这样写出好故事
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卡夫卡说:"我们应该只读那些会咬人和蜇人的书。" 只有好故事才会折磨读者! 读者或观众喜欢一本小说、一幕戏的原因只有一个:好故事。 他们希望从故事中寻获不同的经验,不同于每日所见的事物。 而情节和结构是好故事的基础,只要情节够精彩、结构够完整,就能成功将读者带全新的世界。 本书作者詹姆斯·斯科特·贝尔是创意写作高手,出版过20余部小说,2000年克里斯蒂小说奖得主,《图书馆周刊》赞其为"悬疑大师"。美国《作家文摘》经典写作指导书系作者,佩珀代因大学虚构写作教授。 他将在书中教你: ◆好情节的原则:LOCK系统 ◆好结构的秘密:三幕+两扇门 ◆强劲紧凑的头、中段、结尾写法 ◆创造难忘场景的四道和弦 ◆利用角色弧线增加故事层次与深度 ◆激发创意子的20种方法 ◆大纲人与不大纲人的情节编排手法 ◆常见的情节问题与解药 没有复杂的理论,只讲实用的基础,新手也可以理解并立刻运用!搭配历代经典与当代畅销小说情节解析,加上每章节*后提供的练习题,让你一步步学会写作技巧,创作出让读者、观众爱不释手的精彩故事! 自媒体人、潜力畅销书作者、广告文案、影视编剧等均不可错过的好故事创作指南。
今本竹书纪年疏证
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《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》进行校勘和注释的著作。《竹书纪年》是战国时期魏国的编年史,西晋时出土,但流传过程中出现多个版本,真伪难辨。王国维通过严谨的考证,区分了今本与古本,并对今本进行了详细校勘和注释,力求还原其原貌。《今本竹书纪年疏证》不仅为《竹书纪年》研究提供了坚实基础,也推动了先秦历史的研究,具有重要的学术价值。
大家的大家:祝勇访谈录
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《大家的大家——祝勇访谈录》记录了祝勇与张济、黄永玉、高莽、王充闾、刘心武、冯骥才、谢飞、徐城北等12位当代文化艺术界大家的精彩对谈。12场对话,12场思想风暴,探讨时代的大江大河,也诉说个人的经历和感悟。访谈中的“大家”们虽来自建筑、文学、绘画、电影、戏剧等不同领域,却都是深具人格魅力和思想见解的前辈泰斗。通过祝勇与受访者展的一场场精彩纷呈的对谈,真诚交流中我们得以触碰到这些“大家”们睿智的灵魂以及他们面对荆棘时的那份坚持、乐观与豁达。
文学的藏宝图
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你知道一本书是“文学名著”,但你是否知道它何以成为名著? “荒岛种田流”始祖何以成为名著? 人变成虫的荒诞事何以成为名著? “三观不正”的出轨故事何以成为名著? …… 本书针对大众读者阅读名著的常见问题,以深浅出的讲解,帮助读者更新文学认知,构建起品读名著的阅读体系,从而真正领略文学名著的魅力,重拾阅读乐趣。 当你合上书时,那些曾被贴上“枯燥”“难懂”标签的经典,将成为你丈量文学世界的标尺。
Reminiscences of a Stock Operator 股票大作手回忆录(英文版)
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记录华尔街传奇交易员利弗莫尔的操盘生涯,复盘成败起落,道破股市交易的底层逻辑、人性与股票交易博弈的精髓。
柳如是别传
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《柳如是别传》是国学大师陈寅恪于20世纪50至60年代创作的传记作品,首次出版于1980年。该书以明末清初的奇女子柳如是为主角,详尽考证了她的生平事迹。柳如是出身贫寒,幼年被卖入官宦人家,后沦落青楼,但她不仅貌美如花,更兼善诗会曲、能书擅画,行风流纵诞,志不羁陋俗,勇于追求人生幸福,且深明民族大义,远超当时腐败的官员儒生。书中通过柳如是与陈子龙、钱谦益等文人的交往,展现了明末清初江南文人群体的生活画卷及江南社会风貌,对理解当代江南文化及文人思想具有重要价值。陈寅恪以深厚的历史功底和独特的文学笔触,将柳如是塑造为一位具有“侠气、才气和骨气”的奇女子,全书充满了对自由精神的颂扬和对民族魂、士人魂的呼唤。
The Myth of Sisyphus 西西弗神话(英文版)
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《西西弗神话》是加缪“荒诞哲学”的核心著作,以希腊神话中西西弗推石上山却永无止境的荒诞命运为隐喻,探讨“人如何在无意义的世界中对抗荒诞、活出价值”。
胡适经典全集套装44册
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家,是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想,正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富,尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面,著有多部优秀作品。 本套丛书按照学术分类重新编排,如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等,共计44卷。每类中凡已刊作品,按发表时间编排,未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适经典全集》各卷作品目录如下: 胡适谈人生与哲学:读书与做人 胡适谈人生与哲学:人生有何意义 胡适谈人生与哲学:容忍与自由 胡适谈人生与哲学:四十自述 胡适谈人生与哲学:我们所应走的路 中国哲学史大纲(上册) 中国哲学史大纲(下册) 胡适留学日记(卷) 胡适留学日记(第二卷) 胡适留学日记(第三卷) 胡适留学日记(第四卷) 胡适留学日记(第五卷) 胡适留学日记(第六卷) 胡适留学日记(第七卷) 胡适留学日记(第八卷) 胡适留学日记(第九卷) 胡适留学日记(第十卷) 胡适留学日记(第十一卷) 胡适留学日记(第十二卷) 胡适留学日记(第十三卷) 胡适留学日记(第十四卷) 胡适留学日记(第十五卷) 胡适留学日记(第十六卷) 胡适留学日记(卷十七) 白话文学史(上册) 白话文学史(下册) 胡适传统文学研究(卷) 胡适传统文学研究(第二卷) 胡适传统文学研究(第三卷) 胡适传统文学研究(第四卷) 胡适传统文学研究(第五卷) 胡适传统文学研究(第六卷) 胡适戏剧寄:我的终身大事 胡适致友人书(上册) 胡适致友人书(中册) 胡适致友人书(下册) 胡适家书(上册) 胡适家书(下册) 胡适英文论著:中国民族危机 胡适英文论著:中国社会学 胡适英文论著:中国文学 胡适英文论著:中国思想史 胡适英文论著:中国外交 胡适英文论著:中国哲学史
有没有一首歌让你热泪盈眶
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每个人的生命中,都有一座青春的巢。少年的巢在美梦里,中年的巢在回忆里,而青年的巢在手心里。 每一根搭巢的枝杈,都饱有感人的湿度,或被汗水浸润过,或被雨水冲涤过,或被露珠依附过。 54位作者,从豆蔻少女到不惑小叔,每人都从自己的巢中抽出一根枝杈,倾诉一个个耐人寻味的故事,有伤、别、离,有领悟、和解、蜕变,有真情、大爱、小确幸,有站起来、寻光、逐梦。这些饱蘸情愫的枝杈,搭出满载我们青春记忆的共同的巢——这本青春随笔集。 他、她的故事,也是青春旅途中必经的驿站。那么,在过去、现在或将来,这座座驿站兴许就是你的故事。
只有大众,没有文化(增订版)
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《只有大众,没有文化(增订版)》精选了2001—2019年,前《三联生活周刊》资深主笔、作家王小峰重要的采访、报道共53篇,收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、老狼……等近百位文化圈焦人物的深度访谈。同时,作者还深分析了近二十年来流行文化领域的热议题,既包括逐渐被人们遗忘的彩铃、网乐,也包括至今依然万众瞩目的春晚、选秀、音乐节,涵盖音乐、电影、相声、文学等各个方面。持续二十年的深度观察,为今天的我们回顾流行文化发展历程提供了重要的记录,也为我们反思娱乐至死的文化狂欢提供了新的视角。
日本百年经典文学:所谓世间 就是你+生活就是做简单的事+明天的烦恼明天再烦(全3册)
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这套书包括《所谓世间 就是你》+《生活就是做简单的事》+《明天的烦恼明天再烦》3册。 分别讲了,美的爱情、生活好的样子、平凡生活里的热爱。本套书选自日本文学大家所写的经典小说&散文,思索关于失去、自由、爱情、命运、灵魂、人性等生而为人必然面对的话题 ,发现寻常事物的隐微之美,去拥抱生命本来的样子,世上并没有纯粹的快乐,永远都会有烦恼掺杂在我们的幸福中,这便是真实的人生。一颗放下负担的心才有更多的力量去和未来较量,让我们在生命的幽暗中触摸到光。热爱可抵岁月漫长,如何在茫茫人世的缘起缘灭中觅得一份属于自己的温暖和幸福,是我们研习终身的课题。
时代的低语:当代文学对话录
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作者在书中以访谈的形式汇聚了当代国内外*有代表性的文学大家、学者、思想家,例如作品在国内外屡获大奖的文学大家贾平凹,著名翻译家郑克鲁,被誉为“70后作家的光荣”的徐则臣,被北岛誉为“*秀的汉语小说家之一”的阿乙…… 他们以小说家、文学评论家、诗人、思想家的身份解读他们自己的作品,又从其作品切这个时代与社会,谈理想谈人生,谈艺术,谈文学创作。作者以其深刻的阅读体验和独特的思维方式向他们提出了问题,访谈无论从形式上还是内容上都不拘一格,坦诚且随意、充满激情,让读者得以一窥这些作家丰富的内心世界,引发更多的现实思考。
天津闲人
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本书精选著名作家林希的中篇小说6篇,集中表现旧天津的市井生活与大宅门内的龌龊,天津卫的风土民情及三教九流各色人等的面貌与心态。 《天津闲人》讲了抗日战争前夕的天津卫,有那么一群闲人,他们平日游手好闲,靠招摇撞骗生活甚至升官发财的故事。 《相士无非子》民国初年,一个乱世。相士无非子以算命起家,名震八方,享誉整个天津卫。他为窃国大盗袁世凯算命,为来来往往的各方军阀算命,为高买陈三算命,以精准赢得了他们的信任,并在各方势力中周旋。置身底层,身沉下僚,无非子心忧天下。他和同样身沉下僚的陈三爱国护宝,让军阀和混混以及恶势力人物纷纷殒命,演绎出了一出爱国护宝的传奇故事。 《高买》中,高买是旧时小偷之称谓。偷而不言偷,叫高买,既不是高兴地买,也不是高推地买,是买东西不付款,不掏钱,真是高,就叫高买。 《蛐蛐四爷》讲述的是军阀时期发生在天津卫的故事。余家四位少爷是同父异母的军阀后裔,四少爷和母亲吴氏因为没有名分,被赶出了余家大院,但四少爷凭着一手斗蛐蛐的绝活,家业也日渐兴旺起来。他的三个兄弟在与四爷斗蛐蛐败北后,一无所有,不得已请吴氏回来主持家政。随后,不怀好意的哥哥又施计把他们母子赶出余家大院,还弄瞎了四爷的眼睛…… 《婢女春红》讲述了一个解放前发生在天津富家大户的大宅门故事。出身名门的少奶奶马景芸和使女春红,承继中华传统美德温良恭俭让,忍辱负重,修德明礼,力图使宅门的生活变得美好,女性美德臻于完美。主仆两人的共同理想是,营造人们相亲相爱的美好世界。然而现实总是轻易就打破了她们的理想。 …
宋词二十七讲
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有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义,论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位,盛赞了豪放派,一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律,还阐述了北宋词的概况和演变,又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学;下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述,另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
中国文学十讲
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◎内容简介 《中国文学十讲》是现代中国文学史研究奠基者之一胡云翼先生的文学史经典作品。全书共10讲,基本按“文学性”来定位布局,分为诗歌、散文、小说、戏曲四大块,尤重小说和戏曲。这是一部完全采用了“纯文学史观”的“纯文学”著作,曾被译成日文在日本发行。
仅你可见
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《仅你可见》是一部虚实交织的书信体作品,是一部情书集。 作者巫昂以第一人称,在2018年初到2020年末的三年时间,写就86封情书,收信人均为她虚实结合创造的原型人物“X先生”。这86封信中,隐藏着一段深情往事,沉浸式的阅读令读者重新分辨出我们暌违已久的挚爱真情。 但,这些并非是一位女性向恋人倾诉情感与思恋的普通情书,而是一位遗世独立的当代女性,向已经离她而去的“天真的、义无反顾的青春”的精神恋人,娓娓道来自己的情感与精神成长史。 这样的精神成长史中,有浓烈纯粹的爱,有上世纪九十年代末期的北京风情,有对爱、对人性、对终极意义的探索,有对文学与艺术的观照,有对阅读与写作的深层思考,更有对生存和生命深深的沉溺。更重要的是,有基于此生长出来的独立承载着自我、爱与生存奥秘的强大的精神系统。 可以说,这是女性主义深人心的当下,关于摆脱桎梏,超越性别,独立存在的大写的人的故事。
解语何妨话片时:周汝昌刘心武通信集
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本书辑录了红学名家周汝昌先生与著名作家刘心武先生于1991年至2011年间的往来信件,其中的主要内容是两人关于曹雪芹《石头记》(即《红楼梦》)20年间的讨论和交流,展现了他们在红学研究方面的心路轨迹及专注热忱的治学精神,同时彰显了二人深厚的忘年友情。书中还收集了两人信中提及的同时期文章、资料等。
人间词话
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《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作,主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想,提出了“境界说”这一核心理论,强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价,尤其推崇李煜和纳兰性德,认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”,境界是词作的核心,分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感,“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”,即表达要自然流畅,避免生硬造作。同时,词应兼具“气象”与“神韵”,既要有宏大的气魄,也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合,认为词作不仅是艺术表达,也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说,《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位,其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响,至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
古代笔记文学精选集(套装共8册)
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▲这是一套古代经典笔记文学作品,包括《渑水燕谈录》《广阳杂记》《旧京琐记》《西京杂记》《江淮异人录》《荆楚岁时记》《南部新书》共8册。 对古代文学和古人生活感兴趣的读者,不妨仔细品读。 ▲《渑水燕谈录》是一部经典史料笔记,出自《四库全书总目提要》。 作品主要记录了宋哲宗绍圣年间以前到北宋开国之间140余年的北宋杂事。 从体裁上来说,《渑水燕谈录》属于笔记文中的史料笔记。 从写作目的上来看, 与众多宋代笔记的作者一样,王辟之脱离仕宦,悠游林下,追忆平生经历见闻,笔之于书,博记杂识,主要是为了“谈谑”。 作者站在封建士大夫的道德立场,歌颂了爱民尊贤、勇于纳谏的明君以及廉洁务实、克己奉公的清官; 赞美了一些文学家高洁傲岸的品质和灵敏机智的创作才华; 对弄虚作假、不切实际、残害百姓等丑恶现象进行了讽刺和批判。 ▲《广阳杂记》为“清代史料笔记丛刊”的一种,为清初刘献廷撰。 想了解清代人文、地理、医学等常识的读者,本书不可不读。 此书是随手记录之作,内容涉及“礼乐、象纬、医药、书数、法律、农桑、火攻、器制”等,以“杂”为特征。所记翔实可信。但此书论识精当,记述精细,固又不可以“杂”而略之。 《广阳杂记》记载,作者对古今气候变迁、各地物候的异同、河流侵蚀作用,地理位置对城市发展的影响等,都有独到见解。 《旧京琐记》是清代夏仁虎的作品,内容相当广泛,具有古代笔记之“广”和“杂”的特点。书中内容多为作者所见所闻,较为可信,为读者在今天研究北京的历史、掌故、风俗等提供了一些难得的资料。作品可谓是近代笔记的上乘之作,尤其是对于研究近代北京风俗,可以说是非常好的资料。 ▲《荆楚岁时记》是记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令、风物故事的笔记体散文著作。 全书记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。如荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事。 本书用生动的语言,说明了各种风俗的来源,偶尔也记载北方的节令时俗。 ▲《江淮异人录》是一部专记异人怪事的专集,属宋代笔记小说,为发展唐传奇的异人传说而著书,对后世飞仙剑侠类小说有一定影响。 对此类题材感兴趣的读者,本书不可错过。 书中所写人物多是术士、侠客、道流。他们仗义行侠,且有神奇的本领。 原书遗失,今本是从《永乐大典》中辑录而成。 ▲《南部新书》的内容大多记录的是唐代事,少数是有关五代的。 书中所述诸人轶事,以士大夫居多。 翻开本书,唐代的官僚百相图宛然在目。 作品以记载主要官职的兴废、朝章政制的因革和官场仪式的掌故为主,对研究唐代政治史颇具参考价值。 同时,书中不少有关唐代科举制、文学家故事的著录,又有裨于文学史的研究。
八百万种走法
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本书是劳伦斯?布洛克一部回忆录,同时也是游记、自传,以及或许只有小说家才能写出的“运动历险记”。在这本书里他讲述了自己作为一个跑步者和步行者的经历,同时串起几十年与行走交织的写作生涯。布洛克在引言中说这本书“完全是自我沉溺的”,他好像不满足于成为那些令人难忘痴迷的推理小说人物的创造者,还想分享一些个人化的人生故事。 布洛克小时候因为不会骑车,每天放学回家只好步行。大学时发表小说赚到桶金有钱买辆车之前,到哪里都走路。成年之后他开始跑马拉松,并将竞走发展为终身痴迷的运动。 布洛克因其塑造的冷硬侦探形象被誉为“在纽约游走的忧郁灵魂”,他跑马拉松那些年已投入大量时间走遍纽约,但竞走后让他履及全国乃至世界各地。从纽约、伦敦到马德里,从新英格兰的童军营到西班牙山区的朝圣路,从几公里的马拉松到二十四小时的长距离赛,布洛克数十年来走过了形形色色的酷日和雨天,但这并不是一本教人如何跑步竞走的工具书。全书三个部分,共31章,用精巧的蒙太奇手法讲述了一个个行走故事,将作者的成长经历、写作生涯、书中角色与行走心得融合为一部幽默、讽刺、褪去虚饰的人生之书,与世界分享他的成败与考验。 布洛克不少脍炙人口的名篇完成于那些挑战体能极限的比赛间隙,他也发现行走与写作的道理如出一辙:你要做的只是两条腿轮流向前,而秘诀就是留在赛场上,就是不停地前进。
孤独人生:郁达夫的书信(套装共两册)
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本书包括《茑萝行》《和孤独人生的零余者》共两册。《茑萝行》就像是郁达夫写给孙荃夫人的一封家信。与读其他小说不同的是,郁达夫的小说读起来就像似一个亲密的朋友在你耳边倾诉着他的愤恨和苦楚,让你对小说主人公的际遇感同身受。读《茑萝行》,我们很难把自己当作一个旁观者去倾听一段与自己毫无关系的故事,而是一开始就被“我”拉进了“我”的生活,随着“我”的情感的起伏而澎湃不已。 《和孤独人生的零余者》收录了郁达夫的书信,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。

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