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巴黎评论：作家访谈3
￥11.99
一次访谈从准备到实际行，往往历时数月甚至跨年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、方法、困惑的时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间长的文化对话行为之一”。
新文学档案：1978-2008(试读本)
免费
本书以青年人的视角、通俗生动的散文化语言描摹了1978年至1008年这三十年中国文坛的文学现象、文学思潮及其演变，是本用民间语汇与草根精神撰写的新时期文学史。 书中有翔实丰富的史料与图片，观新颖，对当代文坛行述评，给人以文学的启迪与历史的反思。可以说是对当代文坛三十余年得失的一种独特总结。
韩寒杂文三部曲(套装共3册)(附韩寒语录明信片)(试读本)
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《杂的文》，韩寒杂文集，收录2005-2008博文精华。 走出《三重门》，从边缘少年作家到主流公共知识分子，看公民韩寒是如何炼成的。 《可爱的洪水猛兽》，韩寒2008-2009博文精选。 什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说。大事年里韩寒的声音。 《青春》，韩寒2011*作品。 特别收录韩寒对于中国年内重大活动和事件的精辟言论。包括“倒钩案” “荆州挟尸要价”“城市，让生活更糟糕”等杂文。同时也收录韩寒在近一年里的赛车、创作动态，以及他的生活真实记录。包括“必须竖中指”“生活像跳楼一样往下延续”等随笔。
浩瀚青春
￥2.90
勇是一个胆小的人，他从来没有见过真正浩瀚的大海。有一天，他终于鼓足勇气去看一次海。当他来到海边时，海上的气候让他庆幸自己不是一名水手。只见海的上空被浓厚的大雾笼罩着，空气潮湿且非常阴冷。他想：“幸好我只是个看海的人，而不是水手，在这样恶劣的环境下，当一个水手实在是太痛苦了。”
快乐的源泉
￥2.00
说起园博园，这个地方我去了几次，可以说是“白去不厌”。这不，今天学校又搞实践活动了，活动地点就是园博园！
以爱之名(宫本百合子短文集)
￥1.99
“爱”这个词汇，究竟是何时出现于人类社会当中的，我们无法探知，但“爱”一词出现在人类的语言当中，可谓是人类发展的一个巨大飞跃。之所以这么说，是因为其他生物虽会因“爱”而动，却无法理解语言的意义，故而也就无法生成爱的概念。
一念桃花源：苏东坡与陶渊明的灵魂对话
￥17.78
美国汉学家比尔·波特以其对于中国文化的追寻而闻名。他的代表作《空谷幽兰》，就是深入名山寻访中国当今隐士的作品。而在《一念桃花源》中，他则试图追寻中国人心中千百年以来的理想世界——桃花源。 在书中，波特踏着陶渊明与苏东坡的足迹，经扬州一路向南至惠州、雷州，直到天涯海角的儋州、琼州，再回溯到陶渊明的故里庐山。陶渊明、苏东坡、王安石等人遗留至今的遗迹、当时当地的处境、心态以及随之而生的诗歌、理想，在波特优美流畅、明白如话的文字中自然浮现，还有手绘的路线图、地图和实地拍摄的照片，一起把我们带入古代文人的世界。 更重要的，是通过这些古人的遭遇与恬淡自然的心态，返照自身，安放我们当下的心灵。就在我们身处的滚滚红尘之中，在我们心中，找到自己所属的世外桃源。
重读八十年代
￥30.00
本书是《三联生活周刊》前主编朱伟的回顾八十年代文学的文化散文。自2013年首发于作者的博客以来，受到了网友的热议以及文化界和文学界的广泛关注，《三联生活周刊》开辟专栏予以连载。在本书中，作者以时间为轴，以自己在《中国青年》和《人民文学》工作的亲身经历为主，站在21世纪今天的宏观视野，从个人的微观视角回顾了作者在八十年代与当时著名的诗人和作家交往的经历，回望了王蒙、北岛、刘心武、陈建功、王安忆、史铁生、韩少功、张洁等对中国当代文学*重要的作家的作品和创作，堪称一部个人史诗之作。
词学十讲
￥11.99
《词学十讲》是一本词学入门著作，是龙榆生先生20世纪60年代初在上海戏剧学院戏剧创作班授课时的讲义结集。全书讲述了词的产生和发展历史，援引历代名篇，对词的结构、选调选韵、句度长短、韵位安排、对偶、四声阴阳、比兴等进行了深入浅出地讲解，是词学爱好者欣赏、创作词的指导读物，也是词学研究者优秀的阅读范本。
威虎山下的母亲
￥11.34
这部长篇小说讲述了一个中*亲苦难而斑驳的一生。这位小个子辽南女子，三年困难时期毅然放弃局长夫人的抚恤待遇，携带孩子投嫁到威虎山脚下侏儒人家。不久被侏儒丈夫抛弃，而后招夫养子，与第三任丈夫生活近二十栽。丈夫不幸病逝后，母亲带领残儿寡女城，终将他们扶持到好日子上去，然而自己却已积劳成疾，不久于人世。*后，不但母亲自己实现了灵魂的自我救赎，连她的孩子们，也在深重的苦难里找到了生命的终极意义。母亲的坚韧与果敢，母亲受难中的那份达观，母亲性格深处的那份真切与炙热给她的子女们以深深的感染，令他们学会了感恩，学会了生存的智慧，学会了升华苦难，学会了直面人生。
横山新韵(第五集)
￥10.46
我于2003 年2 月退休，退休后，自2010 年开始对唐诗、宋词渐生兴趣，并开始试写诗词。2011 年以来，每年出一本诗集，至今年1 月，已由大连出版社出版五集，汇集诗歌949 首。
跌一跤且坐坐（梁实秋心灵随笔集）(试读本)
免费
本书收录梁实秋先生40篇散文，侧重于描绘普通人日常生活中的困境与牵绊，是一本平和平淡且温暖和煦的人生故事读物。不论是调侃柴米油盐，还是描摹市井风俗，他的文字都清雅、简洁、平实，充满着种种幽默、无奈和做人的智慧，读后让人的心变得平静、柔软起来。
春蚕秋语
￥5.70
张恩国先生，是中华传统文化的热爱者，他将传统文化与几十年人生经历——从学生时代、到下乡、从军、再至转业地方融为一体，化成一首首诗，形成他的诗集——《春蚕秋语》，诗中时刻渗透着他对国家、民族的忠贞，对军队战友的赤诚，对同志亲朋的义气及对大自然的热爱。他通过诗，与读者达成了心灵的交汇与感情的共鸣，给人以启迪与警示。
“文选学”论文集粹 中华书局出品
￥108.00
本书系郑州大学《文选》研究系列成果的汇编。全书设立 “《文选》文献学研究”、“《文选》‘唐注’研究”、“‘文选学’史”、“《文选》文艺学研究”、“《文选》与中国文学”、“《文选》整理与研究”等版块，涵盖《文选》研究的各个方面。
跟着康培混世界(平装本)
￥11.70
这是一个创造生命奇迹的真实故事。在纽约世贸中心附近，有一个美籍华裔家庭，随着1977年4月小儿子康培的出生，这个非常幸福的家庭便每天都要和死亡交道。康培是“法洛四联症”患者，此症在医学史上没有一例活过两周岁。但是康培至今还活着，他不断地写科幻故事，还以自己的经历和感悟，热情辅导和援助很多感觉自己活得很痛苦的朋友。 然而，康培并不是传统意义上的身残志坚人士，也不是生而崇高。他的生活，有悲欢纠葛，有情爱纠缠，也有着和几只狗狗不可思议的生死交情。康培的父亲康海山是当今美国社会强大的中产阶级的一员，也是一个随命运节拍幡然顿悟的自然之子，那种悲喜间心静如水，生死之间来去如归的精神之境，都来得自然而富有张力。 在康家采访期间，作者从一个突兀的采访者，变成某种生活的参与者;从陌生的写作者，被裹挟、融其中并成为一些生命的共存者。当读者一边轻松地、饶有兴趣地“跟着康培混”，也可以一边窥见美国华人某些真实的生态和生机。
中职教育之立德树人
￥15.50
党的十八大提出“立德树人是教育的根本任务”，为深入贯彻落实十八大及十八届三中全会精神，结合中职教育特点编写此书。 全书分上下两篇，上篇---立德篇，主要阐释了编者对立德树人的理解，教育学生懂礼仪，遵守职业道德，爱岗敬业，学会感恩，报效社会；下篇---树人篇，主要讲中职学生要树立美好的职业理想，正确面对就业， 做好职业生涯的设计与调整， 掌握求职的基本方法，学会创业，有良好的职业精神。
魏晋经学与诗学(全三册) 中华书局出品
￥110.90
本书是国家社科基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”（08BZW032）的*终成果的修订稿。 本书以历史—文化为视角，采用以经学为主体、以深受经学影响的玄释为辅翼的“一体两翼”式学术格局，以“问题”为点、以“概论”为线的研究方法，试图全面揭示经学与魏晋诗学的关系。内容分为三大部分：*，魏晋经学研究。以魏晋经学的历史发展及其内在逻辑为着眼点，详尽地钩沉、辨析淹没于史籍中的经学学者、著作以及散佚的经学文献，分析其学术渊源、理论形态、注经体例、经学意义，揭示魏晋经学由崛起到繁荣的历史进程及其发展动因，试图还原魏晋经学发展的历史真相，推倒泛滥于学界的皮锡瑞“中衰”论，在经学史上给魏晋经学一个准确而科学的定位。第二，魏晋诗学研究。以魏晋诗学的理论形态及其文化生成为着眼点，从经学诗学、玄学诗学和佛教诗学的三个层面上，试图对魏晋诗学的重要理论及其范畴作出合乎历史语境的阐释，揭示魏晋诗学历时与共时之间、生成与文化之间、范畴与范畴之间的逻辑关联。第三，经学与诗学关系研究。以魏晋经学的意识形态和文化形态的双重属性为逻辑基点，研究经学与诗学之间的学理联系。试图揭示作为国家意识形态的经学化儒学对士人价值取向、人生践履的影响，作为文化形态的经学化儒学对玄学、佛学的影响、渗透与吸纳的理论联系，深入考察魏晋时期儒玄释的理论形态、发展演变、渗透互动及其与诗学之间生生成艺的逻辑关系，*后总论经学与诗性思维、审美范式及话语方式的影响，试图构建一个具有民族特色的诗学话语体系。 本书创新点有四：*，“上编”通过翔实材料、细密考证、统计分析、纵横比较的方法，彻底推翻泛滥于学界百余年的皮锡瑞“中衰”论。第二，“中编”不仅传统诗学如陆机、陆云、郭象、葛洪等研究注重推陈出新，而且钩沉魏晋诗学文献，匡正了现有美学史或批评史关于佛教美学范畴如言外之意、象外之谈、韵外之致以及意境说等以流为源的谬误。第三，“下编”提出了一个核心命题：“一个民族的文化有独特的思维方式、理论范式和话语体系。华夏民族的思维方式、理论范式和话语体系，奠基于传统经学。因此，中国诗学研究，既必须立足于诗学自身的体系研究，又必须回归于‘经学诗学’的生成研究。”建构了一个“一体两翼”式完整的理论体系。第四，大量专题研究乃填补了学术空白，如“上编”的三国两晋经学著作钩沉考索、两晋北方经学研究，以及王基、孙毓《诗经》学研究；“中编”的王弼《周易注》、杜预《左传集解》、张湛《列子注》、支遁“理中之谈”、慧远“神趣”，以及僧肇“象外之谈”、姚嵩“言外之意”说的美学意义研究；“下编”魏晋经学的国家意识形态化、魏晋学术之变迁，以及经学与诗性思维、审美范式、话语方式的研究，都是学界迄今为止尚未涉及的理论命题。 尤其是本书“下编”所建构的理论体系，不仅具有学术创新意义，而且如果揆以更为宏观的历史脉络，对于建构具有民族特色的诗学话语体系必将有更为深远意义。
从前的我也很可爱啊
￥19.99
寂寞的时候，只能念一首石川啄木。 石川啄木是天才诗人，其诗歌有清澈的忧伤，又有明快的可爱。读一首石川啄木，能读出轻轻的寂寞，也能感受淡淡的可爱。 《从前的我也很可爱啊》收录了石川啄木的三部小集子包括《一握砂》《可悲的玩具》《叫子和口哨》，以及一篇谈论自己诗歌创作之路的文章《可以吃的诗》。 石川啄木说：“总之歌这东西不会灭亡的。我们因了这个，也就能够使那爱惜刹那的生命之心得到满足了。” 石川啄木的短歌写的都是日常之情，切身之体会，所以*能让人感同身受。 “使爱惜刹那的生命之心得满足”，这是石川啄木对诗歌的感受，也是我们对石川啄木的诗歌的感受。
你好，有主见的姑娘
￥19.90
为什么很多女孩都憧憬着欧美式的爱情经历？因为在这个时代，一些人看中的浪漫、奔放，颜值、身材，已经不再是爱情的标准。她们应该让自己变得有主见、有见识，先有能力爱自己，活得独立而闪耀，再用余力去爱别人。 不刻意讨好，不假装高冷，也许身份依然普通，但只要你永远真实、热情，就能更大程度地被需要、被关爱。 这本书收录了29个特立独行的女孩的故事。她们走过了繁华，看遍了世界，放肆地活，坚定地爱，即使生活不完美，但绝非潦草。她们都是平实无奇的普通人，但因为有主见的个性，而变得让人着迷。她们也许就是你身边的闺蜜、同事和朋友，让你感到亲切又钦佩，希望自己也变成她们那样。 无论世界怎么变化，无论多少人不再是你的同类，希望你都能坚持做自己，成为一个真正有主见、有见识的人。那样，你一定既能主导自己的生活，又能把握自己的爱情。
温柔的西部
￥6.90
《温柔的西部》是当代中国散文名家典藏，作者吴景娅，六十年代生人，毕业于西南大学中文系。中国作家协会会员，中国散文学会会员，重庆作家协会主席团成员与散文创委会主任。重庆新女报传媒副总编兼《健康人报》总编。 《温柔的西部》收录了《丹巴美人》、《少女之城》、《渝之北城之口》、《芙蓉之下，江之上》、《向神话致敬》、《想起一生中后悔的事》、《梅花便落满南山》、《我遥不可及的故城》、《那夜我与丽江肌肤相亲》、《泸沽湖，男人都要荷月远走》、《我们要去羊卓雍》、《花儿》等作品。
苦茶随笔
￥10.99
本书共收录五十一篇文章，大多为杂文，以苦茶为名，正见周作人心中之苦，笔下之苦。苦而觉爽快，却是大人的可怜处。个中滋味，诸君自知。文章内容强调思想的自由性与独立性，颇有些针对他人批评的反批评，为前此所不多见。本集是周作人散文的代表作，自此，周氏散文创作高潮。
