名城淮安
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我这个淮安的儿子,离开故乡八十多年了。离家时才十岁,后来,远离故土,先后在浙江、上海、北京等地求学、工作、生活,听到有关故乡的只是片言只语,对故乡发生的事情几乎一无所知。近年来,故乡*门在我祖父当年参与创办并任主事的江北慈幼院的基础上,创办了周恩来红军小学。校领导与我交流后,我很欣慰。希望这所植根江淮大地的红色学校能发扬江北慈幼院精神,办好新时代教育。故乡办了这所学校,让我打开了一扇了解家乡的窗口。于是,我与老伴商量,将我出版的所有图书及藏书捐赠给红军小学,希望能有点作用。听说,红军小学为此专门建了“袁鹰书屋”。其后,区委区政府和*门还在全区开展了“袁鹰文学奖”和“袁鹰作文奖”评选。这让我实在是感动,故乡没有忘记我这个远在他乡的游子。
司马相如集
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司马相如,字长卿,小名犬子,后慕蔺相如之为人,更名相如。蜀郡成都(今四川成都)人。西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表,有明显的道家思想,后人称之为赋圣和 “辞宗”。《司马相如集》选取了司马相如的经典名篇。
街巷物语.下
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《千年海曙》辑以120集大型电视专题片《千年海曙》为依托,从人文史实入手,全景式地整理出千年城邦文化的精髓所在,这既是海曙历史文化研究的一颗硕果,又是对宁波悠久文明的一次献礼。 《街巷物语(下)/千年海曙(辑)》内含商行传奇、社庙寺观、桂井巷的书生、文脉荟萃宝兴巷四部分内容。
“二程”教化思想研究
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“二程”是中国历史上著名的思想家、哲学家、宋明理学的奠基者,在理学发展中起到承上启下的作用。其教化思想根植于中国优秀传统文化,产生了广泛而深刻的影响,在中国社会思想史上有着重要的地位。作者剖析了“二程”的教育与化成方法的综合运用效果。
雅玩集:溪山琴况
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《溪山琴况》:“琴况”,即琴音、琴乐的状况,以及意态与情趣。徐上瀛把音乐的主要特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要和琴学的美学原则。另外本书收录明代冷谦所著的《琴声十六法》,以供读者品鉴
后汉书
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《后汉书》,是庄适先生从范晔近九十万字的《后汉书》中精选出来的,既可反映范书特色,也适合高中学生阅读。共选20篇传纪,反映了范晔著《后汉书》的宗旨:重风节,轻爵位,很不以班氏父子排死节,否正直,不叙杀身成仁之美为然;所以往往有位至三公,不为立传,而独标瑰行奇节的人,如党锢独行逸民等传,都是表示他意旨的所在;他的意思,无非要矫正班氏的错误。
孟子选注
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本书从战国时期思想家、政治家、教育家孟子的哲学政治理论和教育纲领著作《孟子》七篇中选取精华篇章,加以详细的注释和解读,并配以与中学生课堂学习相应的知识链接等内容,使广大读者特别是中学生读者在阅读本书后,能够充分了解《孟子》体现的哲学思想、政治主张及教育观点,欣赏和理解《孟子》行文的特点和修辞手法,对中学生相关课文的学习是很好的补充,也是普通读者了解《孟子》的优秀选本,此次列入“*《中小学生阅读指导目录》”丛书,可以更好地推广普及相关内容。
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷6
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本书为我社全英文版"中国经典文化走向文化丛书"诗歌卷之一,选了100首左右的经典元曲(包括散曲、剧曲)行英译,甚至还有汤显祖《牡丹亭》中的两个著名选段。译者能较好地用英文还原元曲中的意境并处理元曲中的多种文化意象。除了一些生平不详的作者外,大部分元曲原作者均附有英语简介,方便英语读者了解文化背景。希望本书能为"中国经典文化走向文化丛书"增添丰富多彩的文体和内容,为推广中国文化做出贡献。
雅玩集:瓶花谱·瓶史
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《雅玩集:瓶花谱·瓶史》:张谦德的《瓶花谱》与袁宏道的《瓶史》为中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分为品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八节;《瓶史》分为花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒十二节。两者各有千秋,向我们展现出当时中国文人的生活趣味和对于美好事物的追求。
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷5
¥14.00
本书为我社全英文版《中国经典文化走向世界丛书》诗歌卷之一,选了60首左右的经典宋词行英译,翻译质量较高,译者善于使用代替音节的上撇号()来保持诗句节奏,韵脚也押得很好。总之,这位译者是把诗译成了诗。所有宋词原作者均附有英语简介,方便英语读者了解文化背景。希望本书能为《中国经典文化走向文化丛书》增添丰富多彩的文体和内容,为推广中国文化做出贡献。
历史的经验
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谋略,中国古代文化又称之为纵横之术、长短之术、勾距之术。为总结历史的经验,著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以“历史的经验”为名,由台湾老古文化事业公司于一九八五、一九八六年分两册出版。*册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》《太公兵法》《阴符经》的逐句串讲。《素书》名为黄石公所传,张良辅佐刘邦,兴汉灭楚,兵机谋略,多得是书之助,张良之后,此书不知去向,至晋,有人盗张良墓,于玉枕处发现此书,始得再传于世。本书重在其中经义的阐发,并将近一百五十则历史故事,铺注于原经文之后,供读者经史相参,从中悟得创业待人的道理。一九九〇年我社经作者和原出版单位授权,将《历史的经验》两册合为一册(分上、下编),以“历史上的智谋”为名,改排出版,以供研究。一九九二年恢复原名再版。
暨南文道丛书·中华传统文化十二讲
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本书收录12位国内知名文化学者在“百年暨南文化素质教育讲座”中华传统文化系列所作演讲的讲稿,从多视角对中华传统文化行精辟的探讨与阐释,内容涉及语言文字、古文典籍、生活哲学、道德修养、文物保护、宗教信仰等方面。全书展示暨南大学在落实中华传统文化传承方面的代表性成果,体现该校对于把中华优秀传统文化传播到五洲四海的执着追求,有助于中华传统文化的教育和推广。
粤台客家文化研究丛书·粤台客家文化产业研究
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本书收录近年来粤台两地有关客家文化产业的多篇研究性文章,作者均为两岸长期从事客家学研究的专家学者。全书分别从旅游资源、“非遗”保护、民居建筑、特色饮食、传统工艺、政策制定等角度探讨客家文化产业的现状与未来发展路径,部分文章也对粤台两地客家文化产业的交流与合作提出了一些建议。
岭南文化书系·韶文化研究丛书·工农红军在韶关
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本书是“韶文化研究丛书”之一,详细追溯了南昌起义后至1937年前工农红军在处于粤赣湘边要冲之地的韶关转战的历史活动。全书大体分为三个部分:*,详述了南昌起义后,朱德、陈毅等率领的南昌起义军余部在韶关地区开展的革命活动,包括与范石生部的合作、湘南起义等内容;第二,展现了红四军、红五军、红七军、红三军团等多支红军部队在韶关境内的南雄、仁化、乐昌等地转战游击的史实;第三,追溯了长征期间,中央红军过韶关和红军游击队粤赣湘边三年游击战争的相关历史。本书对中国现代革命史研究和韶关红色文化研究有一定的价值。
中国文化产业国际竞争战略
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表面来看,一个“文化多样性”的世界是和谐的、合理的,但这只是一个理想的假设。每天都有许多强势文化的符号在传向世界各地,同时又有许多弱势文化符号在消失。这种此消彼长的趋势越来越明显。 无论中国作为一个大国试图重新崛起,还是中国文化作为一个曾经辉煌而今又明显处于弱势的文化再次复兴,都将是充满艰辛的逆流而上。鉴于此,在众多的研究者把笔墨放在文化产业的集群化、集团化、整合购并、投融资体系、高科技融入等方面的时候,本书把目光投向了作为文化产业资本动力和营销路径以及核心价值的文化因素上,并终提出了中国文化产业国际竞争的三大战略。
火星人完全档案
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1976年,美国国家航空航天局发射的“海盗号”探测器在火星上空拍摄到了一张酷似人脸的图案,掀起了新一轮对火星生命的热烈探讨。尽管NASA声称这张“人脸”只是光影构成的错觉,却未能阻止本书作者理查德·霍格兰德锲而不舍地进一步探索。本书中,霍格兰德及其研究团队横跨了天文、地质、物理、建筑、考古及人类学等多个专业领域,向你一一展现火星上的生命证据。排列规律的“城市建筑”废墟、与达·芬奇名画拥有共同比例的五边形金字塔、无处不在的圆周率规律、液态水的痕迹……大量的详尽太空照片与数据资料,构成了一份完整的火星人档案。 本书的出版过程充满艰辛,霍格兰德和他的研究团队遭遇了NASA的冷遇和百般阻挠,事态更是险些升级为美国与苏联抢夺火星资源的又一轮太空竞赛。在一次电视采访中,NASA研究中心的主管突然声称“理查德·霍格兰德先生还说服总统,宣布重返火星计划是我们的主要目标之一”。紧接着,播出带在一夜之间被神秘调换…… 翻开本书,感受一场身临其境的太空漫步,和作者一起加入人类历*重要、复杂、*考古意义的首次外星探险,挖掘NASA和美国官方在遮掩真相时背后的阴谋。
中国故事的文化软实力
¥13.95
*总书记指出:“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”对广大文艺工作者来说,讲好“中国故事”,既是文化自信的必然要求,也是文化自信的自然表现。本书就是对如何讲好“中国故事”问题的深入研究之著作。作者以当代中国艺术作品中的“中国故事”为焦点,发掘其中蕴含的文化与政治意味。“中国故事”在当代各类艺术作品中的讲述,不仅基于各门艺术的形式特点与传播特性,更是对当前中国文化心理的集中展示。不同形式的“中国故事”通过六个要素之间的相互融合,构建出多元而丰富的中国“形象”。这些“形象”中回荡着传统中国与现代中国之间的张力及其调和,也透露出地方性特质与全球性趋势之间在当代文化中的角力与妥协。
客家山水
¥13.94
在岭南三大民系中,“客家”被称为汉民族中的“吉普赛”。晚清诗人黄遵宪对此曾作过诗意表达:“筚路桃弧辗转迁,南来远过一千年。”在岭南,相对于位居邻海平原的潮汕民系、坐拥肥沃三角洲的广府民系,客家民系就没那么得天独厚了,它们大都盘踞在山区丘陵乃至层峦叠嶂之中,所谓“逢山必有客,无客不住山”。而从民系的历史文化与语言风俗看,客家民系也与它们明显不同。客家学界有“大中华,小客家”的说法,其中强调的是作为民系及其历史和文化的客家与华夏民族及其文明的传承关系。诚如黄遵宪所吟诵的:“方言足证中原韵,礼俗犹存三代前。”
茶事遍路
¥13.92
《理想国·儒教三千年·陈舜臣作品:茶事遍路》有关茶史茶话的历史随笔。茶在世界风云变幻的数千年历史中扮演着重要的角色。旅日华人、作品风靡东瀛的历史作家陈舜臣先生饱览了各种史料和诗歌文献,亲身游历考察了许多茶产地,以细腻且饱含真挚的情感、生动而又富于哲思的笔触,将茶源、茶品、茶人、茶地等娓娓道来。特别是文章中引用了许多茶诗佳作,再加上作者平易浅显的解读和考证,历史随笔《茶事遍路》有如一股涓涓细流,供读者细细品味,就像慢慢品饮一壶清醇沁心的茶一样。此书获得日本第四十届读卖文学奖,爱好茶文化的朋友不可错过。
温故(二十一)
¥13.92
1949年元旦,蒋介石在南京宣告引退,至1950年3月1日于台北宣布复职,这一年零三个月的期间,中国大陆以至台湾经历了天翻地覆的大变动--国民党在大陆失去政权,飘零迁台。 1949年后一天,12月31日,父亲由海南岛海口飞到台湾。那正是大陆失守、天崩地裂的一刻,疑危震撼,谣诼四起,许多人劝阻父亲入台,认为台湾政治环境对父亲不利,恐有危险。当时父亲可以选择滞留香港、远走美国甚至中东回教国家,但他毅然到台湾。用他的话说,这是——向历史交待。 当时朝鲜战争未起,海峡对岸军队随时可以渡海,台湾正处于险境环生的形势。父亲入台,就是打算要与之共存亡。父亲参加过武汉辛亥革命,缔造民国,北伐打倒军阀,统一中国,抗战抵抗外敌护卫国土,国共内战后父亲由武汉战退到南宁,打到不剩一兵一卒,虽然后无力回天,但牵制彼军数月,让国民党军有时间迁台,期间曾数度提出“局部和平”。入台与共患难,是父亲当时的选择,流亡海外,或老死异土,对他来说是不可思议的。他当然了解国民党的政治文化,亦深知他入台后可能遭遇到的风险,但他心中坦荡,回台湾,是报到归队。 他在台湾的晚年过得并不平静,作为一位曾经对国家有过重大贡献的军人,没有受到应该获得的尊重。父亲并未因此怀忧丧志。在台湾,他于逆境中,始终保持着一份凛然的尊严,因为他深信自己功在其国,他的历史地位绝不是一些猥琐的特务跟监动作所能撼摇。后他死在中华台湾的土地上,是他求仁得仁。台南天坛重修落成,他替郑成功书下“仰不愧天”的匾额。综观父亲一生,这四个字,他自己也足以当之。 论及父亲与蒋介石的关系,现在台湾及大陆一些人往往喜欢夸大两人之间的矛盾,而且把矛盾变得琐碎。其实蒋、白两人之间的一些冲突,首先在二人的个性,二雄难以并立,两个强人相处,冲撞势必难免。且古有明训:勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。其次,是两人在国家政策方面意见分歧时起的冲突。比如徐蚌会战,蒋介石与父亲在这关系民国命运的战役上,出现激烈争执,前后因果,使两人关系产生难以弥合的裂痕。但论者往往忽略了,蒋介石与父亲也曾有过长期紧密合作而得到良好结果的关系,父亲在北伐、抗战所立的战功,亦是蒋充分授权下得以完成的。蒋介石与父亲分合之间的关系,往往影响国家的安危,他们两人在国共内战期间,军事策略上未能同心协力、合作到底,是一大遗憾。父亲曾感叹过:“总统是重用我的,可惜我有些话他没有听。”他所指的,大概是他对四平街之役、徐蚌会战的一些献策吧。
黄帝内经选讲
¥13.88
本书是作者根据自己多年来学习《黄帝内经》的切身体会撰写而成。《黄帝内经》值得炎黄子孙终身探究体悟,提倡现代人应按照天地四时运转规律安排作息时间, 尤其针对《黄帝内经》里的如“天之在我者,德也”等相关内容,强调人要心存善念,要真诚、谦让、柔和待人,人生命运一定会有改变。本书作者运用通俗的语 言,以讲座的方式呈现,让读者轻松学到和领悟一些《黄帝内经》自知、自保的智慧和真谛。