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人间小团圆
￥19.99
有人说，写作可以改变一个人的生活。如果你也想试试写点什么，但又不知道该如何开始，不妨先翻开这样一本名家大师的心得体会。读写不分家，如何从阅读中有所收获，如何让阅读收获变为自己的文字，如何开启写作之路，甚至因此改变自己的人生，这本启蒙读本值得一看。如何选书，如何阅读，如何描写，书中都有详尽的描述。聆听名家们的读写心得并为己用，相信你会获益匪浅。
反正咱不会穷一辈子
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这是一本充满生活气息又富含人生哲理的文集。书中精选名家名作，包含对生活的理解，对未来的期盼以及对当下的思考。那些生活中不被注意的小事，在作家笔下竟也显露出独特的韵味：抽烟、养花、读书……那些作家独有的生活体验，也给当下的生活带来不少启迪：若有钱*好，那么无钱又会如何？科学的人生观为何种样貌？这样一本充满智慧的作品集，每篇文章都值得反复咀嚼。尤其是在快节奏的当下，读读这些文字，更能让人深入思考并找到真正的自我。
窦娥冤(戏曲经典)
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《窦娥冤》是元代关汉卿的杂剧代表作。讲述了窦娥含冤被斩的悲惨故事。她遭无赖陷害，昏官错判，临刑发下三桩誓愿皆一一应验。作品深刻揭露社会黑暗，歌颂窦娥抗争精神，以震撼人心的悲剧力量流传千古，成为元杂剧的不朽经典 。
发宋陵寝
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《发宋陵寝》是古代文献中，明确写及盗皇族墓的很早的一篇文章。行文以元初西域僧人杨琏真迦盗掘南宋皇陵为核心事件，展现了宋元政权更迭中的一幕转瞬即逝的悲剧。1285年，江南佛教总管、藏教僧侣杨琏真迦借元廷权臣桑哥之势，率众掘毁绍兴宋六陵，将高宗、孝宗、理宗等六帝及后妃陵墓洗劫一空。珍宝遗失无数，宋理宗更以倒悬尸身沥取水银、割取头颅制作法器。无数行为今日看来都令人发指。这场持续数月的劫掠，让宋王朝颜面尽毁，文物散佚殆尽。整场盗墓事件背后暗藏的复杂政治博弈、宗教狂热、文化符号等都引发了后世长久思考。
便宜货(名家文学经典)
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《便宜货》讲述了一位军中*长混乱不堪的个人生活。其任职不到两年，身边的女子如走马灯轮换，且每次都将花费记录在账本上，金额从二十元到七十元不等。在他看来，女人如同玩物，价值连麻将都不如。每得到新欢，旧爱便会被抛弃。腐朽堕落深入骨髓。本集另两篇《傻子》《名人的打猎》，一个写了一个实在的底层老实人悲惨的一生，帮助他人，无私无求，*后却沉尸河中。《名人》篇比较诙谐，官员在此打猎，百姓不得擅入。是一幕官场猎场众生相微缩景图。三篇文笔极其犀利，如同利刃直抵心房。
革命军(红色经典)
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《革命军》清末邹容所著，宣传革命思想的著作。以激昂文字，呼吁推翻清王朝封建统治，倡导建立民主共和国，激发了民众的革命热情，为辛亥革命造势。?
半小时就能读完的胡雪岩传
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想在半小时内洞悉“红顶商人”胡雪岩的传奇与沉浮？本书为你揭秘。他，从一介贫寒学徒，凭借过人胆识与精明手腕，创办“阜康钱庄”，打造“胡庆余堂”，以“戒欺”名传后世；更因襄助左宗棠西征，官至二品，富甲一方。然而，一场豪赌般的“丝茶贸易战”，加之政敌的致命暗算，使其商业帝国迅速灰飞烟灭……本书用十篇跌宕起伏的故事，全景展现其从崛起到倾覆的始末，助你快速领悟其商战智慧、人生哲学与历史镜鉴。
一本书读懂《人间草木》
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如何在喧嚣尘世寻得生活的“真味”与“闲适”？《一本书读懂<人间草木>》邀您共赴汪曾祺的文字盛宴。本书以汪曾祺式的冲淡平和与细腻笔触，全景展现其从“舌尖上的风土记忆”与美食之道，到“草木有本心”的自然生趣与万物灵性，再到市井凡人的“人情世相”与温暖点滴，以及那份“随遇而安”、于平淡中“送小温”的处世智慧。助您快速、深入地领略这位“生活家”的散文精髓与不朽的人间情味。
一本书读懂《儒林外史》
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科举魔咒下的众生百态，功名场中的辛酸与荒唐！本书邀您共赏吴敬梓这部不朽的讽刺长卷。本书以精湛的叙事艺术和讽刺笔法，全景再现从范进中举的癫狂，到严贡生的虚伪，再到杜少卿等“真儒”的坚守。深度剖析其对科举制度与“名教”异化的深刻批判，以及“慎言冷眼”的独特艺术。助您快速、透彻地理解这部古典名著的精髓、社会价值与恒久警世意义。
离骚之时间是一把刀
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解构屈原代表作《离骚》，带领读者走进楚辞体。本文明确了《离骚》名称之来历、屈原的姓和名的源头，以及诗人为何对时间流逝充满感伤与担忧，他对名声的看重等等，是《离骚》成书的背景介绍文字。
天问之问人
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问天，神话的主体是人，便必然问人，“白蜺婴茀, 胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧?”问成仙的人，问复仇的人，问九五之尊。答案很简单，仍然没有答案。因为很多东西，逻辑说不通。但是对人的发问，从未停歇。山雨欲来风满楼。
一本书读懂《天蓝色的彼岸》
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本书助您读懂《天蓝色的彼岸》这部疗愈佳作。跟随小哈里意外离世后的灵魂旅程，探寻其尘世眷恋与未了心愿，见证他如何学会放下与告别，飞向宁静的“天蓝色的彼岸”。七篇文章浅析原作关于生死、爱与记忆的温柔哲思及艺术魅力……助您领悟这部生命教育经典的精髓与慰藉。
悟空长大了耶
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作品深度解析了《西游记》中“真假美猴王”事件，认为其折射出师徒矛盾的激化与孙悟空的成长。作者指出，该情节是孙悟空被多次驱逐后，逐渐摆脱鲁莽与暴躁，变得更为成熟稳重、处事得体、富有人情味的转折点；探讨了假悟空可能为孙悟空“二心”所化的分身，并暗示观音菩萨与如来佛祖在其中扮演了微妙角色。此外，行文还通过火焰山与祭赛国的故事，展现了孙悟空在与牛魔王、九头虫等妖怪的对抗中，其处世原则、沟通方式乃至对信仰的理解都得到显著提升，*终使其形象日益接近一位“高僧”。该篇文字酣畅淋漓，观点相当新颖。
悟空的终极之战
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《悟空的终极之战》深入剖析《西游记》中*恐怖且精彩的狮驼岭与狮驼国情节。作者指出，此段的重要性在于妖怪实力超群且背景深厚，太白金星的提前示警更显其必经的“毕业考”性质。青狮、白象、大鹏三妖与佛界、天庭关系匪浅，暗示这并非寻常的妖魔作祟，而是高层设下的考验。狮驼国被描述为完全由妖魔统治的血腥之地，尽食国民，展现了前所未有的恐怖景象。孙悟空在此遭遇了前所未有的挫败，心生恐惧，甚至需要如来佛祖亲自出面收服大鹏。高层的介入不仅揭示了大鹏的特殊身世，也预示了取经团队终将成功，一切尽在佛法掌控。
苏曼殊书札集萃
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《苏曼殊书札集萃》收录了苏曼殊于1900年至1913年间写给刘三、柳亚子、高天梅等友人的64封书信，真实记录了这位近代奇人在动荡时代的生命轨迹与精神世界。这些泛黄的信笺穿越百年风雨，展现了一个矛盾而真实的灵魂：既有“以法施生”的佛门修行，又有投身革命的慷慨激昂；既有“壮士横刀看草檄”的豪情，又有“病骨支离”的困顿；既有对拜伦、雪莱的倾心译介，又有对传统文化的深刻反思。以及，苏曼殊对佛学、文学、翻译理论的独到见解。这些信件、文字不仅是一个人命运的见证，更折射出清末民初知识分子在传统文化与现代思潮碰撞中的精神裂变。作为近代文学史上独特的“诗僧革命者”，苏曼殊以赤子之心行走于红尘与禅门间，书札中流淌的孤愤与深情，恰似寒梅著雪，成为二十世纪中国知识分子精神图谱中颇具悲剧美学的印记。
纳兰容若词精萃
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《纳兰容若词精粹》收录了清代著名词人纳兰容若的数首经典词作。其中包含了他为悼念亡妻卢氏所作的《金缕曲·亡妇忌日有感》《沁园春·代悼亡》《摊破浣溪沙》《青衫湿遍·悼亡》，这些词作情真意切，被誉为悼亡词的典范。此外本集还收集了反映词人羁旅思乡之情的《长相思》，与好友唱和的《浣溪沙·郊游联句》《浣溪沙·寄严荪友》以及咏史怀古之作《江城子·咏史》《台城路·洗妆台怀古》等佳作。通过这些风格各异的词作，读者可以领略到纳兰容若词的深沉与婉约、精美与苍凉、浮华与落寞，感受他笔下的人生百态，情感起伏，他作为一位贵族词人的独特气质与魅力。大浪淘沙百年，一切终成不朽。
宋诗·自君之出矣
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沈德潜通过对南朝宋的诗歌选评，搭建了一个“风骨为本、诗教为用”的诗歌谱系。从当代视角看，宋诗不仅是唐诗的源头活水，更是中国诗歌自然审美与社会批判的重要源头，其美学影响深远。“唐诗蕴蓄，宋诗发露；蕴蓄则韵流言外，发露则意尽言中。”沈认为宋诗相较于后来的唐诗，在情感表达上更为直白，重“意尽言中”。欣赏之情溢于言表。
圣处女的感情
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短篇小说《圣处女的感情》讲述了两位虔诚的修女在梦中同时爱上一位英俊青年，由此产生世俗情愫的故事。她们为此感到不安与罪恶，并虔诚忏悔。小说细腻刻画了宗教信仰与人性情欲间的冲突，展现了人内心挣扎与道德之困境，篇幅虽短，却因对现代都市人复杂心理的独特剖析而被记录收录，是作者描写复杂心理的代表作之一。《上海的狐步舞》发表于1932年，也是作者新感觉派小说的代表作之一。它以独特的叙事手法和感官描写，展现了20世纪30年代上海都市的繁华、喧嚣与畸形，以及身处其中的人们的精神空虚和迷茫。本集另外收录了《骆驼·尼采主义者与女人》，讲的是一场关于精神与物质、理想与欲望、迷茫与失落的探讨。穆时英的文笔不吝批判，洞察敏锐，个人风格极浓郁。今日读来，酣畅淋漓。
秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。新民印书馆一九四四年九月初版。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目，”然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者所面对的是整个文明史，对此他表现出一种强烈的批判态度。在文字狱中，作者特别看重以思想杀人一类，若以思想杀人的文字狱则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。他指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
木片集
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“前几年给上海广州的晚报写了些小文章，共总得数十篇，承出版社好意为选择一部分出版，这是很可感谢的，书名*初拟名为《鳞爪集》，但太是普通了，怕和别人重复，改用《草叶集》呢，又与惠特曼的诗集相混，所以*后决定《木片集》这个名称，因为古人所谓竹头木屑，也可以有相当的用处，但恐怕是简牍上削下来的，那么这便没有什么用，只好当作生火的柴火罢了。”
过去的生命
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《过去的生命》为诗集，收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，语言纯真清澈、平和蔼然，具有强烈的审美意味。“这里所收集的三十多篇东西，是我所写的诗的一切。我称他为诗，因为觉得这些的写法与我的普通的散文有点不同。我不知道中国的新诗应该怎么样才是，我却知道我无论如何总不是个诗人，现在“诗”这个字不过是假借了来，当作我自己的一种市语罢了。其中二十六篇，曾收在《雪朝》第二集中，末尾七篇是新加入的，就用了第十二篇《过去的生命》做了全书的名字。这些“诗”的文句都是散文的，内中的意思也很平凡，所以拿去当真正的诗看当然要很失望，但如算他是别种的散文小品，我相信能够表现出当时的情意，亦即是过去的生命，与我所写的普通散文没有什么不同。因为这样缘故，我觉得还可以把他收入《苦雨斋小书》的里边，未必是什么敝帚自珍的意思，若是献丑狂（exhibitionism）呢，那与天下滔滔的文士一样，多少怕有一点儿罢？“——周作人
