戏曲与儒学之缘--国家社科基金后期资助项目
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此书从戏曲的产生始论述戏曲与儒学之缘,以宏观视角论述元明清三代戏曲与儒学的关系,并分别从戏曲编演、内容、人物、结构等方面作详细阐述。提出了较为新颖的观:儒学基本上不是阻碍而是促戏曲发展的因素。为儒学和戏曲研究提供了一种新的思路。
律诗文体建构与礼乐文化传统(精)全三册
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本书内容主要由三个相互关联且互为支撑的基本命题、观及其考述论证构成:其一,中国传统文学“文体”是“礼体”的转喻与象征,而律诗体则是其完型态,深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二,中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”;具有主体统一性的汉语实即“文言”,而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转的过程之中,乃非自然语言的规范性语言,与政治意识形态具有天然联系。其三,“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力,其历史展蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。
民间借贷纠纷实战全指引
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本书紧扣民间借贷所涉及的法律问题,共分六章分别对民间借贷法律及相关规定、当事人缔约能力、合同内容、性质及分类、债务请求权、合同义务的履行及抗辩权、债的担保、借款合同纠纷诉讼代理等行详细阐述。本书是作者经过数年策划、构思,根据实战经验写成。书中选择的257个典型案例,既是实践经验和司法智慧的广泛结晶,也是对民间借贷纠纷法律事务代理中一步规范代理行为、切实保护当事人合法权益的有益探索,希望成为广大司法战线上实务工作者的参考用书。
区域发展与区域规划研究
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本书是2008年商务印书馆出版的《区域发展与区域规划:理论、方法、实践》一书的续篇,均为2008年以来发表的成果。全书拟分三部分:1.区域发展与区域规划的理论方法与实践,共17篇,约20万字;2.国外区域与城市发展研究,共7篇,约8万字;3.从事区域发展与区域规划的科研工作回顾,约12万字。本书是作者从事科研工作60周年的收官之作; 作者为国内知名学者
早稻田大学日本史(卷五):镰仓时代
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《早稻田大学日本史(卷五):镰仓时代》讲述了镰仓幕府由兴起到衰亡的全过程。源赖朝是如何在镰仓创幕府、建立武士政权的?为什么镰仓幕府是武家政治和公家政治对立的必然结果?日本为什么会出现实权归幕府、天皇成虚君的奇特历史现象?镰仓时代是如何从将军独裁政权转变为合议制政权的?御家人制度为什么会瓦解?本书将深解读。
中国法制史论要
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《中国法制史论要》收录了王立民教授有关中国法制史研究的新近成果,分为古代法制史、近代法制史、当代法制史、租界法制史、上海法制史五个专题。这些研究既有对中国传统法律文化的深探讨,也有对中国法制近代化程、中国法制史研究历程、中国民法典编纂历程等的系统考察,更有对中国传统法律文化与当代社会现实行互动的尝试。此外,还有立足地方现实,以中国法制近代化的先驱上海为考察对象,从地方法制史的脉络观察中国近代和当代的法律实践。本书值得法学、历史学、社会学等专业人士阅读,也适合广大读者加深对中国古代法制与法律文化的理解,提高自己的法治文化素养,积极参与中国的法治建设。
法陌履痕
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《法陌履痕/法律人生》是杨立新教授年届70岁时的自选随笔集,收其人生不同阶段的文章96篇,分学步、初耕、精耘、细耘、贤达、情怀和品味七辑。 《法陌履痕/法律人生》以“民法牛七十而立”为篇,记录作者人生旅程的主要阶段,以身边的人、事、物为记述的,以历史阶段为面,时间从20世纪50年代东北小城市通化为起,记叙了到姥姥家、上小学;60年代上中学;70年代上山下乡、参军,后转业法院工作;80年代自修法律专业知识,任法官和检察官;落在90年代以后于两所大学任教。空间上作者法律专业工作的变化,由通化到北京,到山东烟台,又回到北京;身份由学生、法官、检察官到教授。作者对自己70年人生旅程中时空变化带来的机遇与挑战,有深度思考,其中不乏反思,而讲述其人生努力精,持之以恒,追求职业高度,表现积极乐观的人生。记述非常真切、可读,不乏妙趣横生。
西方道德哲学通史(导论卷):道义实存论伦理学
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哲学探究存在之意义,而存在意义之发生与演的历史,就是人类追求美好生活之实现的道义行动的历史。伦理学是存在本原的冲动,有其自身的第1哲学依据,即存在之为存在的实存机制。正是依据这种内在机制,存在之可能性、应然性和必然性处在融洽正当的关系中,存在才能真正实存起来,因而存在机制也就是伦理机制。从存在本身的实存机制中阐明存在之道向伦理之义的转化,因而伦理存在就是道与义的契合。伦理学就是通过阐明存在机制的伦理性来回答哲学的存在意义之追问,通过实存中的伦理之家的安居阐明人类道义实存的历史。 《西方道德哲学通史(导论卷):道义实存论伦理学》为邓安庆教授主编的十卷本《西方道德哲学通史》的“导论卷”,以“道义实存论”通第1哲学与伦理学的关系,以正义、爱和自由的关系阐明西方道德哲学一以贯之的历史相通性原则,并因此对西方伦理学的类型关系做出了出自第1哲学之根据的非常全面的解释。 《西方道德哲学通史(导论卷):道义实存论伦理学》不仅为西方道德哲学通史提供一个系统的解释框架,而且为深处伦理危机中的人类如何走出不确定性的未来,在彷徨失措的世界上如何重建伦理的规范秩序,提供前沿性的思考。 《西方道德哲学通史》十卷本系统论述从古希腊至当代的西方道德哲学,包含各主要流派及其路,同时揭示不同时代的道德哲学与社会历史程和伦理生活之间的内在关联,探究伦理道义的实存机制,发掘道德哲学谱系中使人成为人、使人生活出人性尊严与光彩的规范性价值与原则。尝试以道义实存论为陷困境中的三种规范伦理学行一种新的融通与系统重构,从而为解决全球伦理规范秩序在当代的瓦解与危机寻找一种可能的出路,并为学者深化人类道德生活史研究提供深厚的理论基础。
富勒法哲学:法哲学与政治哲学评论第7辑
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《法哲学与政治哲学评论》是由同济大学法学院法哲学研究中心主办的学术集刊。本辑聚焦于“富勒法哲学”这一主题,收录了多篇文章,其中既有富勒本人的作品,也有国内外学者对富勒法哲学理论的评述,还有法哲学与政治哲学领域的相关研究论文、资料整理和书评,从多方面、多维度展示了“富勒法哲学”和“法哲学与政治哲学”的主题探究,有助于我们了解这一领域的动态和经典内容。
众望同归:丝绸之路的前世今生
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本书以2020年中国丝绸博物馆主题展览“众望同归:丝绸之路的前世今生”为切,由丝路考古与历史领域的知名学者赵丰、荣新江、杭侃等讲述丝绸之路的由来和发现历程。作为一份世界遗产,丝绸之路的起始时间从张骞次出使西域的公元前138年算起,到1877年德国地理学家李希霍芬从学术上正式提出“丝绸之路”的概念,再到2014年联合国教科文组织正式批准丝绸之路成为全世界共认的文化遗产,已经走过了2252年。全书据此分为三部分,从历史事实存在的中西交流之路、李希霍芬时代提出的丝绸之路、教科文组织提出的世界遗产丝绸之路三个角度讲述丝绸之路的发现史和学术史。
中国史研究历程 . 辽金西夏卷
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本书是中国史研究动态编辑部选取该刊自1979年1月创刊以来,陆续发表的关于辽金西夏史史研究领域Z具代表性的研究综述文章29篇,内容涵盖辽金西夏史研究领域的方方面面,对建国以来关于海内外关于辽金西夏史研究领域研究所取得的成绩行了概览式介绍,一书在手,辽金西夏史研究领域所有代表性成果洞悉于心。
从山西出发的区域社会史
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本书以山西地区为中心,选择区域社会史研究中*为典型的五个专题谋篇布局,展开论述。 专题一是社会史研究的理论与方法,主要对中国社会史研究中存在的问题和重要的研究路径进行了探讨与反思,进而对今后的研究取向提出一些自己的思考。专题二是水利社会史研究,旨在从区域社会史的角度切入,将土地、水利、水患等问题纳入社会整体变迁的历史进程中进行实证性的考察。
希腊人(伊恩·莫里斯文明史系列)
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卢浮宫三宝中,有两件是古希腊遗产。西方戏剧史四大悲剧家中,有三位是古希腊人。罗马诗人贺拉斯曾说:“罗马人征服了希腊,希腊文化却征服了罗马。”古希腊文明更是西方文明的两大源头之一。 为何古希腊拥有如此之多的历史遗产?古希腊人究竟在哪些因素的共力下促成了这段成就斐然的文明?为何古希腊文明的影响力绵延至今? 在本书中,两位美国知名历史学者、考古学家携手创作,将我们带到从史前到公元前30年这段久远的古希腊历史中。他们将历史事件、风云人物与社会制度,以及政治、经济、宗教、地理、战争、哲学、神话、戏剧、绘画、建筑等主题巧妙编织在一起,结合53幅地图、182张插图、丰富而精彩的历史文献,带我们深古希腊人的日常生活,体会他们精神世界的波动与延展,了解他们孕育自身文明的重要推动力。 更重要的是,本书不局限于对爱琴海地区的描述,而是将视野扩大至整个地中海世界,力图全面呈现与古希腊人有所互动的国家与人物。由此,全书将迈锡尼文明、数百年黯淡的黑暗时代、古风时代城邦的诞生与成功、希腊化时代,以及倒于古罗马铁蹄的命运时刻娓娓道来,这片土地在作者的笔下彰显出了它在时代洪流中的起落、挣扎和生生不息之力,而对于作为主角的古希腊人,我们也得以充分了解他们的行为对重大历史程所做出的具体贡献。 我们无法亲临古希腊世界,但这本古希腊通史,以其流畅的叙事、通俗易懂的语言,以及对古希腊各领域广博而出色的解读,为我们提供了一个近距离体验其魅力之所在的窗口。
牛津十字军史(十字军并不只有东征,更非无谓的牺牲,反而塑造了近代欧洲的秩序!100多位史学巨擘40年打造的牛津经典!)
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长久以来,十字军运动一直被描绘为一场“愚蠢且无谓的牺牲”,但实际上,十字军运动并不只有短短二百年的东征,更非无谓的牺牲,反而加深了西方人的自我认同,塑造了近代欧洲的形成。 并不只有东征:十字军运动远不止九次针对耶路撒冷的战争,而是一场横跨六百年,遍及欧亚非的漫长运动。除了传统意义上的“十字军东征”外,北方的条顿十字军加速了东欧的基督教化程;伊比利亚半岛的十字军启了收复失地运动;针对异端的阿尔比十字军推动了法国中央集权的完成,这些事迹共同构成了十字军运动的完整旋律。 更非无谓牺牲:从表面上看,十字军丢掉了包括耶路撒冷在内的全部的中东势力范围,但实际上,十字军强力地遏制了来自亚洲的扩张势力——解救了奄奄一息的拜占庭帝国,并乱了中东世界的政治秩序,直到15世纪,一统西亚的奥斯曼帝国才重新对欧洲构成威胁。 加速文化认同:在十字军运动之前,西欧各国只是各自为战的一盘散沙,而这场运动以宗教为纽带将西欧各国联结在了一起,从此西方人才有了作为“西方人”的自我认同感与使命感,“西方世界”也成为了一个文化共同体的代名词,在这种文化高度团结且自信的背景下,西方启了以文艺复兴为序幕的近代化征程。 全景式呈现这场从1095年次十字军东征始,到1697年神圣同盟战争结束的西方崛起征程!
案例刑法研究(总论)(上下卷)
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内容简介: 本书以实务判例为研究对象,采取阶层式犯罪构成体系,根据刑法教义学理论知识,对一系列实务判例行深度理论分析,既具有精准的实务导向,又具有较高的学术品质;既强调问题思考,以解决实务疑难问题为主旨,又注重体系思考,以刑法教义学体系为主线。本书以案例诠释法理,深浅出、说理透彻,并提炼若干裁判规则,因此,对刑法学研习者、司法实务人士都会具有较高的参考价值。 本书以专题为经线、以问题为纬线,较好地将案例分析和理论叙述相结合,完整地呈现刑法总论的基本原理。可以说,《案例刑法研究(总论)》一书是刑法案例类著作的升级版,对于直观和生动地掌握刑法基本理论具有重要参考价值。 —— 陈兴良 本书站在刑法理论前沿,结合大量真实案例对刑法总论问题行深度分析,既能够防止司法裁判陷误区,为实务难题的妥当解决提供具体方案,又能够促使刑法学者反思以往理论的不足之处,避免构建过于空泛、实践操作可能性较低的纯理论体系,从而架设起了一座理论和实务良性互动的“金桥”。相信本书的出版有助于推动我国刑法学向纵深发展,有助于提升司法人员释法说理的能力,有助于增强理论界和实务部门的相互理解、相互认同,以准确实现刑法的法益保护目标。 ——周光权
自我精进系列(套装共5册)
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自我精进系列(套装共5册),分别包含了:《如何控制负面情绪:风行美国60年的情绪自控力课程》,《如何才能不焦虑》,《如何才能没压力:遇见内心平衡的自己》,《如何建立好人缘》,《如何活出生命的意义》。 《如何控制负面情绪:风行美国60年的情绪自控力课程》的核心内容是情绪。作者提出了“情绪决定生活质量”的概念,阐述了情绪与生活质量的关系,他指出:人的成功、失败、幸福、悲伤等等其实都是因为情绪问题造成的。如果懂得了控制情绪,就能让生活走上一条光明大道。 《如何控制负面情绪》分为两个部分。部分是“情绪主宰着你的健康”。在这个部分中,作者论述了疾病的根源就是负面情绪,并且,作者还详细介绍了不同的负面情绪将会引发什么样的疾病。本书的第二部分是“如何控制情绪,享受健康与幸福”。在这个部分中,作者讲明了应该如何控制情绪,特别是如何摆脱负面情绪。通过摆脱负面情绪,人们就可以过上积极幸福的生活。 《如何才能不焦虑》由包括心理学杰出贡献奖获得者和佛罗里达心理协会杰出心理学家奖在内的三位心理学专家创作。《如何才能不焦虑》从日常的故事解读焦虑,并提供真实例子和途径来帮助我们对抗焦虑。《如何才能不焦虑》是一本针对心理学门外汉的自助书,笔调轻快、幽默,逻辑明晰,旨在帮助那些被焦虑困扰的人群。 《如何才能不焦虑》首先呈现了现在对焦虑的理解、大脑如何产生焦虑、焦虑的功能以及它在人类生存中的贡献、病理学的进展等。然后,《如何才能不焦虑》的作者分章节介绍了五种主要焦虑症(恐惧症、惊恐障碍、强迫症、广泛性焦虑、创伤后应激障碍)的产生原因,结合实际例子讨论应对策略和克服这些焦虑症的练习,《如何才能不焦虑》的作者用很轻松的方式如歌词来帮助读者记住这些有用方法,提供的“工具箱”中的方法从简单到复杂一应俱全。 《如何才能没压力:遇见内心平衡的自己》每天下班后你在检查邮件,还是享受做饭、聊天的乐趣?周末你在尽情玩耍,还是在加班或者与客户见面?你抱怨自己的压力越来越大,其实是你没有掌控好工作与生活的开关。《如何才能没压力》一书将现实案例与临床经验、各项研究相结合,提供了一份摆脱工作压力的完美指南。本书中,健康心理学教授马克告诉我们,当你更好地享受休闲时间后,你的工作效率会更高,你的生活会更美好。 《如何建立好人缘》教你从心理学的角度经营人际关系,帮你建立好口碑,让你的话语更令人难忘,观点更具说服力,工作业绩节节攀升,终从人群中脱颖而出,并获得更好的人缘,更多的信任。 《如何活出生命的意义》在我即将要诉说的这段小插曲发生前二十几年,在欧洲大陆的某个地方,一只性情暴躁的母鸡产下了这枚特别的蛋,随后它被人用针刺破,排净了里头的卵黄,然后被一位心灵手巧的艺术家捧在了手中。这位匠心独运的艺术家花了无数个小时,在上面手绘出了一幅惟妙惟肖的亚洲旧社会景象。随后,这位专长于这一类媚俗手工艺品的艺术家就将这枚蛋,连同一些类似的小工艺品一起卖给了当地的一名小商贩,而这位小商贩又将其小心翼翼地陈放在了一家街边纪念品商店的前窗玻璃内。终,窗内的它吸引了一名年轻的德国女孩的眼球。女孩深深地迷恋着这枚蛋,并买下了它。不久之后,她将其供奉在了自己的公寓内,其后以黑森林作为背景;后来她又用层层的棉纸细心地将蛋包好,放进她的手提包内,虔诚地为它的安全运输做了祷告,然后带着它踏上了横跨大西洋的旅程,到了美国一个中产阶级社区,在那与她新任的军人丈夫一起生活。而就在那里,在她那个朴实无华的新家的休息室内,一个摆满爱情小说以及她早期生活的小玩意的书柜里,她为它找到了一个舒适的小角落,并用一个微型的展示支架小心地架起来了。一年多以后,她生了一个儿子,叫彼得。后来彼得和对街一位小男孩成了好朋友,而我,就是那个男孩的跟屁虫小弟弟。一个悠闲的夏日午后,跟屁虫小弟弟无意中走进了这个德国女人家的休息室,他看到了这枚蛋,强烈的好奇心促使他呆呆地盯着它不放,然后7岁的他不小心就把在手里把玩的这枚蛋弄坏了。
慢读经典系列(套装共5册)
¥118.00
本套装包含《曾国藩家书(慢读系列)》《传习录(慢读系列)》《人间词话(慢读系列)》《朝花夕拾(慢读系列)》《中国通史(慢读系列)》,是一套超值的套装。
重建你的亲密关系(套装共6册)
¥118.00
《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中,他首度将精神分析法运用于性研究,通过梳理从幼儿期到青春期,寻常男女性冲动的萌芽和成长,发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品,于1905年首次出版,一经问世就受到保守“禁欲主义”之抨击,被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作,其伟大并不会因此黯淡!在这之后的二十余年中,《性学三论》再版四次,直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知,至今仍为全世界人提供参考和帮助。 在《关系的重建》一书中,阿米尔·莱文与蕾切尔·赫尔勒阐释了他们对于成人依恋关系的理解,这也是迄今前沿的亲密关系科学成果。他们将依恋倾向分为三类:焦虑型:他们常常沉迷于亲密关系不可自拔,常常怀疑自己的伴侣是否能回馈与自己同样的爱。回避型:他们将亲密等同于失去独立性,因此常常试着削弱亲密感。安全型:他们喜欢亲密,往往温暖而有爱。 《亲密关系心理学》告诉我们,在爱情和婚姻中,两个人的情绪对彼此的亲密关系质量有着很大影响。大多数的爱情都会经历坎坷,而《亲密关系心理学》中介绍的SMART爱情原则帮我们认识到亲密关系中的5个注意事项,以期让更多的爱情能有个美满的结局。SMART爱情原则包括自我意识、情绪管理、责任心、共情能力和情感舒适区5个原则,并且每个原则都有相应的行动计划,操作清晰简单。通过这5个原则的学习,能更深刻地认识爱的本质。 《依赖共生》汇聚了作者几十年的临床经验,将依赖共生的早期原因与后期问题联系起来,提供真实可靠的案例经验和改善实践,帮助读者治愈早期创伤并改善他们现在所处的关系。本书让千千万万的读者走出了情感纠葛的“泥沼”,是通往完满幸福的情感生活的首推之作。 《男人为什么不满足,女人为什么不开心》作者分四个章节针对男女之间的心理差异,从多个角度有逻辑地层层剖析,详细全面地讲述了人们应如何对待两性感情及婚姻以及如何经营自己的婚姻。 《为什么男人爱说谎,女人爱哭》是一本有关性别差异心理学的通俗读物,内容包括:爱说谎是男人的原罪,男人说谎为几何—揭开“大话精”的心理面纱,将说谎进行到底—探究男人说谎的行为依据等。
丝绸之路(青少年插图版)
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提起丝绸之路,我们会马上想到张骞出使西域辟的商道。 不过,丝绸之路是一条实实在在的道路吗?这个名字是怎么来的?它只存在于汉朝吗?它只是一条商路吗?…… 牛津大学教授、知名历史学家彼得·弗兰科潘,将向我们娓娓讲述丝绸之路上发生的种种历史事件与故事,还原课本上学不到的丝绸之路的来龙去脉。 你将看到:丝绸之路上既流转着异域珍奇货物和不同民族、身份、命运的人员,又传播着思想、艺术、科学技术,还有躲不的疾病、暴力。 你还会了解:丝绸之路如何因波斯、罗马和中国的兴盛而东西双向互通,丝路上流通的思想与信仰怎样发展为如今的三大宗教,丝路的垄断又如何促成了大航海时代的崛起,今天的“一带一路”倡议又有着何等重大的意义…… 丝绸之路繁荣、衰落和复兴的历史,其实就是一条深度理解世界历史的重要线索。
亲密关系修炼指南(套装共5册)
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《当爱变成了情感操纵》:主管声称会支持你的工作,实际上却阻挠你获得成功的一切机会;同事悄悄地破坏你在老板那里获得的青睐;伴侣自称爱护你、关心你,却好像也在控制你;孩子似乎总是知道为了如愿以偿该怎么操控你。无论操控者是以什么身份出现,他们都会像披着羊皮的狼一样,表面上迷人和蔼,私底下精明无情。他们以狡猾和微妙的方式利用你的弱点,使用聪明的技巧来占你的便宜。他们是那种会不遗余力地争取想要的一切,却又竭尽全力隐藏自己的意图的人。这就是我称其为隐性—攻击型人格的原因。 《在亲密关系中成长》:一段好的关系,需要两个人的相互理解、共同经营,一起跨越那些有可能损害亲密关系的“情感雷区”。不过,这并不是一件容易的事情,这需要双方掌握一定的相处技巧,并且学会在关系中不断成长。作者指出,情绪是影响亲密关系的重要因素。特别是在当前的社会生活中,焦虑情绪越来越多地成为破坏亲密关系的隐形杀手。为了防止亲密关系出现不和谐的状况,人们可以从了解对方性格、改善沟通方式、增进相互理解等多种途径来加固情感,后建立起一种理性、安全、舒适的情感联结。 《亲密关系心理学》告诉我们,在爱情和婚姻中,两个人的情绪对彼此的亲密关系质量有着很大影响。大多数的爱情都会经历坎坷,而《亲密关系心理学》中介绍的SMART爱情原则帮我们认识到亲密关系中的5个注意事项,以期让更多的爱情能有个美满的结局。SMART爱情原则包括自我意识、情绪管理、责任心、共情能力和情感舒适区5个原则,并且每个原则都有相应的行动计划,操作清晰简单。通过这5个原则的学习,能更深刻地认识爱的本质。 在《关系的重建》一书中,阿米尔·莱文与蕾切尔·赫尔勒阐释了他们对于成人依恋关系的理解,这也是迄今前沿的亲密关系科学成果。 《依赖共生》汇聚了作者几十年的临床经验,将依赖共生的早期原因与后期问题联系起来,提供真实可靠的案例经验和改善实践,帮助读者治愈早期创伤并改善他们现在所处的关系。本书让千千万万的读者走出了情感纠葛的“泥沼”,是通往完满幸福的情感生活的首推之作。
近代蒙古文献大系·交通卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中,散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。交通卷是其中一部分。共收录文献一百七十余篇。内容包括内外蒙古传统的驿站、驼运历史回顾与现状介绍;铁路、公路、邮政、电信、航空、水运发展情况;省县等地方当局发展交通的努力,有关交通事业的政策、法规,交通管理及各项调查统计数据;各方人士对发展蒙地交通的设想、计划、建议;列强在交通方面的侵略,等等,可供近代史研究者、爱好者参考。