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书诀
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《书诀》，弇州四部稿作。中国明代书法理论著作。明代书法家丰坊撰。
艺风藏书记
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一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。
童年的悲哀
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时光过得这样的迅速!它像清晨的流星,它像夏夜的闪电,刹那间便溜了过去,而且,不知不觉地带着我那一生中*可爱的一叶走了……
灵海潮汐
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父亲、幽弦、胜利以后、秦教授的失败、危机、寄天涯一孤鸿、灵海潮汐致梅姊、寂寞、蓝田的忏悔录、何处是归程、雨夜、云萝姑娘。
瓦釜集
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《瓦釜集》是一部民歌体新诗集，是我国新诗史上*部用方言写作的民歌体新诗集，在中国现代文学史上具有里程碑的意义，作者是刘半农。
李叔同书信集
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我便给他复了书札。后来鸿雁传书,我们便相识了,通过交谈,两人很投缘……
天魔舞
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《天魔舞》为李劼人所写，反应解放前夕畸形经济和畸形人性的长篇小说。
偷拳
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故事讲述杨露蝉世居冀南广平府，务农为业，承先人的余荫，席丰履厚，家资富有，但却生而孱弱，从小多病。他父宠爱弱子，恐其不寿，教杨露蝉读书之暇，跟从护院的武师李德发，习练武技，藉此强身健体；又买些拳图剑谱之类，后为了投师陈长兴学习陈式太极拳，不惜装哑巴，做讨饭的，冻得昏迷过去了，这才进得到陈家做了家丁，才*会“偷拳”学艺，正是一颗痴学的心打动了陈长兴，陈长兴将一身功夫都教给了他。后来，杨露禅在陈氏太极拳的基础上，创编了杨式太极拳，成就一代宗师。
大众哲学
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哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。
东京梦华录
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《东京梦华录》所记述的，从都城的范围到皇宫建筑，从官署的处所到城内的街坊，从饮食起居到岁时节令，从歌舞曲艺到婚丧习俗，几乎无所不包，不仅可以了解当时的民风时尚，同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活。
续印人传
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汪启淑(1728-1799)字秀峰，号讱庵，一字慎仪。自称"印癖先生"。清著名藏书家、金石学家、篆刻家安徽歙县人，居于杭州。
庚道集
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《庚道集》是宋代杜蒲撰道教外丹术著作，是现存文字*长（约六万余字）、纂集丹法*详的外丹黄白术著作的汇集，收入了《正统道藏》洞神部众术类。。据今人陈国符考证，为元人或明人所纂。所载丹法多出于唐宋，尤以宋代*多。
校雠通义
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《校雠通义》是中国清代目录学著作。
春秋公羊经何氏释例
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为清代春秋公羊学的奠基之作。刘逢禄通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳，阐发了自己的公羊学思想，建立起严密的公羊学理论体系。是研究清代公羊学*读之书。
痴人说梦记
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此书演述清末十数年间社会史。始于康、梁维新运动之前，终于庚子事变以后。打倒了旧势力，建学堂、修铁路、机器耕种，一切都由中国人自己管理。
活地狱
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这是一部暴露官僚贪污，衙门积弊，监狱黑暗的谴责小说。
秋天的背影
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本书收集了作者1984年至2000年间的部分诗作。
金莲仙史
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叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后，在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道，后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子，创立全真教。后七真又各创立门派，广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见，赐掌天下道教，全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封，众仙升天聚会。
海公小红袍全传
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书中主要写海瑞暮年与权臣张居正斗争的故事，稍带也写到海瑞再任南直操江时，微服私访，锄奸去恶，平反冤狱的事迹。表现了作为忠臣的海瑞，为整顿朝纲、维护社稷，不顾老，不怕死，不畏权势，不避风险敢于同恶势力斗争的精神，以及他敏捷机智善于斗争的品质。
自然箫声
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本诗集分为《返观大海》、《回归本源》、《走向新生》、《生命之光》、《大道如水》、《不是尾声》6部分。
邓小平:纪念邓小平同志诞辰100周年
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邓小平（1904—1997）是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。 邓小平坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论。他从实际出发创造性地提出“一个中国，两种制度”的构想，按照这个构想，香港已于1997年回归中国，澳门也在1999年底回归中国。他提出独立自主的和平外交政策，主张以和平共处五项原则作为建立国际政治经济新秩序的准则。在他的主持下，中国同美国建立了外交关系，同日本缔结了中日和平友好条约，恢复了中苏两党两国的关系，发展了同周边国家和第三世界国家的友好关系。他为打开中国外交新局面，争取有利的国际环境而进行一现代化建设，维护世界和平，做出了不懈的努力。 这是一部优秀的不可多得的纪实文学，是一部进行革命传统教育的好书。
