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季羡林人生三境精品散文集
￥59.00
季羡林经历过人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不争不辩，不怨不艾，满怀天真，执着自己的执着，安于当下。是世界上仅有的精通于吐火罗文的几位学者之一，同时又用质朴的文字向世人传达一个理念——心安即是生命的归处。 本书旨在阐释先生的生命智慧，从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。高山仰止，景行行止。愿我们能了悟人间万相的本真，拥有应对世事的智慧。万事安然于心，从容而行。
蔡志忠的100个成长智慧
￥59.00
《蔡志忠的100个成长智慧》根据漫画大师蔡志忠的经历与观念，总结了一套成事心法。 压力大、迷茫、找不到努力的方向……几乎是现代人的通病，本书作者对人生中会遇到的问题行了总结，并参照大师的处世方法给出了自己的答案。书中既有直心灵的金句，也有教我们学习或做事的方法。这是一本给人以力量，促使人奋斗的正能量著作，它能帮助我们找到努力的方向，让我们不断精与成长，做到知己、知人、知世，从而成就一番事业。
身体和灵魂都在路上
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从云南到上海，从江南到塞北，从繁华都市到贫瘠山村，梁永安的足迹遍布中国的大江南北。 从历史到未来，从现实到畅想，从漫步到思索，一台相机、一身行囊，风尘仆仆的梁永安以“心之所向、身之所往”为人生格言，践行着“读万卷书、行万里路”这件幸福的事情。 这些足迹都如实地记录在《身体和灵魂都在路上》这本书里，以城市为横轴，以时间为纵轴，梁永安书写城市的变迁、生命的体验、人生的思索、历史的回顾、生活的可爱、青年的未来……每一页都灌注着人类生活观察者的思索，诠释着当下年轻人的灵魂。 梁永安从十万张摄影作品中甄选世界的侧影和生活的剪影，每一张都是梁永安的精挑细选，以呼应写作时的心境和感受，文字与画面若即若离的交融，走思索的更深处。既在其中，又在其外，在陌生的远方追寻类似的情绪，送给风雨兼程的人们。“因为不用走远，换一种旅行者的眼光，我们每个人的身边，就会有无穷的发现。” 和梁永安一起行走在路上。去旅行，去发现，去。去延展生命的广度，探索思维的深度，诗意地行走在山重水复的路上，将隐藏在视觉深处的万千气象告诉四面八方。当你走过这个世界，你就会活过，爱过。
生者与余众
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主人公丹尼尔·本西莫尔（《遗忘通论》中的记者）等非洲各国的数十位作家来到莫桑比克岛参加文学节，小岛仅以大桥与非洲大陆连。一天，小岛与外界沟通的方式突然全部中断，失去了网络、电力，暴风雨使船无法出海，大桥也神秘地无法通行。 作家笔下的人物似乎了现实，有人笔下的虚构角色在大街狂奔，有人在神秘的稿件中看见自己的过去和未来。真实与虚拟、现在与过去、生者与其他存在，一切边界都在悄然瓦解…… 作家们穿行于这座小岛的故事与记忆，始反思自己的写作与身份，也在写作中走向重生。
小说六讲
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《小说六讲》整理自王安忆的六堂公课讲稿。对写作的兴趣从什么地方源起？如何建设一个小说的世界？为什么要关注类型小说？怎样才称得上一本好小说？小说写作能不能教与学？作为小说家和教育者，王安忆在课堂上坦诚分享自己的经验，带领读者探寻小说与生活之间的通道，体验阅读与创作的乐趣。
大口呼吸春天
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北京市朝阳区金盏乡皮村位于五环以外，这里生活着许多外来务工人员，其中有不少爱好文学的工友。他们多住在皮村或附近，在城里工作，业余从事写作。自2014年起，北京大学青年教师张慧瑜开始无偿为皮村爱好文学的工友授课，并吸引了一批知识分子加入志愿者团队，陆续涌现出以范雨素为代表的一批基层作者。2019年以来，皮村文学小组出版电子双月刊《新工人文学》，每年举办“劳动者文学杯”征文。 近年来，皮村文学小组影响力日益扩大，《新工人文学》及“劳动者文学杯”逐渐吸引了全国各地文学爱好者的参与，覆盖各行各业的基层劳动者。这些作品呈现出丰富的文学想象力、多样的人生经验和真挚朴素的时代情感。 继《劳动者的星辰》后，本书选取皮村15位诗人近150首作品，作者不仅包括活跃在北京的工友，也包括身在外地、在《新工人文学》发表诗歌或获得“劳动者文学奖”的写作者。他们的身份是矿工、家政工、泥瓦匠、育儿嫂、机械工人……他们的诗歌得以呈现各行各业不为人知的细节和只有亲历者才能抓住的诗性瞬间。从田间地头、流水车间到街头巷陌、广阔都市，这些凝聚了质地密实的生存经验的诗行，既怀有对故乡、对生命深邃浓烈的情感，也包含了对劳动价值和人性尊严的思考，更是一个个鲜明的个体向着生存意义发出的*真挚、*炽热的声音。 这些诗歌风格粗粝、鲜活，在知识分子群体以外开辟了独特的审美风格，可谓我们时代的“新乐府”。
小说榫卯
￥59.00
为什么我们如此迷恋细节？ 细节在文学的发展史中经历了何种演变？ 文本细读时，哪些片段值得筛选成为细节？ 动作 环境 病句 反逻辑 标点符号 被动语态 其中隐藏着何种玄机？ 契诃夫为何让医生不断划燃火柴，这和我们的欲望有什么关系？ 看似偶然的日期何以成为马尔克斯人物的宿命？ 熬过漫长的工作日，卡夫卡认为K.还会在星期天加班吗？ 细节，构成了文学的魅力，也标记着读者的个性。 全书分为三个部分。《细节小史》分为上下篇，按照时间脉络梳理文学史中的细节，突出细节在不同时代的发展演变，上篇从古代讲到18世纪，下篇从19世纪讲到当下，阐释小说细节的前世今生，纵向勾勒现代小说的叙事转向。《细节ABC》标题仿照庞德《文学ABC》，将文学中的细节进行分类、整理、展示，重点在于说明如何在偌大的文本中辨别细节。专题篇章则以前文的方法，讨论了福楼拜、马尔克斯、卡夫卡等重要作家的细节内涵。
肖逸群的创业手记
￥59.00
十次试错之后，肖逸群才在创业之路上取得真正的成功。在这本手记中，肖逸群悉心总结和分享了十余年创业历程的全部经验，其中的故事、心得和方法，对与他背景同样平凡的创业者们而言，有着珍贵的参考意义。
我们当时相爱而实在无知:英国诗选(英汉对照)
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全书精选从莎士比亚到奥登的三十位英国诗人的诗，共七十四首。这些诗既是历代名作，也有为中国读者所需要而在一般流行选本中找不到的作品，各诗由卞之琳根据原本的诗体亦步亦趋地译出。选篇目按照时代顺序编排，英汉对照，并附有注释，是普通读者欣赏英国诗歌的门读物，也是英语学习者和文学爱好者值得收藏的重要参考资料。
越过山丘
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这是邱兵的非虚构散文集，他用深情、朴素的方式，讲述了在理想与现实、生活与远方的碰撞中经历的成长之痛与自我求索。 小徐失业了，大山深处却多了一个带领村民创业的“鸡王”； 老肖没有完成做记者的理想，但长江边的某片鱼塘中，却盛满了他更多的人生期望； 年少辍学的姐姐一辈子辛劳，也慢慢过上了苦尽甘来的日子； 重庆的冬雨中，老赵被裁了员，擦干眼泪的他还在努力盘算着家属于自己的面馆…… 我们都曾对人生充满困惑，到底怎样才算活得更好？那些受过的苦、付出的爱，怎样才算对自己有个交代？人生缓缓，愿你越过生活的山丘，通往更辽阔的明天，活得热烈真诚又充满力量。
我的文学奖
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托马斯·伯恩哈德是文学奖的常客，先后获得数十种重要奖项，包括德语文学最重要的毕希纳奖、奥地利国家奖等。但他很快就对获奖失去了兴趣，拒绝受任何文学奖项。 20世纪70年代中期，伯恩哈德两次被提名为诺贝尔奖候选人，最终评委会鉴于他对奖项的态度，决定避免去碰这个钉子。 《我的文学奖》收录了伯恩哈德9篇关于获得文学奖的爱恨情仇、4场颁奖典礼上的讲话，以及1篇退出德国语言文学科学院的自白。托马斯·伯恩哈德对全人类咆哮，对自己摇头，他记录下自己获颁文学奖和奖金的真实经历。 ---------------- 在我欣喜雀跃地受了尤利乌斯·卡姆佩奖之后，每逢再得奖，总觉得索然无味，甚至感到恶心，心中总有一种抵触的感觉。但是许多年里每逢有奖向我颁发，我都显得太软弱，不能坚强地说声“不”。我总是想，在这方面我这个人性格有缺失。我蔑视文学奖，但我没有拒绝。这一切都令我厌恶，但最令我厌恶的是我自己。我憎恶那些典礼，那些仪式，但我却去参加；我憎恶那些颁发奖金者，但我却受他们的奖金。今天不可能再是这样了。到四十岁为止，我想，然后呢？
古文献研究(第十三辑)
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《古文献研究》（第十三辑）是由南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，以“与兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促我校的古 文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写的论文。本辑分“经学研究”“古文献论丛”两个板 块，涉及经学、史学、版本学、校勘学等方向，其中不乏佳作，如《吴虞宜三國關係考》《應國諸侯以器絶宗的現象》等，具有较高的学术价值，学风严谨，文风朴实，内容充实，论 证严密，观创新，推动了古文献整理与研究工作，提升文化自信，传承中华文脉。
古籍研究(总第81辑)
￥59.00
《古籍研究》（总第81辑）收录国内各大高校及专业研究机构2025年古籍研究方面的最新研究论文及学界动态、出版信息，内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献 辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍文献专题、学术丛札文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕 成果，反映了国内古籍研究学界研究的最新水准和样貌，本辑还特别收录了韩国和印尼学者的专业论文，适合广大读者及古籍整理研究与爱好者，尤其是高校相关专业本科生、研究生 学习和使用，是引领读者探寻古籍整理方法的门径。
美国家书
￥59.00
本书收录了美国历史上杰出的45位名人写给孩子的信。这些人曾在政治、军事、科学、文学艺术等领域有不凡的贡献，言行本身对后世有着深远的积淀与影响。 书信zui能呈现一个人的诸貌与真实。阅读这些传世的信件，既能领略伟大的心智与人格，也能感受到他们的凡人时刻，面对至亲诉说志向，表达牵挂，字里行间充满温情快意，矛盾、担心也历历在目。 家书曾经连时空和情感，如今是观察美国精神群像的新鲜视角，也是一本常看常新的教养指南
总有群星闪耀
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这本书是火爆全网的读书博主赵健，写给所有人的人生参考答案！ 聚焦6大核心主题：人生、爱情、理想、精神、女性和自我。穿越时空，追溯54位中国文化长河灵魂人物的人生历程与感悟，重走他们的人生路，感受跨越时空的共鸣 找到迷茫焦虑的解法，收获继续前行的力量。 在这个充满不确定性的时代，读书真的能改变命运吗？赵健以亲身经历告诉你，读书是改变命运的起！不是单纯为了追求学历，也不是为了满足他人的期待，读书，是让自己逐渐清晰地认识到，你究竟想成为什么样的人。 其实置于每个人面前的人生，是一场卷考，你苦苦寻求答案的人生难题，那些历史长河中的智者也曾经历，并且已经给出了他们的解法。如何走出迷茫、如何看待爱情、如何做出更好的人生选择、如何面对苦难……在这本书里都能一一找到参考答案。 人生的考卷，无人可以回避。参考答案，或许能在你困惑时给你方向，在你焦虑时让你安心，在你迷惘时给你新的思路，而最重要的是，你要自己写下属于自己的答案。
黄衣之王
￥59.00
【洛夫克拉夫特的启蒙之作，克苏鲁神话的灵感来源！旧日支配者哈斯塔登场！】 罗伯特·钱伯斯出生于1865年，他一生中学习过绘画，早年写过恐怖小说，晚年又改写历史小说。无论是绘画还是写作，他都获得过一些成绩，但绝不至于名垂青史。本来这样一个人，死后就会被人们忘记，消失在历史的洪流中。 偏偏他早年创作的那本《黄衣之王》，深深启发了一位读者：H.P.洛夫克拉夫特。 “《黄衣之王》，一系列间接相连的短篇故事有着同一个背景——一本细读后会招来惶恐、疯狂与恐怖惨剧的诡异禁书……钱伯斯先生在这部作品中运用的怪奇和恐怖元素，令我印象深刻。不过他未能继续在这一领域发展却着实使人惋惜——凭借其天赋，成为举世闻名的大师并非难事。” 《黄衣之王》创作于1895年，而洛夫克拉夫特1914年开始创作他的恐怖文学时，脑中充满了钱伯斯和爱伦·坡。 出于喜爱，洛夫克拉夫特在自己多篇故事中都引入了这位身披黄袍、名为“哈斯塔”的神秘人物。许多人都误以为“黄衣之王”是洛夫克拉夫特笔下的角色，其实不然。 钱伯斯也许仍然默默无闻，鲜有人记得，但《黄衣之王》却跟随着克苏鲁文化的兴起，重新站在了世界的面前。
木心诗选
￥59.25
诗人木心，曾用白纸画了钢琴的琴键，在禁居期间，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。因《中国好歌曲》学员刘胡轶为木心小诗《从前慢》谱曲弹唱，学员导师刘欢在羊年春晚一步演唱，引热刷屏。 《木心诗选》的诗歌，共七辑（158首），从早期的《阿里山之夜》，到我辈读者所众知的《从前慢》，以及被人称为“天书”的《同袍》四言诗等，精选收各个时期的诗歌。这些诗歌，均选自木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。 木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。
美事微言:南宋中兴时期记体文研究
￥59.40
美事微言：南宋中兴时期记体文研究（北京社科青年学者文库）
陈君葆全集诗歌集
￥59.40
本书是《陈君葆全集》（约30册1000万字）中的一部，收录了目前所能搜集到陈君葆先生的全部诗词2000多首。这些诗歌题材广泛，不仅仅是反映了陈君葆先生和家国情怀，同时也记录了数十年来香港人事社会变迁以及不见诸传媒的香港进步人士与大陆学者之间进行交往、交流的状况。
群星灿烂的年代(别林斯基、普希金、屠格涅夫等文学大师纷纷登场,领略文坛传奇事件、大师们的生活及创作细节!后浪出品)
￥59.40
《群星灿烂的年代》是俄国作家伊?伊?巴纳耶夫的一部文 学回忆录，巴纳耶夫出生于十九世纪初期，活跃于十九世纪三十至六十年代的俄罗斯文坛，这一时期，正是俄罗斯文学史上星光璀璨的“黄金时代”，普希金、莱蒙托夫、赫尔岑、涅克拉索夫、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基等文学大师都在这一时期在文坛盛名远扬或崭露头角，别林斯基、杜勃罗留波夫、车尔尼雪夫斯基等先进知识分子也在这一时期确立了革命民主主义观点，倡导批判现实主义文学，巴纳耶夫处于这一时期的文学圈子中心，同他们关系密切，十分熟悉，通过回忆与这些文学家及知识分子的交往，向我们还原了那个群星璀璨的黄金时代的文坛日常，也记述了这些文学大师们不为人知的生活及创作细节。
宏观文艺学研究(国家社科基金后期资助项目)
￥59.40
《宏观文艺学研究》运用唯物辩证法，以宏观、辩证、综合、创新的思维方式，结合广度、深度、动态和关系四个向度，全 面考察文艺的发生、演变和发展趋势。全书共分三编。第 一编“文艺根脉和文艺思潮”，研究现实主义和浪漫主义的产生、演变与相互关系，人本主义和科学主义文艺思潮的内涵与关系。第二编“文艺学理系统研究”提出文艺有七大学理系统，即生态主义、历史主义、人本主义、审美主义、文化主义、心理主义、文本主义文论学理系统，并对其进行系统研究。第三编“文艺观念间性研究”研究各种重要的文艺观念的间性关系，诸如文艺本体论以及文艺的社会性和人文性、客体性和主体性、反映论和价值论、创作论和艺术生产论，深化对各种文艺观念内在联系的理解。本书对树立多向度、多层面、全景式和全过程的大视野的思维方式和研究方法，提供了有益启示。
