孟子大讲堂
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如今是一个管理的时代,钻研经营管理之道,已经成为任何一个致力于拓展业务的管理人*要务。 管理是一门学问,也是一门艺术。有人说,管理很复杂,确实如此。管理涉及企业的方方面面,有人力资源管理、财务管理、组织纪律管理、团队管理、后勤管理……也有人说管理很简单,其实,如果把所有的细节整合在一起实行,也确实很简单。这两种说法都正确,但关键是要能实施成功而有效的管理,把工作程序合理化、科学化,减少不必要的阻碍,使企业的利益*化。 可以说,每一个管理者都在不遗余力地探求*有效的成功管理之道,但是如何掌握其中奥妙却是众说纷纭,成功管理的哲学与艺术也是仁者见仁,智者见智。专家、学者对此也都作过深的研究,并也从国外引了一些*的管理哲学与思想。现在市场上比较流行的也都是一些国外的著作。当然并不是反对它们,大家知道,我们在吸收国外管理思想的同时,也要有个化的过程,要与我国实际相结合,要有个中国化,有用没用尚且未知。所以大家在一律向外看的同时,却忽视了中国自己的传统文化。其实中国传统的文化是一座丰富的矿山,里面蕴含着丰富的各种管理哲学与思想,这需要我们去采。 孟子的治国之道当中,丰富的仁政管理思想对我们当今的企业管理思想是一个极大的启示。孟子是中国人推崇的文化大师,像钻石一样成为后人*珍爱的宝物。孟子与孔子并称中华“双圣”,不管在做人还是在治国之道上,都极力推行“仁政”,以为“亲亲而仁民”,“仁者无敌”也。孟子在两千多年就喊出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的治国原则,认为一切要以民为本,把人放在治国的首位,人是实行仁政的基础。在个人修养方面,孟子要求领导者要有“乐以天下,忧以天下”的胸怀,有“当今之世,舍我其谁”的气概,要有“至刚至大的浩然之气”,做一个“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的大丈夫。在对人的管理上要“以德服人”,民众才能“心悦诚服”。孟子认为,民心的向背是决定一个国家兴衰成败的关键因素,“得民心者得天下”。在天、地、人三者关系中,“人和”是至关重要的,“天时不如地利,地利不如人和”,所谓“人心齐,泰山移”,“人和”就是“仁”的一种体现,还有“仁得天下,不仁则失”、“得道多助,失道寡助”,等等。 这些在滔滔历史长河中至今还散发着智慧光芒的至理名言,不正是对我们如今提倡的以人为本,构建和谐社会的一种启示吗? 面对孟子,常令人产生敬畏感,因为他是站在千万人之上的思想巨人,他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头。这是孟子的骄傲,也是中国人的幸运。 学习孟子的治国智慧,也学习孟子的精神,做一个智慧和理智的管理者,就不会在抱怨与牢骚中成长,而是咬紧牙去拼搏与奋斗,用自己发展的成果撬世人尊重的眼神,并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。
山怪(你相信什么,就会看见什么!纵横山野二十年的自由摄影师田中康弘,记录山中居民亲身经历的怪奇事件。掀起日本“山野怪谈”话题的开山之作)
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喜欢带腥味儿的东西/看得见的人和看不见的人/猎人的濒死体验/跳跃的野槌蛇/没有脚的人/死者的微笑/为什么左右颠倒了/天川村事件……山怪 捉弄狐狸的男子怎会于深夜莫名失踪?见到丈夫带着微笑死于刚采摘的针茸堆中,妻子口说的*句话却是想将针茸带走;昏暗山路里,提着灯笼奶奶回家的竟是…… 日本的大山里似乎存在着一些不可思议的东西。 是生物还是非生物?是固体还是气体?看得见还是看不见? 实在让人闹不清楚,可这些东西分明就是存在的。 从古到今,从东到西,这东西都会以不同的形式现身,让男女老少不得安宁。 所有人都承认它的存在,但又没人知道它是什么。 假如你非要问它的名字,那得到的答案也只能是“山怪”。 作者田中康弘在穿梭于日本山野从事拍摄工作期间,听到很多山中居民亲身经历的神秘事件,他将此忠实记录下来,成为我们看到的一个一个离奇故事。
古迹追踪
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《古迹追踪》宛如一把时光钥匙,开启通往古老文明的大门。它带领读者游历全球著名古迹,深入剖析古迹背后的历史变迁、文化交融与工艺奥秘,解读岁月侵蚀下留存的点滴线索。书中更有考古学家的奇闻轶事与*新研究成果,让您仿佛穿越时空,与古迹亲密对话,领略人类文明传承的独特魅力。
神秘探索:揭秘世界神秘现象的真相
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世界充满了神秘现象,等待我们去探索和揭秘。本书带领你进行一场神秘探索之旅,从自然奇观到超自然事件,从古代文明到现代科技。通过科学的方法和理性的思考,试图揭开神秘现象的真相,让你对这个世界有更深刻的认识。
大唐幻梦:穿越时空的浪漫诗篇
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《大唐幻梦:穿越时空的浪漫诗篇》带您踏入盛世大唐的奇幻之旅。书中以细腻笔触描绘繁华长安,从金碧辉煌的宫殿到热闹非凡的市井。跟随主角穿梭于历史长河,邂逅传奇人物,见证风云变幻。它不仅是一部穿越故事集,更是对大唐文化、情感与梦想的深情回溯,字里行间满溢着穿越时空的浪漫与对那个伟大时代的无限遐思。
世界上的神秘地带
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《世界上的神秘地带》聚焦全球那些令人费解的地域。本书深入探寻这些神秘地带的超自然现象、奇特地理环境与扑朔迷离的历史文化谜题,带领读者穿梭于迷雾之中,试图揭开那层层神秘面纱背后的真相,开启一场惊心动魄的探秘之旅。
远古文明解读之旅
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《远古文明解读之旅》引领读者踏入历史尘封的世界。书中详细讲述考古学家如何凭借蛛丝马迹,解读文物背后的故事,揭开远古文明的面纱,重现人类历史的发展脉络,让读者跟随文字在岁月长河中穿梭,感受考古学的独特魅力与重大意义。
战国经典著作:吕氏春秋(套装共2册)
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《吕氏春秋》又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著,是中国历史上*部有组织按计划编写的文集,成书于秦始皇统一中国前夕。 对传统文化感兴趣的读者,本书值得一读。 此书以“道家学说”为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。 《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,是以道家思想为主体,兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。 十二纪按照月令编写,文章内容按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列,属于应和天时的人世安排,体现了儒家天道自然与社会治理的吻合。 上应天时,中察人情,下观地利,以道家思想为基调,坚持无为而治的行为准则,用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧,加上兵家的权谋变化和农家的地利追求,形成一套完整的国家治理学说。
传奇宝藏
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简介:在历史的长河中,女性往往被忽视,但她们却以自己的方式书写着传奇。本书展现了历史中杰出女性的风采,她们在政治、文化、艺术、科学等不同领域发挥着重要作用。从武则天的睿智果敢到李清照的才情婉约,从花木兰的英勇无畏到居里夫人的执着坚毅,每一位女性都有着独特的魅力和故事。她们打破了传统观念的束缚,展现出了女性的智慧、勇气和力量,为后人树立了榜样。
中华谚语(第九卷)
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。
曾国藩全书(第九卷)
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《曾国藩全书》讲述了曾国藩,晚清名臣,被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学,开启同光中兴,扶晚清王朝六十余年而不倒,被视为朝廷中流砥柱。伟人*云:愚于近人,独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎,昂然崛起于湘楚之间,在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
中华大成语
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品读中华传统文化的精粹,重温历史的永恒瞬间,传承五千年的文明命脉,《中华大成语》一书涵盖了家喻户晓的民间成语故事:从流传干古的风云人物的历史故事,到神奇的数字成语故事。编者用严谨却又不失活泼的文字语言,丝丝入扣,带你回到一个个风云莫测的历史朝代;用诙谐亲切的口吻,和你一起或笑或叹一个个历史名人的趣事;用历史的眼光、独特的视角,为你讲述一个个富有哲理而令人回味无穷的历史故事。
中华典故(第十卷)
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典故的来源大致有三个:,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件,或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药,但她吃的多了点,就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来;第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人,说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话,曹植一个人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”;第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经,后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经,喻指为代替别人承担过错的人。
赢得孩子
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《赢得孩子》是作者在养育两位男孩儿的过程中,作为家长的一些感悟和二十年的家教总结。养育孩子是一门高深的学问,要“双赢”,要相互成长、相互成就。 怎样才能培养出健康、幸福、快乐、有自驱力的孩子是当今家长必学的功课,本书把自己在育儿中如何打造亲子良好的亲子关系为主线,用具体的生活案例和教育方法来讲述什么是温柔而坚定的教育方法,如何在生活中坚持做到温柔而坚定,只有在温柔而坚定的教育环境下才能培养出平等和谐的亲子关系,将来的孩子才能拥有强大的内驱力。
初中诗词格律读本 中华书局出品
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由周建忠、徐乃为、王业强编*的《初中诗词格律读本》是在小学诗词格律读本的基础上,逐步提高学生对格律的认识,进一步对学生诗词创作进行指导。1.《初中生诗词格律读本》各选入古代经典诗词 100首。2.入选作品既与中小学语文教材通行本衔接,又兼顾全国各种流行版本,继而选入内容、格律兼美的典范之作。强化学生诗词基础、拓展阅读之功能,兼顾教师、家长了解与掌握诗词格律的相关常识。 本书共七个单元,分别为:古风、五言*句、七言* 句、五言律诗、七言律诗、词、曲。
房龙地理:人类的家园
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本书是房龙的经典著作之一,破了传统地理书罗列数据的写作方式,用生动感性的文学语言将自然地理和人文地理融会贯通。他讲述生活在不同地理环境中的人类是如何去适应自然环境,又如何去尝试改变环境,而获得幸福的过程。这是一本深浅出的科普书,也是一本不同国家、不同民族的发展史。“历史是地理学的第四维,它赋予地理学时间和意义”,体现在这部著作中,那就是以历史为经、地理为纬的人类生存史。总而言之,这是一本以人为中心的地理书,生动地演绎了“人文地理”这一概念。
听余秋雨讲文化
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余秋雨的独特之处在于,他打破了传统散文的束缚,创造了新的意与思相结合的文化散文,借山水风物、区域历史来寻求中国文化的巨大内涵与意蕴,以及人格的构成与人生的真谛。他用冰冷的手笔却并不冰冷的文字将地理写成了历史,将历史写成了文学,又将文学写成了直白的感受。他不是一个批判家,却无情地在文字间批判着现实社会的残酷无情;他不是一个社会学家,却用敏锐的目光把历史拉回现实,把现实拽向未来;他只是一个文化人,用文化人的细腻感受去体会这人类的天空下遗留下来的魅力、辉煌、丑陋、卑劣……他的散文核心成分是议论,但又多以抒情的笔法来表达,这种抒情与议论的水乳交融,使文中的议论充满了睿智与情趣,使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。可以说,余秋雨的散文,已经跨越了纯文学的界线,走向文化领域。如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑,那么就请从本书开始——翻开页,从本书对余秋雨作品零星片语的撷取中,用心去鉴赏、去感悟、去摸索知识以外的文化内涵。
诗经精译
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《诗经》是中国*早的一部诗歌总集,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是比喻(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。《诗经》思想和艺术价值*的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗经,则是毛苌所传的毛诗集。《诗经精译》力求在直译的前提下表现诗意,保持诗歌的原貌及风格,为读者呈现一个“原汁原味”的理想读本。
北京精神
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2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神,它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都群众的精神文化追求。“北京精神”是一个有机整体,充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特质。为了更好地宣传、诠释、弘扬“北京精神”,本书编写组从数千年的历史长河中撷取北京这片土地上涌现的众多体现“北京精神”的先人物与光辉事迹,以便于广大群众更好地学习、领会和践行北京精神。
听三毛讲远行
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好想跟着三毛远行,一同去金色海洋吹风,聆听音乐王国的天籁之音,伴着大西洋的七颗钻石感受清风拂面的恬然情怀。轻轻卸去生活中的责任与压力,让三毛带我远行——给紧绷的心情放假,让疲惫的身心回归自然,将思绪放飞。 好想跟着三毛远行,将生活中的一切繁杂与紧张隔离在身心之外。让身心在这里休息,让畅想在这里轻扬。 好想跟着三毛远行,在遥远的旅途中,品味三毛写的每一篇文章,让自己在浓浓淡淡的感悟之中,放飞心情。这种奇妙的感觉,就好像让心灵交换名片。在轻轻地诵读之中,感受那恬然的闲适与安静,在悠扬的音乐声中,聆听众生的关爱浓情! 三毛穿着白色的长裙站在那里,裙子遮掩住了她的双脚;三毛黑色的长发迎着大漠的风沙飞扬,似快乐地舞蹈;身后,是三毛“前世乡愁”的沙漠,就这样,三毛站在那里向我们频频招手。
故城时光
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《故城时光》肇始于2015年,策划人通过网络“众创内容”这一新颖的方式,征集获得200余张珍贵老照片和124则故事后整理而成,内容由城市到生活,包罗重庆故城映像、市井民俗、百人百态、世纪沧桑,跨度近百年。书中照片有那些穿越时空、历经风雨而保留的重庆老街区、老建筑,也有已经不能再现的市井生活原貌,每一张都是关于老重庆的记录与回忆。书中故事的讲述者有年高德劭的老者,有不谙世事的学生,有知名导演、作家和文化学者,也有普通的市民,正是因为成长在不同年代,生活在不同环境下,他们关于重庆的情感才*为直、*真切。细细翻阅与品读后不难发现,全书的故事和照片都积淀着重庆这座城市的文化和历史,演绎着人间的悲欢离合与市井民俗的风云变幻;它延续着城市的历史文脉,展现着一方特色,将成为我们的共有历史财富和精神家园。

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