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二诗人
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二诗人
瓦尔登湖
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《瓦尔登湖》是美国著名作家梭罗所著的一本散文集，记录了他在瓦尔登湖畔隐居两年零两个月的所思所想。在那里，他拥抱自然，过起了一段诗意的生活。他亲手搭建小木屋，开垦荒地，春种秋收，与湖水、森林、飞鸟对话，在船上吹笛，在湖边垂钓，用一只笔细致地描摹这方土地上的景物，甚至小到两只蚂蚁的争斗，妙笔生花。
厨刀(戴望舒译作集)
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《厨刀》是戴望舒在留学期间翻译的十二篇法国短篇小说。收录的季奥诺、阿保里奈尔等人的作品，小说内容多关注劳苦人民的日常生活和平凡琐事。这些作品都曾在20世纪世界文坛大放异彩。
晴耕雨读 江南旧物
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中国有着数千年的传统农耕文明，世世代代的农人创造了难以计数的日常器物。随着工业化时代的来临，数以亿计的农民脱离农村，落脚城市，青砖黑瓦的农村和传统的农耕生活逐渐没落。那些曾经熟悉又必需的浸淫着农耕文明的旧时器物，或已经消失，或正在消失，只能成为无数人心里永远的痛和永远的乡愁。本书写的是20世纪70年代至90年代，湘南山区农村——八公分村的日常旧器物，从中能够感受到那段远逝的南方农耕岁月的生活场景。
多余的话
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本书是瞿秋白在就义前夕写下的。他在被押期间（1935年5月23日），写下了《多余的话》，表达其文人从政曲折的心路历程。总标题后引《诗经黍离》“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”作为题记。文中表达的个人际遇和感受，与时代的革命洪流形成强烈的反差和冲突，给后人留下了不同解读的历史谜题，也曾给他身后造成了诸多误解与政治的余波。 正文共列7个标题：何必说——代序、“历史的误会”、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、“文人”、告别。 瞿秋白把一个共产党人曾经拥有过的浪漫、热情、执着、苦闷、困惑、坚定等复杂的内心世界和曲折的心路历程，在字数不多的自白中呈现其本来面目。 《多余的话》的独特价值就在于他的坦诚与真实，读者从中看到了一个真实的人。
爱的饥渴
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《爱的饥渴》发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。 小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，*后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。 作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。 它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向，进而发展到伦理道德的必然性，使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响，三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉，并把建立在这种理解之上的影响，深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。 其中作为自己的工作，估计能流传下来的，就是《假面自白》、《爱的饥渴》和《禁色》这三部长篇，在完全暴露自己的长处和缺点这点上，我觉得它们是自己的真正的工作。 碰巧它（《假面的告白》）正是一部自白体的作品，而我却要尝试着将自己倾注在客观的人物中，于是就写了下一部《爱的饥渴》…… 可以说，这个主题是反《包法利夫人》的、反迪康热的。 ——三岛由纪夫
潮骚
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《潮骚》于1954年问世，中篇小说，曾获*届新潮社文学奖。 渔歌式的纯情故事。青年渔民新治在早春的一个傍晚，认识了刚从外地回来的有着健康美的姑娘初江，他们在不知不觉中相爱了。不料谣言四起，初江的父亲得知后勃然大怒，不准他俩见面。不久，新治在狂涛骇浪，挽救了初江父亲的一条船，凭着他的勇猛过人*终赢得美人归。 《潮骚》对青春的描写，提高了爱情的纯洁度。新治和初江的爱情故事，除了崇高的情和纯洁的爱，没有介入任何杂念，从而将这对恋人的爱情推向至纯至洁的境界，并在灵与肉的均衡几近破灭的紧张中创造了美。亦即，从爱欲、肉欲中抽走了猥杂的东西，使之回归自然，返朴归真，完成了*的纯化。这不仅回归到了日本传统的深层，而且使理想之乡的传统的、古朴的美完整无瑕地再现于现代。小说贯穿了自然美与人情美的主导思想，将人物的生活、劳动、思想、感情镶嵌在大海的自然画框里，以大海寄意抒情，创造了一种自然美的独特魅力。这种美——生、活力和健康，通过三岛由纪夫的妙笔，出色地呈现在读者面前。 1952年周游欧美之后，三岛对希腊的体验使他觉得比起内在的精神性来，更应重视外在的肉体性，重视生、活力和健康，便萌生念头要以古希腊朗戈斯的*出色的田园传奇爱情小说《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本，写一本日本式的传奇爱情小说，来赞美朴素真挚的爱情。这就是《潮骚》这部小说诞生的因由。
华语文坛系列:我就这样一面看水,一面想你(沈从文青春唯美散文经典,插图珍藏版!收录Miya 雨天主题插画和沈从文湘西速写,比想象更美好,比岁月更温柔)
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《我就这样一面看水，一面想你》精心收录了包括《小船上的信》《由达园给张兆和》和《湘行散记》中名篇《鸭窠围的夜》《一个多情水手与一个多情妇人》等33篇沈从文经典散文，灵秀唯美的文字辅以先生珍贵的速写，相得益彰。一船一河一书生，你的名字就是这漫长的水路。 沈从文先生的一生，体会过太多的幸与不幸，但依然对世间的一切怀着爱与慈悲。正如其墓碑背面碑文所撰的：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。 沈从文用诗意的文字书写纯粹的人生，写湘西土地的丰饶与贫瘠，写那片土地上朴实而热情的乡民……笔下滴滴，美得有如真实的幻境。 读沈先生的散文，读到的是秀丽多情的山水，是男女间不一样的深情，是面对苦难时生命力的坚韧。先生用文字谱写的田园牧歌，比想象更美好，比岁月更温柔。 “人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的ZUI后一页，而且必须慢慢的翻。” 慢慢读，这本书，同样值得你翻到ZUI后一页！
插图本中国现代文学经典·呐喊
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本书收录了鲁迅小说集《呐喊》的全部代表作品，包括《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等鲁迅短篇名篇。同时，本书还收录了90幅艺术家丰子恺专门为《呐喊》中的小说所绘制的漫画插图90幅。丰子恺和鲁迅都是浙江人，故乡离得很近，他笔下的鲁迅作品插图能够准确生动地描述鲁迅小说中的人物和场景，非常有助于读者的阅读和理解。
思想独步旅行
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经历了时间洗刷的大师 ，并不全是大部头，也有小篇章，本书汇聚的，都是大师作品，篇幅不大，但很有营养 独步旅行，适合孤独的时候阅读，是轻松的，也是愉悦的 去向世界上任何一个地方，都不如独步走自己的心灵。
草木有趣：跟着二十四节气过日子
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本书是一本以节气为纲介绍草木风物及时令美食的生活美学之书。具体介绍了二十四节气对应的草木，从植物引申到风物、美食、手艺，倡导遵从自然规律生活，遵从自然中衍生出的生活智慧。由自然风物出发挖掘相关的民俗典故，捕捉匠心民艺、时令雅趣，分享本真的生活方式，书写节气文化传承的智慧与美好。
金圣叹选批唐诗六百首
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金圣叹选本的特不仅在于选，更在于评，更注重评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首行细致评，着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等，或鞭辟里，或借题发挥，对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首创“七律分解法”来评唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”，分析隐藏在诗句背后的起承转合，跌宕起伏，“或使后世之人不止见唐诗之字，而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传·金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，辛辣如老吏。笔跃句舞，一时见者叹为灵鬼转世。”
安得情怀似旧时：那一袭风雨的温存与凄凉
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《安得情怀似旧时：那一袭风雨的温存与凄凉》选取了从诗经到汉魏、从隋唐到两宋的四十多首美的诗词，联系作者生平及其他相似的诗词进行解读，挖掘其中的文化内涵和意蕴。里面有人凄怆欲绝，有人闲庭信步，有人拍手狂笑。那些诗句总引得我们与之同欢同默，同哭同醉。他们通过不同的表达方式，使那些隐藏在喧嚣尘世之后的风雅一览无余，使劳顿麻木的心灵得以在其中遨游栖息，令我们在迷茫困惑时有了一些美好的向往。那些诗词里面有爱情、亲情、友情以及温情，这正是我们踏破铁鞋却寻觅不得的东西，所以，我们对之爱不释手。
醒来觉得甚是爱你 李现推荐
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灵魂封在信封里好姊姊：今天中午回来，妹妹带着随随便便的神气对我说，“你房间里有一封信”，一跳跳到楼上，信并没有，虽然知道受了骗，可是也许被风吹在地上，也许被放在书底下枕头底下抽屉里，仍然作万一之想地空寻了一番，好像你并不是昨天才有信给我的。说不出来的闷，空虚，灵魂饿得利害。鬼知道这种罪几时才能受满。我们廿九、三十两天不作工，廿九是星期例假，三十补革命纪念日假（或者说廿九是革命纪念日，三十补星期例假均可），虽承公司方面的好意，实在也并不十分欢迎，一切事情天晓得！我把我的灵魂封在这封信里，你去旅行的时候，请把它随身带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱得利害，你不要鄙夷我。所有的祝福！饿鬼 写于没有东西吃的夜间 廿六 真想看看你天如愿地冷了，不是吗？我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上重要的人。我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法（这是一个很古怪的说法，不是？）。一切不要惶恐，都有魔鬼作主。我真的非常想要看看你，怎么办？你一定要非常爱你自己，不要让她消瘦，否则我不依，我相信你是个乖。Lucifer
醒来觉得甚是爱你
￥9.99
灵魂封在信封里好姊姊：今天中午回来，妹妹带着随随便便的神气对我说，“你房间里有一封信”，一跳跳到楼上，信并没有，虽然知道受了骗，可是也许被风吹在地上，也许被放在书底下枕头底下抽屉里，仍然作万一之想地空寻了一番，好像你并不是昨天才有信给我的。说不出来的闷，空虚，灵魂饿得利害。鬼知道这种罪几时才能受满。我们廿九、三十两天不作工，廿九是星期例假，三十补革命纪念日假（或者说廿九是革命纪念日，三十补星期例假均可），虽承公司方面的好意，实在也并不十分欢迎，一切事情天晓得！我把我的灵魂封在这封信里，你去旅行的时候，请把它随身带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱得利害，你不要鄙夷我。所有的祝福！饿鬼 写于没有东西吃的夜间 廿六 真想看看你天如愿地冷了，不是吗？我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上重要的人。我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法（这是一个很古怪的说法，不是？）。一切不要惶恐，都有魔鬼作主。我真的非常想要看看你，怎么办？你一定要非常爱你自己，不要让她消瘦，否则我不依，我相信你是个乖。Lucifer
纳兰词：一往情深深几许
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纳兰性德是清末著名词人之一，其词作风格清丽婉约，格高韵远，颇为人所称道。而他显赫的身世，多舛的命运，耀目的才华也一直深深地吸引着后人。人们都想从他的词作中感受到独属于他的那份多情与怅惘，跌宕与遗憾。《纳兰词：一往情深深几许》便是这样一本带领读者认识纳兰，了解纳兰继而爱上纳兰的书。 全书以纳兰的词作作为线索，涉及爱情、亲情、友情等多个方面，配合着流畅准确，生动优美的译文与赏析，以及文末的纳兰小传，全方位的展现出了这位多情才子斑斓而短暂的一生。贯穿于书中的精美插图与唯美的文字交相辉映，为读者带来一场双重的视觉盛宴，是一本兼具实用性和审美性、文学性和专业性的文学类书籍。
郁达夫诗词集(三)
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郁达夫游记(二)
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萧红短篇小说集(上)
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郁达夫游记(五)
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郁达夫短篇小说集(上)
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