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尚书引义
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《尚书引义》是清代王夫之编著的哲学、政论著作。共6卷，凡50篇，篇间不相连属，各有独立论题。引申《古文尚书》中某些观点，借以发挥自己的思想。
花镜
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我国较早的园艺学专著，阐述了花卉栽培及园林动物养殖的知识。
文渊阁书目
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《文渊阁书目》是登记明初国家藏书的*部书目。是现存不多的官修书目之一，在目录学史上有着不可低估的地位。
书法离钩
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颠旭 、狂素有书才而无书学,河南北海有书恣而无书体……
鸳渚志馀雪窗谈异
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《鸳渚志馀雪窗谈异》是明代钓鸳湖客撰传奇、志怪小说集。未见著录，今存孤本一种，简称《志馀谈异》。约刊于明末清初，分上下二帙，目录共三十篇，文二十八篇。
林家铺子
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讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板，在时局动荡、经济萧条的社会背景下，虽再三苦苦挣扎，但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。
月夜孤舟
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这孤舟上的人们——有寻春的骄子，有飘泊的归客，——在咿呀的桨声中，夹杂着欢情的低吟，和凄意的叹息。把舵的阮君在清辉下，辨认着孤舟的方向，森帮着摇桨……
扬鞭集
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反映旧社会中国社会现实，揭露豪富对劳苦大众的压迫与剥削……
大侠狄龙子
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忽然一阵寒风，夹着一些雨点吹向脸上，淑华当时机伶伶打了个冷战，觉得翠袖单寒，弱质难禁，正要回房添衣，忽听一声“娘呀”。转身一看，一个短小精悍的幼童两脚污泥，衣服也全淋湿，一纵一跳挟着书包，由风雨中欢呼跳跃而来……
黑蚂蚁
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云南腾越西南，滇缅交界，重山峻岭绵亘杂沓，溪流泉瀑纵横交错。其中都是亘古无人的荒山野地，森林甚多，往往回环数百里不见天日。除却林中藏伏的各种毒蛇猛兽之外，更有许多奇奇怪怪的虫蚁
柳湖侠隐
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简述了滇南盘江下游哀牢山附近，有一大片湖荡，世人称为柳湖。在这里，隐姓埋名的赵霖和龙巧姑因为种种原因重出江湖，后来二人重回柳湖结为夫妻，与王谨一同入山修炼，三人皆成散仙。
卧龙峡风云
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开封古称汴京，五代赵宋，均曾建都。城北有北宋故宫遗址，居民叫做龙亭，楼阁矗立，下接长堤……
武当异人传
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湖南岳州西门外十余里,有一村落,地名林祠,寥寥二三十户人家。因在洞庭沿岸,本属鱼米之乡,居民生活大都还过得下去。只内中有……
杜甫
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讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难，将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来，写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运，尤其写出了乱世中百姓的苦难。
春秋毂梁传
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《春秋毂梁传》是一本历史小说，作者是（战国）谷梁俶。
性命古训辨证
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本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的"性"、"命"二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏"哲学乃语言学之副产品"的治学思想和严谨的学术风格。
陶庵梦忆
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《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，但更多的是对社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等方面的纪录，因此它也是研究明代物质文化的重要参考文献。
西湖二集
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故事都与杭州西湖有关。作品中对明末社会政治的腐败，官吏的贪污作恶，人才的极度萎靡，民众的日益穷困，以至当时的民风习俗，都有广泛的描写。
熙朝快史
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书叙某孝廉与觉世老人讨论时弊之后，即死去转世名康济时。济时通古博今，上自天文，下至舆地，旁及泰西诸学，无不潜心研究。受其同乡好友甘肃知县林琪求助，平定回民叛乱，朝廷接济时为西宁知府，济时到任，兴利除弊，累任藩司，边疆无事，百姓乐业。后任甘肃巡抚，上奏论改革时政十二条，多效西方良法，力图维新富强，练兵二十万，擢兵部尚书。济时功成名就，夙愿已偿。乃改装易服，归山或漂泊不知所终。
立宪万岁
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光绪三十二年(1906)七月十三日，皇帝降了上谕，“预备立宪”，这一行为惊动了天上，玉皇大帝也要仿照起来，齐集众仙商议，文昌帝君反对，但日游神支持，结果议定先派人到外国去考察一下，大家推荐出“跑得快”的五大臣：孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子，准备出洋。
梦中缘
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书叙明正德时山东青州府益都县有教谕吴珏字双玉，其子麟美，字瑞生，已中秀才。一日吴珏游园，梦见一老人与一帖子，上有诗云：“仙子生南国，梅花女是亲。三明共两暗，俱属五行人。”醒后帖子在手，乃命瑞生外出游学，以验梦兆。瑞生南行至杭州，在御史金早家为西席，与金女翠娟相恋，私订婚约。又在西湖上遇妓烛堆琼，互生爱恋。烛忽失踪。翠娟亦为盗劫，坠落枯井，得江西富商木大有相救，居其家，与木女舜华结为姐妹。瑞生失二女，郁郁告归，渡江遇盗，流落江西，寓法华庵中。恰遇已故知府水衡秋女兰英来庵烧香，互慕诗才，亦订婚约。后兰英遇乱，避难至金溪县白衣庵，卖绣为生，得会姨表姐金翠娟，遂同居木家。三女共誓，同归一夫。瑞生亦因避乱，逃至迎仙镇，逢失踪已久的烛堆琼与另一妓堆素烟，约成名后同娶。瑞生赴试中二甲，授江西南昌知府，先与金、木、水三女成婚，又迎归烛、堆二女为室，果应梦中五行之言。
