自言自语
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本书精选史铁生关于成功、失败、孤独、恐惧、生命、死亡、爱情、身心、自省、诚实等生命沉思散文多篇,包括《我与地坛》《我二十一岁那年》《我的梦想》《合欢树》《秋天的怀念》《爱情问题》《身与心》《诚实与善思》《给小水的三封信》等,感受作家心灵的宁静和生命的智慧。
小先生的作文课
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“小先生三部曲”出版以来,深受广大大小读者的喜爱,得到许多语文名师的肯定,并自发推荐,成为口碑佳作。本书是作者资源的进一步开发——在多次进校园、做讲座的过程中,作者深入了解中小学生写作难题,结合自身一线教学实践和写作经验,采用问答形式,力求给学生一双慧眼,从自己、校园、同学、亲人、时代等当代生活细微处找到好作文的素材,核心还是延续三部曲爱和成长的主题。本书既适应当下市场需求,可以丰富和培养孩子们新的语文思维,对孩子们学习写作文具有可操作性,同时文学爱好者也可以从中获得新鲜的启发。
一个孤独漫步者的遐想(法国大文豪让·雅克·卢梭临终遗作)
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《一个孤独漫步者的遐想》是法国大文豪让雅克卢梭临终遗作,是他在生命后的日子里,在“再没有兄弟、邻人、朋友,没有任何人可以往来”的悲凄境况下,坦然展露的思想和感情。书中收录了十篇漫步遐想,表达了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的高尚情怀。
蔓草缀珠
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作者的散文写作,记事怀人,属学者散文,文笔好,见识高,特别是记叙了曾有长期、深交往的冯雪峰、韦君宜等一批文坛著名人物,留下了珍贵史料。文章多发表于《中国语》、《当代》、《中华散文》、《新文学史料》、《散文》、《理论与创作》等报刊,2005年曾结集《蔓草缀珠》,由人民文学出版社出版。这次重新修订、改正错漏、增补新篇,是一个增订升级版。
乐府诗选
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乐府诗是我国古代重要的诗歌类型之一,传说汉代置乐府专门采诗,它本是歌辞,可以配乐演唱,所以除郊庙歌辞之外,乐府诗一般有朗朗上口、清新自然的特。本书由著名学者曹道衡先生编选注释,经余冠英先生审定,共选编从汉代至南北朝时期乐府诗600余首,基本涵盖了乐府诗的主要代表篇目,主要以时间顺序编排,朝代内又分为郊庙民歌和文人乐府诗,可相对参照比较二者之间的不同,郊庙民歌则按照《乐府诗集》的体例编排,更能了解乐府诗的主要类型结构。全书编排得当,注释尤见功力,释义简洁准确,引用典故明晰易懂,是一本极为优秀的传统文化读物,亦可为专业研究提供参考。
汪曾祺诗歌全编
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本书是汪曾祺自1941年起创作的、迄今为止全的诗歌集,包括作者曾经发表过的和陆续搜集的佚诗,对于其散文、小说、书信中的书也一并收录,并加收了新发现的一首词和一首诗,共计259首。此外,本书还根据作者自身特点,适当收入作者画作数25幅(包括前插和内文插图),生动还原了作者的作诗情景,图文并茂,让读者领略作者多方面艺术才华。
生命之歌:基尼亚尔的音乐新神话
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英雄尤利西斯、缪斯之子俄耳甫斯、日神阿波罗、酒神狄奥尼索斯,这些响当当的希腊神话人物以及名不见经传的布戴斯、中国的琴仙伯牙,他们在基尼亚尔的音乐书写中不断现身与变形,或敌视致命的塞壬之歌,或义无反顾地投身其中,或与塞壬女妖有直触,或在作者的塑造中与之遥遥呼应。“主调”“变调”“华彩”,在本书的三个部分里,基尼亚尔于音乐神话和典故的启示下所书写的生命本真、生命失真和生命归真依次展现,演绎一曲贯穿真实与现实、从前与当下的生命之歌。
浮山四百阕
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本书是以浮山为主题而创作的具有鲜明中国传统文化特色的格律诗词,全书约有诗词400首,其内容丰富,形式新颖,对提升青岛文旅业态的品位和层次,乃至提升整个青岛城市形象和中国优秀传统文化传承都具有重要意义。该作品堪称别具一格的浮山全景式诗体游记,一部品质上佳的艺术作品集,是自然风光欣赏和古典诗词创作结合的有益尝试,具有较高的艺术价值和审美价值。
窄门
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《窄门》是纪德在创作成熟期发表的一部作品,也是纪德的代表作,描写了作者在现实生活中遇到的道德上的退两难的困境。作品完成于1908年,最初在1909年的《新法兰西评论》上连载,1909年出版单行本。小说描写主人公热罗姆自小爱恋着表姐阿莉莎,阿莉莎虽然对热罗姆也怀有同样的感情,但她恪守清教徒的自我约束,在追求个人幸福与克制禁欲的矛盾中挣扎,为了获得幸福而远离幸福,他们的感情在自我谦抑中渐渐迷失,阿莉莎把感情深深埋在心底,最后积忧成疾,不幸身亡。在《窄门》中,纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致,讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。
论语注译
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《论语》是中国儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行和思想。共包含20篇,总计约500章。主要围绕孔子的政治主张、道德观念以及他与弟子之间的对话展, 对中国乃至世界文化产生了深远的影响。《论语注译》由北京大学中文系教授、《儒藏》总编纂之一孙钦善先生所著,在历代《论语》研究的基础上,集合其多年讲授和研究《论语》 的成果,对《论语》全书作了注释和今译。在注释方面,涵盖字词的语文解读、名物典制等内容考实以及义理辨析三个层次,同时注意用材料互证,特别是以《论语》前后互证的方 法,求得三个层次的准确解释,阐明孔子的思想及有关文本的原意,一本书还原《论语》的真义。
我应该,我要,我愿意(女性主义诗人焦野绿 全新女性力量诗集)
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本书是专治焦虑的95后女性主义诗人、小红书头部青年诗人焦野绿的全新女性力量诗集《我应该,我要,我愿意》,全书收录212首最新原创诗歌。 这部作品中,焦野绿透过女性诗人细腻的视角,立足日常,为普通人发声。 全书共五个章节,从始面对心中的呐喊走向成长与勇气,从学会拥抱世界到受爱和自己,每一首诗都是她人生中往前行走的足迹。 涂鸦是焦野绿创作的独特方式,作为95后,她脱离传统诗歌的写作框架,用年轻的语言,前卫的方法,把诗歌带到大街小巷,让诗意和真实生活碰撞。在这本书里,读者与作者同频,在诗句之间感受被理解、被看到、被表达的喜悦;他们关心世界,更关心自己。 “这天地广阔,有一半是我的” “我会踩着时间的骨头,成为勇者” “暂时只爱自己,停止招待过客” “我应该,我要,我愿意” …… 焦野绿把年轻人那些迷茫、焦虑以及如鲠在喉的痛苦都写下来,在新颖、轻盈的表达中给人治愈的力量:我要用尽全力,不让自己成为别人。
美国当代生态文学的怀旧书写研究
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人类面临着前所未有的环境危机,生态文学正是对这样一种特殊语境的回应。 随着生态文学作品的主题和体裁的逐渐丰富,生态批评研究的视角也愈加广泛,但是从情感视角切的研究依然较少。 本书结合生态批评、社会生态学、人文地理学和环境史、当代怀旧研究成果等,以美国当代生态文学作家大卫·增本、特丽·威廉斯和司各特·桑德斯的怀旧叙事为研究对象,考察了美国当代生态文学中的以下议题:田园的复杂性与多样性、农业生态中物种多样性的缺失和有机社群的解体;资本纪时代毒化环境与毒性身体的缠绕与交互;移动性文化、现代性程与恋地情结的丧失、全球化时代地方观的重塑。 通过研究,本书揭示了生态怀旧的批判性和指向未来生态文化重塑的力量,认为生态怀旧叙事中的怀旧情感可以激发读者的具身模拟,从而实现生态情感的移情和共情,重塑消费伦理、生态伦理和扎根脚下的地方观。
天有一双手
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军旅作家、《空军报》原副社长窦志先从他发表的散文、报告文学中精选出的作品集。分为三辑:第一辑“魅力”主要叙写驻守边疆、高山、海岛的军人戍边卫国的赤胆忠心和不畏艰苦所展现的军人风采;第二辑“星系”重描绘军营里的士兵、英雄群体在不同境遇中完成上级交付的任务为部队做出重大贡献的鲜为人知的故事。 第三辑“彩塑”生动地再现军中艺术大咖的形象,他(她)们及其作品如艺术长廊里的彩塑引人注目、惹人喜爱。全书突出了一代军人热爱祖国甘于奉献的精神,描写生动传神,文章曾在《解放军文艺》《解放军报》《传记文学》以及《十月》《青春》等报刊发表过。
中 慎德堂:新碶陈氏家族
¥28.00
中 慎德堂:新碶陈氏家族
回眸那一片彩云
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《决胜新空间:世界军事革命五百年启示录》聚焦世界五百年来的军 事变革,从军事史、技术史、经济史等视角,阐释军事战略层面的设 计对世界形势的重要影响以及对中国的启示。
千家诗:双语版
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《千家诗》收录了一百多位诗人的两百余首诗。所谓“千家”不是一个确切的数字,只是形容诗人之众。此诗选的编撰者为刘克庄(1187-1269),号后村,曾任工部尚书,是江湖派诗人的代表。 《千家诗》成书后就广为流传,是一部影响深远的蒙学诗歌选本,诗歌题材广泛,包括田园诗、送别诗、咏物诗等。本书对诗中涉及的典籍、典故、历史事件及人物等做了详细的注释,并配有英文译文,方便读者多层次的使用需求。
诗学
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《诗学》是一部美学著作,主要讨论悲剧和史诗的起源、历史发展、创作原则等方面的问题。《诗学》采取唯物主义观,是欧洲美学史上一篇极其重要的文献,并被看作是马克思主义美学产生以前主要美学概念的依据。 金句 1诗的艺术与其说是疯狂的人的事业,毋宁说是有天才的人的事业。 2情节乃悲剧的基础,有似悲剧的灵魂。
上面,中间,下面
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本书收诗人王君2016至2021年的诗歌作品,分三辑。辑,诗人主要从信仰的角度,通过吟咏山川风物、描摹佛教故事、状写灵性动物、抒发个体情感等,以诗的形式探寻形而上的信仰之思;第二辑,诗人着眼于世间万物、人生百态,或表现生活的刹那状态,或追思友人;第三辑,诗人以无垠之思,表现生存与死亡的终极命题。从汉语的文字禅、古代山水变形,到西藏的祭祷文和当下在场,作者在整部诗集中,趋向于呈现出某种类似实相的东西;就心境而言,作者在语言里展的,是诗人内心自我的三种空间:上、中、下。 我推荐诗人王君的诗,他写作的,是真正的被死亡洗涤得通透灵秀的诗。 ——杨炼(诗人) 王君是一位蛰伏多年但功力深厚的诗人。对汉地和藏地佛教精髓的熟稔,让他的诗富有很强的层次感;层次感则给王君的诗带来了复杂性,满足了现代主义诗歌自身的意愿。令人吃惊的是,这复杂性竟然是清澈见底的!在这个荒寒的年月纯属空谷足音。他的诗拥有玉石一般的品质。 —敬文东(诗歌评论家) 四十年来,汉语诗歌人才辈出,直追大唐,伟大的尘世之诗正在写就。王君独辟蹊径,深文字禅的深处,努力创作一种天堂和地狱之诗,为汉语诗歌出了一个新的气象。 ——赵野(诗人,策展人) 王君的诗特别有意思,也是引人注目的新文本。他辟了山水诗的一个新领域,将我们领一个神奇的意境当中(刹那间我忽然想到了但丁的《神曲》)。他的诗其实深浸于传统文化之中,又及时走出来,他还会走向何方呢? ——余刚(诗人)
趣说人间好诗词
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中国古典诗词具有永恒的生命力,可引起古往今来众多读者的心灵共鸣。《趣说人间好诗词》为解读古诗词的知识性散文集,共40余篇,每一篇以一首古诗词或一位诗人为主题,以 时间为序,精选历代经典古诗词,用诙谐幽默的语言结合现代社会种种现象深浅出地分析诗人、诗词,带领读者在轻松的氛围中走近李白、杜甫、辛弃疾等诗词大家,以全新角度读 懂汉乐府、古诗十九首等经典诗歌,从而了解中国古代诗词文化,探索中国古代诗歌史。
诗学解诂(“经典与解释”第15期)
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在《诗学》,我们可以看到,伟大诗人的理解力是多么接近哲人的理解力。柏拉图与亚里士多德都说,哲学始于惊异,首先从普遍意见出发并去认识这些意见的不足。伟大诗人通过让事件发生得出乎普遍意见与料想,引发我们的惊异。悲剧不仅作为政治生活的一部分而存在,还作为政治整体的一部分而存在。悲剧的完美还取决于它在以下方面起了多大的功效:将人的生活与更大的整全即自然联结。
新文学档案:1978-2008(试读本)
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本书以青年人的视角、通俗生动的散文化语言描摹了1978年至1008年这三十年中国文坛的文学现象、文学思潮及其演变,是本用民间语汇与草根精神撰写的新时期文学史。 书中有翔实丰富的史料与图片,观新颖,对当代文坛行述评,给人以文学的启迪与历史的反思。可以说是对当代文坛三十余年得失的一种独特总结。

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