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中国精神?中国人(大师季羡林振奋民族精神之作·震撼预言“21世纪,东方文化必将全面复兴”·探求何为中国精神、中国文化、中国人的脊梁)
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《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作，紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦话题，探讨中国知识分子的精神所在：“中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么‘瘦骨嶙峋’，什么‘骨瘦如柴’，又是什么‘瘦得皮包骨头’，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，*值钱的仅存的‘财产’就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中*后的一‘赌注’，轻易不能押上的，押上一输，他们也就‘涅槃’了。然而他们却偏偏喜欢拼命，喜欢拼这一身瘦老骨头。他们称这个为‘骨气’。同‘面子’一样，‘骨气’这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹。”全面展现了一个老知识分子的心声：“中国知识分子有源远流长的爱国主义传统，是世界上哪一个国家也不能望其项背的。……我平生优不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。”
女性与音乐：不可忽略的故事和作品
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罗大佑、周杰伦、方大同、崔健、谢天笑、鲍勃·迪伦、披头士乐队…… 巴赫、莫扎特、贝多芬、舒伯特、肖邦、舒曼、勋伯格、谭盾…… 我们不难发现，知名一些的作曲家（人）很多都是男性。有人可能会反驳上述观点，但是坦率地讲，从影响力来说，男性作曲家（人）是占有主导性地位的。 为什么我们很少听到女性作曲家（人）的作品？ 是女性基因决定所致？ 是在性别歧视的大环境下，减少了女性的创作行为？ 还是因为女性创作了，作品不够好，没有造成持续的影响力？ 或是音乐作品已经很好了，人们只是选择性地保留了男性作曲家的作品？ 这一连串的问题几乎每一个都是值得仔细研究的。若想试图回答上述问题，离不开生命科学、历史学和音乐学等学科。庆幸的是， 在音乐史领域，我们带来了一本能试着回答部分上述问题的书——《女性与音乐：不可忽略的故事和作品》。 在这本完成于1908年的书里，我们会跟随作者的笔触，了解从神话传说开始，经过中世纪、文艺复兴时期，以及当女性逐渐获得更多地位时各个国家女性作曲家的奇闻轶事和作品介绍。同时，我们还会了解到女性作为伟大男性作曲家的妻子时，是如何影响他们的。后，作者在附录1附上了女性作曲家列表，方便读者进一步查询。 由于本书写作年代久远，且多以西方文明为主要视角，编者在作者原来注释的基础上增加了百余条注释以帮助读者理解。地名、人名等词条多出自维基百科；涉及到音乐知识方面的则在注释下面附带了参考资料，供读者交流探讨。 不得不提的是，作者在后半部分过多地将重心放在了作品罗列上，并没有深入地分析作品本身。然而我们不能奢求太多，而且过多的音乐分析也会驱赶走很多非音乐专业的读者朋友。得益于网络时代，我们在第三方音乐平台制作了一个“歌单”，里面会收集本书所提及到的部分作曲家的部分作品。读者朋友可以通过如下地址（更多方法见附录2）访问此“歌单”进行聆听，开始建立自己对女性作曲家的认知。
叶辛传
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《叶辛传》以文学的笔法，描摹了中国作协副主席、著名作家叶辛的传奇人生。讲述他从一个籍籍无名的插队落户知青，如何在孤独与困境中挣扎奋起，如何受尽磨难而不屈不挠，如何在充满坎坷和磨难的人生旅途中不断挑战命运的极限，如何坚韧不拔地朝着自己的梦想不懈努力，如何从泥泞的山间小路上迈脚步，走到中国文学高峰的人生足迹。让读者感受到他身上那股在厄运中挣扎、在陡峭中攀越的坚韧毅力和拼搏精神；看到一个卓尔不群、有血有肉的叶辛形象；了解到他曾轰动全国的长篇小说及电视剧《蹉跎岁月》、《孽债》等作品背后不为人知的故事。
《中庸》通解
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《《中庸》通解 》是我国当代著名儒学家杨朝明教授对中国儒学经典著作《中庸》的通俗性解读作品。全书分为“中庸之为德”“人生难得中庸”“儒家，耕耘在社会中”“哀公问政”“至诚与至圣”等五章，从为人之德、为政之道、治世之法等方面对《中庸》中蕴含的儒学思想行了详实的解读，能够帮助我们深刻理解儒家文化，为现代人修身正德和现代国家建设提供有益的启示与借鉴。
生活不在别处,当下即是全部(老舍真挚且温柔的灵魂独白,用幽默抵挡眼前的困顿,平凡之处有清欢,喜怒哀乐亦安然)
促销价:￥6.99|￥55.00
“活在当下”是人生的一种态度，是一种全身心投人生的生活方式，只有放下内心的负担，才有更多的力量去和未来较量，发现人生的更多可能。 本书是老舍的经典散文集，书中他写自己的生活，也写世情、风俗，忠诚地记录下一个时代的真实图景，他在平凡的小事中发现生活中的趣味与诗意，体悟百味人生，慢品烟火人间，用生命和见识的厚度，给当代年轻人以生活的启示。 老舍先生虽历经山河，但依然对生活充满热爱，用幽默抵挡眼前的困顿，带领读者去发现日常生活被忽略的美好。
鲁迅散文全集(文学经典系列)
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『人睡到不知道时候的时候就会有影来告别，说出那些话——有我所不乐意的在天堂里，我不愿去，有我所不乐意的在地狱里，我不愿去，有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。 朋友，我不想跟随你了，我不愿住。我不愿意呜乎呜乎我不愿意，我不如彷徨于无地。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了』读鲁迅先生的文章是要费些功夫才能感受到其十的魅力的那些艰涩的文字往往带给我们前所未有的启发字字珠玑句句发人深省每次品读都能有所收益。而鲁迅先生的散文作品更是独具一格别有意味。 《鲁迅散文全集》收录了鲁迅先生的全部散文作品将那些意味深长、优美隽永的篇章一一呈现给读者相信读者朋友一定会细细品读爱不释手。 《鲁迅散文全集》由哈尔滨出版社出版。
周作人经典作品：风雨谈
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《风雨谈》收录周作人1935年11月至1936年5月的作品。本书涉及领域甚广，投入了作者巨大的精力，所写文章虽然都是短篇，却非常系统。作者在书中对中国古代著述首先加以思想意义上的审视，并在其中体现了他的文学观念，他从古人之作中看到许多弊端，也发现了若干好处。他的立场是科学精神和人道主义，是现代文明。其间的取舍标准，即他一向强调的“疾虚妄”和“重情理”，希望读者能从中看到作者下的功夫和态度。
雾锁长河
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她虽有托国之富，却并非无欲无求。她知这世上易求无价宝，难得有情郎。她所求的，不过是一生一世一双人。 当青梅竹马走向陌路；当颠倒众生的妖娆男子，置她于万劫不复；她的爱情如何在阴谋算计里逃出生天？ 乱世里挣扎的男男女女，相爱、离别。衣香鬓影、酒醉金迷下涌动着迷雾重重的家族隐秘、国仇家恨。 可总会有那么一个人让你勇敢，注定在命运的跌宕起伏里冲破诡计、谎言、欺骗与你相逢。 军阀割据、山河飘摇里，因为遇见你，才有了顾念、有了慌张、有了信仰、有了意义。 此生天南海北、暮雪千山、长河日暮。繁华落尽，你是我zui坏年代里zui好的遇见。
命运之轮
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《命运之轮》是威尔斯的一部喜剧小说。该小说成书于自行车的黄金时代(1890-1905)，当时汽车还没有成气候，而自行车由于其便捷、廉价和实用等优点而在社会上掀起了一阵风潮。甚至劳动阶层也可以借助自行车出门旅游，这让很多人完成了人生的次旅行，由此获得了一种全新的自由。与此同时，自行车的出现也对当时英国的社会生活产生了巨大的影响。这种崭新的自由撼动了社会的阶层结构，削弱了英国的等级制度，也大力促进了女性解放运动。作者威尔斯根据当时的社会变化，创作了这部喜剧小说。故事发生在1895年8月，主人公霍普德赖弗先生是一位服装商助理，属于低收入的中产阶级底层，他苦练骑自行车的本领，准备开始他一年一次的十天假期旅行。旅途中，他经历了自己想都不敢想的美好和惊险：结识了一位灰衣少女，开展了一段秘密跟踪，计划了一场逃亡，还有那戛然而止的幸福，欲言又止的表白……惊心动魄之后，一切貌似又归于平静，但只有霍普德赖弗自己清楚这十天的意义何在。
太阳与铁
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《太阳与铁》是三岛由纪夫深刻剖析自我的散文集。《太阳与铁》可视为三岛艺术与思想的遗书，三岛由纪夫在文中自评“我发现了一个微妙的暧昧的领域，摸索出了适合于这种表白的形式，即自白与批评的中间形态。也可以说，这就是‘隐秘的批评’。”本书还收录有三岛由纪夫文学历程回忆录《我经历的时代》。
金阁寺
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三岛由纪夫重要代表作，发表于1956年，长篇小说。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。《金阁寺》发表后大受好评，获第八届读卖文学。 三岛要在《金阁寺》中描述这种对传统既爱又憎的奇妙心态，这在他看来似乎用一般的真善美方程式是不可能完成的，加上他一向追求倒错美学，于是将金阁寺僧徒的思想和行为作艺术上的提升。他要在美与丑、爱与憎的紧张对立中创造“死与颓废”的美，构筑自己独特的美学世界。总之，三岛由纪夫驱笔写《金阁寺》，就是以金阁与人生相比喻，写美与人生、艺术与人生的悲剧性的关系。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。
醒来觉得甚是爱你 李现推荐
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灵魂封在信封里好姊姊：今天中午回来，妹妹带着随随便便的神气对我说，“你房间里有一封信”，一跳跳到楼上，信并没有，虽然知道受了骗，可是也许被风吹在地上，也许被放在书底下枕头底下抽屉里，仍然作万一之想地空寻了一番，好像你并不是昨天才有信给我的。说不出来的闷，空虚，灵魂饿得利害。鬼知道这种罪几时才能受满。我们廿九、三十两天不作工，廿九是星期例假，三十补革命纪念日假（或者说廿九是革命纪念日，三十补星期例假均可），虽承公司方面的好意，实在也并不十分欢迎，一切事情天晓得！我把我的灵魂封在这封信里，你去旅行的时候，请把它随身带在口袋里，挈带它同去玩玩，但不许把它失落在路上。幸亏世上还有一个你。我弱得利害，你不要鄙夷我。所有的祝福！饿鬼 写于没有东西吃的夜间 廿六 真想看看你天如愿地冷了，不是吗？我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上重要的人。我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法（这是一个很古怪的说法，不是？）。一切不要惶恐，都有魔鬼作主。我真的非常想要看看你，怎么办？你一定要非常爱你自己，不要让她消瘦，否则我不依，我相信你是个乖。Lucifer
周作人经典作品：过去的工作
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《过去的工作》收录了周作人在抗战胜利前后(1945年4月至12月)所作文章15篇，包括《关于竹枝词》《石板路》《东昌坊故事》等。文章延续四十年代以来风格，写景，状物，评文，娓娓道来：一类仍作“闲适”谈，一类则继续“正经”探讨思想。如《凡人的信仰》《过去的工作》《两个鬼的文章》，追根溯源，掷地有声，在周作人的写作思想中占有重要分量；《过去的工作》中通过摘抄、注释他们的尺牍，怀念陈独秀、钱玄同、刘半农三位旧友，勾陈昔日交往酬和情状。
西藏边防军纪事
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本书作者以一个老兵的亲身经历，为读者揭了西藏边防军战士的戎边传奇。 西藏被称为“世界屋脊”，而作者当年所在的部队防守的扎东则是“屋脊的屋脊”。部队驻地的平均海拔在4750 米以上，一线哨所多在5000 ～ 6000 米之间，是生命科学家所说的“生命禁区”。 在这里，边防军战士不仅要面临艰苦的生存环境、恶劣的自然条件、落后的医疗设备、塌方泥石流、雪崩、车祸、突发性高山疾病和事故等“杀人恶魔”的威胁，还要在复杂的政治、军事局面下，与民族分裂分子、回窜分子行艰苦的周旋。同时，因交通阻隔、信息闭塞、孤陋寡闻、亲情荒远导致的心灵寂寞，也在生理上和精神上给予了战士以痛苦折磨。 也正是如此，才磨砺出这一幕幕的西藏“兵神”传奇。作者凭借自己亲身广博的阅历、丰富的素材和驾驭自如的文字能力，以历史的视角、人性的考量和严谨的写作态度，将这些传奇记录下来，遂成就了一部铁血的军旅传奇。
《生命与味觉》(抚育我们生命的,正是味觉!日本料理家 辰巳芳子发人深省的饮食散文随笔，现年97岁的老奶奶以料理体悟生命,滋养生命与心灵的哲思之书)
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辰巳芳子 日本国宝级料理家 1924 年出生，现今97岁（在出版本书时，作者92岁）。圣心女子学院毕业后跟着料理研究家始祖，也就是母亲滨子学习家庭料理，同时不断地钻研西洋料理。通过照护身体不好的父亲开启汤品之路，在镰仓家中开设汤品教室。现任“传递优良食材会”“大豆100 粒运动后援会”会长。著有《为了你──支撑生命的汤》《品尝辰巳芳子的当令美味──滋养生命的家庭料理》《为食而活──我认为重要的事》《新版我传给女儿的美味》（与辰巳滨子共同著作，文春新书）等书。
民国*美散文典藏系列:梁遇春卷
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本书是中国现代作家郁达夫的散文随笔精选集。 郁达夫的散文具有独到的个性特征，他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活，甚至琐碎私密的细节进行详细地描写，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字，将自己透明坦荡地展示给读者，自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调，增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人，他的散文也有着回肠荡气的诗的格调，那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式，回肠荡气的诗的节奏和情调，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱，这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起，以情遣笔，寓情于景，形成了略带病态的忧郁之美，也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。
最好金龟换酒
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惊觉迷失在世俗标准与别人世界里的傅真，决心用一场间隔年寻找自我。她与丈夫毛铭基辞掉令人羡慕的工作，从英国飞往墨西哥，由北至南游历了拉丁美洲数十个国家。 一路上她亲眼目睹了许多贫穷和不公，可人们仍以*的乐观和热情投入生活，从容地尽其性命之理。他们并不因此生出戾气，照样心平气和，照样鼓盆而歌。 出发前她对生活有诸多不满，回来后心中更多的是谦卑和感恩。她终于真正从心底里意识到自己是何等幸运——曾经拥有那份并不喜欢的工作是种幸运，抛下它周游列国也是一种幸运，能够得到父母的理解是一种幸运，漫长旅途上有爱人相伴更是幸运。 在大山大水的自然之间，从拉丁美洲人的生命智慧里，傅真找到了内心的某种平静，也建立起重新“入世”的精神力量。
闲人漫谈（中英文对照）
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本书以诙谐幽默的笔触，深入浅出地探讨了懒散、爱情、猫狗、装修等虚虚实实的14个话题，在旁征博引之中道出了作者这位“闲人”心中的所思所想。
五日谈
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《五日谈》中的许多故事是这些故事现今所知的古老版本。比如《灰姑娘》在欧洲早的版本即为此书中的Cenerentola这一故事。《睡美人》也源自此书中的Sun, Moon, and Talia的故事。
季羡林散文精选集：糊涂一点，潇洒一点
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季羡林先生是个性情中人，他奉行“真话不全说，假话全不说”，反映的人生智慧的便是“糊涂”和“潇洒”。本书围绕这两个主题，从季羡林的的毕生散文中选取*能代表其人生智慧精华的文章，共分为五章，分别是季羡林对人生意义和生活烦恼的思考、对社会种种现象的看法、对追寻真我的要求、对平淡生活的热爱、对人间真情的感触。 生老病死、酸甜苦辣，我们生命中要经历的人生迷思，季羡林先生也同样经历过。本书将季羡林先生经历过的烦恼、欢乐，对人生和社会的思索等呈现给读者，希望借大师90余年的人生智慧，让读者体悟人生的真谛，在复杂的世界里，做一个简单的人，以更加真实平和的心态面对人生，或者在生活的忧思中得到一丝慰藉。
华语文坛系列:花看半开 酒饮微醺(人生无完满,但生命的每一刻都有其乐趣所在,雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?慢下脚步,发现生活的趣与妙,做一个快乐的人)
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《花看半 酒饮微醺》，收录了《麻将》《男人》《女人》《白猫王子五岁》等41篇散文和悼念亡妻之作《槐园梦忆》。作者于细微处见生活，常常有感而发，或是平易近人的人生哲思，或是忙里偷闲的小酌微醺，或是对故园及故人的相思之情，语言亦庄亦谐，无不展现了其乐生旷达、优雅风趣的自在情怀。 人生无完满，但生命的每一刻都有其乐趣所在，愿你不劳于身，不疲于心，慢下脚步，发现生活的趣与妙，做一个快乐的人。
