摧惑显宗记(一九五〇年)
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本书作于一九五〇年夏秋,对张居正作了*评价,详细考察了张氏的政治立场和治世德行,为张氏辨诬,认为张不简单是法家,而首先是儒者,综合了释道法。
香严阁日谱
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本书是国学大师马一浮先生日记作品《香严阁日谱》。
猛虎集(下)
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徐志摩出版了的第三部诗集,也是他生前出版的*后一部诗集。《猛虎集》中的诗篇大多体现出一种飘忽空灵的美,同时,迷惘与无奈的意味更加浓厚,成为诗人追求“纯美”的结晶。
苦口甘口
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《苦口甘口》于1944年11月由上海太平书局初版。本书是继《药堂杂文》之后的作品,在写作风格上也秉承了《药堂杂文》的特点。本书中,作者开始对读书进行一种回忆,进入了一个总结时期,因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样,本书也延续了其一贯的怀念故人,抒发读书之所感的风格。
元曲三百首
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元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。内容以抒情为主,有小令和散套两种。元代散曲,作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌,成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的。工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品,更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以,无论杂剧还是散曲,都确实蕴含着丰富的人生智慧。关汉卿,马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。元曲三百*取元曲代表作三百余篇,集原文、注释一体,将元曲艺术的精粹尽显书中,以飨读者。
笠翁对韵
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本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义,便于理解原文。白话典故译文忠实原意,通俗流利,有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本!《笠翁对韵》是古人学习诗词,掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔,号笠翁,因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对;从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口。从单字到多字的层层属对,较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后,既能轻松领会平仄对仗,学做对联和诗词,还能增加历史阅读量。本书参考多种通行的《笠翁对韵》版本与校勘著作,生僻字、疑难字加注音、释义,便于理解原文,白话典故译文忠实原意,通俗流利,有很高的阅读价值,是真正的无障碍阅读版本。
声律启蒙
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本书参考多种通行的《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义,便于理解原文。白话注释通俗流利,有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本!《声律启蒙》是古人学习诗词,掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。本书参考多种通行的《声律启蒙》版本与校勘著作,生僻字、疑难字加注音、释义,便于理解原文,通俗流利,有很高的阅读价值,是真正的无障碍阅读版本。 作者简介 车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科给事中。康熙二年(1663年),与兄万备同举湖广乡试,康熙三年(1664年)三甲八十四名进士,选庶吉士,散馆改户部给事中,转兵科掌印给事中。据称他“在谏垣二十余年,拒请谒,发积弊,当路严惮之”。性刚直,声震天下,至性纯笃,学问赅博,善书法,所藏明代墨迹*富。他一生著述丰富,著有《声律启蒙》、《怀园集唐诗》、《萤照堂明代法书石刻》十卷、《历代君臣交儆录》等,是中国文化*不可多得的一位艺术天才。
诗经
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《诗经》,是中国古代诗歌开端,*早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感,具有强烈深厚的艺术魅力,是中国现实主义文学的*座里程碑。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”;《诗经》是我国*早的文学,是跳跃的音符,充满了音乐美感。歌咏诗经,感受遥远古代的浪漫情感,*美不过《诗经》!
消失的地平线:英汉对照
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《消失的地平线》为希尔顿1933年出版的作品。故事讲述了1931年5月,由于英属印度局势恶化,英国传教士布林克洛小姐、美国人巴纳德、英国领事康韦和副领事查尔斯·马林森上尉四人,一同乘坐飞机撤离当地。途中飞机被劫持,转而飞往西藏,并坠毁在群山之中,飞行员不幸身亡。四人按照飞行员临终的交代,艰难来到附近名叫“香格里拉”的喇嘛寺,发现这里是一片宁静祥和的世外桃源……希尔顿在本书中创造的“香格里拉”秘境,成为西方世界中世外桃源的代名词,引发了一股向往中国的热潮。
丰子恺的生活哲学
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《丰子恺的生活哲学》是一部从日常生活中提炼智慧的散文精选集。丰子恺以温和而清醒的目光,观察家庭、孩子、朋友、艺术、时间与人生,在柴米油盐与世事变迁之间,勾勒出一条安顿内心的生活之道。 在他的笔下,哲学并非抽象的概念,而是如何对待孩子的一声哭闹,如何在困顿中保留一份天真,如何在纷扰世界里不失悲悯与幽默。无论是谈人生苦乐,还是论艺术修养,丰子恺始终坚持“以人心为本”,用*朴素的语言,道出*深刻的体悟。
吕思勉谈读书治学
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我想象他一定是一位朴质恬淡、循规蹈矩、不扬露才学,不争取名位的忠厚长者,无才子气,无道学气,也无领导社会的使命感,而是一位人生修养极深,冷静、客观、勤力、谨慎、有责任感的科学工作者。其治史,有理想、有计划,又有高度的耐性,锲而不舍地依照计划,不怕辛苦,不嫌刻板地坚持工作,才能有这些成就。 ——严耕望(著名历史学家) 本书是吕思勉关于读书治学的论说集。史学四大家之一吕思勉终身积累了丰富的读书治学经验,并对此问题颇有研究。他关于如何读书,如何选书,如何做学问的不少精辟见解,值得今人学习、借鉴。本书收吕思勉关于读书治学的文章、演讲稿数十篇,另有钱穆、黄永年、胡嘉、王玉祥等吕氏弟子的回忆文章,力求全面、准确反映反映吕思勉的读书治学观和方法。
也不过是混口饭吃
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民国文豪张恨水的“社畜”心事:我是个推磨的驴子,每日总得工作。这位民国传奇作家自谦为一名“微末人物”,却以三十年笔耕不辍,创作三千余万字,成为民国时期*受读者欢迎的章回小说作家之一。文中他坦诚地讲述了成长过程中的曲折:幼年无良师,靠自学与偷读小说入门;早年为生计奔波,一度流浪演戏、卖药、当校对;后因《春明外史》崭露头角,凭《啼笑因缘》一举成名。他并不讳言自己为“生活”而写,甚至自嘲是“文字机器”“礼拜六派的胚子”,这部自述,是他对自己一生写作的总结,也是一份坦诚面对读者、面对时代的“供状”。“我是个推磨的驴子,每日总得工作。除了生病或旅行,我没有工作,就比不吃饭都难受。我是个贱命,我不欢迎假期,我也不需要长时间的休息。辞去工作后,这时感到无聊,我那矛盾的心情,似乎是吃了一碟四川的棒棒鸡,除了甜,咸酸辣苦,什么滋味都有。我于是慢慢地长思了……”
藏獒的精神
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本书是一部散文集,汇聚了杨志军几十年来的所忆、所思与所想,堪称一部伟大的心灵著作。在书中,作者以细腻的笔触描写了自己与藏獒的不解情缘,记录了高原的美丽与哀愁,人文与恋歌,灵魂与气质,赞美了西部人的西部精神,诉说了自己在寻求精神出路过程中的挣扎,同时还反观了当今国内外的热事件。所有这些内容看似驳杂,表达的却是一个人道作家的悲悯与良知、反思与呐喊,终指向的是对社会道德回归与信仰重建的一种期待。 通过阅读本书,你将收获到沉甸甸的果实:良知、责任、真善、勇敢、坚忍、悲悯、仁慈、勇往直前……
听丰子恺讲艺术:生活里的美学课
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丰子恺以通俗的语言,讲述绘画、音乐、文学、美育等艺术问题,把艰深的艺术理论化作日常生活中的所见所感。 在他笔下,艺术不是高悬殿堂的学问,而是与人生息息相关的修养之道;不是技法的堆砌,而是心灵的安顿。丰子恺从儿童的眼睛、平民的生活、东方的审美出发,谈艺术的本质,谈“美”如何滋养人心,也谈艺术如何让人在纷扰的现实中保持清醒与慈悲。
中国馔馐谭
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此书为散文家、戏曲理论家齐如山关于饮食文化的随笔集。从中国传统官席的菜式到街边的各色杂食,从中西方甜食、面食的差异,到中国菜的烹饪方法,齐如山先生对中国饮食文化做了详细的研究,阐释了中国美食各方面的精髓,为后来的研究者们提供了详实的资料。
人间回响处,我亦是行人
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用脚步丈量人间、以慈心安放自我。 旅行不是抵达远方,而是慢慢靠近内心。脚步所至之处,皆是人生的侧影:人世的喧哗与寂静、时间的流逝与停顿,都在不经意间轻轻回响。于是,山水不再只是山水,行路也成了一种修行。 丰子恺以一颗童心行走人间,以一支温笔记录风尘。他不评判世界,只静静观看;不占有风景,只把瞬间安放成永恒。读这些文字,如同与一位谦和的行人并肩而行,在流转的光阴里,学会放慢脚步,温柔以待。
诺贝尔文学奖名著全编(全三册)
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本套书详细记录了1901年到2013年间的106部获得诺贝尔文学奖的作者及作品。本书作者悉心研读每部作品后,采用经典原文结合解析、鉴赏的手法将原著内容在短篇幅内完美呈现,并且每篇获奖作品中还记述了获奖原因、名家评、作者生平事迹等,使读者观后可获得对获奖作者及作品的全面详尽的了解。本套书制作精美、内容品质上乘,也是收藏馈赠的佳品。
梅兰芳游美记
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本书所据即为台北联经版,全书未作任何删改,只是将繁体竖排改为简体横排;另外增加了几十幅珍贵的历史照片,照片说明中的人名与地名是按目前通行译法来处理的,个与正文不同;本书注解为编者所加。 几台戏,惹出美国男女多少如痴如醉情,却道“台词不懂心里懂”;一个人,走华侨同胞几许思国思乡梦,真是“想见时难别亦难”。——梅兰芳1929年携带京剧赴美演出,成为中美两国文化交流值得钩沉的一段佳话。 作为此事从头到尾的“总编导”齐如山,描述了波折跌宕的全过程,也归真了彼时玉成好事的司徒雷登、黄恩施、李石曾、刘天华……无数中外名流。 齐先生女儿齐香笔录不苟,成就了这本洋溢学术价值和艺术趣味的文献。 风格细腻,情意绵厚,就是这本书。读来宛然啜饮陈酿的酒,掩后不禁吟哦久违的歌。
当时只道是寻常
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没有宏大的议题,也少见激烈的情绪,更多的是对日常生活的凝视:亲情的温度、童心的光亮、人情往来的分寸,以及岁月流逝中悄然显现的悲悯与慈爱。 丰子恺以极其平实的语言,书写寻常的人与事——一顿饭、一场离别、一次回望童年,却在不动声色中,道出人生的真相:许多值得珍惜的东西,往往在失去之后,才明白它的重量。正因如此,他的文字不教训人,却能抚慰人;不张扬,却历久弥新。
海滨文集
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《海滨文集》系崇明近代文化名人王春林生前作品集,集中收录其文章90余篇。多半反映其倡导新学,步的思想意识,集中也保存了大量地方掌故。1928年汇辑历年文稿,由《崇民报》馆印行. 此次由徐兵、唐圣勤、王妍校整理,列“崇明历代文献”丛书。
就在梦里来去
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本书是一部诗词作品集,收作者近年来创作的诗歌作品200余首, 全书分为“山水、风雨、花月”三个篇章。山水主要是围绕作者所游历的名胜风景或湖光山水所作,描述了大自然的瑰丽多姿,抒发对祖国大美河山的热爱。风雨主要描写人生成长过程中遇到的、经历的各种难题、问题,如何去看待、去表达,是一种乐观情绪的阐述。花月以爱情为核心,围绕中国传统的文化内涵,阐述作者对美好爱情的赞美和对风花雪月的怜惜。

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