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偷来的时光
￥29.99
书中对生命的感悟，对繁忙的醒悟，行走山水的记录，古朴民风的绘图，都呈现出难得的宁静和舒适的阅读。 书中有白云深处的人家，有夜月泉水的声响，有野村山茶的清香，还有川西大山深处的漫山梨花，有古人今人的对话，有西窗夜雨，有江边对弈，把对时光的看法，对闲暇的看法，对旅行的看法，对四川的热爱，对成都的眷恋和欣赏，都滴滴的写在笔下。
四川旧事
￥29.99
《四川旧事》属于与《成都旧事》为姐妹篇。全书用生动的故事、图文并茂讲述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情；叙述了一些历吏人物的趣闻轶事；介绍了四川有重大历史影响的事件、史实或人物，具重要史料价值。? ? 本书内容大致可分为以下几个方面： 第1方面叙述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情。如《千年古城瞬间消失》，生动再现了1933年四川叠溪大地震造成沧海桑田巨变，读者看后一定会感到惊心动魄。又如《峨眉山“九老洞”奇闻》，不但讲述了历史掌故，记载了1983年三个男女大学生洞遇险被困十二天侥幸被救的经过，还披露了少为人知的洞内发生的种种离奇事件…… 第二方面的内容叙述了一些历吏人物的趣闻轶事。如《南怀瑾在四川》介绍了名闻中外的国学大师南怀瑾先生“九年足迹遍西川”、在四川寻觅剑仙、从军、闭关修炼等生活历程，颇具神秘色彩。又如《*后在大陆落网的国民党将军》记叙了原国民党中统大特务，抗战后重庆“沧白堂事件”“较场口血案”的制造者、指挥者之一的郑蕴侠，解放后在四川和贵州逃亡8年，其逃亡、潜伏、被捕和新生的真实经历充满悬念，比反特电影还离奇…… 第三方面的内容介绍了对四川有重大历史影响的事件，具重要史料价值。如如《四川近代刑场的历史变迁》，以生动而丰富的珍贵史料，介绍了从清朝、民国的血腥刑场，到21世纪文明“刑车”投使用，展现了中国法制建设的历史程。
丰子恺·四季诗画
￥29.99
本书围绕四季二十四节气，精选陆游、杜牧、辛弃疾、王安石、李清照等历代名家经典四时节令诗（词）作八十余首，配以丰子恺相关画作一百余幅，将古典诗词与丰子恺的画作巧妙结合，以新视角为读者呈现丰子恺的绘画艺术。 丰子恺根据古诗词的四时意境作画，将艺术巧思与生活的情趣倾注在笔端，以艺术的笔调再现古诗词中的场景，是他对中国传统岁时节令和古典文化的深度解读和艺术创作。边读诗边赏画，诗中有画意，画里有诗情。各地四时景致、传统时令习俗，和丰子恺的诗画人生，一一跃然纸上。另配有丰子恺相关随笔散文，每首诗作均有介绍和注解，融知识性、趣味性与可读性于一体。
Marriage and Morals 婚姻与爱情(英文版)
￥29.99
本书具有争议性和非凡的前瞻性，探讨了婚姻和性道德准则不断变化的作用，并大胆地提出了 20 世纪初社会巨变所塑造的新道德观。
诺贝尔文学奖作品集：我走入宁静蔚蓝的日子+二十首情诗和一支绝望的歌（全2册）
促销价:￥19.99|￥0.00
美即治愈 紫图唯美文学系列 《二十首情诗和一支绝望的歌》 聂鲁达以爱情诗著称，其最著名的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》被誉为"爱情诗圣经"，迄今销售已经逾1亿册。本书除全刊《二十首情诗和一支绝望的歌》之外，更将其在全球影响力最大的49首情诗一网打尽。所有爱情都有表达的权利，而当你有话想对深爱的人说，聂鲁达的诗自然会为你找到准确而美好的语言。 《我走入宁静蔚蓝的日子》 诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞为了治疗自己的抑郁症，离开德国，隐居瑞士提契诺州一个美丽的小山村后，观察自然、体验自然后创作出的38篇随笔诗歌作品集，本书精选收录了其同时期创作的多幅插画。黑塞在提契诺将观照自然之美作为自我疗愈的实践，此举成为全球青年修炼的榜样，此作也成为自我疗愈的指导性文本。
古代被全毁的禁书：五杂俎（套装共3册）
￥29.99
《五杂俎》是在清乾隆年间、文字狱极盛之时被列为禁书，在全国收缴并“全毁”的书。因其言辞大胆，触到了清统治者的痛处。 新中国成立以后，中华书局重印了《五杂组》，使之得见世人。 本书分为天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。因全书由五部组成，故称“五杂俎”。 作者谢肇淛学贯古今，有着清醒的头脑，对历史和时局也有着独到的见解。他在明朝尚且强盛的时候，就看到了边界的隐患——正悄然发展起来的“蛮夷之族”女真。 他没有停留在追悼历史、痛骂夷族的层次上，而是清醒地指出民族会受异族欺凌，百姓沦为胡虏的真正原因， 作品中所表现出来的对人性的肯定、对天理的质疑启发了读书人，提倡的向往科学，自然也遭到统制者的敌视。作者对时局的分析、对女真族、对努尔哈赤的不敬之辞，使其遭到全毁，在所难免。
陶行知经典文集（套装2册）
促销价:￥6.99|￥0.00
《陶行知经典文集》汇聚先生教育智慧精华，从教育理念革新到教学方法实践，从校园建设规划到人才培养路径，全方位呈现陶行知先生在教育领域的卓越建树。书中既有对传统教育弊病的深刻剖析，又有对创新教育模式的大胆构想，更有诸多贴合实际的教育践行案例。阅读这两册文集，仿若与陶行知先生促膝长谈，汲取其教育思想的无穷力量，为教育工作者、教育研究者以及关注教育发展的各界人士，带来一场启迪思维、重塑认知的教育思想盛宴，助力推动教育事业迈向新高度 。
是翔子啊
￥29.99
翔子是一名唐氏综合征患者，妈妈泰子在泪水中把孩子抚养长大，经历了一次次无边的黑暗，却总是能够在黑暗中找到光亮继续前行。 妈妈泰子的文字和女儿翔子的书法，一起构成这一本温暖的小书。从这本书里，我们看到一个生动的翔子，她天真、善良、快乐、充满活力，是妈妈的至宝，是商店街的小小魔法师，是天使般的存在，这么独特的存在，是翔子啊！
唐诗洛阳记:千年古都的文学史话
￥29.99
本书将时段定于隋唐，将空间定于洛阳，是一部体例独特的唐代文学史话，试图描绘一幅洛阳诗歌文学的全景图。从引言始，对洛阳都城史做了一次“速写”，继而转城市史、文学史、制度史的横向轴线，尝试破解唐诗得以繁荣的原因，回溯诗歌文学在隋唐之际的演变轨迹，探寻古都洛阳隐藏的文化密码。后半部分落脚于具体的人与事，将唐代著名诗人的诗歌作品与历史事件穿插叙述，以诗人生活行迹与地理空间彼此印证，使读者宛如梦回大唐洛阳，经历了一场穿越时空的文学游赏之旅。
紫图经典文库:川端康成·花未眠+花之圆舞曲+美丽与哀愁(全3册) (教科书式地展现川端康成审美思想体系)
￥29.99
日本的美，风靡世界，川端康成功不可没。他以美为"信仰"，用唯美文字拓展美学疆域。其思想逐渐成熟，零星展现在诸多随笔之中，一般读者难以得窥全貌。学者型翻译名家陈德文先生，研究川端康成数十载，精心梳理集成并译出此书，完整、准确呈现了川端审美思想体系，教科书式地展现了日式东方美学的精髓。 高情商的人，简单说，即共情能力强。而首要是具敏锐感知力，能辨美丑。阅读川端的散文，像是与川端康成本人交流，直接聆听这颗被誉为"*敏感、*懂美的东方心灵"的温言细语，领会日本以及东方之美的奥妙。
相遇与埋伏(巴别塔诗典系列)
￥29.99
今晚宇宙气脉流动 你看，我从我的石头中出来， 想再和你谈谈生活， 谈论我和你，谈谈你的生活 我从浩瀚的夜晚注视你， 观察你，感觉你额间 从未消去的虚空 像激流一样空洞， 在游戏的红晕中冲着你， 现在它一次次回来 让音节的舞蹈停下 你之前有节奏地出现的地方，然而 单调的声音让你气愤 你遗失了日子的线团 你碎的沙漏，停滞在那里 ——米洛·德·安杰利斯《相遇与埋伏》 译者简介 陈英，意大利语言学博士，四川外国语大学教授，“那不勒斯四部曲”译者，另有译著《偶然的创造》《成年人的谎言生活》《碎片》《一个人消失在世上》《威尼斯是一条鱼》等。
经典智慧奇书:智囊全集(套装共3册)
￥29.99
作品被认为是中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年(1626年)，全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事上千则。 书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。 这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。书中的上千则故事，多数信而有征，查而有据，真实生动，对我们今天学习历史，增强民族自信心和自豪感也是十分有益的。
Politics and the English Language 政治与英语(英文版)
￥29.99
《Politics and the English Language》是英国著名作家乔治·奥威尔随笔经典。 本随笔被广泛认为是奥威尔关于文体的*重要的文章。对奥威尔来说，文体从来不是一个简单的美学问题，它总是与政治和真相密不可分。“所有问题都是政治问题，而政治本身就是谎言、回避、愚蠢、仇恨和精神分裂的集合体。”“当整体氛围不好的时候，语言必然受到影响。”语言是一个政治问题，语言的潦草使用和陈词滥调使当权者更容易故意使用误导性语言来掩盖令人不快的政治事实。他认为，糟糕的英语是压迫意识形态的载体。
岂有此理(被三代皇帝钦定的禁书)
￥29.99
《岂有此理》是一部由空空主人编订的被清廷多次查禁的奇书。因深刻反映社会现实、挑战权威而备受瞩目。此书以独特的视角和戏谑嘲骂的笔触，展现了中国知识分子对封建礼教和腐败时局的强烈不满和深刻反思。 空空主人通过丰富多样的题材和犀利的讽刺手法，在书中对封建统治者的荒谬行为、官僚制度的腐败、社会道德的沦丧等问题进行了淋漓尽致的揭露和批判。他敢于疑人所不敢疑，视一切权威为无物，以其无畏的独立精神，为后人留下了一部思想深刻、风格独特的文学佳作。 《岂有此理》不仅具有极高的文学价值，更是一部反映时代风貌、体现社会变迁的重要历史文献。它以其独特的艺术魅力和思想深度，成为了中国文学史上的一部不朽之作。
两都赋
￥29.99
《两都赋》是张恨水的散文代表作品之一，创作于抗战时期。作品以北平与南京这两座古都的风物人情为描写对象，通过细腻的笔触和深情的回忆，展现了作者对两座城市的深厚情感和独特见解。书中语言平实质朴，又不失典雅韵味，配以略带章回小说风味的标题，使得整部作品既具有现代散文的冲淡之美，又彰显了张恨水独特的个性和语言表达方式。
不朽的名篇:影响世界的文字
￥29.99
《不朽的名篇：影响世界的文字》一书，精选了跨越时空、深刻影响人类文明进程的文学与思想瑰宝。从古典哲思到现代文学，从东方的深邃智慧到西方的理性光辉，每一篇章都闪耀着人类精神探索的火花。它们不仅塑造了文化的根基，更激发了无数心灵的共鸣与变革。本书以其独特的视角，引领读者穿越时空，感受那些文字背后不朽的力量，以及它们如何跨越世纪，继续照亮人类前行的道路。
茶的故事书
￥29.99
本书是一部穿越历史长河，探寻茶文化深邃底蕴的佳作。它细述了茶从山野间的自然馈赠，如何演变为风靡全球的饮品，以及在这一过程中，茶所承载的文化、哲学与生活方式。书中不仅讲述了茶叶的种植、采摘、制作与品鉴技艺，还深入剖析了茶在中国及世界各地的传播与影响，展现了茶如何成为连接人心、促进交流的桥梁，以及茶文化中蕴含的和谐、宁静与智慧。
小二黑结婚
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《小二黑结婚》是赵树理创作的一部反映农村青年爱情与婚姻自由的短篇小说。故事发生在解放区的山西农村，讲述了聪明正直的青年小二黑与美丽善良的小芹，在追求自由恋爱的过程中，面对封建势力与旧习俗的重重阻碍，勇敢抗争，*终赢得婚姻自主权的故事。小说通过小二黑和小芹的爱情经历，批判了封建包办婚姻，歌颂了新社会下青年男女的觉醒与斗争，展现了农村社会的变革与进步，语言朴实生动，人物形象鲜活，具有深刻的现实意义。
文苑语丝
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《文苑语丝》是张恨水的一部散文集，收录了他多篇关于文学、生活、社会现象的随笔与杂感。书中文字简练而富有韵味，展现了张恨水深厚的文学功底和独特的思想见解。他通过对日常生活中的点滴细节进行敏锐的观察与描绘，表达了对社会现实的关注与思考，同时也传递出对美好生活的向往与追求。这部作品不仅体现了张恨水作为文学家的敏锐洞察力和深邃思想，也展示了他作为一位文化人的社会责任感与人文关怀。
鲁迅文集·第八卷(会籍郡故事集 古小说钩沉)
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《会稽郡故书杂集》者，冣史传地记之逸文，编而成集，以存旧书大略也。会稽古称沃衍，珍宝所聚，海岳精液，善生俊异，而远于京夏，厥美弗彰。吴谢承始传先贤，朱育又作《土地记》。载笔之士，相继有述。于是人物山川，咸有记录。其见于《隋书·经籍志》者，杂传篇有四部，三十八卷，地理篇二部，二卷。五代云扰，典籍湮灭。旧闻故事，殆鲜孑遗。后之作者，遂不能更理其绪。□□幼时，尝见武威张澍所辑书，于凉土文献，撰集甚众。笃恭乡里，尚此之谓。而会稽故籍，零落至今，未闻后贤为之纲纪。乃创就所见书传，刺取遗篇，累为一帙。中经游涉。又闻明哲之论，以为夸饰乡土，非大雅所尚。谢承、虞预且以是为讥于世。俯仰之间，遂辍其业。十年已后，归于会稽。禹、句践之遗迹故在。士女敖嬉，睥睨而过，殆将无所眷念。曾何夸饰之云！而土风不加美。是故序述名德，著其贤能，记注陵泉，传其典实，使后人穆然有思古之情，古作者之用心至矣！其所造述虽多散亡，而逸文尚可考见一二。存而录之，或差胜于泯绝云尔。因复撰次写定，计有八种。诸书众说，时足参证本文，亦各录，以资省览。书中贤俊之名，言行之迹，风土之美，多有方志所遗。舍此更不可见。用遗邦人，庶几供其景行，不忘于故。第以寡闻，不能博引。如有未备，览者详焉。太岁在阏逢摄提格九月既望，会稽□□□记。
鲁迅文集·第九卷(嵇康集 中国小说史略)
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魏中散大夫《嵇康集》，在梁有十五卷，录一卷。至隋佚二卷。唐世复出，而失其录。宋以来，乃仅存十卷。郑樵《通志》所载卷数，与唐不异者，盖转录旧记，非由目见。王楙已尝辨之矣。至于椠刻，宋、元者未尝闻，明则有嘉靖乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次弟，弥失其旧。惟程荣刻十卷本，较多异文，所据似别一本，然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记，又有明吴宽丛书堂钞本，谓源出宋椠，又经匏庵手校，故虽移录，校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆，乃亟写得之，更取黄本雠对，知二本根源实同，而互有讹夺。惟此所阙失，得由彼书补正，兼具二长，乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手？要之盖不止一人。先为墨校，增删多，且常灭尽原文，至不可辨；所据又仅刻本，并取彼之讹夺，以改旧钞。后又有朱校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。盖经朱墨三校，而旧钞之长，且泯绝矣。今此校定，则排摈旧校，力存原文。其为浓墨所灭，不得已而从改本者，则曰：字从旧校，以著可疑。义得两通，而旧校辄改从刻本者，则曰：各本作某，以存其异。既以黄省曾、汪士贤、程荣、张溥、张燮五家刻本比勘讫，复取《三国志》注，《晋书》，《世说新语》注，《野客丛书》，胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注，及所著《考异》，宋本《文选》六臣注，相传唐钞《文选集注》残本，《乐府诗集》，《古诗纪》，及陈禹谟刻本《北堂书钞》，胡缵宗本《艺文类聚》，锡山安国刻本《初学记》，鲍崇城刻本《太平御览》等所引，著其同异。姚莹所编《乾坤正气集》中，亦有中散文九卷，无所正定，亦不复道，而严可均《全三国文》，孙星衍《续古文苑》所收，则间有勘正之字，因并录存，以备省览。若其集作如此，而刻本已改者，如“”为“愆”，“寤”为“悟”；或刻本较此为长，如“遊”为“游”，“泰”为“太”，“慾”为“欲”，“樽”为“尊”，“殉”为“徇”，“饬”为“饰”，“闲”为“閒”，“蹔”为“暂”，“脩”为“修”，“壹”为“一”，“途”为“塗”，“返”为“反”，“捨”为“舍”，“弦”为“”；或此较刻本为长，如“饑”为“饥”，“陵”为“凌”，“熟”为“孰”，“玩”为“”，“災”为“灾”；或虽异文而俱得通，如“迺”与“乃”，“”与“吝”，“强”与“彊”，“于”与“於”，“无”“
