新唯识论(语体文本,一九四四年)卷下
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新唯识论(语体文本)凝聚了熊十力先生22多年心血,标志着熊十力哲学体系的*终完成。全书三卷曾于一九四四年三月在重庆由商务印书馆出版,一九四七年三月由该馆在上海重印。本书为下卷。
自剖文集
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该作品也是徐志摩比较著名的一本散文集,全书共分为三辑,分别为“自剖辑*”、“哀思辑第二”、“游俄辑第三”。徐志摩的散文瑰丽多彩,传神入微。原本心灵的律动是难以捕捉和传达的。直抒不易表其深奥,形象化又不便于了解其真髓,徐志摩则巧妙地利用对比,使各种难言的体悟和思绪,涓涓流来。作者是从痛苦和困惑中挖掘心灵的谜底。心灵前后巨大的反差同时也是该文创作的原动因,读者可在两种历时的心灵空间的对比中,想象着主人公灵魂的焦虑,并对他产生深刻的同情和理解。
志摩的诗(上)
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《志摩的诗》主要内容包括:雪花的快乐、沙扬娜拉(赠日本女郎)、落叶小唱、为谁、问谁、这是一个懦怯的世界、去吧、一星弱火、为要寻一个明星、不再是我的乖乖、多谢天!我的心又一度的跳荡、我有一个恋爱、无题、夜半松风、月下雷峰影片沪杭车中等等
鲁迅小说里的人物
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“我写这些文章的目的是纪事实,本来与写 ‘百草园’是一样的,不过所凭借的东西不同,一个是写园及其周围,一个是写两部小说里的人物时地。”又谓可与《鲁迅的故家》互为补遗,都是从此书作为一部回忆之作讲起的,这也正是《鲁迅小说里的人物》的主要性质之一,可以说这是一种特殊的回忆方式……”
苦茶随笔
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《苦茶随笔》收录五十一篇,多为杂文。“忍过事堪喜,杜牧之“忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。《书》日,必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日,忍事敌灾星。少陵诗日,忍过事堪喜。此皆切于事理,非空言也。王沂公常言,吃得三斗酽醋方做得宰相,盖言忍受得事。”
苦雨斋序跋文
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周作人属于那种自觉的艺术家,写什么,不写什么,如何写,全都了然于心,这些大都体现在著作的序或后记之中,但作者为他人写序时则习惯用特殊批评方式和论说方式,通过序跋对他人的著作系统地加以评价。
训蒙骈句
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《训蒙骈句》是古人学习诗词,掌握声韵格律的启蒙读本,全书分为卷一和卷二。按韵部的顺次,由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段,每韵三段。骈句,即骈偶句,即对仗句。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章,晚唐时称作“四六”,宋明沿用,至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练,为作文作诗建立根基。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《声律启蒙》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。而其中明代司守谦所作的《训蒙骈句》,则是比较早的代表作品之一。
三国演义诗词集
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《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国*部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。本书收录三国演义书中两百余首诗词,品读英雄壮志,重温经典名著的震撼魅力。罗贯中(约1330年-约1400年)是元末明初小说家,《三国演义》的作者,山西并州太原府人罗贯中写作的剧本:《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。罗贯中写作的小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《水浒传》(与施耐庵合著)、《三国演义》。
二十五史弹词辑注
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二十五史弹词辑注,即《廿一史弹词》,原名《历代史略十段锦词话》,为明代杨慎所作。该书以诗词结合之方法描述各朝各代之评述,文中意境极深传唱至今。全书共分十二段,每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首,次用散文及三三四攒十字的诗句,每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷,实为有清北方鼓儿词之句型。
知堂文集
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知堂的意义别有说,在集内,兹不赘。我所怕的是能说不能行,究竟我知道些什么呢,有那些话我说得对的呢,实在自己也还不大清楚。打开天窗说亮话,我的自然科学的知识很是有限,大约不过中学程度罢,关于人文科学也是同样的浅尝,无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深,不能成为一个学者,而求道的心更是浅,不配变做一个信徒。我对于信仰,无论各宗各派,只有十分的羡慕,但是做信徒却不知怎的又觉得十分的烦难,或者可以说是因为没有这种天生的福分罢。略略考虑过妇女问题的结果,觉得社会主义是现世*的出路。同时受着遗传观念的迫压,又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚,我至今不晓得怎么发付他。
乐府诗集
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《乐府诗集》是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集,由北宋郭茂倩所编。现存100卷,是现存收集乐府歌辞*完备的一部。全书分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类,如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。乐府原是古代掌管音乐的官署,其中就包括著名乐府双璧《木兰诗》与《孔雀东南飞》。
李叔同诗词曲集
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李叔同,出家后法号弘一法师,是一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。他曾有着对红尘深厚的爱,却在*绚烂至极的时候,突然斩断世情俗怨,抛妻别子,遁入空门,索性做了和尚。望族公子,风流名士,佛门高僧,从人间才子到佛门大师,修世情,修悲心。一个转身,他演绎了一个旷世传奇。正如林语堂所言:“李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一,也是*奇特的一个人,*遗世而独立的一个人。”本书辑录了李叔同的诗词曲赋作品,从中你可以感受一位传奇大师的文学风格和艺术魅力。
萍踪追忆
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徐家福先生为我国计算机科学与计算机软件学的奠基人之一。本书以丰富而翔实的内容,通过照片、回忆文章和学术论文,全面反映了作者的求学、工作经历以及生活的方方面面,生动体现了徐家福先生严谨认真的治学理念,求实创新的学术思想,爱国敬业的精神境界,关爱感恩的生活情趣。
安得情怀似旧时:那一袭风雨的温存与凄凉
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《安得情怀似旧时:那一袭风雨的温存与凄凉》选取了从诗经到汉魏、从隋唐到两宋的四十多首美的诗词,联系作者生平及其他相似的诗词进行解读,挖掘其中的文化内涵和意蕴。里面有人凄怆欲绝,有人闲庭信步,有人拍手狂笑。那些诗句总引得我们与之同欢同默,同哭同醉。他们通过不同的表达方式,使那些隐藏在喧嚣尘世之后的风雅一览无余,使劳顿麻木的心灵得以在其中遨游栖息,令我们在迷茫困惑时有了一些美好的向往。那些诗词里面有爱情、亲情、友情以及温情,这正是我们踏破铁鞋却寻觅不得的东西,所以,我们对之爱不释手。
叶君健全集:第十一卷 戏剧·小说·诗歌翻译卷
¥33.00
本卷收录叶君地翻译的戏剧、小说和诗歌三十九篇,这些作品来自希腊、意大利、挪威、美国、法国、德国、苏联、保加利亚、西班牙及非洲等地.
快雪时晴
¥8.99
本书是作者历年心路凝结而成的作品,是一部匠心独到、精致格物的随笔。以细腻的笔触、隽永的情感以及作者渊博的知识为基础,将作者学习、生活中的思考诉诸笔端,把忧伤、迷惘、幸福、收获汇成一篇篇美丽文字,给读者带来温暖的阅读感受,仿佛雪夜围炉、山路小亭。本书适合所有喜欢思考的朋友们。
闲品《漱玉词》:李清照词传
¥11.06
本书全面详尽解读李清照传奇坎坷的一生,将其作品中的欢歌泪水、柔情蜜意、寂寞离愁、飘零孤苦细细体味,让读者在品赏和回味中了解李清照丰富多彩的心灵世界,是一个男人对一位古代红颜跨越千年的追慕,是作者对自己青春岁月的缅怀、对一个美丽幻象的挽歌,是一份阅读诗词时的心灵随笔。
心声集:英汉对照
¥34.01
China is well known for its cultural affinity with poetry. Classical poems, especially those following regulated patterns of rhythm and rhyme, are as gems in the nation’s cultural heritage.
沧桑之城
¥9.80
游牧民族长期以来一直在西域居住,几乎游牧民族中的每一个人都是在西域出生并长大的,终其一生,他们都离不开草原、帐篷、马车、歌声,等等。草原是游牧民族的家,由于游牧这一生产方式离不开草原,所以,哪里的草原水草丰美,哪里就是他们的家。“逐水草而居,随季节迁徙”,这是游牧民族一直遵循的古老生存法则。
钱学森与清华大学之情缘
¥23.60
本书是为钱学森先生诞辰100周年和清华大学建校100周年而编写的一部纪念文集。全书分上、中、下3篇。上篇记述了钱老与清华大学的不解之缘、与清华大学校友的情谊以及钱老为支持母校创办新专业和发展交叉学科所做的贡献。中篇分“创办清华大学工程力学研究班”、“继承遗愿创办‘钱学森力学班”’和“培养英才的理论与实践”3部分内容。下篇包含4个部分:钱学森对中国航天事业的创新与杰出贡献;钱学森创立系统科学等新科学、新产业;钱学森对辩证唯物主义的哲学探索;向人民科学家钱学森学习。
有一种感动让你泪流满面
¥3.86
阳光慷慨地洒向大地,给每一个人带来温暖。这惬意的感觉总想让人停下来寻找什么。到底找什么呢?

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