臣轨
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《臣轨》与唐太宗的《帝范》一直并行。虽然二者出自唐代两位皇帝笔下,但一个是约束臣子,一个是规范皇帝,其中所反映的气度与胸襟是绝不相同的。思想上,《帝范》也要胜《臣轨》一筹。
牡丹亭
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该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,*后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
十七史百将传
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《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记,又称为《百将传》、《正百将传》等,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。
金史纪事本末
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光绪十年(1884)始搜集各种正史、野史、笔记、杂说等百余种资料,悉心研究,博采众长,订正错讹,补充遗漏,对史实详加质证。
丹台玉案
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为综合性医书。全书分卷为六,卷之内有类,类中有论,论中次评脉,脉之后主方。
吕氏春秋
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此书以"道家学说"为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉。
兰室秘藏
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本书的治疗方剂,多属李氏创制,药味虽较多,配伍却精当,合于方药之理,切于临床实用,对后世有较大的影响。
九章算术
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《九章算术》内容十分丰富,全书总结了战国、秦、汉时期的数学成就。
徐霞客游记
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徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,偏重搜奇访胜,写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行,则在探寻山川源流、风土文物的同时宙匙府婶,重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。
刘生觅莲记
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《刘生觅莲记》是明朝吴敬所写的一本小说,该小说讲述了江东人刘一春与大家小姐孙碧莲及舅妗侍女苗灵秀的曲折姻缘。
三宝太监西洋记通俗演义
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作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。
株林野史
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该书取材于春秋之际,陈国夏姬与陈灵公,大夫孔宁、仪行父等多人乱淫乱交的秽行。
竹书纪年
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叙述夏、商、西周和春秋战国的历史,按年编次。
耳食录
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内容包括僧道神仙、鬼怪妖魔、盗贼侠客、商贾农工、官吏士苦的传闻。
张聿青医案
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是一部具有很高学术价值的医案专著,在近代中医发展史上占有重要地位,对于提高临床疗效具有重要指导意义,为临床医生必读之书。
赵树理文集:红绸裤
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《红绸裤》是赵树理的短篇小说集,收录了《悔》《白马的故事》《毛驴和鞋子》《福贵》等四十余篇赵树理的短篇小说。这些作品创作于1929年至1942年,是他的早期作品。本书大多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象。赵树理的其他短篇小说,从不同的方面表现了解放区农村社会关系的变革。 《福贵》反映改造二流子问题。为了发展解放区农业生产,改造二流子是一项不可或缺的任务。但是,长期封建统治造成的习惯势力,使干部和群众也把某些善良的受压迫者误为二流子。福贵正有这样的遭遇。族长王老万以高利贷盘剥的手段,夺走了福贵的土地,还以族规严惩了福贵,使自己的剥削完全合法化了。福贵走投无路,当了吹鼓手,而这是被视为下贱的职业,因此被蛮横无理地当作“二流子”。通过这些描写,对旧社会提出有力的控诉,也对习惯势力作了严正的批判。
赵树理文集:三里湾
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《三里湾》是我国现代小说家、人民艺术家赵树理于1955年发表的长篇小说,成于1955年。是我国首先反映农业合作化运动的优秀作品。华北解放区模范村三里湾在进行着如火如茶的农业社会主义改造,秋收、整党、扩社 、开渠……合作化运动给农村带来新气象,但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾,三里湾在发生着巨变。 描写了农村各阶层人们的精神面貌,是我国反映农业合作化运动的优秀作品。本书善于选取非常能表现人物性格的语言和行动来刻画人物,寥寥数笔而神形毕肖,结构上继承了中国古典小说的传统手法,情节连贯而不跳跃,语言生动、朴素、幽默、风趣。
雪域高原
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本书是以20世纪80年代青藏公路改建工程的历程为背景,描述了中国人民解放军基建工程兵青藏公路改建工程指挥师,面对施工任务艰巨的实际情况,毅然决定从全师抽调200名官兵组建工程尖刀连,将在4年时间内改建完成青藏公路全线气候恶劣、环境艰苦、任务艰巨、海拔5000米左右的唐古拉山、风火山地段和万里长江桥——沱沱河大桥的施工工程。小说成功地塑造了工程尖刀连秦擎天、王大寨等为代表的筑路军人在高寒缺氧的雪域高原,在极其恶劣的环境里和艰巨至极的工程任务面前,以勇于奉献,敢于牺牲的豪情和钢铁般的意志克服种种难以想象的困难的悲壮故事。是一部闪耀着民族之光、军魂之光和人性之光,赞美崇高、充满阳刚之气的雄壮的主旋律作品。
假如给我三天光明
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海伦以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造物主赐予的一切。
做内心强大的女人
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一个人如果必须通过外界的评价来证明自己,这只能说明内心不够强大,只有不再需要依赖外界对自己的评判,自己就能证明自己的时候,内心才是真正强大无比了。
文学概论讲义
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老舍先生综合古今,以作家的视角对文学进行*又独特的思考,化呆板的理论为充满智慧的思考,讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格,分体裁论文学的形式,又谈文学的风气和倾向。

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