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世界美术名作二十讲
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在这本《世界美术名作二十讲》中，傅雷先生围绕文艺复兴以来西方近二十位艺术大师及其名作展讨论，波提切利的姿态、伦勃朗的光影、鲁本斯的色彩、委拉斯凯兹的肖像画，在其笔下形成了强烈、曼妙、妩媚、古典、庄严等多种色调和情貌，并融文学、音乐、哲学、社会、时代于一体，深浅出，引人胜。艺术总是相通的，艺术也是流动的，美不仅会跨越边际，也能递层层，永不浮于易于流逝的表面，也不给人徒增复杂的幽思，只在自然的情状下显示出征服的权力与气度。美就在这里，它为人们带来了壮丽、欢愉与宴飨，而人们与艺术一起去愉悦、去通透、去畅怀的心，已是亘古不变的共同情感和耐人寻味的生命课题。
乡土公益叙事:农民志愿者的实践
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本书收集和整理了吉林省扶余市农民自发坚持12年展志愿服务的口述和总结材料，以展现乡土公益推动乡村振兴的无限潜能。该书还收录了农民志愿者自创的关于农民志愿服务的歌曲、诗歌、小品、三句半等文字内容，以体现农民在弘扬中国特色农村志愿精神方面具有的独特创造力和创新力。 本书适合对乡村生活和文化及乡村公益志愿服务感兴趣的读者以及社会学研究人员阅读。
讲好中国故事:上海国际传播资深专家访谈录
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本书是对上海12名国际传播资深从业者的访谈。他们岗位多样，包括记者、编辑、制片人、管理者和教师，都有20年以上的国际传播从业经验。他们是中国国际新闻传播“上海模式”的代表。访谈内容主要涉及他们的个人成长、职业发展、对中国包括上海的国际传播的评价以及对中国国际传播人才培养的看法等。 本书内容新颖真实，充满一手细节信息，适合国际传播专业教学研究人员、本硕博学生以及国际传播从业者参考阅读。
《民法典》时代融资租赁法律合规研究
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《民法典》和《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉有关担保制度的解释》实施以来，纳非典型担保对融资租赁实务带来哪些影响？ 融资租赁为非典型担保贡献了哪些实践样本，展了一幅怎样的实践画面？ 目前学术界还没有对此行系统深的探讨和研究。从理论上看，融资租赁等在涉及担保功能发生纠纷时应适用《民法典担保制度解释》的相关规定，主要包括： 一是有关登记对抗的规则；二是有关担保物权的顺位规则；三是有关担保物权的实现规则；四是关于价款优先权等有关担保制度。对于不涉及担保功能的相关事项，包括“融资加融物”的交易特征、出租人不承担质量瑕疵担保、出租人享有取回权等，仍适用融资租赁相关规定。这些变与不变，对融资租赁实务的影响不一而足。从实践看，作为“融资”“融物”相结合的交易形式，《民法典》时代“融物”这一核心问题产生了怎样的变化？ 有哪些典型问题？ 融资租赁交易结构、担保措施、违约救济等方面的业务实践和司法实践又有哪些新特？ 针对这些问题，本书以融资租赁业务整体的实践操作过程为轴，按照业务始、行、结尾的时间顺序，从项目审批前、签约放款和履行期间、违约救济三个阶段安排篇章架构，展探讨。作为《民法典》中的有名合同类型，融资租赁以法律、监管、会计、税务为四大支柱。本书主要论述前两个支柱，致力于从理论观察实务，以实务查验理论，力图为融资租赁和非典型担保理论和实践的发展做出努力。
曹宁说法:<民法典>中的婚姻与继承
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这本书吧，建议你自己偷偷看，别被你爱人或家人看到，不然你解释不清楚。看完这本书，你会对婚姻的法律规定更加了解，你会对传承的法律规定更加了然。如果你未婚，那你一定要看看，如果你已婚，那你看看是一定的，如果你离了婚，不准备再结了，那你不用看——前部分，后部分还是一定要看的，因为你*终得离开，得发生继承法律关系。如果你说，*后就轻轻地我走了，不带走一片云彩，也不留下一分钱，没有继承的需求。那你就天真了，清明节的时候得老惨了，人家都有大把大把的汇款，你只有大把大把的遗憾，生前没做成富人，死后仍然是穷鬼，就问你惨不惨！所以这事一定要慎重，怎么传承财产才能稳妥顺利？才能让死后的“各方势力”都满意，不会“诸侯乱战”，气得你棺材板子都打颤？不要犹豫，现在就看！
人类的善意
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试着想象一下，有一架飞机失事紧急降落，着陆后断成了三截。机舱里浓烟滚滚，飞机上的每个人都意识到：必须离这里。那么下来将会发生些什么呢？ 在A星球上，乘客们纷纷询问邻座的人有没有受伤。那些需要帮助的人第壹时间被救出了飞机。人们愿意献出自己的生命去救助他人，哪怕面对的是完全陌生的人。 在B星球上，大家为了自身安全各自匆忙逃离。于是恐慌爆发，出现了推搡和踩踏现象。一些儿童、老人和残疾人被踩在了脚下。 现在的问题是：人类今天生活在哪个星球上？ 在《人类的善意》中，鲁特格尔·布雷格曼告诉我们，大约有97%的人认为我们生活在B星球上，然而真正的事实是，几乎在所有的情况下，我们都生活在A星球上。 如果说有一种信念将左派和右派、心理学家和哲学家、古代思想家和现代思想家团结在一起，那就是人性本恶这一心知肚明的假设。这个概念驱动着报纸头条，指引着塑造我们生活的法则。从马基雅维利到霍布斯，从弗洛伊德到平克，这种信仰的根源深深扎根于西方思想中。我们被教导说，人类天生自私，主要受私利支配。 但如果这不是真的呢?布雷格曼为过去20万年的人类历史提供了新的视角，旨在证明我们天生良善，更倾向于合作而不是竞争，更倾向于信任而不是不信任。事实上，这种本能有着坚实的化基础，可以追溯到智人的起源。 从现实的蝇王到战争后的团结，从津巴多的监狱实验到曼德拉孪生兄弟的故事，布雷格曼向我们展示了相信人类慷慨与合作的现实，慷慨与合作对社会运作会产生巨大的影响。 当我们把人想得更坏的时候，政治和经济似乎也会变得更坏。但如果我们相信人类的善良和利他主义的现实，它将成为实现社会真正变革的基础。
忘忧十二夜:存在主义团体小组的故事
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自卑与超越+乌合之众+人性的弱点+人性的优点
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《自卑与超越》是人类心理学先驱阿德勒的*著作，作者从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。
河之歌:罗选民译文自选集
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“这一套丛书收录的译者，代表了我们这个时代翻译队伍的中坚力量，除了对细节精益求精，更有对翻译的理论自觉。” ——著名学者、厦门大学教授 陆建德 “有幸听过罗教授的讲座，特来拜读罗教授的著作。教授的论证环环相扣，包罗了翻译对中国影响的方方面面，启发甚多。” ——豆瓣读者
世界名枪全鉴——突击步枪(珍藏版)第3版
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本书介绍了历史上的一些经#突步#和当今先的突步#。本书不仅有详细的文字介绍(例如关于突步#的活塞、导气装置等一些内部构造的说明)，而且精心挑选了效果图，让大家在欣赏名枪的同时，还能掌握一些#械结构特征的知识，这对喜欢#械的军迷朋友而言无疑是一个学习渠道。 本书适合广大军事爱好者阅读参考。
荷风传韵:新媒介环境下的课堂教学实践与探究
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新媒介环境下的新媒体、新技术破了学校、课堂的地域范围，使学生的学习与前沿的教育信息实现了有效互动。为适应“互联网 ”背景下新媒介环境的全新变革，许多一线教育工作者以课堂教学为载体，以学生为主体，充分发挥新媒体功能，从多元维度，大胆尝试、探究课堂教学的新模式、新方法。 《荷风传韵：新媒介环境下的课堂教学实践与探究》围绕“新媒介环境”这一核心词，记录与展现了三十余个课堂教学案例。教师结合学生实际，精于教学设计，实于教学过程，总结教学经验，反思和改教学策略，积极探究新媒介环境下的课堂教学实践。
面对的勇气:做无惧无畏的自己
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恐惧是人类本能的情感，也是人类古老而强烈的情绪，是我们各类担忧的总和。 很多时候我们缺的不是安全感，而是内心的恐惧感太多了。 恐惧是一种对危险和失控的反应，它具有弥散性，会让我们对事情产生更加消极的预测，甚至可能会引发一个人其他的负面情绪，迫使人做出逃避、攻或不知所措的反应；而对抗恐惧时的情感受挫，往往比恐惧本身更加令人难过，成为我们不能承受的生命之重。当然，恐惧也有其积极意义，即提醒我们注意和应对危险，激发我们的潜能与专注力。 作者全面解读了人类能够遭遇到的所有恐惧——对自然因素的各种恐惧（动物、高空、水等），对被他人关注和评价所带来的强烈恐惧（担心自己表现不好），对未知与失控的恐惧（因负面预期引发的逃避心理），等等。 每种恐惧情绪背后都有一个故事，你要相信在故事的结尾，生活、时间和你的勇气终会帮你治愈恐惧，也为你留下好的经验。而科学地了解恐惧的意义在于：当你面对令你恐惧的事情时，你不再感到那么无力了。
西索新语——马克思主义新闻观进校园
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马克思主义新闻观是随着时代变化而不断发展的动态理论。本书以上海外国语大学新闻传播学院的马克思主义新闻观教育为典型案例，结合理论思考和实践探索，详细阐述了马克思主义新闻观形成与发展的时代背景，系统梳理了马克思主义新闻观的内容要义，深度分析了我国高校马克思主义新闻观思想政治教育过程中面临的现实问题。全书分五章行具体论述，分别为“党建工作融马克思主义新闻观教育的必要性”“增强马克思主义新闻观教育的意义”“马克思主义新闻观教育的维度”“高校马克思主义新闻观教育的西索路径”以及“高校马克思主义新闻观教育的西索实践”。本书旨在对当前高校的思政教育行深层次剖析，将马克思主义新闻观理论与思政教育有机融合起来，从鲜活的实际案例中总结提炼出符合中国新时代背景，顺应未来教育趋势的高校马克思主义新闻观教育的实现路径。
《论语》英译与中华典籍对外传播策略探究
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本书旨在调查《论语》英译本在海外的传播与受情况，并基于实证数据以及“翻译说服论”的相关提示，分析和探讨影响译本传播与受效果的因素，从而为推动《论语》更好地外译，提出若干理论见解与策略建议，在促译本的受和流传、塑造经典优质译本方面，给予译者启示。同时，本书也会对个别的《论语》译本展文本层面的细致分析，并关注特殊的译者群体的共性，以求在主体性方面有所发现。此外，本书的关注还将扩大到《论语》以外的其他典籍和领域，试图从更宏观的视角，对跨文化交流与传播行审视和思考，从而总结相关经验，以资借鉴。本书适合广大典籍翻译者、翻译研究者、国家传播和外宣人员，以及对典籍翻译感兴趣的读者阅读使用。
邓小平理论与马克思主义中国化
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本书是“马克思主义中国化研究丛书”的第三卷，主题是邓小平理论与马克思主义中国化，由早前所发表的“邓小平理论对马克思主义中国化的推”“ 邓小平理论对马克思主义中国化问题的回答” “ 邓小平理论对马克思主义中国化的贡献”三方面文章组成。
科学发展观与马克思主义中国化
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科学发展观继承了*思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想中关于发展的基本思想,深刻 体现了马克思主义中国化一脉相承的重要特。科学发展观是在新形势下提出的关于中国建设的又一新理论指导，是马克思主义中国化的*理论成果。本书主要从科学发展观的内容、要义等方面探讨了科学发展观就是中国化的马克思主义。
史记的读法：司马迁的历史世界
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本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者乱《史记》原来的篇章次序，以“历史式读法”还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以“文学式读法”去近司马迁的视角、态度与理念，把经典带今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》始，解读司马迁的切身遭遇，而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。
尼采全集（第2卷）
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本卷内容为《人性的，太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写，同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成，分两卷。卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续了在卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱点和缺点，尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点，进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
论人类不平等的起源和基础(专家伴读版)
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人生来真的不平等吗？贫富差距为什么越来越大？权力阶级是如何一步步建立起来的？ 在工业文明发展之初，社会道德与制度始崩裂瓦解，人们陷纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑，是贫富差距不断拉大并形成阶级固化，是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀，是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大，人类社会还会变好吗？ 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究，卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快，在那个私有制出现之前的社会中，没有不幸与痛苦。
修辞建构视角下的英语新闻传播研究(英文版)
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本书主要研究新闻话语的修辞建构，探讨新闻话语作为一种具有说服性的话语如何通过修辞手段来塑造、组织和传播以影响受众。本书将修辞学与新闻学相结合，为新闻话语研究提供一个跨学科的研究框架，以深理解新闻话语的修辞性。本书回答的问题包括：西方修辞学的研究范围是什么？新闻话语的修辞性质是什么？如何从西方修辞学的角度来行新闻话语的传播效果剖析？西方修辞学对新闻话语研究的意义是什么？围绕着这些问题，本书首先阐述了西方修辞学的定义、研究范围、修辞批评各要素及修辞学与新闻话语的内在联系。其次，本书在西方修辞学的视阙下，运用古典及现代修辞学相关理论建立一个新闻话语修辞分析的理论框架，用以深理解和阐释新闻话语的修辞维度，为新闻话语修辞批评分析提供理论支撑。再次，在此框架下，本书结合语料库研究方法行案例分析，揭示修辞在新闻报道的不同阶段中塑造新闻话语的重要性，剖析新闻话语修辞传播策略，从而为如何有效塑造新闻话语、提高我国英语新闻话语传播效果提供参考与借鉴。最后，本书强调了西方修辞学对提高新闻话语说服力的启示与价值，强化了修辞学与新闻传播的学科联结，同时也为学术界研究新闻话语提供了一个新的框架。
弟子规说什么（习惯决定命运，你所做的一切，都会回报到自己身上）(试读本)
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如果你人缘差、事业不成功，不要埋怨自己不努力， 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来， 这根源于少儿时期的教育纰漏，各种心态、性格培养的不成熟，其实，《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧，能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
