经验，把主体、他者、语言、权力、欲望、时间、空间与人的身体和感性经验密切结合起来思考。当代法国哲学告诉我们，人在世界中的存在绝不仅仅是一种思维的存在或精神的存在，而首先是一种身体性的存在。当代法国哲学的“具身性”不仅使它在总体上区别于德国哲学，也使其自身内部的各种学说相互区别，充满了紧张而激烈的对话与争论。
马克思主义文献典藏与文本研究
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本书选编的译文分为三个板块：一是聚焦马克思恩格斯文献遗产，生动记录了这些文献遗产的收藏、整理、编辑、出版、传播情况；二是聚焦马克思主义经典著作文本，对马克思恩格斯思想发展行了深发掘；三是分地区、分学科、分领域、分阶段梳理了国外马克思主义研究的重要成果和经典议题，以文献导读的形式展现了马克思主义在世界各国或地区本土化、时代化的历史过程。这些译文是跟踪马克思主义文献典藏、文本研究和理论研究的罕见文献，是了解马克思恩格斯文献遗产基本情况和国外马克思主义研究动态的重要参考，为推新时代马克思主义研究、构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系提供了珍贵的思想资源。
《巴黎协定》下碳市场机制的法治化研究
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在《巴黎协定》“自下而上”减排模式框架下，第6条碳市场机制的构建和运行面临着诸多挑战。本研究强调法治在推碳市场机制建设中的重要作用，坚持统筹推国内法治和涉外法治。首先系统回顾碳市场机制国际法缘起与演，对《巴黎协定》第6条的法律规范行分析，归纳总结法律困境。着，基于产权理论和碳交易市场实践，重探讨碳市场机制在交易标的法律属性、缔约国授权机制的法律构造和WTO视域下交易规则的适法性等方面存在的问题，并提出破解之道。在此基础上，结合我国“双碳”目标和减排实际，提出国内碳排放权属性界定、批准和授权制度构建以及利用多边主义应对碳市场机制下单边主义举措等方面建议，为构建公平合理、合作共赢的全球气候治理体系提供法治保障。
亚里士多德友爱论研究(第3版)
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友爱论在《尼各马可伦理学》中占有独特的地位。本书是对亚里士多德的友爱论的一个初具规模的研究。作者认为，亚里士多德基于存在“可实践的善”，存在“形成真正的善的友爱的可能”，以及“快乐的友爱、有用的友爱也在某种意义上是友爱”三条依序排列而不可分离的原理，阐释了更注重友爱的实践而不是仅仅思考它的理想型式的友爱论。 作者并且认为，友爱论是《尼各马可伦理学》的内在构成性部分，亚里士多德对它的安排也表达他对全书理论体系的思考。这一安排暗示善的友爱在与灵魂的积极实现相联系的快乐已经生成之时才可能形成，并将实现于将拥有最好的快乐的爱智活动之中；暗示善的友爱是德性与作为沉思的生活的幸福的联系环节，因而在理论说明上，友爱论是德性论与幸福论的联系环节。
思考,让人成为人:人类思想的起源
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比起遥远的星系或古老的化石，显然人类心智的本质和发展与我们的生活更息息相关。本书探讨的是一些非常基本却无比奇妙和复杂的问题： ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的？ ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的？ ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异？ ◎ 人类思维的本质是什么？ ◎ 人类的思维形式从何而来？ ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣，尤其是对人类发展的过程感兴趣，那么这本书就是为你准备的。 本书梳理了千百年以来，诸多哲学家、科学家、心理学家、语言学家用各种不同的方法对人类心智和思维行的种种探索。在本书所涉及的各个领域中，包括知识、语言、婴幼儿社会发展、化等，我们都可以看到不同理论框架之间的针锋相对。而本书的两位作者则旗帜鲜明地反对将成人体验世界的方式投射到婴儿身上的“成人中心主义”，反对把人类的思维简单地解释为由我们的基因决定，反对把大脑作为人类思维的唯一解释，也反对今日广为流传的以著名心理学教授史蒂芬·平克为代表的心智计算理论，即“大脑处理信息，思维是一种计算”的观。 两位作者回到生命之初，从最基本的婴儿观察和研究手，从婴儿最初的一个注视、一个手势、一个微笑始，探索人类是如何在与他人的互动中、在社会摇篮中，一、一步步发展出自我意识，发展出语言和思维、道德和文化这些人类特有的品质和能力的。他们认为人类的思维正是在这种社会互动中产生的，它涉及情感的参与，而不是一套抽象的、脱离实际的推论。
哲学的殿堂:新唯物主义与哲学的未来
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本书主要内容涉及马克思主义哲学、伦理学等领域的重要问题，包括马克思的新唯物主义、《周易》古经对孔子思想的影响、中西伦理学中的自我、形而上学路径与存在论事件、儒家博爱视野下的“天下一家”与“一体之仁”、哲学的未来与未来的哲学、从否定神学到否定哲学、儒学的心性论与价值系统等。在本书中，十多位著名学者引领读者们走哲学这座思想的殿堂，以时代的问题意识感受闪耀着的先哲的思想之光，采撷在文明深处的人类精神世界的宝藏。
新时代中国工科教师队伍建设
￥53.40
新时代中国工科教师队伍建设
资本主义、剥削与公正
￥53.40
本书精选自2000年以来国外马克思主义学者对正义与平等问题的zui新探讨和观点表达。全书由“概念和方法”、“平等主义”、“正义诸形式”和“全球正义”四部分构成。“概念和方法”讨论了建构主义、经济发展、国际法和差异原则等概念和研究方法。“平等主义”讨论的是现实的乌托邦、国际人权、保护自由以及民主和平等的关系等问题。“正义诸形式”讨论的是社会主义分配原则、语言、运气平等和转型正义等问题。“全球正义”讨论的是生态正义、区域正义和环境正义等问题。本书既有严密的理论分析，也有对语言使用、生态环境、区域转型等现实问题的分析和政策建议。
终结贫困:乡村脱贫的中国经验
￥53.40
终结贫困：乡村脱贫的中国经验（农村社会与乡村振兴研究丛书；“十四五”时期国家重出版物出版专项规划项目；高校主题出版项目）
人伦的文化基因与现代思考
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本书基于人伦的概念界说与哲学阐释，梳理人伦的历史脉络和发展变迁，勾勒不同时期的人伦风尚，揭示中国传统人伦观在几千年历史程中的“变”与“常”，钩沉人伦何以成为中华民族“百世可知”文化基因的历史合理性，思考健全的人伦关系和健康的人伦观念对建设和谐社会、构筑精神世界的重要意义。
出土文献研究的多维视野
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本书选取近年出土的思想类文献中一些非常重要的篇章，如清华简《保训》《五纪》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《汤处于汤丘》《心是谓中》、上博简《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》《黄帝四经》，除分析这些文献的思想结构和哲学价值外，也试图借助这些文献对“中”“五”“和”“天”“命”“性”“孝”“心”“色”“礼”等重要的思想概念以及它们的相互关系作出新的解读。本书还对上博简《鲁邦大旱》《天子建州》、郭店楚简《尊德义》、睡虎地秦简《为吏之道》四篇的文本作了*注释，试图从文字到思想，对这四篇予以整体的考察。*后三章对出土文献研究方法论进行多方思考，试图揭示出土文献研究的独特性和有限性。本书涵盖文本注释、思想解读、方法反思三个方面，涉及出土文献研究的各个层次。
论语别裁(套装共2册)
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我们要了解传统文化，首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典，相关章句注疏累代不绝。南怀瑾先生曾于1962年至1975年间三次讲述《论语》。第三次讲记结集出版时，南先生定名为“别裁”，意谓其讲述是个人所见，别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《论语》的讲解，错误之处，屡见不鲜，主要问题在于所讲的义理不对，内容的讲法不合科学。他讲述《论语》，“别裁于正宗儒者经学之外”，重在“乎其内、出乎其外地体验”。
社会主义荣辱观研究(国家哲学社会科学成果文库)
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本书共由八章构成，、二章为思想溯源篇，主要追溯社会主义荣辱观的思想渊源，介绍中国传统荣辱思想、西方传统荣辱思想以及马克思恩格斯列宁的荣辱思想的基本内容和主要特；第三、四章为基础理论篇，深刻剖析了社会主义荣辱关的形成发展、主要内容、逻辑结构的基础，揭示社会主义荣辱观的精神实质、功能特征；第五至八章为建设篇，主要对社会主义荣辱观建设的原则、方法、途径行系统的探讨和分析，对社会主义荣辱观建设的重人群与重要着力的依据、原则、方法、途径等问题行深系统的研究。
