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古典传奇：今古奇观(九)
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《今古奇观》中的故事、小说包罗万象、涵盖古今，既有大气磅礴的历史变迁，也有荡气回肠的人生际遇;既有缠绵悱恻的真挚情感，也有生动细腻的云雨之情;这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲。
人生如逆旅，我亦是行人
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余光中亲选全新散文集，书中包涵四大主题：生命的爱与孤独；生活的智慧和意趣；文化的美和体悟，在路上的思考。余光中文风不拘一格，其散文能带给读者多重美的享受：既有壮阔铿锵的大手笔，又有细腻柔绵的小写意，更有深沉真挚的情感和思考，以及深厚的人文情怀。在这本书里作者回顾一生的爱与孤独、记忆与思考，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。
周作人自编集：儿童文学小论中国新文学的源流
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本书收周作人自编集两种：《儿童文学小论》《中国新文学的源流》。儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被他称为“一种特别的文学活动”。这方面的成就以及观主要反映于《儿童文学小论》，大多涉及童话和儿歌，既富有研究价值，又颇具天真童趣，值得反复品读。《中国新文学源流》是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作，说理透彻，文笔精妙，身为中国的读书人，不可不细读之。
随时的修养2：山之四季
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他笔下洁白的雪花和苹果花，美得像在梦中一样。 这本书讲述了作者在人生历经繁华沧桑之后，回归山隐的那些年的生活。 不管是讲季节，还是讲人，都从细微之处见到真与美好。
药味集(中国白话散文高水准的绝佳之作)
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《药味集》是周作人十分具有代表性的子集之一，收录了周作人二十余篇经典的散文作品。他的文章多是描写生活中为寻常的片段，字里行间也是满满的恬淡平和，却能洞穿人心，往往寥寥数语便会令读者着迷。 《药味集》中的周作人是懂生活的人，他笔下的一草一木、飞虫雨露都带着灵气，遥远却不失真。透过《药味集》他信手为世人打开了一扇窗，透过那扇窗让我们依然可见当年古朴的市井原态和时代风貌。
石燕
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本书是一部中短篇小说集。其中作品分别发表于《人民文学》《中国作家》《青年文学》《红岩》《小说界》等，其中《清洁》曾获重庆文学奖，《暴饮暴食》曾获巴蜀青年文学奖。本书以小说集的形式，深入挖掘都市进程与都市人的关系，在全*面建成小康社会的过程中，个人内心、个人生活与现实的融合与冲突、关联与影响。作者在观察社会城市的进程中，尤其关注普通人在个人生长、精神突围、自我修复的诉求与期希，诠释了时代与人、城与人的得与失，爱与痛的关系。
读书指南
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《读书指南》汇集了梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》。《国学入门书要目及其读法》介绍中国基本典籍，说。明各书特点、读法，文字浅显简明。《要籍解题及其读法》为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》《史记》《左传》《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。
无忧花:许地山小说集
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在中国现代文坛中，许地山的作品有着举足轻重的作用。他所创作的小说和散文也成为被传颂的经典。他的作品取材独特，想象丰富，充满浪漫气息，呈现出浓郁的南国风味和异域情调。本书精选许地山经典小说，不管在何时阅读，都能让人感受到经典的魅力。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
白昼的喘息
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该作品为邱华栋成长三部曲的第二部。被评论家称为“可以代表新生代作家群水平的一部独特的长篇小说”。 这是一部关于艺术家的小说。作品描绘了二十世纪九十年代初，在北京活跃的一群流浪艺术家的生活状况。这群有着自己的文学和艺术理想的人，在急剧变化的都市中，经历着时代转型所带来的巨大冲，展他们的逐梦之旅。他们千姿百态的人生，构成了一幅极其逼真的当代都市画卷。
坚忍的土地
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这是一部抒写乡村回忆的散文集。作者以饱含深情的笔触，以当下土地“出离者”的目光，记录下故土中自己少年时的青葱岁月，展示了美丽而哀愁的乡村文化。文章展现出浓郁的乡村时代情结，亲切感人，让读者能清晰地触摸到20世纪七八十年代静谧质朴的田园生活中，咿咿呀呀的水车声，夕照下货郎挑子昏黄的身影，豆腐坊的豆香，捕鱼孩童的嬉笑……这些散发着如茶般醇厚时代气息的痕迹。
插图本中国现代文学经典·彷徨
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《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说，正是“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。
凡尘中相爱的每一刻时光
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爱情是什么？ 萌芽时的怦然心动，成长时的炽烈奔放，成熟时的浓郁绵长，以及天下有情人终将面临的生离死别…… 《凡尘中相爱的每一刻时光》作者历经十二年艰辛努力，将古往今来脍炙人口的爱情绝唱辑成一册，记载了有关爱的一切。如同时光流转，爱亦有四季变换，也会经历盛夏与寒冬。时光的残酷，爱情的不朽，在生死轮回间展现得淋漓尽致。
不留心，看不见
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和桑格格的前两部半虚构性的自传一样，这本书的主题依旧是成长与时光、生命的妙趣与分量。但由于它的写作经历了作者特殊的一段心路历程，梦境与现实在昼夜间浑然交错，生命在黑暗底色中呈现出不易察觉的幽光，《小时候》和《黑花黄》里颠倒琐碎的散点叙事，转化成为本书中被或明或暗的线索连为一体的文字意象。记忆的人事、想象的风景、白天的山川、夜里的海洋在时间的卷轴中徐徐展现，不经意间抖落出一天、一年、一生或只是一瞬。 李娟 我很喜欢《小时候》肆无忌惮、泥沙俱下的行文。相比之下，老格这部新文字明显“规矩”了许多，但我知道她并非试图表现不同的自己，只是放慢了脚步而已，仍沿着同样的路固执往下走。尘埃仍不肯落地。情状仍红头花色，气血旺壮。 读桑格格的书，总想顺便斗嘴。她新书叫《不留心，看不见》，我就想说看见了又怎样，反正你留不住。朱颜辞镜花辞树嘛。但再想想，留不住，永远不是个值得庆祝的事情。我当初也是个擦黑板都惋惜“这个粉笔字就要不存在啦”的孩子。我其实是羡慕格格的。她有她自己的黑板世界，一块都不用擦，就一直写下去。
古典文学：苏曼殊小传之离乱中的传奇
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换一种方式战斗，是本部苏曼殊小传的主题。苏曼殊，一位袈裟裹体的大和尚、近代美术开放转型的先驱画家、诗人、末世逸才和勇往直前的勇士，他的一生每一步都是传奇。本部书围绕战斗，不屈，与疾病抗争，离世为主干脉络，旁征博引，行文有趣，全面而真实地介绍了苏曼殊的悲欢半生。
文学经典：约檀河之水
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1920年发表的处女作《约檀河之水》，是张资平的早期作品，大多反映了“五四”时期的青年男女对恋爱自由、婚姻自主的向往和追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚，体现了反封建、渴求解放的思想，这与当时的时代潮流是相吻合的，使得他成了前期创造社中仅次于郁达夫的重要小说家。20年代中期以后，张资平小说创作的重点发生了转移，三角、四角乃至多角恋爱成为他小说创作的主调，令他红极一时，拥有大批的读者。恋爱小说给张资平带来了广泛的声誉，也给他带来了相当多的批判。《梅岭之春》小说通过童养媳保瑛的爱情悲剧，控诉了封建礼教与旧习俗对青年男女的压迫。《飞絮》中篇小说，根据日本小说改写，叙述二十年代一个女学生的婚姻悲剧，出版后很受读者欢迎，半年之内连印三版。因为这些创作，张资平成为二十世纪二十年代我国红极一时的作家，作品畅销长达八年之久，被誉为“中国现代言情小说的开山祖师”。
文学经典：红雾
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张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。他以客观平实的写作态度，清新流畅的笔调，再加上甜熟柔婉的情致，使张资平的作品很快一纸风行，同时也以众多的女性形象完善了新文学人物画廊的谱系，在文学史占有一席之位。
凡尔纳经典作品：十五岁的船长(下册)
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本书描写捕鲸船“海上流浪者”号在南极圈结束捕鲸作业后，开往新西兰，赫尔船长把临时雇来、相当难弄的船员遣送上岸。船上除了他本人外，还有五名水手和一名见习水手。这时逗留在新西兰的“流浪者”号船主的妻子韦尔登夫人和她五岁的儿子杰克、表兄贝内迪，以及一位黑人pu，要求搭乘“流浪者”号回旧金山，胡尔船长慨然答应。当时船上还有一个在奥克兰临时雇来的厨师，名叫尼古鲁，他是葡萄牙人，平日沉默寡言，很少与人交往，胡尔船长对他的过去经历并不清楚。“流浪者”号在航行途中救起了一艘遇难货船上的五名美籍黑人和一条大狗。这五名黑人都是美国的自由公民，胡尔船长答应把他们送回美国。但后来胡尔船长和五名水手因追捕一条鲸鱼全部遇难，十五岁的见习水手狄克·桑特成了“流浪者”号船长。他英勇机智，率领全船人员度过了惊涛骇浪，但船上的厨师尼古鲁实际上是个黑奴贩子，他乘狄克·桑特黑夜熟睡时，偷偷地改变了罗盘针指示的方向，使“流浪者”号不是开往美洲大陆，而是在人烟稀少的非洲海岸触礁失事。尼古鲁与美籍黑奴贩子哈里斯串通，把船上遇难人员全部骗入非洲内地。他们互相帮助，经历了千辛万苦，大部分人员终于回到了美国。 作者儒勒·凡尔纳在这部小说里谴责了惨无人道的黑奴制度、歌颂了狄克·桑特和几个黑人英勇顽强、舍己为人的高尚品德。全书情节曲折，引人入胜，还介绍了非洲的地理风貌与奇异的动植物。
凡尔纳经典作品：迎着三色旗
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托马斯·罗什是一位名扬四海的法国化学家。他发明的一种名叫“罗什闪电”的攻击导弹，因为要价太高而在欧洲四处受阻，大家都认为他已疯了。他被送到美国的一个疗养院，后又在一天晚上突然失踪。原来是海盗为了得到“罗什闪电”，将化学家劫持，并用重金收买发明家，意在统治大海。当各国军舰来围剿海盗时，他们发出“罗什闪电”将军舰炸得粉碎。后，一艘法国军舰升起“三色旗”时，托马斯·罗什的灵魂突然受到震撼，意识到了自己的罪行，炸毁了海盗岛。
古代文学经典：金台全传（一）
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盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
古代文学经典：金台全传（三）
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盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
古代文学经典：金台全传（五）
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盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
