

秉烛谈
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作者晚年回顾平生著述,其取材不避古今中外,全出于作者的特殊知识,特殊趣味和特殊发现,可以说因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。


双凤奇缘
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越州太守之女王嫱字昭君,才貌双绝,于中秋夜梦入皇宫。汉王也于此时梦见昭君,醒来即命丞相毛延寿到越州访取昭君。毛贪财索贿未遂,即私将昭君画像点上“伤夫滴泪痣”以疑汉王,结果行贿万金的鲁员外之女得选西宫。奸相与鲁妃共进谗言,将昭君打入冷宫。昭君常借琵琶抒发幽怨,得林皇后为她澄清冤情,得见汉王,惩治奸佞,昭君当了西宫宠妃。但奸相毛延寿却潜逃番邦,挑拨单于大举兴兵中原,要索取昭君为“阏氏”(单于王后)。汉王兵败,不得已方命昭君和番。16年后,昭君纵身河水,尸回中原。汉王思念昭君之情未断,又纳昭君之妹赛昭君以续奇缘。单于复兴兵来犯,汉王亲征,赛昭君用九姑仙女传授的武功打败番兵,既保住了汉王江山,又为昭君雪怨报仇。


民间文学篇
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本书收作者所作关于民间文学的文章12篇。谈了一些文学理论方面的问题,如《大众文学与为大众的文学》、《再论民间文艺》、《民间文艺的再认识问题》、《佛曲俗文与变文》、《佛曲叙录》、《从变文到弹词》、《西谛所藏弹词目录》、《民间故事的巧合与转变》;还谈了一些经典的民间故事,如《螺壳中之女郎》、《中山狼故事之变异》、《榨牛奶的女郎》、《韩湘子》。


中和集
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卷一《玄门宗旨》载"太极图"、"中和图"、"委顺图"等图式及颂文,主旨论"太极"与"道";卷二述内丹;卷三问答语录;卷四有《性命论》、《卦象论》、《死生说》、《动静说》等阐述义理;卷五、卷六收诗词、隐语,含蕴性命之说与内丹之旨。


爱有多深
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这是一部以描写女性“恋爱·婚姻·家庭”生活为主的纪实文学,展示了当今社会大舞台上女人演绎的各种角色,从新思想、新观念、多侧面、深层次地反映了当代女性五彩缤纷的人生现象,纷繁复杂的人物心态,新旧文明的交锋和人生观念的冲突等等。 本书稿由19篇文章构成,主题鲜明、内容健康、融纪实性、通俗性、文学性、指导性、可读性于一体。所有书稿都是以前所写,并全部在《知音》、《家庭》、《华西都市报》等报刊上发表,有的引起了广泛的影响和社会关注,读后给人以思索、鼓舞和启迪。


爱在远方
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落日的余晖,映射出暗黄色光环。夜幕渐渐地拉下黑色帷帐,营房附近散步的人们慢慢消失。偶尔,还能朦朦胧胧地看见几个稀疏归去的人影。


回归
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潘王镇是一个家族的神秘古镇。一日,一辆小轿车驶进潘王镇,从车上走下一位长者,他伫立桥头泪眼滑落…… 昨天,是一幅沉重的日历,记载着人世沧桑几十年;今天,终于回归故土实现夙愿。然而,谁料父子相见不相识,夫妻团圆成葬礼。这是爱和恨、悲和喜,发人深醒、催人泪下的故事。好在昨天已经过去,明天不再重复往昔。


去做不被定义的风
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《去做不被定义的风》是一部深刻而诙谐的作品集。 46个故事,46次心灵的触动。 深入46篇故事的丰富世界,每一篇都是对爱情、理想、职业选择、离别和责任等人生必经主题的深刻探讨。作者以幽默而富有洞察力的笔触,勾勒出成长旅途中的迷茫与探索,思考与选择。这不仅是一本故事集,更是一次心灵的成长之旅,引领你在字里行间找到自我,理解生活,拥抱变化。从爱情到离别,作者以幽默深刻的笔触,绘制出成长中的每一道彩虹。深入探索爱情、理想、职业与责任,让每一次阅读都成为一次心灵的成长。


成语故事·第五辑
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该书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列,既方便读者阅读,又方便读者查阅。 本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书,又适合不同层次读者作为故事阅读,具有广泛的适用性。因此,本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆收藏和陈列。


天歌
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云雨湖不是湖泊,是河流。 云雨湖畔的汪家水碾房是一个滋生爱情故事的地方,也是一个让人感到恐怖的地方。三代人的恩怨情仇在此疯狂上演,不同的年代,凝聚着不同的人生。面对金钱与美女的诱惑,正义与邪恶的较量,使一群普通人的生活变得与众不同。


莎士比亚喜剧全集(朱生豪1947年经典译本)
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朱生豪1947年世界书局译本,原滋原味。英伦复古封面配19世纪英国皇家水彩协会会长约翰·吉尔伯特爵士精美插图,经典重现。


脚下的远方
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人生得追求境界。境界取决于理想,理想之光照耀着痛苦之肥养育的美丽。没有理想之光和痛苦之肥,便不可能有美丽,有的顶多是漂亮。漂亮在不太高的境界之中就常常可以找到。美的永远在理想之中。如果不说理想,人类也就没有美也没有希望了。应该是,生活过就是爱过,生活着就是爱着。爱是一种特别重要的素质、特别重要的能力、也是特别重要的境界。才华不光在于高智商和绝顶聪明,而包括真诚的爱的能力。


仅仅是起点:项德生新闻论文集
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本书是一部有关新闻传播方面的文章的结集。精选了项德生同志之前发表的有关新闻传播方面的文章约60篇,分六章编辑成册,包括时尚话题、成才之道、忧患意识、数说新闻等。对从事新闻传播事业的人员具有一定的借鉴意义和参考价值。


我们居住的年代
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本书是一部札记体的随笔集,在20年前旧版基础上作了增删修订。全书包括“阅读的舞蹈”“一页纸及其他”“如影随灯”“我们时代的生活”“世界的碎片”“与梦境斗争到底”“父性之书”“大停地游走”八部分,记录下了作者在阅读、写作、生活中的思想片断。全书以诗性和智性的语言探讨市场化年代的阅读、写作和生活,并借由写作这条通道来抵达存在之真。写作是他与世界相处的方式,“只有叙述过的才能永久存在”,是这个手艺匠人般勤勉的写作者的基本立场。篇所宣示的“我是万物的情人”,既是作者的情感源头,也让全书贯穿着诗的热力与激情,使之成为一部名符其实的“诗与真”。


我就想陪你慢慢长大——父母陪伴孩子的秘密手记
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一个全情投入的父亲,一个灵动纯真的锥子,时间会告诉你爱会有多深。 中国版《父与子》。孩子的童年注定不会停留,何妨从此刻开始,放慢脚步,用心灵和智慧陪伴孩子,做孩子童年的守护者。作者张贵勇既是一位父亲,又是一位优秀的阅读推广人,更是一个非常细心的爸爸,他用非常诙谐幽默的笔调记录了与孩子一起的日常生活片段,每个片段都体现了作者对教育,对孩子,对家庭等各个维度的理解和深思。它是一位全情投入的父亲在向世人展示自己和孩子生命中珍贵的一段时光和记忆,父亲如何与孩子一起建造美好生活的艰辛和欢乐。


我在流光里枕着你的声音
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这是一本短篇故事集,精选作者2010至2014年所写作品中的18篇好故事,以“少年回忆”“人文关怀”为主题。收录文章大部分曾发表在《读者》《美文》《意林》《青年文摘》等刊物。其中关于自闭症儿童的作品《掌心向外》在「一个」APP发表后获网络超人气转载。


至美宋词
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宋词,就是人间*好的生活美学!沁人心的至美宋词 ,或热烈奔放 ,或婉约柔情 ,饱含人性之暖 ,亦承载着让人感动的美 。中国人的心境 ,亦被这宋词吟咏颇多 。 本书甄选40首至真至纯、如梦如幻的宋词佳作,以锦心妙手对这些佳作行拆解,详尽呈现至美宋词里的幽幽美意,让人可在宋词里的繁花似锦里,直抵生活美学的源头。 作家桑妮,用无比温情的笔触,对照时下的生活将这些心境一一诉诸,你可在她解读的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”中沉静,亦可在她解读的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”想起爱情,还可以在她解读的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”明了佳人何处。阅读桑妮解读的宋词,你会发现宋词的美凉、平实和自然,发现生活的美,幡然而知晓其实人生是一场美的沉思……


阳明传习录
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“天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部,一一择取精善底本排印,并冠以名家导读,旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学门经典读本。 明王守仁,世称阳明先生,他发展了陆九渊的学说,形成“陆王学派”,主张用反求内心的修养方法“致良知”,以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷,是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。


蠲戏斋诗编年集(第二卷)
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是马一浮先生的《蠲戏斋诗编年集》第二卷。


濠上杂著(*卷)
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马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。本书是马一浮先生的《濠上杂著》*卷


十力语要(一九四七年)卷二
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《十力语要》四卷,陆续编定刊行。一九四七年湖北印《十力丛书》,才首次将四卷合成一体。熊氏之文化与哲学思想精华,俱见于斯。本书为第二卷。